第23課 馬說四皓中學 王苗【教學目標】1了解韓愈和“說”這種文體的特點。2掌握文中的字詞解釋，通假字的用法；正確翻譯并背誦課文。3體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。【教學重點】1朗讀課文，背誦課文。2體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關系。【教學難點】引導學生理解文章表達的情感，體會本文簡練、含蓄的語言特點。【教學步驟】一、 欣賞圖片并導入：二、 了解文體及作者：明確：說，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。本文是作者雜說四首中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的，從字面上可以解作“談馬”或“論馬” 。2. 作者：韓愈（768824）字退之，河陽（現在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在昌黎先生集里。唐宋八大家：韓愈、柳宗元；王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。三、課文閱讀及翻譯：1全班朗讀。讀準字音，讀出正確的句讀。2教師范讀。同學拿起筆將自己剛才沒有讀準的生字圈出。3同學根據教師的范讀正音并在課文上注音再讀。4指導翻譯：1）在教師的指導下同學將文中重要的實詞、虛詞加上點。2）討論：共同探討并在書本上注釋這些實詞和虛詞。3）班級討論：師生共同討論解決疑難加點的字詞。5 試譯全文：四、課文分析：討論1：文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么？“千里馬”： 寓指人才。“伯樂”： 寓指賞識才的人。“說天下無馬的人”： 寓指不識人才、埋沒人才的封建統治者。討論2：仔細閱讀課文，在理解的基礎上用原文語句回答下列問題：A千里馬的處境怎樣？B千里馬都受到哪些不公正的待遇？C食馬者的愚蠢無知都表現在什么地方？D千里馬被埋沒的根本原因是什么？明確：A 祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。B食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。C食馬者，不知其能千里而食也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”D伯樂不常有。其真不知馬也！討論3：作者如何層層深入論證論點的？起句就揭示全文論點，接著從正反兩方面對論點作概括論述，第二段進一步從反面展開論述，說明伯樂對千里馬的重要性。第三段對“策馬者”進行辛辣的嘲諷，結尾再次強調造成不合理現象的原因，是“不知馬”，與開頭的論點相照應五、課堂練習：（一）解釋下面句子中加線詞的意義和用法1、策之不以其道 執策而臨之2、其真無馬邪？ 其真不知馬也。3 一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也 食不飽，力不足 食之不能盡其材（二）找出下列句中的通假子并釋義。（1）食馬者不知其能千里而食也。 (2)才美不外見。 (3)食之不能盡其材。（三）請分別指出下列句中“雖”字的用法：A.雖然 B.即使1.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手2.是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足3.雖我之死，有子存焉4.小大之獄，雖不能察，必以情六、總結全文：本文借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。一課時。 【教學過程】 一、入境生趣1.戰國時，楚國有一個叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說：“您聽說過千里馬嗎？有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它，愛憐地撫摸它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因為它看到伯樂了解自己啊！如今我被困在地方上已經很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？”故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發了青春。現在，我們一塊來學習韓愈的馬說，它將告訴我們，伯樂對于千里馬是多么的重要！2.介紹作者和寫作背景韓愈唐代文學家、思想家，字退之。唐宋八大家之首。著有昌黎先生集。（唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏）這篇馬說大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相要求提拔重用。很可惜有著“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞nng（奸邪諂媚的人）當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。3.介紹文體說古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；寫法十分靈活，可以敘事，可以議論，都是為了說明一個道理；講究文采，和現在的雜文大致相近。二、自學生疑，正音正字祇（zh）駢（pin）盡粟一石（dn）食（s）馬者其真無馬邪（y）教師可帶領同學多讀幾遍，結合課文內容講清意思，要特別提醒學生注意其中的多音字。三、學習釋疑，感知內容采用多種形式反復朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學得到訓練。要指導學生注意節奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩。朗讀提示：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。四、點難撥疑，推究文理、教師提出討論題，學生分組討論。第一段文字說明了什么？伯樂對千里馬命運的決定作用。是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？課文中作者寫“世有伯樂，然后有千里馬”是為了強調了什么？強調了伯樂的重要伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。第二段說明了什么？分析千里馬被埋沒的原因，進一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。 文中那些句子可以體現千里馬不能日行千里的原因？“食不飽，力不足，才美不外現，且欲與常馬等不可得”。 第三段主要內容是什么？ 不是天下無千里馬，而是不識馬。 本段中通過那些語言來體現飼馬者的淺薄愚妄？ “策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：天下無馬！” 本段中哪句話點明了全文的中心？ “其真不知馬也”這個結句，點明了中心。 、學生交流討論結果，教師從旁指導。 、在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。 同桌間互相聽讀；指名學生朗讀；全班學生齊讀。五、反思學習，品味意境、三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情？ 無限痛惜；憤怒譴責；深刻嘲諷。、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？食馬者比喻不能識別人才的統治者。伯樂比喻善于識別人才的統治者。千里馬比喻人才。、揭示“托物寓意”的寫法。本文采用了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似的文章我們還學過在山的那邊、行道樹等。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、深沉、儲蓄，能激發人們的想像。、學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。六、遷移創新造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因為統治者的愚昧無知，那么在春光明媚的新世紀，你覺得社會需要什么類型的人才？怎樣做才能使他們充分發揮自己的才能？【板書設計】伯樂不常有 不以千里稱也（無限痛惜）食馬者無知 安求其能千里也 （憤怒譴責）天下無馬 其真不知馬也 （深刻嘲諷） 【教后反思】 補充