如何提煉文稿的思想觀點思想是文章的靈魂和統(tǒng)帥。形象地說，有思想的文章是個神采奕奕的活人，沒有思想的文章，則是一具僵尸。一篇能出彩的文章，必須有好素材、好思想、好語言。一篇文章質(zhì)量的高低、分量的輕重、價值的大小，很大程度上取決于思想觀點是否正確、是否鮮明、是否深刻。那些千古不朽的作品，也都是依賴于它所表達的深刻思想，給人以震撼力、感染力和說服力。范仲淹的岳陽樓記能流傳至今，主要在于文中洋溢著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想境界。諸葛亮的出師表之所以能成為千古名篇，也在于文中通篇貫穿著 “鞠躬盡瘁，死而后己”的高尚情懷。我們寫文章，一定要在提煉思想上下功夫。 把握思想性強不強的基本標準 文無定法。機關公文體裁很多，工作總結(jié)、首長講話、情況匯報、研究文章、調(diào)查報告等等，用途不同，要求不同，風格不同，對其中的思想觀點怎樣算好，怎樣算不行，很難用統(tǒng)一的標準來衡量，但也有一些共性的東西。有的文章出來后，很多人說，其中某某觀點不錯;或者說，這個講話有深度，表明有些衡量標準是大家都認可的。 準符合上級指示精神。公文的重要作用，是宣傳和推動黨的路線方針政策和上級指示的落實。提煉思想觀點，必須首先考慮到它的導向作用，不能偏移了方向。在確立文章的思想觀點時，把好政治方向，就是機關文字工作中講政治的具體體現(xiàn)。 真不脫離客觀實際。真實反映客觀實際，是文章的生命力所在。思想觀點是對客觀事實的抽象，來自實際、符合實際的思想，才能得到領導和群眾的認同，發(fā)揮應有的指導作用。隨意拔高，追求脫離實際的新奇，會使提煉思想觀點的過程走人誤區(qū)，甚至貽害工作。因此，為文之要在于虛功實做，提煉思想觀點既要用事實說話，又要用準確適當?shù)恼Z言加以表述。 新力求有獨到見解。經(jīng)常寫作的同志都有這樣的體會，出個思想觀點不難，但要出個新觀點卻不容易。我們寫文章，并不是每一次都探索新的領域，研究新的問題，有些文章內(nèi)容，幾乎年年都要講，過去的很多文章中也都涉及到。有的同志開玩笑：好點子都想絕了，好話都說絕了，但文章還得寫，這就需要我們多動腦子，大家都已經(jīng)明白的道理要盡量避開，上面講過的東西不能照搬，以往文章中多次用過的不能簡單重復。如果總是重復昨天的故事、套用陳舊的模式，那只能是 “天還是那片天，地還是那片地”，“星星還是那個星星，月亮還是那個月亮”，你的“那張舊船票”，永遠也不可能“登上今天的客船”。來源：(/s/blog_5084ba860100e6la.html) - 如何提煉文稿的思想觀點_城之陽_新浪博客 深能給人以啟迪。思想的深度決定著文章能引起共鳴的程度。文章的思想觀點有深度，別人看了或聽了才會感到解渴。很平、很淺的思想觀點，難以打動人。經(jīng)濟日報曾發(fā)過二組分析各省經(jīng)濟建設的稿子，特點把握得好，題目也很絕。比如:“香香臭臭話廣東”、“虛虛實實話山東”、“真真假假話河南”，很耐人尋味。從中可以悟出一些道理，那就是:提煉有深度的思想觀點，要對普遍性的問題很好進行概括，要把感覺到的東西點透，要把已有的認識深化一步。 掌握提煉思想觀點的基本方法 做任何工作都要講究科學，注意方法，避免盲目性，提煉思想觀點也不例外。掌握方法，主要靠個人在實踐中摸索，逐步積累經(jīng)驗。同時，也要虛心向他人特別是文字水平好的同志學習。 一要著眼大局。思想性來自全局性。領導對文章的一般要求就是起點高、落點實。起點高，就是要求站在全局上來思考問題、把握問題。起草任何文章，首先要全局在胸。什么是全局?貫徹黨的路線方針政策，貫徹上級指示要求，是最大的全局。著眼工作面臨的新形勢，大背景，這也是全局。具體到某一篇文章，涉及的可能是一個方面的具體工作，但不能孤立地看問題，要把它放在全局下進行認真分析，才能很好地給它定位。思想性往往都有很強的現(xiàn)實針對性。有些東西在上級是“思想”，下一級如果簡單照搬照抄，不一定會被人們認為是“思想”，還可能落個“傳聲筒”的名聲。還要注意的是，強調(diào)思想性不等于一味地談認識。如果不是寫傳達上級會議精神的講話材料，不是起草某項工作的教育提綱或輔導報告，談認識一定要十分簡潔，盡量用最少的文字說出最深刻的道理，否則文字必然長而無味。 二要探尋本質(zhì)。我們平時說，某某同志很有思想，看事很準，就是說他看問題能抓住本質(zhì)。特別是撰寫思想性比較強的文章，只有抓住要害，才能說服人。探尋事物本質(zhì)，關鍵在于分析，不能把認識停留在一堆素材或現(xiàn)象上。一位頗有成就的記者說:在作品立意過程中，要強調(diào)立足于具體材料，進行艱苦的思索，把自己的馬克思主義水平，把對歷史的了解，把對人生的感悟，把對現(xiàn)實社會脈搏的把握，都融入對材料的認識和主題的鑒別中，從而提煉出最有個性、最有社會意義的主題來。 三要反復比較。運用比較的方法，可以解決兩個問題，一是通過優(yōu)中選優(yōu)把最好的思想觀點篩選出來，二是在比較中取長補短，開闊思路，豐富認識。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，都是說人的認識帶有一定局限性。當對材料的思想觀點認識不統(tǒng)一時，要注意這樣幾點:首先，站在全局上分析自己和別人的意見，排除片面的認識。其次，換位思考，多角度地看問題，避免鉆進死胡同里走不出來。尤其要防止 “孩子是自己的好”，總覺得自己的觀點是最好的。再次，不要輕易否定一些不夠成熟的觀點，有些比較尖的、有新意的思想，往往包含在這些認識之中。最后，既不要固執(zhí)己見，也不可隨波逐流，要有堅持自己意見的勇氣。 四要瞻前顧后。各行業(yè)各單位的工作具有一定的穩(wěn)定性和循環(huán)往復的特點，即使隨著形勢發(fā)展，提出了新的問題和新的工作重點，這些問題或重點同以往的情況也不能截然分開，研究確立文章的思想觀點時，應該注意到工作的連續(xù)性。比如，講一個問題，就要看看這方面的情況以前講到了什么程度，現(xiàn)在再講，既要盡量避免重復，也不能自相矛盾。如在文章中為了顯示今年的成績和進步，把過去的情況講得很差;為了宣傳班子中的某一個人，把功勞都算到他的頭上，有意無意地貶低其他人;宣傳典型，務求高大完美，一點毛病也沒有，好像不食人間煙火。這種抓住一點、不及其余的做法，都會造成負面效應。 功夫下在平時 在一起研究材料可以發(fā)現(xiàn)，有的人反應快，把握得比較好，能提出有價值的見解，有的同志則做不到這一點。這里面，除了經(jīng)驗的因素外，也有知識、認識問題能力等方面存在的差距。這就要求我們不僅要重視臨陣磨槍，更不可放松平時的努力。“機遇偏愛有準備的頭腦”、“臺上三分鐘，臺下十年功”、“功夫在詩外”，講的都是這方面的道理。就平時的思維鍛煉來說，要下的功夫是多方面的，重點要養(yǎng)成三個方面的習慣。 第一，養(yǎng)成學習積累的習慣。知識是思想的載體，知識是思想的基礎。古往今來，無數(shù)名家的成功都是和他們的豐富積累分不開的。對秘書人員來說，學習積累十分重要。積累的知識，要廣泛一些。大政方針、條令條例的有關規(guī)定、上級的指示要求;政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng);本職業(yè)務知識;單位實際情況等，都是應該掌握的。知識修養(yǎng)是沒有窮盡的，積累是一種長期的功夫，考驗著毅力。只有持之以恒，才能由點到面，逐漸達到廣博。 第二，養(yǎng)成捕捉思想火花的習慣。要成為一個思想敏銳的人，就要使自己的頭腦隨時處于“臨戰(zhàn)”狀態(tài)，平時處理事情，下基層調(diào)查，甚至聊天閑談，都要當有心人，把有價值的思想火花，隨時記下來。一定的情況下，一個思想火花，成為一個好的觀點，一個問題引發(fā)出一項決策，都是可能的。茅盾曾經(jīng)說過: “應當時時刻刻身上有一支筆和一本草稿，無論到哪里，你都要豎起耳朵，睜開眼睛，像哨兵們的警覺，把你所見所聞隨時記錄下來。”這些點滴的“靈感”、零碎的“火花”，有人稱之為“散金碎金”。經(jīng)過日積月累，必能積少成多、聚沙成塔。如果把它們輕易放過去，等用的時候再去尋找，那就搜腸刮肚也找不到了。 第三，養(yǎng)成獨立思考的習慣。自己不動腦子，老是依賴別人，久而久之，就銹死了。堅持獨立思考，首先要破除畏難情緒。“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必