2024-2025學(xué)年四川省遂寧市射洪中學(xué)高一下學(xué)期期中語文試題及答案_第1頁
2024-2025學(xué)年四川省遂寧市射洪中學(xué)高一下學(xué)期期中語文試題及答案_第2頁
2024-2025學(xué)年四川省遂寧市射洪中學(xué)高一下學(xué)期期中語文試題及答案_第3頁
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文檔簡介

射洪中學(xué)高2024級高一下期半期考試語文試題(考試時(shí)間:150分鐘滿分:150分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、座位號和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效。3.答主觀題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(33分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面文字,完成下列小題。材料一:“出場定型“出場定型體的深刻印象。二人正式出場是在第三回,作者以內(nèi)視點(diǎn)的方法集中筆墨次第寫來,謂別出心裁,頗有深意。“雖怒時(shí)而綱。寶玉見黛玉是先總寫,再細(xì)描;先觀貌,次看神,后寫心。總寫只用八個(gè)字:““眉目“眉“似蹙非蹙“目“似喜非喜“態(tài)“嬌“閑靜“弱“病“西子勝三分的黛玉形象——“舉止言談不俗“有一段自然的風(fēng)流態(tài)度印證。“出場定型下子使其形象鮮明起來,給讀者一個(gè)明確深刻的總體印象,使讀者容易把握。同時(shí),也為人物思想性格的豐富與發(fā)展,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(節(jié)選自關(guān)四平、陳默《談<紅樓夢>的人物出場藝術(shù)》,有刪改)材料二:“愛博而心勞”高一語文第1頁,共10頁雯、襲人、平兒、香菱等各種不同類型女性所持有的不同感情和態(tài)度,使其豐富多彩糊,讓人嘆為觀止。作者對主要人物性格的反復(fù)皴染,不是通過驚險(xiǎn)的故事情節(jié),作粗線條的勾勒,等生活細(xì)節(jié)把林黛玉的敏感、尖酸的“小性兒”表現(xiàn)得淋漓盡致。丫頭放風(fēng),鳳姐、平兒回來,兩個(gè)小丫頭,一個(gè)嚇得“回身就跑”,一個(gè)見躲不過,“‘只這個(gè)簡單的細(xì)節(jié),就把兩個(gè)性格不同的丫頭勾畫出來了。(節(jié)選自《中國文學(xué)史》袁行霈主編第四卷,《<紅樓夢>的人物塑造》,有刪改)材料三:“區(qū)別得更加鮮明托作用,而帶有較高審美意義的人物性格的外部對照,應(yīng)當(dāng)是《紅樓夢》式的對照,對照的雙方都應(yīng)當(dāng)具備豐富的性格內(nèi)涵,只有這種對照才是高級的對照方式。那么這種高級的性格外部對照方式怎樣才能實(shí)現(xiàn)呢?這里的關(guān)鍵是必須從外轉(zhuǎn)入內(nèi),即依賴性格內(nèi)部的美丑對照和美丑的二重組合,并且,典型性格內(nèi)部的對照,“雜多部積極運(yùn)動(dòng),互相交叉,互相滲透,互相轉(zhuǎn)化,形成豐富復(fù)雜的性格。以項(xiàng)羽為例,價(jià),找出項(xiàng)羽多種性格元素的兩極對照,他說:“‘言語嘔嘔’與‘喑惡叱咤’,‘恭敬慈愛‘剽悍猾賊‘愛人禮士‘妒賢嫉能‘婦人之仁‘屠坑殘滅‘分食推飲‘玩印不予似兩手分書,一喉異曲,則又莫不同條共貫。”項(xiàng)羽豐富復(fù)雜性格系統(tǒng)包括善與惡、的聯(lián)系,因而形成犁然有當(dāng)?shù)男愿襁\(yùn)動(dòng)。“奴才命的不滿。她對主子極其溫順,似有逢迎之嫌,但她又同情劉姥姥,惜老愛貧,似無勢利之心。“從“愛高一語文第2頁,共10頁富的,其內(nèi)部也有對照,也有聯(lián)結(jié),也有統(tǒng)一,深層結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)涵著許多一家獨(dú)有的內(nèi)身性格內(nèi)涵的豐富,而獲得較高的審美價(jià)值。因此,一部作品的形象體系,盡管作家可采取多種對照手段,但具有決定性意義的,是人物性格內(nèi)部的對照和組合。(節(jié)選自劉再復(fù)《紅樓夢悟》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“出場定型”就是指人物一出場,作者就從總體上概括其思想性格,描繪其肖個(gè)整體的印象。B.對中心人物,作者采取了“出場定型”的方法,如對賈寶玉,從服飾、容貌、“定型“貌”“神”“心”。C.作者不僅通過日常生活細(xì)節(jié)精雕細(xì)琢地刻畫主要人物,反復(fù)皴染、襯托人物的獨(dú)特性格,還會(huì)對他們作幾筆速寫勾勒,以便快速體現(xiàn)出其性格輪廓。D.在人物性格內(nèi)部的對照系統(tǒng)中,“雜多”的性格元素經(jīng)過一定中介就可以分別形成不同組別的對立統(tǒng)一聯(lián)系,即性格整體中的二重組合單元。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.曹雪芹塑造人物善于以形寫神,如對林黛玉“眉”“目”“心”的描寫就寫出了她多愁善感、敏感多疑、聰明穎悟的“神”。B.材料二運(yùn)用了對比論證、舉例論證,通過典型的事例將工筆細(xì)描與簡筆速寫兩種塑造人物的方式進(jìn)行對比闡述,使文章的論述有理有據(jù),令人信服。C.材料二論述了《紅樓夢》塑造人物的多種方式,雖然塑造方式不同,但是塑造出的人物性格卻很鮮明,甚至無關(guān)緊要的人物輪廓也很清晰。D.材料三中的人物性格對照原則有性格外部對照和性格內(nèi)部對照方式兩種,作者的對照和比較。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉;粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”這是林黛玉眼里王熙鳳的出場定型。B.賈寶玉一出場就給讀者留下了非常深刻的印象,呈現(xiàn)了外表英俊、眉目含情、喜怒無常的不合時(shí)宜的整體形象。C.中國傳統(tǒng)戲劇中的正派和反派性格單一又鮮明對立,這種塑造方法不屬于作者所說的高級人物性格對照方式。D.《鴻門宴》中,項(xiàng)羽的英勇霸氣、天真輕信與劉邦的能屈能伸、虛情假意形成對比,這屬于高級的對照方式。4.材料三運(yùn)用了哪些論證方法?請簡要分析其作用。(4分)▲5.請結(jié)合材料分析《祝福》中“我”的形象是如何體現(xiàn)“性格對照”的。(4分)▲高一語文第3頁,共10頁(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。古硯陸濤聲四大名硯中唯一用土陶燒制的。這是姚斌送的。分欣賞,便樂意為他作序。送舒老古硯是表示謝意。“墨寶的禮物。他每回都拒收,然而對方大都堅(jiān)持留下。“給您才能派上用場。”20世紀(jì)70年代末在法判斷,推了幾次推不掉,只好收下。吃飯時(shí),舒老談了些關(guān)于文學(xué)、書法的話題,“口氣里顯然有比澄泥硯還要珍貴的意思。舒老忙說:“我哪用得了這么多硯臺(tái)?千萬不要。”時(shí)隔不久,姚斌還是托人送來了。“大清乾隆年制代送者卻拒絕帶走:“我受姚校長之托,得忠他之事,求您別為難我。”古架上。“是假成的,根本經(jīng)不起墨磨。這麒麟也不是用刀雕刻的,是模具壓出來的。”欺騙他,而是受了別人的騙。他反而為姚斌鳴不平:“該把真相告訴姚斌。”“高一語文第4頁,共10頁往哪兒擱?”舒老只好作罷。豈不冤!承受還是洗清?這種糾結(jié)不時(shí)纏繞著他的心。聊天。閑聊間,他提起假古硯的事。一個(gè)學(xué)生說:“說明真相,姚校長臉上確實(shí)難堪。”“了。”舒老只好再次打消說明的念頭,假古硯的事從此沉入記憶深處。靠變賣這些物件享受。舒老決定逐一歸還原主。的才歸還的嫌疑,不會(huì)傷及對方面子,也不會(huì)再涉及補(bǔ)不補(bǔ)情。姚斌也已經(jīng)退休在家,住在市郊。姚斌后就馬上離開,姚斌偏要他進(jìn)家坐坐喝口茶。他一坐下,率真本性便占了上風(fēng),覺得假硯臺(tái)的事還是該告訴姚斌,免得姚斌當(dāng)珍寶再送別人,便脫口說了。姚斌先是驚呆繼而尷尬:“那老兄也真是,怎么用假硯來糊弄我?”“賣硯臺(tái)的人騙。”他的分析又深了一層,也是為幫姚斌緩解窘迫。“別人。”“袱。”“常理不敢放下;求真,還缺了點(diǎn)兒破繭而出的勇氣!6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.舒老為人作序從不收潤筆,別人求他的書法,他也拒收酬謝,這都表明舒老不把這當(dāng)作交易,體現(xiàn)了他的淡泊。B.俞季年對古玩比舒老內(nèi)行,他的來訪揭示了古硯的真相,俞季年從“常理”出發(fā)建議舒老不說出真相。C.舒老最后決定把兩方古硯一并歸還給姚斌,目的是減輕自己的精神負(fù)擔(dān),同時(shí)教育姚斌做人要誠信。D.小說結(jié)尾寫舒老坐在車上回想起假硯的風(fēng)波,認(rèn)為求真需要勇氣,由事到理,深化了小說的主題,引人深思。高一語文第5頁,共10頁7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()AB.劃線處是全文的主干,由它提挈起小說全部的故事情節(jié)。C.在他人的勸說下,舒老沒有向姚斌說明古硯的真實(shí)情況,因?yàn)樗_實(shí)也害怕將簡單的事情搞得更復(fù)雜了。D.這篇小說選材貼合生活實(shí)際,語言符合人物身份、個(gè)性特征,主題深刻,揭露了人性的弱點(diǎn),令人深省。8.請結(jié)合文本簡要分析“古硯”的作用。(4分)▲9.自省對靈魂的微垢做洗滌。這種微垢,不是常人共知的對與錯(cuò),而是從大眾常識的‘對’中辨析出實(shí)質(zhì)的錯(cuò)來,從而體現(xiàn)認(rèn)識價(jià)值。”請結(jié)合文本分析“大眾常識的‘對’”“實(shí)質(zhì)的錯(cuò)”和“認(rèn)識價(jià)值”分別指什么。(6分)▲二、古代詩文閱讀(42分)(一)文言文閱讀(本題共6小題,23分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。文本一:蒙.蒙.反覆不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。某則以謂受命于人主舉.財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。.(節(jié)選自《答司馬諫議書》)文本二:固.開陳再三,又與呂惠卿辯論于經(jīng)筵,安石不樂。帝欲大用光,訪之安石,安石曰:“光,外托劘【注】上之名,內(nèi)懷附下之實(shí)。所言盡害政之事,所與盡害政之人,而欲重。韓信立漢赤幟,趙卒氣奪。今用光,是與異論者立赤幟也。”及安石稱疾不出,“誠.高一語文第6頁,共10頁廢加之以師旅因之以饑饉民之羸者必委死溝壑,壯者必聚而為盜賊,此事之必至者也。疏凡九上,帝使謂之曰:“樞密,兵事也,官各有職,不當(dāng)以他事為辭。光對曰:“收還敕誥。(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·王安石變法》)【注】劘(mò):規(guī)勸,直言勸諫。10號涂黑。(3分)常平A又廢B加之C以師旅D因之E以饑饉F民之羸者G必委H死溝壑11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A“昨日蒙教“蒙“重念蒙君實(shí)視遇厚“蒙字含義相同。B.“舉先王之政”與“戍卒叫,函谷舉”(《阿房宮賦》)兩句中的“舉”字含義相同。C“則固前知其如此也“固“固辭不拜“固字含義不同。D“誠能罷制置條例司“必竭誠以待下“誠”字含義不同。12.對下列句子中,句式與例句相同的一項(xiàng)是(3分)(例句:某則以謂受命于人主)A.雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒C.若屬皆且為所虜B.大王來何操D.滅六國者六國也,非秦也13.下列加點(diǎn)字的詞類活用類型與“若徒以祿位榮之”中的“榮”相同的一項(xiàng)是(3.分)()A.擇善而從之B.以興利除弊.C.不念居安思危.D.想讒邪則思正身以黜惡..14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文本一中王安石對司馬光指責(zé)自己“侵官”“生事”“征利”“拒諫”等逐一作了反駁,事理充足,具有強(qiáng)大的說服力。B.文本二中王安石認(rèn)為司馬光雖不能對國政形成危害,但是如果讓他處在高位,他就會(huì)成為那些持反對意見的人的一面旗幟。C.文本二中宋神宗之所以任命司馬光為樞密副使,是因?yàn)樗J(rèn)為司馬光為人正直,有軍事才能,而且當(dāng)時(shí)王安石稱疾不出。D.司馬光拒絕接受宋神宗任命他為樞密副使,他看重的不是自己官職的高低和俸祿的多少,而是朝廷能否采納自己的建議。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(14▲(2)會(huì)安石復(fù)起視事,乃下詔允光辭,收還敕誥。(4分)高一語文第7頁,共10頁▲古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)(二)閱讀下面兩首唐詩,完成小題夜飲①李商隱卜夜②容衰鬢,開筵屬異方。燭分歌扇淚,雨送酒船香。江海三年客,乾坤百戰(zhàn)場。誰能辭酩酊,淹臥劇清漳③。登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。但并沒有被重用。②卜夜:卜算利于舉行宴樂的夜晚。比喻夜以繼日地宴樂。③清“后以此指生病或生活寂寞困窘。16.下列對《夜飲》的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A“卜夜“衰鬢”與“屬異方”觸發(fā)的內(nèi)心苦悶的一種方式。B.頸聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,作者感慨自己的身世同時(shí)也在感嘆時(shí)事,也為全詩憂怨的聲調(diào)中注入了悲壯的音響。C.尾聯(lián)以劉楨臥病漳水之濱自比,認(rèn)為自己比他更無聊,希望不再喝醉。既扣題,又沉郁蘊(yùn)藉,十字當(dāng)中包含了無限的辛酸悲痛,耐人尋味。D.全詩多處用典,能將典故自然地融化在自己所要表達(dá)的情感之中,恰到好處地寫出了自己的身世和情懷,一唱三嘆,抑揚(yáng)轉(zhuǎn)合。17(6分)▲(三)名篇名句默寫(本題共1小題,10分)18.把下列句子補(bǔ)寫完整。(1)《諫太宗十思疏》一文中,作者為引出治國和德義的關(guān)系,以“樹木”作為比興之物的句子是“(2)《紅樓夢》中,用“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”寫出薛家的豪奢之狀,與杜牧《阿房宮賦》中的“”兩句寫法類似。(3)杜牧在《阿房宮賦》中用夸張的手法寫阿房宮梁柱上光彩耀目的釘頭比糧倉里▲,▲”。▲,▲的米粒還要多的句子是:“(4“賂秦國而導(dǎo)致六國破滅的原因。▲,▲”。▲,▲(5)蘇洵《六國論》中,指出齊國雖然沒有賄賂秦國,卻也隨著五國滅亡而滅亡的”。原因的句子是“的句子是“▲▲高一語文第8頁,共10頁三、語言文字運(yùn)用(共15分)(一)閱讀下面的詩歌及相關(guān)詩評,完成下列題。(6分)蛇馮至我的寂寞是一條長蛇,冰冷地沒有言語。你萬一夢到它時(shí),千萬啊,莫要悚懼!它是我忠誠的侶伴,心里害著熱烈的鄉(xiāng)思:它想那茂密的草原——你頭上的、濃郁的烏絲。它月影一般的輕輕地,從你那兒輕輕走過;它把你的夢境銜了來,像一只緋紅的花朵!“蛇方,它誘惑亞當(dāng)夏娃吃了智慧果;在中國,除了白娘子白素貞,它不給人任何美感。如“蛇頭鼠眼”“甲”等成語,就典型地反應(yīng)了人們對蛇痛恨、鄙疑的態(tài)度。但馮至卻乙,竟然說“蛇”是“我”忠誠的侶伴。我們從中看不出什么陰毒險(xiǎn)狠,卻覺得秀麗無邪、親切可愛。“蛇情主人公深沉的情感;第二節(jié)寫蛇的思念;第三節(jié)寫蛇的歸來,既寫出了蛇的輕盈,也寫出了它的靈性——它銜來了“你“我“姑娘”深摯濃烈、丙的思戀。19.文中畫橫線處有三處錯(cuò)別字,請找出并加以改正。(3分)①②③▲▲▲改為改為改為▲▲▲20.請?jiān)谖闹屑滓冶幪钊肭‘?dāng)?shù)某烧Z。(3分)▲高一語文第9頁,共10頁(二)閱讀下面的文字,完成下列題。(9分)取新的傳承方式。在這方面,①。比如,英國的《魔戒》《哈利·波找到了傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文藝作品的轉(zhuǎn)化路徑。就我們中國而言,②停留在出個(gè)故事匯編或根據(jù)故事做個(gè)繪本等淺層次。今后我們可以借鑒國外的成功經(jīng)..驗(yàn)也不接受。但只要把忠、孝、仁、義等價(jià)值觀傳播出來,也就可以了。21.下列句子中的“可以”和畫橫線句子“今后我們可以借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)”中的“可以”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)()A.動(dòng)作是可以模仿的。B.他同意了,你可以參加比賽。C.他的文章寫得還可以。D.你真是閑得可以。22.文中畫波浪線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語,但不得改變原意。(2分)▲23.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(4分)▲四、寫作(60分)24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作(60分)“筋骨交錯(cuò)力地宣揚(yáng)王道,“知其不可為而為之”。庖丁和孟子的態(tài)度在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣存在。對此,你有怎樣的看法?請寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。個(gè)人信息;不少于800字。高一語文第10頁,共10頁射洪中學(xué)高2024級高一下期期中考試語文答案1.C【解析】本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“作者不僅……還會(huì)對他們作幾筆速寫勾勒,以便快速體現(xiàn)出其性格輪廓”錯(cuò)誤,曲解文意。由材料二第二段“作者對主要人物性格的反復(fù)皴染,不是通過驚險(xiǎn)的故事情節(jié),作粗線條的勾勒,而是通過目常的生活細(xì)節(jié),精雕細(xì)琢地刻畫人物”,以及第三段“對主要人物的性格是反復(fù)刻畫、渲染、襯托,而對一些次要甚至是無關(guān)緊要的人物,能通過幾筆的速寫,勾勒出人物鮮明的輪廓”可知,精雕細(xì)琢、反復(fù)皴染、襯托的是主要人物,幾筆速寫勾勒出人物鮮明的輪廓的是次要人物,而非主要人物。故選C。2.D【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“論證了次要人物的塑造成功需要來自外部的對照和比較”錯(cuò)誤,材料三第三段“她們兩人形成一種性格對照,讓人感到她們的性格雖然清晰,但又不是一覽無余,沒有人為的對照痕跡。這就因?yàn)樗齻冏陨淼男愿袷秦S富的,其內(nèi)部也有對照,也有聯(lián)結(jié),也有統(tǒng)一,深層結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)涵著許多一家獨(dú)有的內(nèi)容……因此,一部作品的形象體系,盡管作家可采取多種對照手段,但具有決定性意義的,是人物性格內(nèi)部的對照和組合”,由此看出,材料以“襲人和晴雯的性格對照”論證了人物性格內(nèi)部對照和組合的意義,它在一部作品的多種對照手段中具有絕對性意義。故選D。3.B【解析】本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析、推斷的能力。B.“喜怒無常”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“‘雖怒時(shí)而若笑,即瞑視而有情’重在寫其內(nèi)心之情,強(qiáng)調(diào)他是古今少有的多情種。兩首《西江月》,意在揭示其與傳統(tǒng)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相違背的帶有叛逆色彩的獨(dú)特思想性格。似貶實(shí)褒、明貶暗褒、寓褒于貶,全面地概括了賈寶玉不合時(shí)宜的特征”可知,“雖怒時(shí)而若笑”強(qiáng)調(diào)賈寶玉的多情和帶有叛逆色彩的獨(dú)特思想性格,不是寫賈寶玉“喜怒無常”。故選B。4的性格對照系統(tǒng),使得內(nèi)容豐富。②引用論證:引用了錢鍾書的話,指出項(xiàng)羽多種性格的兩極的對照,論證二重組合單元,在性格內(nèi)部積極運(yùn)動(dòng),形成豐富復(fù)雜的性格,具有說服力,使語言富有文學(xué)氣息。(每點(diǎn)2分,論證方法1分,作用1分)5“我②另一方面,卻只能選擇逃避,不斷陷入無力挽救的困境。外部對照:③我對祥林嫂的命運(yùn)充滿著同情與悲憤,與魯鎮(zhèn)其他人的冷漠無情形成對比。(內(nèi)部對照2分,外部對照2分)【解析】本題考查學(xué)生運(yùn)用文中信息,探究問題的能力。內(nèi)部對照:材料三關(guān)于內(nèi)部對照的表述是“性格內(nèi)部的美丑對照和美丑的二重組合”。高一語文第1頁共8頁①《祝福》中的“我”對魯四老爺充滿憎惡,對魯鎮(zhèn)保守、冷漠的社會(huì)氣氛感到憤懣,是小說中唯一深刻同情祥林嫂悲劇命運(yùn)的人,“我”的忽說有鬼神忽說沒有,都是建立在對祥林嫂是否有害的擔(dān)心上,是一個(gè)有正義感、有覺悟的新黨。②另一方面,小說寫出了“我”對祥林嫂雖然深切同情,但在封建思想、封建倫理道德禁錮著整個(gè)社會(huì)思想的情況下,“我”這種少數(shù)覺醒的知識分子欲救援而不能,無可奈何,無能為力。由此可見,“我”一方面是一個(gè)對魯鎮(zhèn)保守、冷漠的社會(huì)氣氛感到憤懣的啟蒙知識分子;另一方面,卻只能選擇逃避,不斷陷入無力挽救的困境。外部對照:材料三關(guān)于外部對照的表述是“不同人物之間性格的對照可以使彼此之間的性格‘區(qū)別得更加鮮明’,相互起襯托作用”。③小說中出現(xiàn)了很多人物,有魯四老爺這樣冷漠的衛(wèi)道士,即使祥林嫂死了還要罵她是“謬種”,認(rèn)為她死的不是時(shí)候;有同情祥林嫂命運(yùn)卻麻木的魯鎮(zhèn)人,甚至把她的悲劇當(dāng)做茶余飯后的談資;還有柳媽這樣的迷信人物,以“捐門檻”接促成了祥林嫂的死亡。而“我”卻同情祥林嫂,想要讓她從痛苦中解脫出來,與魯鎮(zhèn)其他人的冷漠無情形成對比。6.C【解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“同時(shí)教育姚斌做人要誠信”錯(cuò)誤。由原文“不過他認(rèn)為,姚斌并不知道是假的,絕不會(huì)故意來欺騙他,而是受了別人的騙”“連忙補(bǔ)救說:‘我想,送你的人也不會(huì)故意騙你,可能也受了賣硯臺(tái)的人騙。’他的分析又深了一層,也是為幫姚斌緩解窘迫”可知,舒老主要是要向姚斌說明真相,而不是教育他。故選C。7.B【解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“是全文的主干”錯(cuò),劃線句是對舒老職業(yè)興趣、名氣、人品等的總體介紹,是小說的背景內(nèi)容,不是全文主干。全文主干是舒老對是否該向姚斌說明真相的糾結(jié)。故選B。8“古硯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②通過“古硯”塑造人物形象。如小說通過“送硯”“還硯”等情節(jié),塑造了舒老不重名利、簡樸、坦誠、灑脫的形象。③通過“古硯”表達(dá)主題。小說通過舒老“還硯”,表達(dá)了對老一輩知識分子不慕名利、向善求真的高尚品格的贊美。(每點(diǎn)2分,任意兩點(diǎn)4分)9“‘對“常情常理老不要說明真相。這樣照顧了姚斌的情面,顧及了人情的“靈活”。②“實(shí)質(zhì)的錯(cuò)”是指讓舒老將真相隱藏,將姚斌蒙到鼓里的做法,帶給舒老很大的精神負(fù)擔(dān),是對舒老秉持的向真向善情懷的掩蓋,是不正確的。③“認(rèn)識價(jià)值”是指小說呈現(xiàn)出來的舒老不慕名利、向善求真的人生追求,勇于自我剖析、自我反省的人格魅力及帶給人們的啟示。(每點(diǎn)2分,三點(diǎn)6分)10.BDF翻譯:常平倉也廢了,有軍隊(duì)來攻打我們,接下來又有饑荒,這樣羸弱的百姓一定會(huì)死于溝壑,強(qiáng)壯的必然聚集成為盜賊,這是這件事必然到來的結(jié)果。“加之以師旅”“因之以饑高一語文第2頁共8頁饉”,結(jié)構(gòu)對稱,各自斷開,“民之羸者必委死溝壑”,“溝壑”作“委死”的后置狀語,不可斷開。11.BA./再三考慮君實(shí)對我的重視厚B./廣一聲呼喊,函谷關(guān)被攻下。C.正確。含義不同。本來;堅(jiān)決。D.正確。果真,如果;誠心。句意:陛下果真能夠罷掉制置條例司。/一定能竭盡誠心來對待臣民。12.A【解析】例句,狀語后置句A狀語后置句B.賓語前置句C被動(dòng)句D判斷句13.DA“好的意見B形容詞活用名詞“有利的事C““使端正”14.C“是因?yàn)樗J(rèn)為司馬光為人正直,有軍事才能”錯(cuò)誤,原文是說“陛下所以用臣,蓋察其狂直,庶有補(bǔ)于國家”,是司馬光說自己“為人正直”,“有軍事才能”于文無據(jù)。151奪取了百姓的財(cái)力、拒絕接受反對的意見,因而招致天下人的怨恨非議。(“所以”,用來…的;“見”,代詞,代我;“以為”,認(rèn)為;“致”,招致。各1分,句意1分)(2)適逢王安石復(fù)出主持政事,皇帝才下詔書允許司馬光辭職,收回命令。(“會(huì)”,適逢,正趕上;“復(fù)起”,復(fù)出;“視事”,主持政事;“敕誥”,古代帝王對臣子的命令。各1分。)【參考譯文】文本二:壬申年(1071)王安石一向交情深厚,等到王安石推行新法,寫信給王安石再三陳述變法之弊,又跟呂惠卿在御前講席展開辯論,王安石很不高興。皇帝想要重用司馬光,征求王安石的意見。王安石說:“司馬光表面上直言勸諫皇上,內(nèi)心卻在討好下臣。所說全部是危害國家政務(wù)的,所結(jié)交的人都是對國政有危害的人,如果想將司馬光安置在身邊,讓他參預(yù)討論國家大事,這是關(guān)系到國家走向繁榮還是走向削弱的關(guān)鍵。司馬光的才能怎么能對國政形成危害?但是他處在高位,那些有反對意見的人會(huì)倚重他。韓信樹起漢的紅色旗,趙地士兵勇氣喪失。現(xiàn)在任用司馬光,這就是給那些持反對意見的人樹起一面紅色旗幟。”等王安石稱病在家,皇帝于是任命司馬光為樞密副使,司馬光推辭說:“陛下所以任用我,大概是了解我疏狂率直,也許對國家有點(diǎn)好處。如果僅僅是用俸祿和職位使我榮耀,而不聽取我的意見,是將官位當(dāng)作私恩,而不是真正任用人。我只是拿俸祿和職位作為自己的榮耀,而不能拯救百姓于災(zāi)難之中,這是盜竊國家的名位和車服儀制來為自身謀私利。陛下果真能夠罷掉制置條例司,追還提舉官,不施行青苗、助役等法令,即使不任用我,我得到的恩賜也很多了。青苗錢散發(fā)以后,使者擔(dān)心他們拖欠債務(wù),一定要讓富人替窮人擔(dān)保,以后貧窮的人不能償還債務(wù),就會(huì)向四方逃走;高一語文第3頁共8頁跑光了,富裕的人也變成窮人了。常平倉也廢了,有軍隊(duì)來攻打我們,接下來又有饑荒,這樣羸弱的百姓一定會(huì)死于溝壑,強(qiáng)壯的必然聚集成為盜賊,這是這件事必然到來的結(jié)果。”他多次上疏,皇帝派人對他說:“樞密,是掌管軍事的,官員各有各的職責(zé),不應(yīng)該拿其他事情來說話。”司馬光回答說:“我沒有接受任命,就還是侍從,對于任何事情沒有不能說的。”適逢王安石復(fù)出主持政事,皇帝才下詔書允許司馬光辭職,收回命令。16.C【解析】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。C.“希望不再喝醉”錯(cuò)誤,尾聯(lián)“誰能辭酩酊,淹臥劇清漳”意思是自己只能借酒澆愁,沉醉臥病他鄉(xiāng),其情感是無奈與愁苦,而不是希望不再喝醉。故選C。17.①都抒發(fā)了客居他鄉(xiāng)的苦悶之情。從杜詩“親朋無一字,老病有孤舟”看出;本詩“江海三年客”吐露了他一生大半時(shí)間為幕僚的身世。②都抒發(fā)了年華老去的悲涼之情。杜詩“老病”和本詩“衰鬢”都能體現(xiàn)這一點(diǎn)。③都抒發(fā)了對國家前途的擔(dān)憂之情。杜詩“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”表達(dá)了壯志難酬、面對國家憂患無能為力的無奈與悲痛;本詩“乾坤百戰(zhàn)場”也將自己的身世之感與國家前途聯(lián)結(jié)在一起。18.(1)(臣聞)求木之長者必固其根本(2)鼎鐺玉石金塊珠礫(3)釘頭磷磷多于在庾之粟粒(4)賂秦而力虧,破滅之道也(5)與嬴而不助五國也為國者無使為積威之所劫哉易錯(cuò)字詞:鼎鐺、礫、磷磷、庾、粟、賂、嬴、積威19.“神密“神秘“反應(yīng)“反映“鄙疑“鄙夷改對一處1分)20.①蛇蝎心腸/牛鬼蛇神/虎頭蛇尾②不落窠臼/別出心裁/獨(dú)辟蹊徑③刻骨銘心/魂?duì)繅衾@/揮之不去(每空1分)21.A【解析】本題考查學(xué)生對一般詞語含義和用法的把握能力。“今后我們可以借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)”中的“可以”表示可能或能夠。A.表示可能或能夠。B.表示許可。C.表示“不壞,還好”。D.表示程度,“很,厲害”。22.英國的《魔戒》《哈利·波特》等暢銷小說,都吸納了西方的神話資源,并進(jìn)行了充分利用,讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命力。【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。“并充分進(jìn)行了利用”語序不當(dāng),“充分”應(yīng)修飾“利用”,可改為“并進(jìn)行了充分利用”;“讓傳統(tǒng)故事散發(fā)出新的生命力”搭配不當(dāng),“散發(fā)”和“生命力”搭配不當(dāng),可將“散發(fā)”改為“煥發(fā)”。23.①可以借鑒國外的做法②對傳統(tǒng)民間文學(xué)資源的利用(開發(fā)/轉(zhuǎn)化)高一語文第4頁共8頁24.【寫作指導(dǎo)】審題分析(一)明晰概念內(nèi)涵和外延:筋骨交錯(cuò),是指解牛中遇到的難以分解的地方,以此喻指生活中的困難,具體而言,于個(gè)人而言,是生活成長中困難、糾結(jié),學(xué)習(xí)上的困難,具體科目上的難題;于科研而言,是研發(fā)中的瓶頸,是技術(shù)的關(guān)卡;于社會(huì)而言,是社會(huì)中的難以處理的問題;與國家而言,是發(fā)展中的阻礙、磨難、挫折。避開,是繞過難解之處,而不是一味地逃避、躲避。順其自然,是遵循本來的樣子,是指對規(guī)律的把握,順應(yīng)規(guī)律解牛,是對“避開”的界定。兩者結(jié)合,可以理解為遇到困難時(shí)不蠻干,要懂得遵循規(guī)律。明知:是指對事件提前的了解,知曉事件的難易程度、解決方法、價(jià)值意義,甚至是后果代價(jià);不遺余力:是指全力以赴,明知是前為之形成對立,在對立中凸顯出人的精神品質(zhì)和意志。(二)確定立意:兩者之間是辯證統(tǒng)一的,可以從辯證看待兩者的關(guān)系入手,兩者各有側(cè)重,兼而有之方成大器;也可以側(cè)重一方,一主一輔。從兩者的并列對舉而言,更側(cè)重于孟子的知其不可為而為之的民族精神。(1)“順其自然”和“積極有為”1.積極有為而不違背規(guī)律。2.面對規(guī)律要順應(yīng)自然,面對困境要“知其不可而為之”。3.處世有順其自然之心,為國應(yīng)有“有為”“敢為”之志。4.以順其自然蓄勢,方能成積極有為之事。(2)“迎難而上”和“避其鋒芒”1.迎難而上時(shí)要學(xué)會(huì)避其鋒芒。(一)攻必攻之難,避可避之險(xiǎn)庖丁解牛規(guī)避“筋骨交錯(cuò)”之地,達(dá)到出神入化的境界;孟子在霸道盛行之時(shí)堅(jiān)守本心,推行王道,知其不可為而為之。看似二者理倫理相違背,實(shí)則不然。二者的行為都有一個(gè)共同的目的——把事情做得更好。庖丁因?yàn)椤耙?guī)避”使解牛技術(shù)出神入化,孟子堅(jiān)持推行王道,使更多的百姓安居樂業(yè),富足安康,免于水火。所以,在機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存的當(dāng)今世界,我們需攻可攻之難,避可避之險(xiǎn)。避可避之險(xiǎn),穩(wěn)腳下基石。憶古追昔,共產(chǎn)黨先輩們面對著敵強(qiáng)我弱的情形,毛澤東同志提出“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政的革命道路,規(guī)避了攻打城市所帶來的巨大風(fēng)險(xiǎn),從而贏得了最終的革命勝利。如果在當(dāng)時(shí)基石不穩(wěn)的情況下貿(mào)然攻打城市,后果不堪設(shè)想。正如在建國初期,為了趕英超美快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)而忽略了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,實(shí)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“大躍進(jìn)”。導(dǎo)致全國經(jīng)濟(jì)陷入困境、民生凋敝。因而,只有避可避之險(xiǎn),穩(wěn)住腳下基石,才能為長遠(yuǎn)的勝利奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),筑牢結(jié)實(shí)的地基。攻必攻之難,鑄輝煌成就。新中國成立后,國內(nèi)一窮二百,造不出一汽車,一架飛機(jī)。在毛主席的號召下,實(shí)行“一五”計(jì)劃,全國人民在經(jīng)濟(jì)一窮二白、資源匱乏,技術(shù)空白的情況下攻堅(jiān)克難,終于造出了屬于我們自己的汽車、飛機(jī)。溯回今朝,“雜交水稻之父”袁;為高一語文第5頁共8頁了打破國外的技術(shù)封鎖,科研人員不畏科研之苦,忍受奔波之累,為中國睜開第一只“天眼”;面對技術(shù)與出口的雙封鎖,技術(shù)人員正為攻克芯片難關(guān)堅(jiān)持奮斗。正因?yàn)橛辛怂麄兊墓?jiān)克難,才有了我們?nèi)缃竦臍q月靜好。因而,只有攻必攻之難,才可鑄就輝煌成就,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在如今機(jī)遇與艱險(xiǎn)并存的時(shí)代,我們攻必攻之難的同時(shí)需避可避之險(xiǎn)。面對機(jī)遇與挑戰(zhàn),我們需要趨利避害,奮勇前進(jìn)。所以,我們須抱著“敢問天地試蒼茫”的信念,迎難而上的同時(shí)規(guī)避路上的陷阱。光,讓我輩執(zhí)時(shí)代新筆,以順應(yīng)規(guī)律之法、不畏艱險(xiǎn)之志,勇往無前之心譜寫個(gè)人精彩,鑄就時(shí)代華章。(二)順自然之風(fēng),揚(yáng)有為之帆人生百態(tài),生活繁復(fù),如牛之筋骨交織,身處其中勢必面臨種種困難,如個(gè)人命運(yùn)之抉擇,國家未來之發(fā)展。我們可以選擇避其艱難,遵循規(guī)律,從而游刃有余;但更應(yīng)迎難而上,攻堅(jiān)克難,為不可為之事。只有順自然之風(fēng),揚(yáng)有為之帆,方能走新路、開新局。不管是莊子的避其肯綮、順其自然,還是孟子的知其不可為而為之,都志在更好地解決問題。順其自然,不是回避困難、逃避困難,而是為了以更好的方式解決困難;做不可為之事,也不是胡干蠻干,而是明晰所有后依舊全力以赴。知其不可為而為之,是“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,是“雖千萬人吾往矣”的““不可為”之事,方能開生路、闖新路、成大局。面對困難,中國自古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請命的人,就有舍身求法的人。國家積弊,民生艱難,王安石迎難而上、勇于革新變法,以熱血扶大廈之將傾;日寇入侵、民族蒙難,全國人民前仆后繼、勇往直前,甘以血肉筑長城;疫情席卷、人心惶惶,醫(yī)務(wù)工作者逆流而上、堅(jiān)守一線,用自己的生命捍衛(wèi)人民的安全。正是有了一代代志士仁人的敢為之舉,才使我們的民族日漸強(qiáng)大,也為我們挺起了民族的脊梁。試想,若沒有鄧稼先、于敏、孫家棟等科研工作者面對技術(shù)空白迎難而上,又怎會(huì)有兩彈龍吟起大漠、一曲高歌響太空的國家底氣?若無袁隆平面對技術(shù)難關(guān)時(shí)的堅(jiān)持科研,又怎會(huì)有今日十四億人口的糧食安全?知其不可為是認(rèn)知,為其不可為是態(tài)度,是堅(jiān)守,更是我們民族精神的重要組成部分。而為其不可為之事,是面對困難時(shí)的堅(jiān)定選擇而非蠻干,也需要明確方向后更好地把握難不是回避困難,而是以更好的姿態(tài)和方法解決困難。正如庖丁解牛,避開筋骨交織之處而刀行縫隙,順其自然、因其固然,實(shí)現(xiàn)了“游刃有余”“如土委地”的效果。建國之初經(jīng)濟(jì)凋敝,黨在全局考慮之后,順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,進(jìn)行對內(nèi)改革,釋放國內(nèi)發(fā)展動(dòng)力;對外開放,引入外資與技術(shù),在兩架馬車的拉動(dòng)下我國經(jīng)濟(jì)技術(shù)實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)的發(fā)展;如果面對困難時(shí)蠻干,勢必如大躍進(jìn)時(shí)期一般,一味求快導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退、環(huán)境破壞;唯有遵循規(guī)律,順其自然,才能讓可為更加有為。世界上只有一種英雄主義,在認(rèn)清事情后依舊能夠堅(jiān)持去做也是一種英雄主義,而順其自然會(huì)讓我更好地幫我們解決問題,兼顧兩者才能事半功倍。高一語文第6頁共8頁(三)崇順為基,尚逆以升“順逆是指遵守本心,逆

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