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數(shù)學教育與人文精神培養(yǎng) 安吉祥 人文精神的實質(zhì)是對人之為人的思考,其核心是如何做人。也就是說,如何為人處世的文化就是人文精神。人文精神的核心內(nèi)容就是崇高的做人的品質(zhì)和報效祖國、獻身教育(.xf.雪風網(wǎng)絡(luò)xf教育網(wǎng))事業(yè)的進取心和責任感。它既非政治思想素質(zhì)所能代替,也非專業(yè)素質(zhì)所能囊括。愛因斯坦認為:僅僅用專業(yè)知識育人是不夠的,通過專業(yè)教育(.xf.雪風網(wǎng)絡(luò)xf教育網(wǎng))他可以成為一種有用的機器,但不能成為一個和諧發(fā)展的人,要使學生對價值有所理解并產(chǎn)生熱誠的感情,那時最根本的。對任何專業(yè)來說,教學內(nèi)容不應(yīng)當僅僅局限于學科范圍本身,還要在課堂上體現(xiàn)出人文主義教育(.xf.雪風網(wǎng)絡(luò)xf教育網(wǎng))精神。 數(shù)學是科學發(fā)展、人類文化發(fā)展的燈塔。數(shù)學,作為各級各類學校最廣泛的學習科目,數(shù)學教育(.xf.雪風網(wǎng)絡(luò)xf教育網(wǎng))的意義不僅見之于物,還應(yīng)見之于人。數(shù)學教育(.xf.雪風網(wǎng)絡(luò)xf教育網(wǎng))是培養(yǎng)人的活動,數(shù)學教育(.xf.雪風網(wǎng)絡(luò)xf教育網(wǎng))的價值首先應(yīng)從認得發(fā)展方面去衡量。對所有研究和教授數(shù)學的人們來說,明了數(shù)學的人文精神教育(.xf.雪風網(wǎng)絡(luò)xf教育網(wǎng))價值是非常重要的。世界著名數(shù)學家福賽思以為“人類的崇高理想在各個時代和各個文明社會,一直激勵著人們在凡是能發(fā)現(xiàn)或獲得知識的領(lǐng)域?qū)で蟾嗟闹R。自從人類試圖得到系統(tǒng)化知識以來,這門專與數(shù)字和公式打交道的科學就以其自身的緣故被不斷地追求,因為人們可以從中得到無窮無盡的精神滿足和消遣。數(shù)學的誕生是世界各民族的光榮。任何一門學科都有它的功利性,而數(shù)學的功利除了教會學生掌握這門工具之外,還必須通過人文精神的培養(yǎng),使學生學會怎樣做人,怎么立足社會。當然這不同于政治理論的灌輸,更不是對數(shù)學知識貼標簽,而是挖掘數(shù)學知識的思想內(nèi)涵,將教育(.xf.雪風網(wǎng)絡(luò)xf教育網(wǎng))的內(nèi)容滲透到知識的學習過程中。從某種意義上說,這也是深層理解和消化數(shù)學知識的需要,那么,數(shù)學教育(.xf.雪風網(wǎng)絡(luò)xf教育網(wǎng))中包括哪些主要的人文精神培養(yǎng)的內(nèi)容呢?下面從四個方面加以研究。 1、創(chuàng)造精神的培養(yǎng) 開拓、創(chuàng)新精神是人的創(chuàng)造性的體現(xiàn)。在競爭異常激烈的社會,只有那些具有開創(chuàng)進取意識的人,才不至于被時代拋棄;只有那些永不滿足,積極向上的民族,才可能永遠立于不敗之地。“我相信學校出來的學生,到了社會上,不能自動解決問題創(chuàng)造生活,那么學生變?yōu)樽旨埡t,教育(.xf.雪風網(wǎng)絡(luò)xf教育網(wǎng))變?yōu)閺U物。”“我認為人生之所以異于禽獸者,在其有無限的創(chuàng)造性。”創(chuàng)造素質(zhì)是人類最主要、最寶貴、最高級的素質(zhì),人類正是通過創(chuàng)造這條途徑來推動社會歷史前進的。一個具有高度創(chuàng)造力的人是利他主義的,精力旺盛的,刻苦勤勉的,百折不撓的。創(chuàng)造,它能使人獲得一種滿足感,消除受挫感,因此給人提供了一種對于自己以及對于生活的積極態(tài)度。致力于創(chuàng)造精神的培養(yǎng)和教育(.xf.雪風網(wǎng)絡(luò)xf教育網(wǎng)),乃是教育(.xf.雪風網(wǎng)絡(luò)xf教育網(wǎng))工作者
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