自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁，共3頁甘肅中醫(yī)藥大學《中國哲學文獻學》

2023-2024學年第二學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共25個小題，每小題1分，共25分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在西方哲學的發(fā)展歷程中，經(jīng)驗主義和理性主義是兩種重要的思潮。對于這兩種思潮在知識來源問題上的爭論，以下哪種表述更能準確概括其分歧？（）A.經(jīng)驗是否是知識的唯一來源B.理性推理在知識形成中的作用C.先驗知識是否存在D.感性經(jīng)驗與理性思維的主次關(guān)系2、在哲學的美學領(lǐng)域，對于美的本質(zhì)的探討從未停歇。以下關(guān)于不同美學流派對于美的定義和理解，哪一項更能反映其哲學基礎(chǔ)的差異？（）A.主觀美與客觀美的區(qū)分B.形式美與內(nèi)容美的側(cè)重C.美的普遍性與特殊性D.美與真善的關(guān)系3、古希臘哲學中的畢達哥拉斯學派認為數(shù)是萬物的本原。以下哪種現(xiàn)象最能體現(xiàn)數(shù)在世界中的重要性？（）A.物體的形狀和大小B.音樂的和諧與節(jié)奏C.生物的遺傳和變異D.社會的道德和法律4、在哲學的邏輯范疇中，對于同一律、矛盾律和排中律，以下理解錯誤的是（）A.同一律要求在同一思維過程中概念和判斷保持一致B.矛盾律指出兩個相互矛盾的命題不能同時為真C.排中律表明兩個相互矛盾的命題不能同時為假D.這些規(guī)律在任何情況下都可以被打破5、在西方哲學中，現(xiàn)象學試圖通過直接的意識體驗來描述事物的本質(zhì)。以下哪種方法是現(xiàn)象學研究中常用的？（）A.邏輯推理和數(shù)學計算B.實驗觀察和數(shù)據(jù)分析C.懸擱判斷，回到事物本身的直觀D.依賴權(quán)威和傳統(tǒng)的解釋6、對于哲學中的政治哲學中的民主理論，以下哪種觀點認為民主的核心在于保障公民的平等參與和權(quán)利？（）A.民主只是一種形式，無關(guān)緊要B.少數(shù)精英的統(tǒng)治更有利于社會發(fā)展C.廣泛的公民參與是民主的關(guān)鍵D.以上均不是7、在哲學的心靈哲學中，關(guān)于意識的本質(zhì)有不同的理論。以下哪種理論認為意識是大腦神經(jīng)活動的產(chǎn)物？（）A.二元交互論B.泛心論C.物理主義D.神秘主義8、對于哲學中的邏輯分析方法，以下關(guān)于其在哲學研究中的作用和意義，哪一個是準確的？（）A.邏輯分析方法能夠精確地澄清概念、推理和論證，為哲學問題的解決提供堅實的基礎(chǔ)B.邏輯分析方法過于注重形式和結(jié)構(gòu)，忽略了哲學問題的實質(zhì)和內(nèi)涵C.邏輯分析方法在現(xiàn)代哲學中已經(jīng)被淘汰，不再具有重要性D.哲學中的邏輯分析方法只是一種玩弄語言和符號的游戲，沒有實際價值9、德國哲學家康德在其批判哲學中，對人類的認知能力進行了深入的探討。對于“物自體”這一概念，以下哪種理解更符合康德的觀點？（）A.物自體是可以被人類完全認識的B.物自體是引發(fā)人類感知但本身不可知的存在C.物自體是人類通過理性推理可以把握的D.物自體是不存在的，只是一種假設(shè)10、在哲學的人性論中，對于人性本善和人性本惡的爭論，以下理解錯誤的是（）A.兩種觀點都有其理論依據(jù)和局限性B.人性是復(fù)雜的，不能簡單地歸結(jié)為善或惡C.人性本善論強調(diào)人的先天道德良知D.人性本惡論認為人的本性是自私和邪惡的，無法改變11、在哲學的美學領(lǐng)域，對于美的本質(zhì)有多種不同的看法。以下哪種觀點認為美在于事物的形式和諧？（）A.美是主觀的感受，因人而異B.美是與功利目的相關(guān)的有用性C.美在于事物符合某種理念或標準D.美在于事物各部分之間的比例和對稱12、在近代哲學中，休謨的懷疑論不僅涉及到對因果關(guān)系的質(zhì)疑，還延伸到對其他知識領(lǐng)域的思考。以下關(guān)于休謨懷疑論的表述，哪一項不準確？（）A.對歸納推理的合理性提出了挑戰(zhàn)，認為歸納不能得出必然的結(jié)論B.認為關(guān)于外部世界的存在無法通過理性證明，只能基于經(jīng)驗和習慣C.主張徹底否定人類的知識和認識能力，認為一切都是不可知的D.對自我實體的存在表示懷疑，認為所謂的自我只是一系列知覺的集合13、在斯多葛學派的哲學中，強調(diào)了順應(yīng)自然和道德責任。以下關(guān)于斯多葛學派觀點的描述，哪一項不準確？（）A.認為人應(yīng)該順應(yīng)自然的規(guī)律，接受命運的安排B.主張通過內(nèi)心的平靜和道德的實踐來達到幸福C.完全否定個人的情感和欲望，追求絕對的理性D.強調(diào)道德行為的自主性和內(nèi)在價值14、在西方哲學的認識論中，唯理論強調(diào)理性的作用，認為理性能夠直接把握真理。以下哪位哲學家是唯理論的代表人物？（）A.洛克B.貝克萊C.斯賓諾莎D.休謨15、在哲學的邏輯中，對于命題的真假判斷和推理規(guī)則有著嚴格的規(guī)定。以下哪種關(guān)于命題的理解不太準確？（）A.命題是對事物狀態(tài)的陳述，可以判斷其真假B.復(fù)合命題的真假取決于其組成部分的真假C.所有的命題都可以通過邏輯推理來確定其真假D.命題的真假可能受到語境和前提條件的影響16、對于哲學中的價值論，以下關(guān)于價值的客觀性和主觀性的爭論，哪一項是正確的？（）A.價值完全是主觀的，取決于個人的喜好和評價B.價值具有客觀的屬性和標準，不受個人主觀因素的影響C.價值是主客觀的統(tǒng)一，既包含客觀的基礎(chǔ)，又受到主觀因素的調(diào)節(jié)D.價值的客觀性和主觀性問題是一個無解的悖論，無法進行有效的討論17、在研究哲學中的倫理道德中的德性倫理時，以下哪種觀點強調(diào)個人品德和內(nèi)在品質(zhì)在道德行為中的重要性？（）A.道德只取決于行為的結(jié)果B.外在規(guī)范比內(nèi)在品質(zhì)更重要C.培養(yǎng)良好的德性是道德的關(guān)鍵D.以上均不是18、在叔本華的哲學中，意志被視為世界的本質(zhì)。以下關(guān)于叔本華意志論的描述，哪一項不準確？（）A.意志是一種盲目的、無盡的沖動和欲望B.世界是意志的表象，現(xiàn)象世界受意志的支配C.人的痛苦源于意志的不斷追求和無法滿足D.主張通過滿足意志的欲望來實現(xiàn)人生的幸福和安寧19、中國哲學中的道家主張順應(yīng)自然、無為而治。以下哪種觀點最能體現(xiàn)道家“無為”思想的內(nèi)涵？（）A.積極參與社會改革，努力改變現(xiàn)狀B.遵循自然規(guī)律，不刻意去干預(yù)事物的發(fā)展C.制定嚴格的法律和規(guī)則來規(guī)范人們的行為D.不斷追求科技進步，改造自然20、在哲學的政治哲學中，對于權(quán)力的本質(zhì)和分配有著深入的思考。以下哪種觀點不太符合常見的政治哲學理論？（）A.權(quán)力來源于人民的授權(quán)和同意B.權(quán)力應(yīng)該受到法律和制度的約束C.權(quán)力的目的是實現(xiàn)統(tǒng)治者的個人利益D.權(quán)力的分配應(yīng)該遵循公平和正義的原則21、在哲學的知識論中，對于知識的可靠性和確定性的探討是重要的課題。以下關(guān)于懷疑論和獨斷論在這方面的觀點，哪一項更能展現(xiàn)其哲學立場的差異？（）A.對感覺經(jīng)驗的信任程度B.對理性推理的依賴程度C.對知識來源的質(zhì)疑D.對真理標準的設(shè)定22、在探討哲學中的存在主義思潮時，以下哪位哲學家強調(diào)了個體在荒誕世界中的自由選擇和責任承擔？（）A.加繆B.薩特C.波伏娃D(zhuǎn).以上都是23、在哲學的認識論發(fā)展過程中，從近代認識論到現(xiàn)代認識論，對于認識的確定性和不確定性的理解發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變。以下哪一項更能反映這種轉(zhuǎn)變在認識方法和理論基礎(chǔ)上的差異？（）A.對經(jīng)驗證據(jù)的依賴程度B.對理性權(quán)威的挑戰(zhàn)C.對認識主體的認知能力的看法D.對科學方法的應(yīng)用24、亞里士多德是古希臘哲學的集大成者，他在倫理學方面提出了“中道”思想。對于“中道”思想的闡述，以下哪一個選項不太準確？（）A.中道是在過度與不及之間的適度B.不同的情境和行為有不同的中道標準C.中道是一種絕對固定的行為準則D.達到中道需要依靠個人的理性判斷和實踐智慧25、在哲學的道德哲學中，義務(wù)論強調(diào)道德義務(wù)的絕對性，而后果論關(guān)注行為的后果。以下哪一項更能體現(xiàn)這兩種道德理論在面對道德困境時的不同應(yīng)對策略？（）A.道德選擇的依據(jù)B.對道德責任的認定C.對道德風險的評估D.對道德原則的靈活性二、簡答題（本大題共4個小題，共20分)1、（本題5分）闡釋海德格爾的存在與時間的關(guān)系在哲學思考中的重要性。2、（本題5分）后現(xiàn)代主義哲學對傳統(tǒng)的哲學觀念和思維方式提出了挑戰(zhàn)，試概括其主要特點以及對當代文化和思想的影響。3、（本題5分）闡釋維特根斯坦的私人語言論證及其哲學意義。4、（本題5分）簡述后現(xiàn)代主義哲學對真理觀的質(zhì)疑及影響。三、分析題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）有這樣一段材料：“哲學是對人類存在的終極關(guān)懷，是對人生意義的深刻思考。”分析這句話的哲學內(nèi)涵，探討哲學在終極關(guān)懷和人生意義思考中的作用。2、（本題5分）材料：“美是和諧。”——畢達哥拉斯。剖析這句話的美學觀點，討論美與和諧的關(guān)系以及對審美標準的影響。3、（本題5分）材料：“人的存在是一種超越。”分析這句話的哲學內(nèi)涵，探討人類存在的超越性在生活中的表現(xiàn)以及對個人成長的啟示。4、（本題5分）閱讀以下材料：“美是一種和諧的比例。”——達·芬奇。分析這句話所表達的美學觀點，探討和諧比例在美中的體現(xiàn)，以及其對藝術(shù)創(chuàng)作和審美欣賞的指導作用。5、（本題5分）閱讀材料：“真理是具體的，它總是與特定的歷史條件和實踐活動相聯(lián)系。”在科學研究和人類認識的過程中，真理并不是一成不變的。請運用哲學中的真理觀理論，分析真理的具體性，并探討如何在實踐中把