世界的物質性【教學目標】知識目標：識記自然界的物質性、人類社會的物質性；物質和具體的物質形態的區別和聯系；勞動創造了人和人類社會；人類社會是物質世界長期發展的產物能力目標：通過學習，體會如何去理解一個哲學觀點，如何以基本事實為基礎進行哲學抽象，初步了解學習哲學的基本方法情感、態度、價值觀目標：通過對本課的學習，能從世界本質總是上指出有神論的荒謬性，從根本上消除有神論的影響，初步樹立唯物主義的自然界、世界觀。【教學重點】世界是物質的【教學難點】物質和具體的物質形態的區別和聯系【教學過程】導入新課：教師：圣經上說，上帝是造物主。上帝第一天造出了白天和黑夜，第二天造出了空氣和水，第三天造出了各種各樣植物，第四天造出了日月星辰，第五天造出了水中的各種動物，第六天造出了地上的各種生物和人。天地萬物都造齊了，第七天就被定為休息日。教師：其實，關于宇宙或者地球的來源一直是古今中外人們津津樂道的一個話題，關于宇宙或者地球起源的說法也有很多，同學們聽說過的有哪些呢？學生：有盤古開天、女媧造人、上帝造世界等等。教師：是的，同學們說的都很好，很有典型性。教師：世界上到底有沒有上帝和神呢？自然界到底是怎樣產生的呢？自然界中的事物有什么共性呢？帶著這幾個問題，我們一起進入今天的課堂：世界的物質性。講授新課：一、物質的概念教師：我們知道唯物主義和唯心主義的劃分標準是“物質和意識誰是世界的本原”，我們也知道了，唯物主義認為物質是世界的本原，先有物質后有意識，物質決定意識。那么究竟什么是物質呢？我們先來看看物質的概念。物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性就是客觀實在性。我們可以從兩個方面來理解物質有客觀實在性。“物質是不依賴于人的意識”，通俗地說，不管我們怎么想，它都是客觀地存在，不會因為我們的意識產生而產生，不會因為我們的意識消失而消失。比如我們窗外的高山、樹木，不管你看到不看到、愿意不愿意，它們都聳立在那里，是不會依賴于人的意識的。物質有可知性能被人們所認識。“能為人的意識所反映”，它不是虛無飄渺的，它能為我們所感覺、抽象出來。比如我們剛才說的高山、樹木，我們能夠感覺到它、能看到它。教師：大家要注意噢，我們剛才說的高山、樹木是物質，但物質是不是高山、樹木呢？（物質很明顯不是高山不是樹木）教師：那怎么區分呢？我們來舉個例子。蘋果、雪梨是水果，大家沒有意見吧？（沒有）那，水果是蘋果、雪梨嗎？教師：其實，水果是對蘋果、雪梨等東西的本質的概括。所以，我們哲學上講的物質概念也是對宇宙間一切客觀存在著的事物和現象的共同本質的概括。而不是指某一種具體的物質形態。剛才我們說的高山、樹木僅僅是物質的具體形態。二、自然界的物質性教師：既然咱們明白了什么是物質，那大家來看看，我們的自然界中的事物是怎么來的呢？比如說天地萬物、地球是怎么來的？（問：我們日月星辰、高山流水，是上帝用一個星期制造出來的嗎？是不是盤古用巨斧掄開了地球才有了天和地？）教師：其實我們很容易明白，自然界中的事物都是按照自身所故友的規律形成和發展的，他們都是統一的物質世界的組成部分。這個世界上根本就沒有鬼神的存在。自然界是物質的，人類社會又是不是物質的呢？三、人類社會的物質性教師：自然界的存在和發展是客觀的，我們說自然界是物質的，那我們人類社會是不是由神創造的呢？教師：人類不是從來就有的，人類從一個細胞開始，本身就是自然界的一部分，這個世界上先有物質然后才有人類，人類是物質世界長期發展的產物。那么在這個演化過程中什么起到了決定性的作用呢？學生：勞動。教師：為什么？學生：正是因為有了勞動，才有了手腳分工，才產生了語言和意識，才形成了人與人的關系，并形成了人類社會。所以我們說，人類社會是物質世界長期發展的產物。教師：是的，勞動在從猿猴到人類的進化中起到關鍵性的作用。那么我們的人類社會既然已經產生，它的構成要素有哪些呢？也就是說人類社會有那幾方面組成呢？學生：構成了人類社會的因素有地理環境、人口因素和生產方式三個方面。教師：是的，那么地理因素不難理解，包括了土地、氣候等，都是客觀存在的，不以人的意識為轉移；而人口因素就是指一定時期內一個地方的人口素質、人口數量、人口比例等都是基本不變的，也是客觀存在的。需要詳細解說的應該是生產方式，通過高一的學習，我們知道生產方式包括了生產力和生產關系，而一定時期內的生產力水平基本是一致的，客觀的，正如石器時代不可能出現火車一樣，是與生產力水平不一致的。而我國的生產關系包括所有制結構、勞動者地位關系和分配結構這些都是物質關系，是客觀的。我們大躍進的時候說：一只南瓜如地球，結在五岳山上頭，把它放到大西洋，世界又多了一個洲。可能嗎？生產力是客觀的，生產關系要適應生產力的發展，也是客觀的，所以我們說生產方式是客觀的。其實從側面看，我們也可以看出：這些思想也是來源于客觀存在，沒有客觀存在，根本不可能有這樣的想法。地理環境、人口因素和生產方式這三者都是客觀的物質要素，集中體現了人類社會的物質性。總之，自然界是物質的。人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，也具有客觀的物質性。人的意識一開始就是社會的產物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生。因此，世界是物質的世界，世界的真正統一性就在于它的物質性。課堂小結：歸納本課原理：1、世界的物質統一性原理原理內容：世界是物質的世界，世界的真正統一性就在于它的物質性。（或者說世界統一于物質/世界的本質是物質/世界的本原是物質）方法論：想問題辦事情要堅持一切從實際出發，使主觀認識與客觀實際相符合。2、自然界客觀性原理原理內容：自然界的存在與發展是客