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文檔簡介
2025年北京市中考語文試卷一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共13分)1.(1分)學(xué)校組織編寫“城市漫步地”推薦手冊,有同學(xué)推薦了北京市有代表性的書店,并搜集了相關(guān)資料。請你協(xié)助整理。在資料封面上用正楷字書寫標(biāo)題:“城市漫步地”推薦資料。2.(2分)資料:1937年4月,新華書店誕生于延安。1948年12月,毛澤東同志在西柏坡題寫了“新華書店”四個大字(chóu)劃,1949年2月,北平第一家新華書店在王府井大街開業(yè)。同年10月(zhāo)開。七十多年來,北京新華書店始終傳承紅色基因,砥(dǐ),堅守為人民服務(wù)的初心,宣傳黨的路線方針政策(gōng)科學(xué)文化知識,極大地滿足了人民群眾的精神文化需求,在文化建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。你審核資料中標(biāo)注的字音。下列加點(diǎn)字讀音標(biāo)注不正確的一項是()A.籌劃 B.召開 C.砥礪 D.提供3.(2分)資料:中國書店創(chuàng)立于1952年,主要從事古舊書籍的經(jīng)營及古籍的復(fù)制出版。2008年,中國書店申報的古籍修復(fù)技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今,又擔(dān)負(fù)起文學(xué)典籍整理、北京傳統(tǒng)文化研究等多項任務(wù),還出版了《北京方志提要》《北京舊志匯刊》及大量新印古籍和研究傳統(tǒng)文化的著作。中國書店在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的_____、_____和_____等方面做出了積極努力。你在文段中的橫線處填入一組詞語。下列恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.保護(hù)研究傳播 B.研究保護(hù)傳播 C.研究傳播保護(hù) D.保護(hù)傳播研究4.(4分)資料:在北京市政府的支持下,有些書店遷入古建筑所在的院落。時尚的閱讀空間與古樹、古建筑相映成趣。這些書店承擔(dān)著“閱讀傳承”與“文物活化”的雙重使命,除圖書外,還收藏老照片、舊報刊、胡同門牌等多種歷史資料。圖書與歷史資料相得益彰,共同講述著北京作為古城、古都的發(fā)展歷史。這些書店大多自出心裁,選擇具有地域特色的主題陳列圖書和其他展品,如“京味文學(xué)”“口述歷史”“史地民俗”等。讀者捕風(fēng)捉影,可以領(lǐng)略老北京的城市風(fēng)貌。(1)你想知道文段中“活化”的意思。查《現(xiàn)代漢語詞典》,“活化”的解釋為“使分子或原子的能量增強(qiáng)”。根據(jù)詞典解釋,下列對文段中“活化”的理解不正確的一項是A.維持原有面貌B.開掘歷史價值C.激發(fā)生機(jī)活力D.拓展現(xiàn)實意義(2)你檢查了文段中成語的使用情況。下列成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.相映成趣B.相得益彰C.自出心裁D.捕風(fēng)捉影5.(2分)資料:漫步胡同,胡同盡頭有一座獨(dú)立的四合院,它居然是一家書店。這家書店的院落布局融入了現(xiàn)代元素,裝飾物以紅色為主色調(diào),古樸、時尚、喜慶。閱讀區(qū)域暖黃色的燈光溫柔地灑在木質(zhì)書架上,還吸引著大量游客和攝影愛好者。胡同里的這家書店創(chuàng)新了設(shè)計風(fēng)格,營造了廣大群眾的文化體驗。文段中的畫線句存在問題,請你修改。6.(2分)后記:賡續(xù)紅色血脈的新華書店讓我們領(lǐng)悟“新華精神”的當(dāng)代內(nèi)涵;_____;古建筑旁、胡同里的創(chuàng)意書店讓我們感受城市文化的地域特色。選擇書店作為城市漫步地根據(jù)語境,你在文段中的橫線處補(bǔ)寫一個分句。二、古詩文閱讀(共17分)7.(4分)默寫,完成下列各題。(1)紛紛暮雪下轅門,。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(2)亭亭凈植,。(周敦頤《愛蓮說》)(3)古人常用竹子制作樂器,很多樂器名稱使用帶“竹字頭”的字。如古詩詞中的“”一句,就出現(xiàn)了這樣的樂器名稱。(本試卷中出現(xiàn)的句子除外)8.(5分)閱讀《觀滄?!罚瓿上铝懈黝}。觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。(1)根據(jù)你的理解,在下面橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。詩人“東臨碣石”,先寫極目所見,再寫對“日月之行”和“①”的想象。整首詩描寫的景象共同營造了②的意境。(2)詩人用“叢生”描寫樹木,用“涌起”描寫洪波。分別說說“叢”和“涌”突出了景物的什么特點(diǎn),由此表達(dá)了詩人怎樣的情感。9.(8分)閱讀下面一則《論語》,完成下列各題。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)(1)“吾日三省吾身”中的“日”與下列詞語中加點(diǎn)的“日”,意思相同的一項是A.日月同輝B.日新月異C.來日方長D.夜以繼日(2)下列對“傳不習(xí)乎”的理解,正確的一項是A.對老師傳授的知識應(yīng)該經(jīng)常復(fù)習(xí)。B.傳授給別人的知識應(yīng)該準(zhǔn)確無誤。C.要經(jīng)常溫習(xí)史傳文字記載的內(nèi)容。D.要不斷學(xué)習(xí)流傳后世的經(jīng)典著作。(3)聯(lián)系上面一則《論語》及下面的材料,在后面語段的橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。交游之間,最宜審慎。大凡敦厚忠信,能攻吾過者;其諂諛輕薄,導(dǎo)人為惡者,百無所失矣。但須克己修身,痛加檢點(diǎn)。若自己偏僻卑污,則益友日遠(yuǎn),損友日近也。(取材于朱熹《與長子受之》)曾子反省自己“與朋友交”是否做到誠信;朱熹認(rèn)為要交到“①”的朋友,也須從自身出發(fā)“②”,保持品行高潔,否則“益友日遠(yuǎn)三、名著閱讀(5分)10.(5分)把相關(guān)人物形象聯(lián)系起來閱讀,有助于深入理解作品主題。如《水滸傳》中的林沖、魯達(dá)、楊志,《駱駝祥子》中的祥子、老馬、二強(qiáng)子,每組人物形象都可以建立聯(lián)系。請你從上述三組中選擇一組,比較人物形象的異同(100字左右)四、現(xiàn)代文閱讀(共25分)11.(7分)閱讀下面的材料,完成下列各題。材料一:氣候變化是對全人類的挑戰(zhàn),每個人都承受著氣候變化帶來的影響,也影響著氣候變化。我國頒布了相關(guān)文件(2014﹣2020年)》提出將氣候變化教育納入國民教育體系,并建議氣候變化知識進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂?!秶疫m應(yīng)氣候變化戰(zhàn)略2035》特別提出,開展宣傳教育。這些文件明確了氣候變化教育是全社會、多主體的共同責(zé)任。材料二:2024年,全國氣候變化教育研究聯(lián)盟成立?!奥?lián)盟”發(fā)布《氣候變化教育指導(dǎo)綱要(試行)》,從教育目標(biāo)和實施方式兩方面做出指導(dǎo)(試行)》立足學(xué)習(xí)者與地球、與人類命運(yùn)的關(guān)系,制定涵蓋知識、能力、習(xí)慣三個維度的氣候變化教育目標(biāo),學(xué)習(xí)氣候變化知識,了解氣候變化帶來的影響,自覺接受并主動開展氣候變化教育,以提高適應(yīng)氣候變化的能力。材料三:實施氣候變化教育需要全社會共同行動。近年來,我國多個城市成立氣候變化教育學(xué)校聯(lián)盟,有效整合區(qū)域資源,以促進(jìn)氣候變化教育的專業(yè)化發(fā)展。2025年1月,北京市氣象局、北京氣象學(xué)會、北京減災(zāi)協(xié)會、北京科學(xué)中心等部門共同舉辦的“2025年北京氣象小標(biāo)兵”評選活動啟動。這一活動已連續(xù)舉辦四年,聯(lián)合國兒童基金會駐華辦事處、國家應(yīng)對氣候變化戰(zhàn)略研究和國際合作中心、生態(tài)環(huán)境部宣傳教育中心以及中國氣象學(xué)會在北京共同啟動“敢作氣候擔(dān)當(dāng)”青少年應(yīng)對氣候變化倡導(dǎo)活動,鼓勵青少年在家庭、學(xué)校和社區(qū)采取積極行動應(yīng)對氣候變化。我國中小學(xué)氣候變化教育_____。(1)根據(jù)以上三則材料,下列說法不符合文意的一項是A.每位公民都是氣候變化的影響者,應(yīng)接受并開展氣候變化教育。B.學(xué)習(xí)者接受氣候變化教育應(yīng)將氣候變化與個體生命體驗相結(jié)合。C.全國氣候變化教育研究聯(lián)盟的主要工作是組織聯(lián)盟學(xué)校交流經(jīng)驗。D.青少年應(yīng)學(xué)習(xí)氣候變化知識,在家庭、學(xué)校、社區(qū)采取積極行動。(2)根據(jù)材料三,在文段結(jié)尾橫線處補(bǔ)寫相關(guān)內(nèi)容。下列不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.呈現(xiàn)出以活動為載體的專業(yè)化發(fā)展形態(tài)B.初步體現(xiàn)出多方參與、協(xié)同合作的特點(diǎn)C.建構(gòu)了跨學(xué)科項目化學(xué)習(xí)課程內(nèi)容體系D.積極探索有效整合多種資源的行動方式(3)綜合三則材料,可以從①、②、③等方面了解我國氣候變化教育的現(xiàn)狀。12.(11分)閱讀《我的求索之路》,完成下列各題。我的求索之路①已走過百歲人生的我,1922年出生于南京。彼時國家內(nèi)憂外患,神州大地戰(zhàn)火連連,我隨家兄流亡重慶,在合川繼續(xù)學(xué)業(yè)。1940年高考結(jié)束的那天下午,大火一直燃燒至翌日清晨。戰(zhàn)亂苦痛的經(jīng)歷激發(fā)了我重建家園的熱望,我選擇進(jìn)入建筑系學(xué)習(xí)。②當(dāng)時大學(xué)的辦學(xué)條件很簡陋,建筑系的教室是用毛竹捆綁的,瓦頂,每個學(xué)生都有一塊大圖板,一張桌子窗外的嘉陵江,冬季江水清碧,春來綠柳成蔭。門外的梔子花,香氣襲人……在那里,我度過了兩年半的求學(xué)時光。③一年暑假,教室屋頂被暴風(fēng)雨掀掉。整修屋頂?shù)墓と嗽靖杪暡粩?,但后來一位工人誤觸高壓線,屋頂上頓時沉寂。當(dāng)時,我正讀“安得廣廈千萬間,感到分外凄戚。房屋、歌聲、建筑工人,常常串在一起,啟迪了我的“人居”之夢。或許這就是我逐夢人生的開始。④大學(xué)三年級,我寫了《釋“闕”》一文,登在《建筑》上。沒想到梁思成和林徽因兩位先生看了,梁先生正在讀建筑師沙里寧的《城市:它的發(fā)展、衰敗與未來》。他詢問了我的學(xué)習(xí)情況,又問我是不是對中國傳統(tǒng)建筑有興趣。我說來到西南之后有所轉(zhuǎn)變,想去研究城市規(guī)劃,為重建家園做準(zhǔn)備。原以為梁先生只是隨便問問,那天中午就在他家吃了飯。后來兩個多月,我每天都去⑤1946年,梁先生創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系,他希望我去當(dāng)助教。這令我喜出望外,梁先生又推薦我去沙里寧任校長的匡溪藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。沙里寧先生熱愛東方藝術(shù),說這是一個寶庫,學(xué)生畢業(yè)要舉辦個人設(shè)計展。當(dāng)?shù)貓蠹垐蟮懒宋业漠厴I(yè)設(shè)計,并刊出了沙里寧的評語:“在他的工作中,而且源于中國實際生活的需要,是一種新與舊的結(jié)合⑥闊別祖國多年,我收到一封林徽因先生口授的信,說國內(nèi)形勢很好,希望我趕緊回來參加祖國建設(shè)工作。在梁、林兩位先生的召喚下,我克服重重困難,從此開始為中國城鄉(xiāng)建設(shè)奮斗的歷程。⑦懷著心花怒放的心情,我積極投入新的工作,先后參與了長安街改建、天安門廣場擴(kuò)建、毛主席紀(jì)念堂等重大項目的規(guī)劃設(shè)計。改革開放后,這使我有了一種強(qiáng)大的學(xué)術(shù)使命感,認(rèn)識到“建筑學(xué)要走向科學(xué)”。創(chuàng)建建筑與城市研究所,完成北京菊兒胡同新四合院工程,提出“人居環(huán)境科學(xué)”⑧我的建筑創(chuàng)作實踐多與文化遺產(chǎn)有關(guān),北京菊兒胡同41號院改造工程比較有代表性。當(dāng)時,41號院住了44戶人家,全院共用一個水龍頭和一個街道公廁。針對這種狀況,工程設(shè)計追求最高密度,同時保證每一層都有合理日照。樓梯設(shè)置在樓房四角,樓梯下方做開敞布局,周邊建筑都圍繞這兩棵古樹布局。此外,每家都有自己的廚房與廁所。隨后,既保留傳統(tǒng)又兼有時代特征,成為最具古都新貌特色的一景。因“開創(chuàng)了在北京城中心進(jìn)行城市更新的一種新的途徑”,我對“中國現(xiàn)代性的精神”有了更深刻的理解。⑨人居環(huán)境科學(xué)是隨著政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的。時代需要“大科學(xué)”,也孕育著“大藝術(shù)”。“人居之道”是科學(xué)、人文、藝術(shù)的融匯。作為一個建筑學(xué)人,我畢生秉持“匠人營國”的精神,也是我矢志不移的“中國人居夢”。拙匠年邁,豪情未已。我對“明日之人居”充滿期待?。ㄈ〔挠趨橇肩O的同題文章)(1)文章敘寫了吳良鏞先生“中國人居夢”的發(fā)展歷程:關(guān)注社會現(xiàn)實,①;得遇良師引領(lǐng),明確研究方向;②,當(dāng)選學(xué)部委員,擔(dān)當(dāng)學(xué)術(shù)使命。(2)結(jié)合語句內(nèi)容,分析文章第②段畫線部分的句式特點(diǎn)及表達(dá)效果。(3)結(jié)合全文,說明“中國現(xiàn)代性的精神”在吳良鏞先生“求索之路”中起到的作用。(4)吳良鏞先生畢生致力于“謀萬家居”的事業(yè)。結(jié)合文章內(nèi)容,說說你從中獲得的啟示。13.(7分)閱讀下面的文章,完成下列各題。①當(dāng)下,人們已經(jīng)認(rèn)識到大自然對于人的重要意義,但還只是從物質(zhì)層面、從生存角度著眼,會導(dǎo)致孩子身體營養(yǎng)不良;而缺少自然的陶冶,成年后難以彌補(bǔ)。②置身于真正的大自然之中,汲取它帶來的精神力量,對于當(dāng)代青少年來說并不容易。因此,就成了青少年親近自然的重要替代方式。閱讀描寫自然的文字,陶醉于萬物的優(yōu)美與奇趣,由此受到的心靈觸動,讓我們暫時擺脫生活的煩惱,超脫緊張迷茫的處境,重新審視生命的意義和價值③冰心在《寄小讀者?通訊十二》里這樣寫道:“青山雪霽,意態(tài)十分清冷。廊上無人,只不時地從樓下飛到一兩聲笑語,何等的深沉呵!把我從歲暮的塵囂之中,提將出來,來輾轉(zhuǎn)思索。”在萬籟俱寂、唯有幾聲歡笑的雪后青山之中,冰心遠(yuǎn)離了歲暮塵囂的紛擾,我們也能像冰心一樣得到自然的情味、沉醉的愉悅,獲得輕松的情感體驗。即便重新回到喧囂的現(xiàn)實生活④作品中描寫的自然,還常常給予我們驚異感。那些描寫大自然神秘氣氛和獨(dú)特魅力的文字,打破了我們在社會生活中形成的思維慣性,引領(lǐng)我們投入新的精神生活。西頓一生的大部分時間奔走于森林和草原,有過種種出人意料的經(jīng)歷,用種種聞所未聞的奇跡搖撼我們的心靈,讓我們駭然于神秘的、無限廣闊的自然界。跟著他的文字,意識到大自然的安排遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我們的認(rèn)知邊界。⑤自然界的生物,在其相互交往和與人交往的過程中,常常表現(xiàn)出許多“類人”的特點(diǎn)。作品中那些讓人又驚又喜又憐又愛的“類人”細(xì)節(jié),螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人,蟬在地下“潛伏”四年才鉆出地面。喬伊?亞當(dāng)森在《野生的愛爾莎》中寫的小獅子,也會在人的膝頭搖頭擺尾地品味美食。閱讀這樣的文字,那些可親可近的動物仿佛就是我們的老朋友,不要忘記與整個大自然的聯(lián)系。⑥那些用文字再現(xiàn)的自然帶給我們超脫感、驚異感和親近感,提醒我們:現(xiàn)實生活之外還有一個無比廣闊而偉大的自然,我們與它密不可分,卻無法窮盡它的奧秘。青少年在閱讀中走進(jìn)自然,體驗它帶來的獨(dú)特審美感受(取材于劉緒源的論著)(1)結(jié)合第①段具體內(nèi)容,說明本段在全文中的作用。(2)下列對文中加點(diǎn)詞語的分析,說法不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.第①段中的“更重要的是”,對后句內(nèi)容的重要性做出提示。B.第②段中的“暫時”具有限定作用,體現(xiàn)出表達(dá)的客觀嚴(yán)謹(jǐn)。C.第③段中的“即便”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,引出對前句觀點(diǎn)的否定。D.第④段中的“大多”,用限制的方式增強(qiáng)了陳述語言的嚴(yán)密性。(3)閱讀文章,寫出第②﹣⑥段的行文思路。五、作文(40分)從下面兩個題目中任選一題,按要求寫一篇作文。14.(40分)健康的生活方式是人類的不懈追求。請以“這樣生活更健康”為題,寫一篇作文。文體不限,詩歌除外。要求:將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600﹣800之間15.世界是一個科學(xué)大課堂,時時學(xué)科學(xué),處處用科學(xué)。閱讀經(jīng)典作品、參與社會實踐、暢游海底遙望星空……我們增長科學(xué)知識,提高科學(xué)素養(yǎng)。請以“一堂科學(xué)課”為題,寫一篇作文。文體不限要求:將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600﹣800之間
1.【答案】“城市漫步地”推薦資料2.【答案】B3.【答案】A4.【答案】(1)A(2)D5.【答案】胡同里的這家書店創(chuàng)新了設(shè)計風(fēng)格,豐富了廣大群眾的文化體驗。6.【答案】書香氤氳的校園書店讓我們體悟知識傳承的深厚力量7.【答案】(1)風(fēng)掣紅旗凍不翻(2)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(重點(diǎn)字:褻)(3)羌笛何須怨楊柳8.【答案】(1)①星漢燦爛②雄渾壯闊(2)“叢”突出了樹木的繁茂特點(diǎn);“涌”突出了洪波的洶涌澎湃、氣勢宏大的特點(diǎn)。由此表達(dá)了詩人開闊的胸襟和統(tǒng)一天下、建功立業(yè)的雄心壯志。9.【答案】(1)B(2)A(3)①敦厚忠信,能攻吾過②克己修身,痛加檢點(diǎn)三、名著閱讀(5分)10.【答案】示例1:選《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾、朱赫來、謝廖沙。相同:都懷揣革命理想,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。不同:保爾在斗爭中成長,朱赫來是成熟引路人,謝廖沙勇敢且犧牲。多面展現(xiàn)革命者,深化對革命理想和精神贊美主題。示例2:選《駱駝祥子》中祥子、老馬、二強(qiáng)子。相同:都是底層車夫,受黑暗社會壓迫,有樸素生存愿望卻命運(yùn)悲慘。不同:祥子從積極到墮落,老馬默默忍受,二強(qiáng)子暴躁且人性扭曲。多面展現(xiàn)底層生活
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