文言實詞（一）高考常考的50個文言實詞1愛喜愛，寵愛。例如：愛其子，擇師而教之。（韓愈師說）喜歡，愛好。例如：秦愛紛奢，人亦念其家。（杜牧阿房宮賦）吝嗇，吝惜。例如：齊國雖褊小，吾何愛一牛？（齊桓晉文之事）愛慕，欣賞。例如：予獨愛蓮之出淤泥而不染。（周敦頤愛蓮說）通“薆（i）”，隱藏。例如：愛而不見,搔首踟躕。（詩經靜女）2被讀音一 bi受，遭受。例如：秦王復擊軻，被八創。（荊軻刺秦王）介詞，表示被動。例如：信而見疑，忠而被謗。（司馬遷屈原列傳）覆蓋。例如：幸大雪逾嶺被南越中數州。（柳宗元答韋中立論師道書）讀音二 p通“披”，披在身上或穿在身上。例如：將軍身被堅執銳。（司馬遷陳涉世家）披散，散開。例如：被發行吟澤畔。（司馬遷屈原列傳） 3本草木的根。例如：凡植木之性，其本欲舒。（柳宗元種樹郭橐駝傳）根本，主要的、基礎的東西。例如：蓋亦反其本矣！（齊桓晉文之事）本來。例如：且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。（李密陳情表）版本，底本。例如：今存其本不忍廢。（文天祥指南錄后序）量詞，書冊的計量單位。例如：若止印三二本。（沈括活板）推究。例如：抑本其成敗之跡。（歐陽修伶官傳序）4鄙邊疆，邊遠的地方。可以活用為動詞，譯為“把當作邊邑”。例如：越國以鄙遠。（燭之武退秦師）表自稱的謙辭。例如：鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！（司馬遷廉頗藺相如列傳） 淺陋，鄙陋，可引申為目光短淺。例如：肉食者鄙，未能遠謀。（曹劌論戰）輕視，看不起。例如：孔子鄙其小器。（司馬光訓儉示康）5兵兵器。例如：收天下之兵，聚之咸陽。（賈誼過秦論）軍隊。例如：趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動。（司馬遷廉頗藺相如列傳）兵法。例如：行軍用兵之道，非及向時之士也。（賈誼過秦論）動詞。傷害，殺傷。例如：左右欲兵之。（司馬遷史記伯夷列傳） 6病疾病。例如：君之病在肌膚，不治將益深。（扁鵲見蔡桓公）窮困。例如：又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。（柳宗元種樹郭橐駝傳）毛病，缺點。例如：人皆嗤吾固陋,吾不以為病。（司馬光訓儉示康）擔心，憂慮。例如：君子病無能焉。(論語衛靈公)責備，羞辱。例如：今人乃以儉相詬病。（司馬光訓儉示康）7朝讀音一 cho朝見。例如：序八州而朝同列。（賈誼過秦論）朝廷。例如：于是入朝見威王。（鄒忌諷齊王納諫）朝代。例如：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。（杜甫蜀相）讀音二 zho早晨。例如：朝服衣冠。（鄒忌諷齊王納諫）8乘讀音一 chng乘坐。例如：獨與邁乘小舟。（蘇軾石鐘山記）登。例如：乘彼垝垣，以望復關。（詩經氓）趁著，憑借。例如：因利乘便，宰割天下。（賈誼過秦論）順應，順隨。例如：聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！（陶淵明歸去來兮辭）冒著，頂。例如：自京師乘風雪。（姚鼐登泰山記）讀音二 shng用作量詞，輛。例如：然秦以區區之地，致萬乘之勢。（賈誼過秦論）9除臺階。例如：趙王掃除自迎，執主人之禮，引公子就西階。（司馬遷史記魏公子列傳）拜官，授予官職。例如：除臣洗（xin）馬。（李密陳情表）消除，除掉。例如：然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。（荊軻刺秦王）治，整理。例如：即除魏閹廢祠之址以葬之。（張溥五人墓碑記）除了，除非。例如：除吾死外，當無見期。（袁枚祭妹文） 10辭言辭，文辭。例如：其辭微，其志潔。（司馬遷屈原列傳）托詞，借口。例如：動以朝廷為辭。（司馬光赤壁之戰）告別，辭別。例如：今者出，未辭也，為之奈何？（司馬遷鴻門宴）古代的一種文體。例如：歸去來兮辭。（陶淵明歸去來兮辭）推托，推辭。例如：臣死且不避，卮酒安足辭！（司馬遷鴻門宴） 11從讀音一 cng跟隨，跟從。例如：臣嘗從大王與燕王會境上。（司馬遷廉頗藺相如列傳）順從，聽從。例如：臣從其計。（司馬遷廉頗藺相如列傳）靠著，挨著。例如：樊噲從良坐。（司馬遷鴻門宴）參加，參與。例如：弟走從軍阿姨死。（白居易琵琶行）用作介詞。由，自。例如：問所從來。（陶淵明桃花源記） 讀音二 zng通“縱”，特指合縱。戰國時六國聯合反對秦國的聯盟。例如：于是從散約敗，爭割地而賂秦。（賈誼過秦論） 12當讀音一 dng把守。例如：一夫當關，萬夫莫開。（李白蜀道難）應當，應該。例如：臣知欺大王之罪當誅。（司馬遷廉頗藺相如列傳）掌握，主持。例如：人君當神器之重，居域中之大。（魏徵諫太宗十思疏）任,充當。例如：猥以微賤，當侍東宮。（李密陳情表）判決，判罪。例如：當死，贖為庶人。（司馬遷史記李將軍列傳）在（某處、某時）。例如：當是時，項羽兵四十萬。（司馬遷鴻門宴）將。例如：不久當還歸，誓天不相負！（孔雀東南飛）讀音二 dng抵押，相抵。例如：匈奴使來，漢亦留之以相當。（班固蘇武傳）合適，恰當。例如：甚善。名我固當。（柳宗元種樹郭橐駝傳）13道道路。例如：蜀道之難，難于上青天！（李白蜀道難）主張，學說。例如：于是廢先王之道，焚百家之言。（賈誼過秦論）方法，策略。例如：行軍用兵之道，非及向時之士也。（賈誼過秦論）取道。例如：從酈山下，道芷陽間行。（司馬遷鴻門宴）說，講，談論。例如：人道是，三國周郎赤壁。（蘇軾念奴嬌赤壁懷古）道理，規律。例如：聞道有先后，術業有專攻，如是而已。（韓愈師說）14度讀音一 d尺碼。例如：吾忘持度。（鄭人買履）量詞。次，回。例如：物換星移幾度秋。（王勃滕王閣詩）制度，法度。例如：內立法度，務耕織。（賈誼過秦論）譜寫，創作。例如：予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。（姜夔揚州慢）渡過，越過。例如：一夜飛度鏡湖月。（李白夢游天姥吟留別）限度。例如：樂盤游，則思三驅以為度。（魏徵諫太宗十思疏）讀音二 du衡量。例如：試使山東之國與陳涉度長絜大。（賈誼過秦論）推測，估計。例如：度我至軍中，公乃入。（司馬遷鴻門宴）考慮。例如：度義而后動。（王安石答司馬諫議書）15負倚仗，憑借。例如：負其強。（司馬遷廉頗藺相如列傳）使承擔。例如：寧許以負秦曲。（司馬遷廉頗藺相如列傳）背。例如：命夸娥氏二子負二山。（愚公移山）背棄，違背。例如：決負約不償城。（司馬遷廉頗藺相如列傳） 辜負，對不起。例如：臣誠恐見欺于王而負趙。（司馬遷廉頗藺相如列傳）失敗。例如：則勝負之數，存亡之理。（蘇洵六國論） 16蓋讀音一 gi遮蓋，掩蓋。例如：枝枝相覆蓋，葉葉相交通。（孔雀東南飛） 勝過，超過。例如：力拔山兮氣蓋世！（司馬遷項羽之死）大概。例如：蓋其又深，則其至又加少矣。（王安石游褒禪山記）傘。例如：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（歸有光項脊軒志）讀音二 h 通“盍（h）”，何，怎樣。例如：善哉！技蓋至此乎？（庖丁解牛）17故原因，緣故。例如：何故而至此？（司馬遷屈原列傳）交情。例如：君安與項伯有故？（司馬遷鴻門宴）舊的。例如：而從六國破亡之故事。（蘇洵六國論）所以。例如：今事有急，故幸來告良。（司馬遷鴻門宴）故意，特地。例如：公子往數請之，朱亥故不復謝。（司馬遷史記魏公子列傳）仍舊。例如：三日斷五匹，大人故嫌遲。（孔雀東南飛） 18顧還。例如：顧反，諫懷王曰。（司馬遷屈原列傳）回頭看，望見。例如：顧野有麥場。（蒲松齡狼）探望，拜訪。例如：將軍宜枉駕顧之。（陳壽三國志諸葛亮傳）照顧，關心。例如：三歲貫女，莫我肯顧。（詩經碩鼠） 只是，不過。例如：顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者。（司馬遷廉頗藺相如列傳） 19固堅固，牢固。例如：秦孝公據崤函之固。（賈誼過秦論）堅持，堅守。例如：秦數敗趙軍，趙軍固壁不戰。（司馬遷史記廉頗藺相如列傳）堅定，堅決。例如：藺相如固止之。（司馬遷廉頗藺相如列傳）頑固。例如：獨夫之心，日益驕固。（杜牧阿房宮賦） 本來。例如：固一世之雄也，而今安在哉？（蘇軾赤壁賦）20歸女子出嫁。例如：后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事。（歸有光項脊軒志）回來。例如：相如既歸。（司馬遷廉頗藺相如列傳） 歸附，歸向。例如：江表英豪咸歸附之。（司馬光赤壁之戰）21恨遺憾，悔恨。例如：天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（白居易長恨歌）憤恨。例如：生人作死別，恨恨那可論？（孔雀東南飛） 怨恨，愁恨。例如：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。（杜牧泊秦淮）22疾疾病。例如：君有疾在腠理，不治將恐深。（扁鵲見蔡桓公）痛苦。例如：豹往到鄴，會長老，問之民所疾苦。（褚少孫西門豹治鄴）強，指聲音宏大。例如：順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。（勸學）痛恨，厭惡。例如：嘗問天下所疾惡者。（范曄張衡傳）通“嫉”，嫉妒，妒忌。例如：龐涓恐其賢于己，疾之。（司馬遷史記孫子吳起列傳）快。例如：老臣病足，曾不能疾走。（觸龍說趙太后） 23及趕上。例如：以故漢追及之。（司馬遷項羽之死）比得上。例如：才能不及中人。（賈誼過秦論）至，到。例如：農人告余以春及。（陶淵明歸去來兮辭）等到。例如：及其所之既倦，情隨事遷。（王羲之蘭亭集序）牽連到。例如：事如此，此必及我，見犯乃死，重負國。（班固蘇武傳）和，與。例如：初七及下九，嬉戲莫相忘。（孔雀東南飛）趁，趁著。例如：愿及未填溝壑而托之。（觸龍說趙太后） 24假讀音一 ji借助，利用。例如：假舟楫者，非能水也，而絕江河。（勸學）假的，假裝。與“真”相對。例如：乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（蒲松齡狼）臨時充任。例如：武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。（班固蘇武傳）讀音二 ji名詞，假期，休假。例如：府吏聞此變，因求假暫歸。（孔雀東南飛）25間讀音一 jin中間，處于一定的空間或時間里。例如：一日之內，一宮之間。（杜牧阿房宮賦）一會兒（短暫的時間）。例如：少間，簾內擲一紙出。（蒲松齡促織）量詞。用于計算房間。例如：方宅十余畝，草屋八九間。（陶淵明歸園田居（其一）讀音二 jin參與。例如：肉食者謀之，又何間焉？（曹劌論戰）離間，挑撥。例如：讒人間之，可謂窮矣。（司馬遷屈原列傳）隔開。例如：遂與外人間隔。（陶淵明桃花源記）從小路，小路。例如：臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（司馬遷廉頗藺相如列傳）間隙，縫隙。例如：彼節者有間，而刀刃者無厚。（庖丁解牛）間或，斷斷續續地。例如：數月之后，時時而間進。（鄒忌諷齊王納諫）26見讀音一 jin拜見，求見，用于地位低的人對地位高的人。例如：于是入朝見威王。（鄒忌諷齊王納諫）接見，召見，用于地位高的人對地位低的人。例如：秦王坐章臺見相如。（司馬遷廉頗藺相如列傳）見面。例如：移船相近邀相見。（白居易琵琶行）知道。例如：卒以此見懷王之終不悟也。（司馬遷屈原列傳）加在動詞前表被動，譯為“被”。例如：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（司馬遷廉頗藺相如列傳）加在動詞前表示對他人動作行為的承受，譯為“自己”“我”。例如：蘭芝初還時，府吏見丁寧。（孔雀東南飛）讀音二 xin通“現”，出現。例如：圖窮而匕首見。（荊軻刺秦王）27就接近，靠近。例如：金就礪則利。（勸學）受，接受（刑罰）。例如：臣請就湯鑊。（司馬遷廉頗藺相如列傳）就職，赴任。例如：臣具以表聞，辭不就職。（李密陳情表）28舉舉起，抬起。例如：范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三。（司馬遷鴻門宴）推舉，提拔。例如：后刺史臣榮舉臣秀才。（李密陳情表）攻取，占領。例如：南取漢中，西舉巴、蜀。（賈誼過秦論）舉出，提出。例如：舉類邇而見義遠。（司馬遷屈原列傳）拿，拿出來。例如：舉以予人，如棄草芥。（蘇洵六國論）成功，像樣子。例如：何不作衣裳？莫令事不舉！（孔雀東南飛）盡，全都。例如：殺人如不能舉，刑人如恐不勝。（司馬遷鴻門宴）29堪忍受，經得起。例如：更那堪，冷落清秋節！（柳永雨霖鈴）可以，能夠。例如：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！（陸游書憤）勝任。例如：不堪吏人婦，豈合令郎君？（孔雀東南飛）30憐憐憫，同情。例如：且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊耶？（司馬遷信陵君竊符救趙）喜愛，愛惜。例如：丈夫亦愛憐其少子乎？（觸龍說趙太后）與“可”連用，意為“可愛”。例如：可憐體無比，阿母為汝求。（孔雀東南飛）可惜。例如：楚人一炬，可憐焦土！（杜牧阿房宮賦）31期讀音一 q約定，約會。例如：與佳期兮夕張。（屈原湘夫人）期望，期求。例如：富貴非吾愿，帝鄉不可期。（陶淵明歸去來兮辭）規定的時日。例如：秋以為期。（詩經氓）讀音二 j一周年。例如：期年之后，雖欲言，無可進者。（鄒忌諷齊王納諫）穿一周年孝服的人。例如：外無期功強近之親。（李密陳情表）32勸勉勵，鼓勵。例如：果行，國人皆勸。（勾踐滅吳）勸說。例如：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（王維送元二使安西）堅決有力。例如：荊王大說，許救甚勸。（戰國策宋衛策）33若如同，像。例如：怒而飛，其翼若垂天之云。（莊周逍遙游）代詞，你，你的。例如：不者，若屬皆且為所虜！（司馬遷鴻門宴）連詞，假如，如果。例如：若舍鄭以為東道主。（燭之武退秦師）代詞，如此這樣，這些，這個。例如：吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。（齊桓晉文之事）助詞，相當于“然”，表示狀態。例如：桑之未落，其葉沃若。（詩經氓）34善好，正確。例如：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。（蘇洵六國論）通“繕”，修治，擦拭。例如：善刀而藏之。（庖丁解牛）擅長，善于。例如：善假于物也。（勸學）友善，交好。例如：素善留侯張良。（司馬遷鴻門宴）好好地。例如：秦王必喜而善見臣。（荊軻刺秦王）喜好，羨慕。例如：善萬物之得時,感吾生之行休。（陶淵明歸去來兮辭）35少讀音一 sho不多，數量少。例如：險以遠，則至者少。（王安石游褒禪山記）缺少。例如：自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！（杜甫茅屋為秋風所破歌）副詞，稍微,略微。例如：太后之色少解。（觸龍說趙太后）一會兒,不多時。例如：少間，簾內擲一紙出。（蒲松齡促織）輕視，看不起。例如：且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者。（秋水）減少。例如：鄰國之民不加少，寡人之民不加多。（寡人之于國也）讀音二 sho年輕人。例如：群賢畢至，少長咸集。（王羲之蘭亭集序）年幼。例如：孰與君少長？（司馬遷鴻門宴）36勝讀音一 shng禁得起,能承受。例如：沛公不勝杯杓，不能辭。（司馬遷鴻門宴）表范圍，盡，完。例如：何可勝道也哉！（王安石游褒禪山記）讀音二 shng戰勝，取勝。例如：而猶有可以不賂而勝之之勢。（蘇洵六國論）超過，勝過。例如：日出江花紅勝火。（白居易憶江南）美好，（風景）優美。例如：勝地不常。（王勃滕王閣序）37勝讀音一 sh辨識，識別。例如：其文漫滅，獨其為文猶可識，曰“花山”。（王安石游褒禪山記）認識。例如：相逢何必曾相識！（白居易琵琶行）體會，了解。例如:而今識盡愁滋味，欲說還休。（辛棄疾丑奴兒書博山道中壁）讀音二 zh記,記住。例如：默而識之，學而不厭，誨人不倦。（論語述而）38屬讀音一 sh隸屬，歸屬。例如：名屬教坊第一部。（白居易琵琶行）等輩，類。例如：吾屬今為之虜矣！（司馬遷鴻門宴）讀音二 zh連接。例如：然亡國破家相隨屬。（司馬遷屈原列傳）隨從。例如：項王渡淮，騎能屬者百余人耳。（司馬遷項羽之死）通“囑”，囑咐，委托。例如：屬予作文以記之。（范仲淹岳陽樓記）連綴。例如：衡少善屬文。（范曄張衡傳）勸請，勸人飲酒。例如：舉酒屬客。（蘇軾赤壁賦）39數讀音一 sh列舉罪狀。例如：數呂師孟叔侄為逆。（文天祥指南錄后序）查點，計算。例如：蒙沖斗艦乃以千數。（司馬光赤壁之戰）讀音二 sh數目，數量。例如：五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。（白居易琵琶行）命運，天數。例如：則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。（蘇洵六國論）幾，幾個。例如：每責一頭，輒傾數家之產。（蒲松齡促織）規律，道理，定數。例如：興盡悲來，識盈虛之有數。（王勃滕王閣序）讀音三 shu多次，屢次。例如：范增數目項王。（司馬遷鴻門宴）讀音四 c密，細密。例如：數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。（寡人之于國也）40率率領，帶領。例如：率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦。（賈誼過秦論）副詞，一概，全都。例如：六國互喪，率賂秦耶？（蘇洵六國論）輕率。例如：子路率爾而對曰。（子路、曾皙、冉有、公西華侍坐）通“帥”，軍中統帥，主將。例如：將率不能則兵弱。（荀子富國）41素白色的絹。例如：十三能織素。（孔雀東南飛）本來，向來。例如：且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！（司馬遷廉頗藺相如列傳）質樸，不加裝飾。例如：可以調素琴,閱金經。（劉禹錫陋室銘）42謝道歉，謝罪。例如：秦王恐其破璧，乃辭謝。（司馬遷廉頗藺相如列傳）辭別。例如：乃令張良留謝。（司馬遷鴻門宴）告訴，告誡。例如：多謝后世人，戒之慎勿忘！（孔雀東南飛）拒絕。例如：阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”（孔雀東南飛）感謝。例如：噲拜謝，起，立而飲之。（司馬遷鴻門宴）衰亡，凋落。例如：薔薇花謝即歸來。（杜牧留贈）43修身高。例如：鄒忌修八尺有余。（鄒忌諷齊王納諫）整治，施行。例如：故遠人不服，則修文德以來之。（季氏將伐顓臾）修理。例如：余稍為修葺，使不上漏。（歸有光項脊軒志）修建。例如：乃重修岳陽樓。（范仲淹岳陽樓記）修飾，裝飾。例如：民生各有所樂兮，余獨好修以為常。（屈原離騷）長。例如：況修短隨化，終期于盡！（王羲之蘭亭集序）高，大。例如：此地有崇山峻嶺,茂林修竹。（王羲之蘭亭集序）44徐緩慢，慢慢地。例如：清風徐來，水波不興。（蘇軾赤壁賦）姓。例如：徐公何能及君也！（鄒忌諷齊王納諫）安閑穩重的樣子。例如：宜為人主，安徐而重固。（國語越語下）45遺讀音一 y放棄。例如：小學而大遺，吾未見其明也。（韓愈師說）遺留，留下。例如：惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策。（賈誼過秦論）排泄（大小便）。例如：廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。（司馬遷史記廉頗藺相如列傳）讀音二 wi給予，饋贈。例如：厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。（荊軻刺秦王）46易換，交換。例如：愿以十五城請易璧。（司馬遷廉頗藺相如列傳）變，改變。例如：縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（張溥五人墓碑記）容易，輕易。例如：當與秦相較，或未易量。（蘇洵六國論） 47知讀音一 zh知道。例如：君何以知燕王？（司馬遷廉頗藺相如列傳）主持，管理。例如：子產其將知政矣。（左傳襄公二十六年）讀音二 zh智慧。例如：則知明而行無過矣。（勸學）48質人質。例如：必以長安君為質，兵乃出。（觸龍說趙太后）通“贄”，見面禮。例如：厚幣委質事楚。（司馬遷屈原列傳）古代殺人用的砧板。例如：君不如肉袒伏斧質請罪。（司馬遷廉頗藺相如列傳）本質。例如：芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。（屈原離騷）質地，底子。例如：永州之野產異蛇，黑質而白章。（柳宗元捕蛇者說）質問。例如：每質獄詞，必于死中求其生。（方苞獄中雜記）49治治理，管理。例如：伏惟圣朝以孝治天下。（李密陳情表）對付。例如：同心一意，共治曹操。（司馬光赤壁之戰）醫治。例如：醫之好治不病以為功。（扁鵲見蔡桓公）與“亂”相對，特指國家治理得好，安定太平。例如：文武并用，垂拱而治。（魏徵諫太宗十思疏）50坐古人席地而坐，兩膝著席，臀部壓在腳后跟上。例如：項王、項伯東向坐；亞父南向坐。（司馬遷鴻門宴）坐守，不動。例如：惟坐而待亡，孰與伐之？（諸葛亮后出師表）通“座”，座位。例如：項王則受璧，置之坐上。（司馬遷鴻門宴）因犯罪。例如：坐法去官。（司馬遷史記魏其武安侯列傳）因為。例如：停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧山行）【2017年高考北京卷】閱讀下面的文言文，完成文后各題。秦廢封建秦初并天下，丞相綰等言：“燕、齊、荊地遠，不置王無以鎮之，請立諸子。” 始皇下其議，群臣皆以為便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，天子不能禁止。今海內賴陛下神靈一統，皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚易制。天下無異意，則安寧之術也。置諸侯不便。”始皇曰：“天下共苦戰斗不休，以有侯王。賴宗廟天下初定，又復立國，是樹兵也，求其寧息，豈不難哉！廷尉議是。”分天下為三十六郡，郡置守、尉、監。蘇子曰：圣人不能為時，亦不失時。時非圣人之所能為也，能不失時而已。三代之興，諸侯無罪不可奪削，因而君之雖欲罷侯置守，可得乎？此所謂不能為時者也。周衰，諸侯相并，齊、晉、秦、楚皆千馀里，其勢足以建侯樹屏。至于七國皆稱王，行天子之事，然終不封諸侯。久矣，世之畏諸侯之禍也，非獨李斯、始皇知之。始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固當然，如冬裘夏葛，時之所宜，非人之私智獨見也，所謂不失時者，而學士大夫多非之。漢高帝欲立六國后，張子房以為不可，李斯之論與子房無異。高帝聞子房之言，知諸侯之不可復，明矣。然卒王韓信、彭越、英布、盧綰，豈獨高帝所為，子房亦與焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，勢也。” 昔之論封建者甚眾，宗元之論出，而諸子之論廢矣，雖圣人復起，不能易也。故吾取其說而附益之，曰：凡有血氣必爭，爭必以利，利莫大于封建。封建者，爭之端而亂之始也。自書契【1】以來，臣弒其君，子弒其父，父子兄弟相賊殺，有不出于襲封而爭位者乎？自三代圣人以禮樂教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。至漢以來，君臣父子相賊虐者，皆諸侯王子孫，其馀卿大夫不世襲者，蓋未嘗有也。近世無復封建，則此禍幾絕。仁人君子，忍復開之歟？故吾以為李斯、始皇之言，柳宗元之論，當為萬世法也。（取材于宋蘇軾東坡志林）注釋：【1】書契：指有文字記載。1下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ） A然后屬疏遠 屬：親屬B諸侯更相誅伐 更：交替C子房亦與焉 與：參與 D不能易也 易：交換 【答案】D【解析】根據上下文，即使圣人重生，也不能推翻柳宗元的言論。因此D項“不能易也”中的“易”是“改變”，而非“交換”。2下列各組語句中加點詞的意義和用法，不同的一項是（ ）A以有侯王 爭必以利B三代之興 知諸侯之不可復C而學士大夫多非之 而諸子之論廢矣D襲封而爭位者 君臣父子相賊虐者【答案】C3下列對文中語句的理解，不正確的一項是（ ）A請立諸子請立各位皇子為諸侯王B諸子功臣以公賦稅重賞賜之諸皇子和功臣們皆封侯并用國家的賦稅重賞他們C君之雖欲罷侯置守，可得乎君主即使想要廢除封侯的制度設置郡守，能行得通嗎D封建非圣人意也，勢也 分封諸侯的制度不是圣人的本意，而是時勢使然【答案】B【解析】B項中“皆封侯”在“諸子功臣以公賦稅重賞賜之”一句中找不到對應的內容，屬于無中生有。4將下面的句子譯為現代漢語。 時非圣人之能為也，能不失時而已。自三代圣人以禮樂教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。【答案】時勢不是圣人所能造就的，圣人能把握時勢，不違背時勢罷了。自夏商周起圣人用禮樂教化天下，曾經達到了刑罰可以擱置不用的程度，但是最終不能終止篡位弒君的禍患。 【解析】文言翻譯是文言文閱讀的必考內容。文言文的翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“為”“失時”“已”“篡弒”等詞語的落實，翻譯完后一定要對句子進行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時打草稿。5下列對文意的理解，不正確的一項是（ ）A文題“秦廢封建”意指秦王朝建立后廢除了三代以來分封諸侯的國家制度。B始皇不急于說出己見，而讓群臣議論丞相的諫言，群臣多贊成丞相的意見。C廷尉李斯深諳時移世變，以史為鑒，力排眾議，反對恢復分封諸侯的制度。D蘇東坡學養深厚，縱論古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡縣制各有優劣。【答案】D【解析】此題考查考生篩選信息、歸納內容要點的能力。題干要求選出分析理解不正確的一項，篩選區間遍布全文。D項最后一句“指出了分封制和郡縣制各有優劣”不當，該文主要分析了分封制的弊端，至于其他并無過多的論述，此處犯了以偏概全的錯誤。6第三段末句“故柳宗元曰：封建非圣人意也，勢也”，這是作者借柳宗元的話做出的判斷。請用自己的話具體說明作者做出這個判斷的直接依據。【答案】漢高帝和張子房是反對分封諸侯的，但是迫于形勢，不得不封韓信等人為諸侯王，所以說“封建非圣人意也，勢也”。多義性，是古代漢語中實詞的一大特性，但具體到特定的句子中，任憑其詞義再多，卻只能取其一。辨析一詞多義，大致有如下幾種方法：1語境檢驗法。一個詞語有再多的義項，在具體的語境中它也只能有一個義項，所以對該詞語所處語境的研究就顯得十分重要。在實際操作過程中，可以將多個義項逐個代入句子，在實際語境中檢驗每個義項是否符合上下文的意思，邏輯上是否講得通，意義上能否做到前后連貫、上下貫通。2語法檢驗法。古代漢語同樣符合一定的語法規范，因此，在特定的位置上一個詞語的詞性就應該是固定的。我們就可以運用這樣的規律來判定詞語的詞性，從而對詞語的義項做出準確的辨析與選擇。比如一個詞語既是名詞又是動詞，當它處在賓語前時，就應該是動詞，就只能選擇它作為動詞時的那個義項。3相似比較法。將多義詞所在的句子與平時在課文中所學的類似的句子進行比較、辨析，通過回憶與對比，相同位置上的詞語在語法功能上應該具有相同的特性，這樣我們也可以由此及彼，觸類旁通。閱讀下面的文言文，完成文后的題目。耿定向，字在倫，黃安人。嘉靖三十五年進士。除行人，擢御史。嚴嵩父子竊政，吏部尚書吳鵬附之。定向疏鵬六罪，因言鵬婿學士董份總裁會試，私鵬子紹，宜并斥。嵩為營護事竟寢出按甘肅舉劾無所私去任行笥一肩有以石經饋者留境上而去還督南京學政。隆慶初，擢大理右寺丞。高拱執政，定向嘗譏其褊淺無大臣度，拱嗛之。及拱掌吏部，以考察謫定向橫州判官。拱罷，量移衡州推官。萬歷中，累官右副都御史。吏部侍郎陸光祖為御史周之翰所劾，光祖已留，定向復頌光祖賢，詆之翰。給事中李以謙言定向擠言官，定向求去，帝不問。歷刑部左、右侍郎，擢南京右都御史。御史王藩臣劾應天巡撫周繼，疏發逾月不以白定向。定向怒，守故事力爭，自劾求罷，且詆藩臣論劾失當。因言故江西巡撫陳有年、四川巡撫徐元泰皆賢，為御史方萬山、王麟趾劾罷，今宜召用，而量罰藩臣。藩臣坐停俸二月。于是給事中許弘綱、觀政進士薛敷教、南京御史黃仁榮及麟趾連章劾定向。執政方惡言者，勒敷教還籍省過，麟趾、仁榮亦停俸。時已除定向戶部尚書督倉場，定向因力辭求退。章屢上，乃許。卒，年七十三。贈太子少保，謚恭簡。定向初立朝有時望。后歷徐階、張居正、申時行、王錫爵四輔，皆能無齟齬。至居正奪情，寓書友人譽為伊尹而貶言者，時議訾之。其學本王守仁。嘗招晉江李贄于黃安，后漸惡之，贄亦屢短定向。士大夫好禪者往往從贄游。贄小有才，機辨，定向不能勝也。 （選自明史，有刪改）1對下列句子中畫線詞的解釋，不正確的一項是（ ） A拱嗛之 嗛：怨恨 B而量罰藩臣 量：衡量C其學本王守仁 本：本來 D士大夫好禪者往往從贄游 游：交游2下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）A嵩為營護事/竟寢出/按甘肅/舉劾無所私/去任/行笥一肩/有以石經饋者/留境上而去/還督南京學政B嵩為營護事/竟寢出按甘肅/舉劾無所私/去任/行笥一肩/有以石經/饋者留境上而去/還督南京學政C嵩為營護/事竟寢/出按甘肅/舉劾無所私/去任/行笥一肩/有以石經饋者/留境上而去/還督南京學政D嵩為營護/事竟寢/出按甘肅/舉劾無所私/去任行笥/一肩有以石經/饋者留境上而去/還督南京學政3下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A耿定向不畏權貴。嚴嵩父子專權時，他上奏章彈劾依附嚴嵩父子的吏部尚書吳鵬的六大罪狀，并彈劾吳鵬女婿學士董份在總裁會試時徇私。B耿定向仕途起伏。隆慶初年，他被提拔為大理右寺丞，后又因曾譏諷掌權的高拱狹隘淺薄沒有大臣氣度而被貶為衡州推官。C耿定向愛憎分明。他在擔任右副都御史時，吏部侍郎陸光祖被御史周之翰彈劾，而耿定向卻贊頌陸光祖賢能，指責周之翰。D耿定向有聲望，但也受到一些非議。他經歷四任首輔，能做到與他們意見相合；他給友人