袁維萍對中醫信息療法的研究和貢獻中醫信息療法薈萃袁維萍 著內容導讀：一、中醫信息療法的概念二、中醫信息療法的產生三、袁維萍對中醫信息療法的研究和貢獻1、傳統中醫學屬于一門信息科學2、提出“胃腸針灸療法”和“五臟六腑針灸療法”的概念3、中醫汗、吐、下攻邪治病之法屬于一門信息高技術4、開創中醫信息學派，建立分子中醫學5、傳統中醫學屬于一門大數據醫學袁維萍是一位民間中醫，現為安徽省亳州市利辛縣新張集鄉陽光村衛生室執業鄉村醫生。袁維萍做為一位鄉村醫生，扎根于農村基層，重點發掘了中醫信息技術方法，并把中醫信息技術應用于臨床實踐工作，弘揚中醫，傳承技藝。同時，袁維萍作為一位中醫信息派學家、中醫技藝大師、中醫技藝傳承人，對傳統中醫學也做了大膽創新，開創了中醫信息學派，創立了中醫信息療法。袁維萍在多年的臨床醫療實踐中，感悟了傳統中醫學的真諦。由此發現：傳統中醫學是一門既古老而又現代化的信息科學，而傳統中醫技藝則是一門信息技術，而且是一門信息高技術。袁維萍創立了中醫信息學派，建立了分子中醫學，運用現代信息科學的理念考察傳統中醫學和現代醫學，并提出了中西醫結合的醫學真諦是信息科學之觀念。據此，袁維萍寫作完成了中醫信息療法薈萃這本中醫臨床著作，探討了種種中醫信息技術方法，真正弘揚了中醫，傳承了中醫技藝。一、中醫信息療法的概念中醫信息療法是從外部或內部給予人體輸入有效的信息刺激而以此調治疾病的醫療方法。在中醫信息治療中，向人體輸入信息的方法，可以是物理、化學、生物、環境等方面的信息刺激，同時也可以是中藥外用、中藥內服等物質方面的信息刺激，也可是情志調理、氣功導引等心理學方面的信息刺激。比如，在人體有關穴位（或部位）施以針刺、艾灸、推拿、按摩、冷熱、光電、超聲等物理刺激，中藥敷貼、熏洗刺激等藥物刺激，進行治病。再如，內服中藥刺激胃腸道、五臟六腑，通過向人體施加這些信息刺激，治療一種疾病或多種疾病。二、中醫信息療法的產生 在幾千年前，我國古人即發明了種種信息治療技術方法，傳統中醫技藝就是一門信息技術。中醫利用針灸、刺血、推拿、導引等方法治病，中醫采用這些不吃藥、不打針的方法治病即屬于一類信息治療技術。中醫采用信息技術治病，不用一槍一炮、不費吹灰之力即可取得良好效果，由此說明了祖國傳統中醫學技術之高明。在中醫信息治療中，最常用的信息治療技術是針灸、推拿按摩、氣功、導引、情志療法、中藥外治、中藥內服等方法，均屬于中醫信息技術的范疇。最典型的中醫信息治療技術，是針灸、中藥外治、中藥內服、中藥汗吐下攻邪治病。中醫采用信息技術方法治病，至臻至簡，已簡單到令世人難以理解和接受的地步。在中醫信息療法中，中醫信息治療技術方法簡單，這也是中醫技藝的最大特點。 在臨床上，采用針灸、推拿按摩、中藥外治、中藥內服等方法治病，采用語言、心理暗示、氣功導引、情志等心理學方法治病，所用這些治療方法都屬于信息療法的范疇。信息具有神奇的調控力量！中醫信息療法的最大優勢，就體現在信息調控作用方面，由于信息具有“一兩撥（破）千斤”的調控作用，給予人體輕微的信息刺激即可產生強大的調治作用，而且這種調控作用能夠深入到人體五臟六腑任何一個地方。這樣，信息調控作用就突破了許多種藥物方法無法突破的作用層次。在信息療法中，信息作為一種無形的觸手，信息調控作用能夠觸及到人體五臟六腑的方方面面，能夠達到人體五臟六腑的任何一個地方，并達到分子信息的水平。在信息療法中，中醫信息治療的最大特點：往往所用中藥并不含有治療某些疾病有效的化學成分，往往所用中藥（或方法）與疾病之間風馬牛不相及，而且在很多情況下無法采用現代藥理學的原理進行闡述，但唯一的方法是只能采用現代信息科學的原理進行闡述。三、袁維萍對中醫信息療法的研究和貢獻傳統中醫，源遠流長，博大精深，有許多奇方妙術流傳于民間，尤其是流傳于民間的中醫信息治療技術方法，民間中醫傳承著中醫技藝之精髓。中醫信息療法治病，信息治療技術方法是至臻至簡，具有簡、便、廉、驗的特點。1、傳統中醫學屬于一門信息科學傳統中醫是一門什么性質的科學？在臨床工作中，有許多中醫工作者，沒有思考這一問題，不知道中醫是什么性質的科學。其實，傳統中醫學屬于一門信息科學，我們只有界定了傳統中醫學的性質，才能真正學習、運用好中醫藥，才能真正傳承并發展好中醫。傳統中醫，博大精深，源遠流長。中醫信息治療技術方法，千變萬化，千奇百怪，不拘一格。傳統中醫，無論是診斷疾病，還是治療疾病，都始終如一地采用信息科學的觀念考察疾病。中醫采用信息技術方法診治各類疾病，中醫信息技術方法在臨床上的運用已是爐火純青，而且在許多方面已遠遠超越了現代醫學。可以說，傳統中醫學就是一門既古老而又現代的信息科學，中醫技藝就是一門信息技術，而且是一門信息高技術。中醫學的靈魂是信息技術。中醫采用種種信息技術方法診治各種疾病，已遠遠超越了現代醫學的治療理念，這也是一種超前的治療理念。中醫信息療法，千變萬化，千奇百怪，不拘一格。中醫技藝作為一門信息高技術，方法簡單，已簡單到令世人難以理解和接受的地步。中醫信息技術方法，變化無窮，至臻至簡，這也正是中醫技藝的高明之處。現在，有許多人中醫工作者學習運用中醫，搞了一輩子中醫也不知道中醫到底是一門什么樣的科學。學習運用中醫，只有認識到中醫是一門什么樣性質的科學，如此才能夠學習運用好中醫；只有界定了傳統中醫學的科學內涵，如此才能傳承并發展好中醫。實際上，傳統中醫學就是一門信息科學，傳統中醫技藝就是一門信息技術，而且是一門信息高技術。運用現代信息科學的觀念認識中醫，學習中醫，發展中醫，這就是袁維萍中醫師對中醫的深刻認識。2、提出“胃腸針灸療法”和“五臟六腑針灸療法”的概念中醫治病，常用的兩種治療方法是針灸療法和中藥內服治病，這兩種治療方法都屬于中醫信息療法。今天的針灸、推拿按摩治療，僅局限在肌膚表面進行，無法觸及到人體內部的胃腸道、五臟六腑。試問：我們要想給人體的胃腸道做做針灸、做做推拿按摩，要想給人體的五臟六腑（如肝臟、心臟、肺臟、脾臟、腎臟、大腦等器官）做做針灸、做做推拿按摩，又是如何操作呢？顯然，我們是不可能直接把手插入胃腸道進行推拿按摩吧，也不可能直接用針插入胃腸道進行針灸吧。故此，我們要想給人體的胃腸道、五臟六腑做做針灸、做做推拿按摩，唯一的可能也只有采用一些變通之法進行操作了。實際上，我們要想給人體的胃腸道和五臟六腑做針灸、推拿按摩，通過中藥內服的方法即可實現。在臨床上中藥內服治病時，由于中藥所含許多種化學物質都具有強烈的刺激性作用，中藥所含的一個個化學物質分子如同一個個微型的“分子針（或分子灸）”，中藥所含刺激性的化學物質分子都是以“分子針（或分子灸）”的方式作用于人體，中藥內服后則刺激胃腸道粘膜的神經-化學感受器進行應激性的信息反射活動，如同“針灸”胃腸道一樣，這就等于在為胃腸道做針灸、做推拿、做按摩一樣，通過胃腸道自身的信息反饋調節作用，最終調治了許多種疾病。簡而言之，內服中藥治病，中藥所含的一個個化學物質分子，如同喝下了千千萬萬個的“分子針”進入人體胃腸道，就等于在為人體的胃腸道做針灸一樣，這就屬于一種“胃腸針灸療法”。故而，內服中藥治病，如同把許多微型的“分子針”喝入了人體一樣，中藥分子在進入胃腸道、五臟六腑后，如同針灸了胃腸道和五臟六腑一樣，即屬于一種“針灸”人體胃腸道、五臟六腑的分子信息方法。說到底，內服中藥治病就屬于“針灸”的一種變通之法。這樣，我們對傳統中醫學的認識，即達到了分子信息的水平。3、中醫汗、吐、下攻邪治病之法屬于一門信息高技術針灸療法作為一種信息療法，實質上屬于一門典型的中醫信息技術。中醫汗、吐、下之法治病，與針灸療法一樣，也屬于一門最典型的中醫信息技術，而且是屬于一門信息高技術。在臨床上，我們要想給人體的胃腸道和五臟六腑做針灸和推拿按摩，還有一種最典型的信息方法就是中醫汗、吐、下攻邪治病之法。因為在內服中藥汗、吐、下攻邪治病時，由于這些中藥所含許多種化學物質都具有劇烈的刺激性作用，內服中藥所含刺激性的化學物質刺激了胃腸道，就等于在為胃腸道做推拿、做按摩、做針灸一樣，此時此刻中藥所含的一個個刺激性化學物質分子都是以“分子針（灸）”的方式作用于人體胃腸道和五臟六腑，以此調治了許多種疾病。其中，中醫在采用汗、吐、下之法攻邪治病的過程中，內服中藥進入胃腸道，第一步是在胃腸道產生了“胃腸針灸效應”。第二步是，內服汗、吐、下攻邪的中藥進入胃腸道后，通過胃腸吸收進入肌體內，攻邪中藥所含刺激性的化學物質分子分布于人體各個組織器官，與靶器官受體結合后，分別作用于人體五臟六腑之靶組織器官，中藥所含無數多個“分子針（灸）”則刺激人體五臟六腑進行應激性的信息反應活動，又如同針灸五臟六腑一樣，這就等于在為五臟六腑做針灸、做推拿、做按摩一樣，通過五臟六腑自身的信息反饋調節作用，最終調治了許多種疾病，這就是一種“五臟六腑針灸療法”。顯然，在臨床上中醫采用汗、吐、下之法攻邪治病作為一種信息治療技術方法，這如同是在為人體胃腸道和五臟六腑做針灸一樣，如同是在為人體胃腸道和五臟六腑做推拿按摩一樣，這就是屬于“針灸五臟六腑”的一種變通之法。在臨床上，中醫采用汗、吐、下之法攻邪治病作為一種最典型的“胃腸和五臟六腑針灸術”，更加體現了“胃腸針灸效應”、“五臟六腑針灸效應”。同樣的道理，在中藥內服治病的過程中，采用其他中藥內服治病，與采用汗、吐、下的中藥內服治病之理一樣，中藥內服與中藥外敷治病之理一樣，相通相等，大同小異，異曲同工，同屬于“中醫信息療法”的范疇。這就是袁維萍醫師對傳統中醫的認識!4、開創中醫信息學派，建立分子中醫學中醫學的科學內涵是信息科學。中醫作為一門既古老而又現代化的信息科學，中醫治療疾病是采用種種信息技術方法進行的，中醫信息高技術是一種至臻至簡之法。中醫技藝作為一門信息高技術，信息治療技術方法是千奇百怪，千變萬化，不拘一格。中醫采用種種信息技術方法診治各種疾病，已遠遠超越了現代醫學的治療理念，這也是屬于一種超前的治療理念。近年來，袁維萍醫生在國內媒體上發表了一些有關中醫信息療法的文章，宣傳中醫信息治療技術的思想，受到醫學界的廣泛關注。由此，讓許多中醫工作者認識了中醫信息療法，認識了中醫信息技術，認識了傳科中醫學的科學內涵。袁維萍作為一位鄉村醫生，學習民間中醫信息技術多年，扎根于農村基層，服務于基層百姓。作為一位赤腳醫生，重點學習民間中醫信息技術方法，并把多種中醫信息技術方法應用于臨床實踐工作中，開創中醫信息療法和中醫信息學沠。袁維萍采用現代信息科學的理念探索傳統中醫學，創立中醫信息學派，運用“分子針”的概念考察中醫，開創胃腸針灸療法和人體五臟六腑針灸療法，建立了分子中醫學，從而讓人們對傳統中醫學的認識達到了分子信息水平。5、傳統中醫學屬于一門大數據醫學 在傳統中醫學中，核心思想就是辨證論治和整觀體。中醫“整體觀”的核心思想是“天人合一”，天人合一是指人與天地相參，天人合一即屬于一種信息科學觀。在“天人合一”中，天氣的變化引起人體變化，即人體生命活動與天氣變化息息相關，大自然的變化決定了人體生命活動的變化。在“天”的運動變化中，我們把大自然環境的各種變化信息，以“數據”的形式記錄和儲存起來；在“人”的運動變化中，如果再把人體生命活動的各種變化信息，也以“數據”的形式記錄和儲存起來；之后，再為“天和人”二者，共同組成一個“大數據”。由此，利用今天的“大數據”技術，根據“天和人”二者之間的活動變化信息作為參照，即可診斷出人體疾病、預測疾病，甚至能夠預測出某某人即將實施的犯罪行為，預測吉兇禍福，預知人的未來和過去。這樣，就為傳統中醫建立了一個“數字化天人合一”理論模型體系，讓中醫更好地服務人類社會，這就是“大數據”技術在中醫學領域的具體應用之一。中醫的“辨證論治”是中醫診治疾病的核心方法論。辨證論治是根據望、聞、問、切采集患者肌體的變化信息作為參照，再依據中醫陰陽五行學說、臟象學說、氣血津液學說、經絡學說等理論，制定出相應的方藥進行治療。如果把采集的望、聞、問、切之信息，把中藥的性味、歸經之信息，再把中醫陰陽五行學說、臟象學說、氣血津液學說、經絡學說等理論進行量化處理而轉化為信息，并把所有這些海量的參照信息都轉換為“數據”信息進行量化分析、處理、云計算，利用今天的“大數據”技術進行“辨證論治”，為中醫建立“中醫數字化辨證論治”理論模型體系。這樣，在臨床上采用中醫“中醫數字化辨證論治”理論模型的方法治病，顯的更加快捷、方便，更容易讓人們學習和運用中醫。在研究中醫時，首先要為人體建立一個龐大的“大數據”，以此作為參照信息。人體是一個復雜的開放系統，每時每刻都在與大自然進行著物質、能量、信息交換，所有這些都是通過人體信息系統展開。人體在正常的生命活動狀態下，人體內的各種生命活動變化信息都可以通過“數字”的方式進行記錄、存儲、分析、處理，以此為人體構建一個“大數據庫”，為人體建立一個“人體數字化模型”，這就屬于在正常狀態下的一種“人體數字化模型”。相反， 人體在疾病狀態下，疾病引起人體內的各種生命活動變化信息也可以通過“數字”的方式進行記錄、存儲、分析、處理，以此為人體建立一個“人體數字化疾病模型”，這就屬于在疾病狀態下的一種“人體數字化疾病模型”。與此同時，人體在服用中藥的狀態下，內服中藥引起人體內的各種生命活動變化信息也可以通過“數字”的方式進行記錄、存儲、分析、處理，以此為人體建立一個“人體數字化中藥模型”，這就屬于在服藥狀態下的一種“人體數字化中藥模型”。中醫治療分為藥物方法和非藥方法兩大類。在藥物方法中，分為中藥內治和中藥外治。實際上，無論是中藥內服治病，還是中藥外用治病，內治和外治均屬于信息療法。在中藥內治中，中藥口服、肌肉注射、靜脈注射等方式進入肌體后，由于中藥成分復雜，每一味中藥都含有成百上千種的化學物質成分，這樣在中藥進入肌體后則從不同的靶點、方向、層次、環節作用于人體五臟六腑，刺激肌體產生了許許多多種反應活動，通過人體自身龐大的信息反饋調節作用，調治了相應的疾病。因此，我們要研究中藥內治的治病機理，在中藥進入人體后作用于人體五臟六腑所產生的許多反應并以各種數據信息的形式記錄、存儲，為人體建立一個“人體數字化模型”，再利用“大數據”技術進行分析、處理這些海量的數據信息，以此研究出中藥內治（包括中藥外治）的作用機理。在未來，“大數據”技術在中醫理論研究方面，在中醫治病機理研究方面，在中醫臨床治療方面，在傳統中醫學中都會獲得廣泛的應用。在未來，隨著現代信息科學的高度發展，大數據技術將越來越多地運用于傳統中醫學和現代醫學之中，信息技術是中西醫共同發展的主流，傳統中醫和現