第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁山西省大同市渾源縣2024-2025學年高二下學期期末考試語文試題一、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：戲劇沖突作為戲劇中推動情節發展和刻畫人物的重要手段，按照沖突的具體表現形態，可以劃分為三種主要類型，分別是性格與環境的沖突、性格與性格的沖突以及性格內部的沖突。這三類沖突側重的方向有所不同，但在交代背景、刻畫人物、推動情節發展、彰明主題等方面有著重要作用。環境指的是劇中人物所處的時代背景及其主流的思想意識形態，是社會的某個橫截面的具象化。劇中人物都有各自所處的獨特環境，當人物的性格與主流大環境發生某種奇妙的碰撞時，沖突才得以產生，戲劇情節也隨之不斷向前運動、發展。因而劇中的人物必定會在不同程度上與個人所處的環境發生沖突，沖突的激烈程度則取決于人物性格和環境之間的具體關系。如曹禺先生的劇作《雷雨》中，周樸園與魯侍萍之間的矛盾，其源頭在于周二十年前對魯的拋棄。這一拋棄的行動是在家族的壓迫下做出的，是源于當時社會上“門當戶對”的主流思想觀念，個人的力量在時代背景的浪潮下顯得無比渺小，微不足道。也正是因為這一次拋棄，魯侍萍另嫁魯貴，才有了四鳳的出生和后面的那一場不倫之戀，并在最終釀成了悲情的苦果。若只從這一點來進行分析，則《雷雨》中悲劇的根源在于大環境對個體的壓迫與裹挾，這一論斷顯然失之偏頗——只重視對社會大環境的分析而忽略了劇本之中的人性塑造，而在創作劇本的過程中，對劇中人性的挖掘和人物性格的塑造恰恰是一個劇本成功的關鍵所在。性格與性格的沖突是戲劇沖突中最基本和最常用的方式，性格與性格的沖突就是人與人之間的沖突，這是刻畫人物性格、勾勒人物形象最重要的手段。同樣是《雷雨》之中，周樸園逼繁漪喝藥的一段戲，通過人物短短的幾句對話和幾個戲劇動作，將人物之間的關系和人物自身的性格特點表現得淋漓盡致。周樸園與繁漪兩個人之間爆發的矛盾看似簡單，只是喝藥與否的問題，實際上是周樸園借著喝藥這一件事在樹立他在整個周家的權威，他要繁漪“替孩子做個服從的榜樣”，咄咄逼人，最后甚至逼迫周萍用下跪的方式勸蘩漪吃藥，蘩漪只好步步后退，最終在喝了藥之后“哭著跑下”，而周沖之前想把學費分出一半的想法也被立即掐滅，在這一段兔起鶻落的沖突中，周樸園作為一家之主的獨斷，周萍的軟弱，蘩漪的辛酸無助赤裸裸展現在讀者和觀眾面前。性格內部的沖突實際可以理解為人物內心的思想斗爭，如莎士比亞名劇《哈姆萊特》中“復仇的王子”哈姆萊特一角，當他證實了叔父殺父仇人的身份、決心復仇之后，卻因為對方正在祈禱的行為而猶豫不決，最終與仇人同歸于盡。那段有關“生存還是毀滅”的著名獨白，昭示了人物性格內部的激烈斗爭，最終使他成為了一個“思想上的巨人，行動上的矮子”，莎翁設計的這種人物的“延宕”，站在今天的現實角度是不合理的，但站在當時的創作背景和劇作者想表達的思想來看，卻又是最合理不過的。性格內部的沖突，往往被用于彰顯人物內心的思想斗爭復雜與煎熬，進一步勾勒人物形象。其性格內部的沖突，從某一方面也可以理解為理智與道德的沖突，多用以展現人物的多面性與復雜性，以進一步完成對戲劇主題的升華。（摘編自紀超《從人物與沖突看戲劇的本質——以〈雷雨〉〈哈姆萊特〉為例》）材料二：古希臘悲劇絕大多數為命運悲劇，所表現的往往是人類在同命運的抗爭中不可避免地毀滅。《雷雨》和《哈姆萊特》的寫作都受到古希臘命運悲劇的影響。命運悲劇字面上的意思是指生命中發生了令人悲哀的事。宿命論者相信命運不可以改寫，因為人不可窺探預知命運，命運存在任何角落，只是無法接觸。悲劇是以劇中主人公與現實之間不可調和的沖突及其悲慘的結局構成基本內容的作品。《哈姆萊特》第三幕，哈姆萊特就面臨“生存還是毀滅”的命運選擇，他已經洞悉人類的墮落黑暗及現世的無意義。哈姆萊特無法自制地隨著生命朝著另一個方向奔去，他那爆發的火焰正逐漸將自己所憎恨的世界推向滅亡。哈姆萊特被自己的命運驅使著走向一個不可知的深淵。他明白自己無法超越混沌的世界，被無常的命運所困擾，最終步入毀滅。同時，哈姆萊特的性格過于內向，過于審慎，盡管他有行動的決心，也不時責備自己拖沓，但由于病態的思考多于積極的行動，最后他只能與敵人同歸于盡，不能完成自身的使命。這既是他性格弱點的悲劇，又是他本身命運的悲劇。從命運悲劇主題看，這兩部作品展示了人的抗爭精神，把人與命運相對立，但肯定了個體的意志與尊嚴，也呼喚人用崇高的力量斗爭。與此同時，《哈姆萊特》和《雷雨》都展示了人性格上的弱點，從性格弱點這個切入點奠定了整部戲劇命運悲劇主題的契機。（摘編自任潔敏《從平行研究角度淺析〈哈姆萊特〉與〈雷雨〉的悲劇主題》）材料三：〔卜兒哭上科，云〕天那，兀的不是我媳婦兒！〔劊子云〕婆子靠后。〔正旦云〕既是俺婆婆來了，叫他來，待我囑咐他幾句話咱。〔劊子云〕那婆子近前來，你媳婦要囑咐你話哩。〔卜兒云〕孩兒，痛殺我也！〔正旦云〕婆婆，那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實指望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。婆婆，此后遇著冬時年節，月一十五，有瀽不了的漿水飯，瀽半碗兒與我吃；燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒。則是看你死的我兒面上！（摘編自關漢卿《竇娥冤》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．性格與環境的沖突是戲劇沖突的主要類型之一，其中的環境是劇中人物所處社會的某個橫截面的具象化。B．劇中人物必定會在不同程度上與其所處環境發生沖突，人物性格與環境之間的關系將決定沖突的激烈程度。C．性格內部沖突的實質是理智與道德的沖突，這種沖突可以展現人物的多面性與復雜性，完成主題的升華。D．宿命論者相信命運不能被更改，在命運悲劇中，人類與命運抗爭的結果往往是無可避免地走向毀滅。2．根據材料內容，下列說法正確的一項是（

）A．《雷雨》悲劇的根源是社會大環境對個體的壓迫與裹挾，周魯兩家的糾葛與最終的悲劇便始于周樸園在家族的壓迫下對侍萍的拋棄。B．《雷雨》中周樸園通過逼繁漪喝藥來樹立他在整個周家的權威，這段戲巧妙地揭示了他性格的內部沖突，突顯了他獨斷專橫的性格特點。C．《雷雨》中繁漪的人物性格單一但充滿悲劇色彩，她自我毀滅式的反擊飽含個體的意志和尊嚴，展示了作為人的寶貴的抗爭精神。D．《哈姆萊特》的悲劇性是雙重的，哈姆萊特自身“延宕”的特點是性格的悲劇，他被無常命運困擾，最終走向毀滅，這是命運的悲劇。3．結合材料內容，下列選項中最適合作為論據支持材料二觀點的是（

）A．老舍《茶館》中，秦仲義抱著實業救國的天真幻想，耗盡40年的心血辦起不小的企業，最終成為失敗的民族資本家。B．索福克勒斯《俄狄浦斯王》中，俄狄浦斯雖竭盡全力卻未能擺脫殺父娶母的神諭，最后刺瞎自己的雙眼并自我放逐。C．易卜生《玩偶之家》中，娜拉通過借錢一事終于看清丈夫的真實面目，意識到自己不過是丈夫的一個玩偶，因而決然出走。D．貝克特《等待戈多》中，劇中人物一直在等待戈多，然而戈多沒有來，也不知何時能來，更不知戈多是誰，但必須等待下去。4．材料一和材料二都使用了《哈姆萊特》中的內容作為論據，但各有側重，請結合材料簡要分析。5．請結合材料一和材料三，簡要分析《竇娥冤》中的戲劇沖突。閱讀下面的文字，完成下面小題。黃水劫李準大家急忙跑到村頭去看，只見東北邊天空，黃霧茫茫，亂云飛滾，“嗚——嗚——嗚”的凄厲響聲，把腳底下的土地都震得直晃動。①它像是幾千只老虎在咆哮，幾萬只野狼在嚷叫，又像是一個大戰場上兩軍在吶喊廝殺。春義說：“莫不是日本鬼子過來了吧？”李麥說：“不像是……沒有槍炮響聲啊！”她又說：“怎么這么大灰氣？什么也看不清！”話音還沒落地，②只見從東北方向，齊陡陡，一丈多高的黃河水頭，像墻一樣壓了過來。李麥還當是云彩，天亮眼尖，他看到幾個大麥垛漂在半空，就急忙大聲喊：“水！黃河水下來了！”小馬莊在赤楊崗東邊，離赤楊崗只有五六里地。人們看到那渾濁的黃河水，像幾萬頭兇猛野獸一樣沖了過來。只一轉眼工夫，一個三十來戶人家的小馬莊，只剩下幾棵楊樹梢，其他什么也看不見了。這時大伙全嚇懵了。他們像瘋了似地跑著、叫著、哭著、喊著。光知道往村里跑，也不知道往哪兒跑。他們好像已經淹沒在萬丈波濤之中，有的還跑到家關上大門，有的一家人抱在一塊，一動也不動地在哭。徐秋齋在自己的木筏上站著，他看見李麥喊著說：“天亮他娘，你們怎么都懵了？趕快叫人上沙崗。”這時李麥才清醒過來，她在街上扯著嗓子喊著：“上沙崗啊！都到村西沙崗上啊！”“把老年人、小孩，趕快先送到沙崗上！”她這么一喊，大家都圍過來了，可是都瞪著驚惶的眼睛，并不往沙崗上跑。好像他們不知道沙崗在什么地方似的。李麥喊著：“跟我來！”她帶著頭向沙崗上跑，后邊的人群才像一股水似地跟著往沙崗上跑。③那渾濁的黃河水，呼嘯著，嚎叫著朝赤楊崗沖過來了。赤楊崗和小馬莊村中間有一條大狼溝，原來是條老河道。往日，黃河水在流過這條老河道時，繞著赤楊崗村東轉了個圈，向南踅走了。可是這次不行，④黃河水鋪天蓋地地卷過來，當李麥站在沙崗上朝村里看時，只見家家戶戶的房子都像矮了半截似地泡在水里，街上已經成了河，篩子、笸籮、門板、柴禾漂了一層，有幾間瓦房房坡上擠滿了沒有跑出來的人。在黃河水的呼嘯聲里，夾雜著凄慘的哭叫聲和撕裂人心的呼救聲。李麥看著沙崗上的人，北街的幾十家，大部分都跑上來了。沒多大一會兒，藍五拉著一只木筏過來了，筏上坐著徐秋齋。徐秋齋的筏上不光放著行李、家具，連鍋碗瓢勺都放上了，筏后邊還放了一堆劈好的干柴。李麥把他拉上岸來，他嘆著氣說：“天亮他娘，不得了啊！大災大劫啊！蔣介石這個龜孫不會有好下場！對老百姓太狠了。”他說著用一條繩子親自把他那只筏綁在一棵柏樹上，系了三個死結。天亮又拉過來個大木筏，把房坡上的人也救了下來。他和春義又蹚著水到了長松家大門口，天亮推了推門，門從里邊上著。天亮一急，“嘩”地一聲把大門踹開了。院子里早進了水，一個破木桶從門里漂了出來。天上黑下來了，李麥突然想起了申奶奶。她說：“天亮，怎么沒看見你申奶奶？”天亮說：“我也沒看見。”藍五說：“她沒出來，她一個孤寡老婆子怎么出來？”李麥一急就想蹚水回村，藍五說：“天這么黑，街上水又那么深，你去怎么行？”天亮說：“媽，我去！”說著“撲嗵”一聲跳到水里。徐秋齋喊著他，從腰里掏出來一盒火柴給了他。天亮蹚著水摸著黑進了街。街上黑洞洞的，有幾只餓貓在房子上叫著。水里漂著的一些木板、檁條不斷地碰在他的腿上。摸到申奶奶家的小草屋門口，門開著，天亮叫著：“申奶奶！申奶奶！”里邊沒人答應。天亮大著膽子走了進去。他劃了根火柴，只見申奶奶穿著一身新衣裳，盤著腿閉著眼坐在自己的床上。天亮摸了摸她的鼻子，鼻子里還有熱氣。天亮拉住她一只胳膊背上就走。申奶奶這時忽然哭喊起來：“不要管我！不要管我！我就死在我這屋里！我就死在我這屋里！”一邊哭喊著，一邊還用手打著天亮的頭。天亮不管申奶奶怎樣叫喊，背著她只管跑，一口氣跑到了沙崗上。天亮把她放在地上，她還是趕著打天亮。天亮只好笑著含著淚由她打。李麥看著這個瘋老婆子，心里像刀割一樣，她又心疼老人，又心疼自己的孩子。她隨手在地下拾了一根小柳枝，遞給申奶奶說：“嬸子，你用這打他！用這打手不疼。”申奶奶聽見是李麥的聲音，才住了手。她說：“天亮他娘，你們不要管我，我不想活了！”李麥把她扶坐在地上，勸著她說：“為啥不想活？嬸子！是條命都得活！”申奶奶說：“怎么活？這一次大水逃不了這條命了。”李麥說：“咱出去逃荒，咱出去要飯。等光景好了，水退了再回來。”申奶奶說：“天亮他娘，你是好人，你的心我知道。可我現在不是年輕時候了。逃荒，路走不動了；要飯，連只狗也打不動了！……”李麥擦著淚說：“嬸子，走不動路，我們背著你；要不動飯，我們給你要！”她們兩個人在哭著說著，沙崗上幾百口子人，沒有一個不掉眼淚的。他們飲泣的聲音和黃河波浪的嗚咽聲混合在一起。（選自《黃河東流去》，有刪改）【注】《黃河東流去》以1938年日本侵略軍進入中原，國民黨軍隊為阻滯日軍南下，炸開河南境內黃河花園口大壩，造成一千多萬黃泛區難民流離失所為主要情節，以赤楊崗村的李麥、王跑、藍五等7個家庭的主要成員的流亡逃荒為敘事線索，形象地描繪了赤楊崗村難民在洪災中背井離鄉，歷時8年從失去家園到重建家園的血淚史、抗爭史和奮斗史，以及洪災中其他不同階級和階層人物命運的變遷史。6．下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文章開頭通過春義、李麥和天亮的觀察與不同反應，形象地再現了洪水到來的情景，為下文情節發展做鋪墊。B．文章描繪眾人在洪水到來之際慌亂的場面，生動表現了人們在災難面前的手足無措，突出李麥主心骨的作用。C．李麥拾了一根小柳枝遞給申奶奶是出于她對自己孩子被打的心疼，也包含著她對老人的理解和寬容。D．結尾處人們的飲泣聲和黃河的嗚咽聲增強了悲劇氛圍，揭示了國民黨軍隊炸毀黃河大壩給百姓帶來的災難。7．文中畫線句子都是對黃河水的描寫，下列說法不正確的一項是（

）A．句①連用三個比喻構成排比句，從聽覺角度描繪出黃河決堤時的巨大聲響，富有氣勢。B．句②中，“齊陡陡”“一丈多高”和“壓”等詞的精準運用，形象地表現黃河水來勢之兇猛。C．句③寫黃河水逼近赤楊崗，動詞“沖”字突出了黃河水的威力，表明形勢已經萬分危急。D．句④寫黃河水已經侵入村莊，家家戶戶的房子都泡在水里，直接表現人們受災的嚴重。8．《黃河東流去》中的徐秋齋以“睿智”著稱。請從選文中找出三處細節加以分析。9．作者在《黃河東流去》一書的結尾說：“每一個民族都有它偉大的潛在的生命力，我寫這部長篇小說的主要意圖，就在于這一點”。請結合選文對這句話加以分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。杜環，字叔循。其先廬陵人，侍父一元游宦江東，遂家金陵。環謹飭，重然諾，好周人急。父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母張氏，年六十，哭于九江城下，無所歸。或告之曰：“今安慶守譚敬先，非允恭友乎？盍往依之？”母附舟詣譚，譚謝不納，母大困。念允恭嘗仕金陵，親戚交友，或有存者，庶萬一可冀；復哀泣從人至金陵。問一二人，無存者。因訪一元家所在，道上人對以“一元死已久，惟子環存，其家直鷺洲坊”。母服破衣，雨行至環家。環方對客坐，見母，大驚，頗若嘗見其面者。因問曰：“母非常夫人乎？何為而至于此？”母泣告以故，環亦泣，扶就坐，拜之，復呼妻子出拜。妻馬氏，解衣更母濕衣，奉糜食母，抱衾寢母。母問其平生所親厚故人及幼子伯章。環知故人無存者，不足附，又不知伯章存亡。姑慰之曰：“天方雨，雨止為母訪之。茍無人事母，環雖貧，獨不能奉母乎？”時兵后歲饑，民骨肉不相保。母見環家貧，雨止，堅欲出問他故人。環令媵女從其行。至暮，果無所遇而返。環購布帛，令妻為制衣衾，自環以下，皆以母事之。母性偏急，少不愜意，輒詬怒。環私戒其家人，順其所為，勿以困故，輕慢與較。母有痰疾，環親為烹藥，進匕箸。以母故，不敢大聲語。越十年，環奉詔祠會稽，還，道嘉興，逢其子伯章，泣謂之曰：“太夫人在環家，日夜念少子成疾，不可不早往見。”伯章若無所聞，第曰：“吾亦知之，但道遠不能至耳。”環歸半歲，伯章來。母見少子，相持大哭。既而伯章見母老，恐不能行，竟詒以他事辭去，不復顧。環奉母彌謹，然母愈念伯章，疾頓加。將死，舉手向環曰：“吾累杜君！吾累杜君！愿杜君生子孫，咸如杜君！”言終而氣絕。環俱棺槨殮殯之禮，買地城南鐘家山葬之，歲時常祭其墓云。史官曰：人當意氣相得時，以身相許，若無難事；至事變勢窮，不能蹈其所言而背去者多矣！況既死而佳養其親乎？吾觀杜環事雖古所稱義烈之士何以過而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士也哉。(節選自宋濂《宋文憲公全集》)10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．吾觀杜環事/雖古/所稱義烈之士何以過而世俗/恒謂今人不逮/古人不亦誣天下士也哉B．吾觀杜環/事雖古/所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士也哉C．吾觀杜環事/雖古所稱義烈之士/何以過而世俗/恒謂今人不逮/古人不亦誣天下士也哉D．吾觀杜環事/雖古所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士也哉11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．江東，中國歷史的地理概念，古代指長江以東地區，古人地理左東右西；晉、南朝之時，又常稱“江東”為“江左”。B．兵部主事，我國明清時為兵部司官中職位最低的官員，掌管章奏文移及繕寫諸事，協助郎中處理該司各項事務。C．坊，城市中街市里巷的通稱。古代把一個城邑劃分為若干區，通稱為坊。與“名屬教坊第一部”(《琵琶行》)的“坊”相同。D．棺槨，我國古代喪葬文化直接相關的物品。棺，指的是裝歿的器具；槨，套在棺外的外棺，就是棺材外面套的大棺材。12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．杜環因為侍奉到江南一帶做官的父親，就在金陵安了家。他為人嚴正規矩，講究信用，樂于解決周圍人的困難。B．張氏因突然變故而無家可歸，只好投奔故舊，但是未被譚敬先接納，萬般無奈之下，找到了常允恭故人之子杜環。C．杜環見到張氏，深感驚訝，隨即熱情接待張氏，他和家人都像對待母親一樣侍奉張氏。D．作者被杜環扶危濟困、崇德重義的高尚情操感動，撰文記載杜環的事跡，并對他予以高度評價。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）解衣更母濕衣，奉糜食母，抱衾寢母。（2）至事變勢窮，不能蹈其所言而背去者多矣！三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。送顧子敦①赴河東三首(其一)黃庭堅頭白書林二十年,印章今領晉山川。紫參可掘宜包貢②,青鐵無多莫鑄錢③。勸課農桑誠有道.折沖樽俎④不臨邊。要知使者功多少.看取春郊處處田。【注】①顧子敦:秘書少監,掌管圖書、國史實錄等,元祐元年出任河東轉運使。②包貢:即進貢。③鑄錢:仁宗慶歷初,詔江、饒、池三州鑄鐵錢助陜西經費,民苦之,后停罷,其患方息。④折沖樽俎:原指諸侯國在宴席上制勝對方,后泛指在外交談判上克敵制勝。14．下列對這首詩的賞析,不恰當的一項是A．第一句形象地表現了顧子敦的勤勉盡職,也暗含詩人對他久任不遷的同情。B．第二句“今領”與“印章”倒裝.既是格律的需要,也是擬人手法的妙用。C．詩人提出了“宜包貢”和“莫鑄錢”的建議,表現出他對百姓生活的關注。D．詩人認為,鼓勵督促百姓從事農桑,能夠使河東富強,從而保證邊境安寧。15．結合全詩,分析詩人對顧子敦赴任河東的情感態度。四、名篇名句默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學》中強調學習要善假于物、注意積累、鍥而不舍，《論語》中“，”兩句強調學習的重要方法是學思結合。（2）《歸去來兮辭（并序）》中詩人因農村初春生機勃郁的景象而觸景生情，用“，。”這兩句創造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境,寄托了詩人的生活理想。（3）《春江花月夜》中寫出個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在和自然則是綿延久長的句子是，。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成問題。“早春江上雨初晴，楊柳絲絲夾岸鶯。畫舫煙波雙槳急，小橋風浪一帆輕。”人工智能機器人“九歌”____________，創作了這首清新別致、朗朗上口的小詩。“九歌”創作之所以能信手拈來，是因為“熟讀唐詩三百首”，它儲存了從初唐到晚清的30萬首詩篇，然后通過深度學習模型，（

），按照主題需要解碼輸出一首完整的詩。如今，人工智能技術____________，各式各樣的智能機器人早已各顯神通，“張小明”是國內第一款綜合大數據分析、自然語言處理與機器學習技術的人工智能寫稿機器人。俄羅斯在舉辦世界杯足球賽期間，“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞，并與直播同步的速度發布，最終____________，一戰成名。“強大的人工智能崛起，要么是人類歷史上最好的事，要么是最糟的。我們應該竭盡所能，確保它的未來發展對我們和環境有利。”斯蒂芬·霍金生前如是警醒。當詩歌創作這一人類精神文化最后的堡壘被逐漸攻破，你我手中的飯碗豈不是岌岌可危？不過也有專家認為這是____________。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（

）A．牛刀小試

蒸蒸日上

眾望所歸

庸人自擾B．牛刀小試

日新月異

不負眾望

杞人憂天C．初露鋒芒

日新月異

眾望所歸

杞人憂天D．初露鋒芒

蒸蒸日上

不負眾望

庸人自擾18．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（

）A．古詩中的“潛規則”被掌握，摸索出一套作詩的規律B．摸索出一套作詩的規律，古詩中的“潛規則”被掌握C．摸索出一套作詩的規律，自己學習古詩中的“潛規則”D．自己學習古詩中的“潛規則”，摸索出一套作詩的規律19．文中畫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（

）A．在俄羅斯舉辦世界杯足球賽期間，“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞，并以與直播同步的速度發布。B．在俄羅斯舉辦世界杯足球賽期間，“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞，并與直播同步的速度發布。C．俄羅斯在舉辦世界杯足球賽期間，“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞，并以與直播同步的速度發布。D．俄羅斯在舉辦世界杯足球賽期間，“張小明”記者16天撰寫了450多篇體育新聞，并以直播同步的速度發布。閱讀下面的文字，完成各題。“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”這首二十四節氣歌很多人____。二十四節氣是中國人在觀天察地、認知自然的實踐中創造出來的知識體系，是中國農耕社會安排農業生產、協調農事活動所遵循的基本準則。二十四節氣及其實踐活動所代表的價值取向，是中華民族不斷追求美好生活的象征。然而在氣象科學蓬勃發展、現代農業____的時代，我們與二十四節氣似乎有了某種程度的“脫鉤”。那么今天，我們是否還需要保護二十四節氣？回答是肯定的。因為從某種意義上來說，保護二十四節氣就是保護民族精神。漫漫歷史長河中，二十四節氣形成了諸多民俗，盡管帶有地域色彩，但中華民族勤勞勇敢、自強不息的精神。二十四節氣蘊含的思想精神，是的農耕文化的命脈之所在，對其物質載體的保護應當給予相當程度的重視。通過保護二十四節氣，既可以讓民族自信心得到壯大和培育，也有助于提高與其他民族文化的溝通交流。這樣的雙向互動，會讓人類命運共同體的火炬更加明亮。20．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（

）A．耳熟能詳

如日中天

始終如一

不絕如縷B．耳熟能詳

方興未艾

一以貫之

源遠流長C．婦孺皆知

方興未艾

始終如一

源遠流長D．婦孺皆知

如日中天

一以貫之

不絕如縷21．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（

）A．通過保護二十四節氣，既可以讓民族自信心得到壯大和培育，也有助于加強與其他民族文化的溝通交流。B．通過保護二十四節氣，既可以讓民族自信心得到培育和壯大，也有助于提高與其他民族文化的溝通交流。C．保護二十四節氣，既可以讓民族自信心得到壯大和培育，也有助于提高與其他民族文化的溝通交流。D．保護二十四節氣，既可以讓民族自信心得到培育和壯大，也有助于加強與其他民族文化的溝通交流。22．下列各句中的引號，和文中畫波浪線句子中的引號作用相同的一項是（

）A．還有幾位“大師”捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去，叫作“發揚國光”。B．眼前的景象不禁令人想起杜甫的詩：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”C．央行行長易剛稱，貨幣政策要守護好百姓的錢袋子，不要讓他們的票子變“毛”了。D．從山腳向上望，只見許多火把排成“之”字形，一直連到天上。六、作文23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。①1969年7月20日，阿斯斯特朗和奧爾德林駕駛登月艙在月面靜海降落，這是人類第一次踏上月球。當阿姆斯特朗走出狹小的登月艙，走向月球的瞬間，他在月球留下了人類的第一個腳印，他走出了自己的一小步，但是人類卻邁出了一大步。②2020年12月17日，嫦娥五號返回器“親吻”祖國大地，圓滿完成中國首月球無人采樣返回任務。在這項萬眾矚目而異常艱辛的任務背后，活躍著一群年輕科研工作者。他們用行動踐行習總書記“早日實現建設航天強國的偉大夢想”的殷切囑托，相信點滴之水終能匯聚成江河，每個個體的努力也能變成推動國家進步的力量。讀了以上材料，你有怎樣的感受與思考？請結合兩則材料內容及含意，聯系自身實際，完成寫作任務。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作；不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁《山西省大同市渾源縣2024-2025學年高二下學期期末語文試題》參考答案1．C2．D3．B4．①材料一以哈姆萊特性格的“延宕”作為論據，論證了性格內部的沖突實際是人物內心的思想斗爭。②材料二以哈姆雷特洞悉命運，卻無法逃脫無常命運的安排來論證他的悲劇既是性格的悲劇，又是命運的悲劇。5．①性格與環境的沖突：竇娥本想依靠衙門洗清冤情，卻被屈打成招，押赴法場，反映了普通百姓有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實。（普通百姓的正常訴求與官吏草菅人命的黑暗現實的矛盾）②性格與性格的沖突：張驢兒想毒死蔡婆婆，霸占竇娥為妻，卻誤把自己的父親毒死，又陷害清白的竇娥，體現了張驢兒的無賴霸道與竇娥的堅貞善良，反映了當時強欺弱、惡欺善的社會現實。（不同人物之間一正一反的性格沖突）③性格內部的沖突：竇娥渴望清白，受盡拷打不肯妥協，后來卻怕連累婆婆受屈招認，反映了竇娥明解是非與孝順善良之間的矛盾，這本不該存在的矛盾亦是對當時黑暗的社會環境的強烈控訴。（個人性格內部矛盾）【解析】1．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。C.“性格內部沖突的實質是理智與道德的沖突”說法有誤，材料一最后一段原文是“性格內部的沖突，從某一方面也可以理解為理智與道德的沖突”，選項將“理智與道德的沖突”視為“性格內部沖突”的“實質”，解讀有誤。故選C。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A.“《雷雨》悲劇的根源是社會大環境對個體的壓迫與裹挾”說法絕對，材料一第四段原文緊接指出“這一論斷顯然失之偏頗”，在分析《雷雨》悲劇的根源時，除了重視對社會大環境的分析，還要注重對人性的挖掘。B.“這段戲巧妙地揭示了他性格的內部沖突”說法有誤，根據材料一，這段戲體現的戲劇沖突不是人物性格內部的沖突，而是性格與性格的沖突。C.“《雷雨》中繁漪的人物性格單一”無中生有，從選項中“她自我毀滅式的反擊飽含個體的意志和尊嚴”不能得出繁漪“性格單一”的結論，相反更能感受到這個人物性格上愛恨交織的復雜性。故選D。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料二的觀點是：命運悲劇所表現的往往是人類在同命的抗爭中不可避地毀滅。A.秦仲義的悲劇體現的是材料一中性格與環境的沖突。B.《俄狄浦斯王》是典型的命運悲劇，盡管悲劇主人公最終未能擺脫命運的羅網，但他卻在不妥協的抗爭中獲得了自身的價值。C.《玩偶之家》中的娜拉決然出走體現的是材料一中性格與性格的沖突。D.《等待戈多》中沒有不可調和的沖突，不符合命運悲劇的特征。故選B。4．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。材料一中，作者在論述“性格內部的沖突實際可以理解為人物內心的思想斗爭”這一觀點時，以莎士比亞的《哈姆雷特》為例，指出“那段有關‘生存還是毀滅’的著名獨白，昭示了人物性格內部的激烈斗爭，最終使他成為了一個‘思想上的巨人，行動上的矮子’，莎翁設計的這種人物的‘延宕’，站在今天的現實角度是不合理的，但站在當時的創作背景和劇作者想表達的思想來看，卻又是最合理不過的”，此處是以哈姆萊特性格的“延宕”作為論據，論證了性格內部的沖突實際是人物內心的思想斗爭。而材料二中，作者指出“哈姆萊特被自己的命運驅使著走向一個不可知的深淵。他明白自己無法超越混沌的世界，被無常的命運所困擾，最終步入毀滅。同時，哈姆萊特的性格過于內向，過于審慎，盡管他有行動的決心，也不時責備自己拖沓，但由于病態的思考多于積極的行動，最后他只能與敵人同歸于盡，不能完成自身的使命。這既是他性格弱點的悲劇，又是他本身命運的悲劇”，此處是以哈姆雷特洞悉命運，卻無法逃脫無常命運的安排來論證他的悲劇既是性格的悲劇，又是命運的悲劇。5．本題考查學生探究文本的某些問題，提出自己見解的能力。從材料一“按照沖突的具體表現形態，可以劃分為三種主要類型，分別是性格與環境的沖突、性格與性格的沖突以及性格內部的沖突”可知，可以從這三個沖突類型來分析。第一，從性格與環境的沖突方面來看，從材料三“屈招了藥死公公，今日赴法場典刑”可以看出，竇娥本想依靠衙門洗清冤情，卻被屈打成招，押赴法場，反映了普通百姓有苦無處訴的悲慘處境，突出了普通百姓的正常訴求與官吏草管人命的黑暗現實的矛盾，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實。第二，從性格與性格的沖突方面來看，從材料三“那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實指望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了”可知，張驢兒想毒死蔡婆婆，霸占竇娥為妻，卻誤把自己的父親毒死，又陷害清白的竇娥，體現了張驢兒的無賴霸道與竇娥的堅貞善良，這種不同人物之間一正一反的性格沖突，反映了當時強欺弱、惡欺善的社會現實。從性格內部的沖突方面看，從材料三“我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑”可知，竇娥渴望清白，受盡拷打不肯妥協，后來卻怕連累婆婆受屈招認，反映了竇娥明解是非與孝順善良之間的矛盾，這是個人性格內部矛盾，這本不該存在的矛盾亦是對當時黑暗的社會環境的強烈控訴。6．B7．A8．①大伙兒都嚇懵的時刻，徐秋齋提醒李麥讓人到高處的沙崗，可見他有豐富的生活智慧和沉著冷靜的性格；②逃生時，筏上不但放著行李、家具，還帶上鍋碗瓢勺和干柴，可見他細心、思慮周全、長遠；③徐秋齋對李麥說：“大災大劫啊！蔣介石這個龜孫不會有好下場！對老百姓太狠了。”可見他對國民黨政府危害百姓的本質有清醒的認識。9．①團結互助的民族凝聚力。黃河被炸泄水的危急關頭，徐秋齋想到的是大家的安危，讓李麥喊人上沙崗；李麥挺身而出，帶著大家向沙崗跑；天亮拉過來一個大木筏，把房坡上的人救下；天亮和春義蹚水到長松家幫助他們，天亮跳到水里摸黑進街背出申奶奶……②面對災難的不屈精神。李麥安慰申奶奶，表達了逃荒要飯也要生存下來和“水退了再回來”的堅忍不拔的意志。【解析】6．本題考查學生對文章內容和藝術特色的分析鑒賞能力。B.“突出李麥主心骨的作用”分析錯誤，這個場面描寫不能表現李麥主心骨的作用，因為從后文“這時李麥才清醒過來”可以看出：當時李麥也嚇懵了，此時李麥還沒有起到主心骨的作用。故選B。7．本題考查學生分析文章重要語段和情節的作用的能力。A.“句①連用三個比喻構成排比句”分析錯誤，這三個句子的句式不一致，所以沒有構成排比句。故選A。8．本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。對于徐秋齋的“睿智”，可以從以下幾點分析：從文中“這時大伙全嚇懵了。他們像瘋了似地跑著、叫著、哭著、喊著。光知道往村里跑，也不知道往哪兒跑。他們好像已經淹沒在萬丈波濤之中，有的還跑到家關上大門，有的一家人抱在一塊，一動也不動地在哭”可知，當時村里的人都嚇懵了，不知道該怎么辦，甚至做出了與逃生相反的行為。而此時的徐秋齋則表現的非常冷靜，“徐秋齋在自己的木筏上站著，他看見李麥喊著說：‘天亮他娘，你們怎么都懵了？趕快叫人上沙崗。’”可見他有豐富的生活智慧和沉著冷靜的性格。從文中“沒多大一會兒，藍五拉著一只木筏過來了，筏上坐著徐秋齋。徐秋齋的筏上不光放著行李、家具，連鍋碗瓢勺都放上了，筏后邊還放了一堆劈好的干柴”可以看出，雖然事發突然，但徐秋齋的筏上不但放著行李、家具，還帶上鍋碗瓢勺和干柴，可見其臨危不亂，思慮周全、長遠，細心地為以后的生活做了物質上的準備。徐秋齋不但臨危不亂，而且對國民黨政府危害百姓的本質有清醒的認識。從文中“他嘆著氣說：‘天亮他娘，不得了啊！大災大劫啊！蔣介石這個龜孫不會有好下場！對老百姓太狠了。’”通過徐秋齋與李麥的對話，可知他對造成這次災害的原因有著清醒的認識，也對當時的國民黨政府做出這種傷害人民的壞事有著無比的痛恨。9．本題考查學生探討作品的創作背景和創作意圖的能力。作者寫作《黃河東流去》這部作品的目的之一就是要表現中華民族的民族精神，從選文中可以總結出以下內容。其一，從文中“徐秋齋在自己的木筏上站著，他看見李麥喊著說：‘天亮他娘，你們怎么都懵了？趕快叫人上沙崗。’”“天亮又拉過來個大木筏，把房坡上的人也救了下來。他和春義又蹚著水到了長松家大門口”“天亮摸了摸她的鼻子，鼻子里還有熱氣。天亮拉住她一只胳膊背上就走”“天亮不管申奶奶怎樣叫喊，背著她只管跑，一口氣跑到了沙崗上。天亮把她放在地上，她還是趕著打天亮。天亮只好笑著含著淚由她打”“嬸子，走不動路，我們背著你；要不動飯，我們給你要！”等內容可以看出，在黃河被炸泄水的危急關頭，徐秋齋沒有只顧自己逃命，而是想到的是大家的安危，讓李麥喊人上沙崗，同時和天亮幫助其他村民逃生，還為以后的生活準備必要的物資。而天亮不顧個人生命安危，冒著危險救出申奶奶以及李麥安慰申奶奶等行為，顯示出中華民族團結互助的民族精神，也展現出中華民族堅強的民族凝聚力。其二，在申奶奶面對巨大災難放棄逃生的行為前，天亮冒險救出申奶奶，李麥安慰申奶奶，“為啥不想活？嬸子！是條命都得活！”“咱出去逃荒，咱出去要飯。等光景好了，水退了再回來。”等內容可以看出，面對巨大的災難，以李麥為代表的中國人民，沒有放棄，而是表現出頑強的生存力，表現出中華民族面對災難的不屈精神。10．D11．C12．A13．（1）(馬氏)脫下自己的衣服換下老母的濕衣，端來米粥讓老母吃，抱來被子讓老母休息。（2）而到了事情有了變化、朋友處于困境之時，不能實踐自己的諾言而背叛朋友而離開的人太多了！【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：我觀察杜環的事跡，即便是古代所稱贊的忠義烈士也比不上他啊，世俗常常說今人不如古人，這不也是冤屈了全天下了吧！“事”作“觀”的賓語，“杜環”是“事”的定語，中間不能斷開，排除B；“古人”作“不逮”的賓語，中間不能斷開，排除AC。故選D。11．本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。C.“與‘名屬教坊第一部’(《琵琶行》)的‘坊’相同”錯誤，教坊是中國古代宮廷中掌管俗樂的樂舞機構，“教坊”的“坊”是官署名，所以，與文中的意義不同，文中為“里巷（多用于街巷的名稱）”之意。句意：他家住在直鷺洲坊/名字登記在教坊的第一部里。故選C。12．本題考查學生理解概括文章內容的能力。A.“樂于解決周圍人的困難”錯誤，“周”，動詞，救助、周濟之意，不是“周圍”的意思。文中“好周人急”意思是樂于救助別人的急難。故選A。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“更”，更換；“糜”，米粥；“食”，給吃；“寢”，使動用法，讓……休息。（2）“窮”，困窘；“蹈”，實踐；“背”，背叛；“去”，離開。參考譯文：杜環，表字叔循。他的祖上是盧陵人，因為侍奉父親杜一元在江南一帶做官，就在金陵安了家。杜環為人嚴正規矩，講究信用，樂于救助別人的急難。他父親的朋友兵部主事常允恭，病死在九江，家庭破落了。常允恭的母親張氏，六十歲了，在九江城墻下痛哭不止，沒有歸宿。有人告訴她說：“現在在安慶府做知府的譚敬先，不是允恭的朋友嗎？何不到那里去依靠他。”老母搭乘別人的船去拜望譚敬先。譚敬先推故不見面。老母的境遇十分困窘。想到允恭曾經在金陵做官，那里的親戚朋友，或許還有活著的，也許有萬一的希望。于是又掉著眼淚哀求別人將她帶到了金陵。打聽了親戚朋友中的一兩個人，沒有還在的。接著又打聽杜一元家在哪里，路上行人回答說“一元死去很長時間了，只有兒子杜環還在這里，他家住在直鷺洲坊”。老母穿著破衣爛衫，冒雨走到杜環家。杜環正在陪著客人說話，見到老母十分驚愕，就像曾經見過她的面似的。于是問她說：“老母不是常老太太嗎？為了什么事來到這里？”老母告訴杜環來到這里的緣故。杜環也一邊聽一邊哭，攙扶著老母坐下，向她行禮，又喊妻子出來行禮。杜環的妻子馬氏，脫下自己的衣服換下老母的濕衣，端來米粥讓老母吃，抱來被子讓老母休息。老母打聽過去與她家交往密切的老朋友和她的小兒子伯章。杜環知道她家的老朋友沒有在這里的，不能去依靠他們，又不知道伯章的死活。姑且安慰老太太說：“天正在下雨，雨停了為您老人家去打聽。假如沒有人侍奉您，我家雖然貧窮，難道不能供奉您老人家嗎？”當時正值戰亂之后的饑荒年月，百姓們親骨肉都不能互相保全，老母見杜環家境貧寒，雨停之后堅決要出去尋訪別的朋友。杜環讓妻子陪嫁的侍婢跟她一起去，到天快黑時，果然沒有找到任何朋友空手而回。杜環買來布匹綢緞，讓妻子為老母縫制衣服被子。自杜環以下的家人，都把老人當做母親來侍奉。老母性情狹隘急躁，遇到稍微不舒心的事，便怒罵不止。杜環私下里囑咐家里的人，讓老人由著她的性子行事，不要因為家境困難，慢怠老人，與她計較。老母有痰喘的病，杜環親自為她熬藥，給她拿調羹、筷子。因為老母的緣故，不敢大聲說話。過了十年，杜環奉皇帝的旨意到會稽去祭祀神廟山靈，回來時路經嘉興，遇到了老母的兒子伯章，杜環垂淚對他說：“太夫人住在我家，日夜想念你以致得了病，你不能不盡早去見她老人家。”伯章好像沒有聽到什么一樣，只是說：“我也知道母親在你家，只是路遠不能前去。”杜環回到家過了半年，伯章才來。老母見到她的小兒子，抱住大哭。母子相見后，伯章見母親老態龍鐘，擔心不能一起走，竟撒謊說還有別的事情，告辭而去，從此不再管他的母親。杜環侍奉老母更加恭敬周到，然而老母也更加想念伯章，疾病頓時加重了。臨死之前，抬起手來向杜環說：“我拖累了杜君，我拖累了杜君！祝愿杜君生的子孫，都像杜君這樣！”說完這幾句話便咽氣了。杜環買了棺槨恭行殯葬的禮儀，在城南鐘家山買了地，安葬老母。逢年過節經常到她的墓前祭奠。史官評論說：朋友之間意氣投合時，表示將自身的一切都交付給朋友，好像并不困難；而到了事情有了變化、朋友處于困境之時，不能實踐自己的諾言而背叛朋友而離開的人太多了！何況能在朋友死去之后而贍養他的雙親呢？我觀察杜環的事跡，即便是古代所稱贊的忠義烈士也比不上他啊，世俗常常說今人不如古人，這不也是冤屈了全天下了吧！14．B15．①對友人升遷的欣慰之情。顧子敦由秘書少監出任河東轉運使.得到重用,詩人為他高興,表示祝賀。②對友人赴任新職充滿關心期待。他勸告友人可以挖掘紫參進貢,但不要用青鐵鑄錢;③勉勵友人要勸課農桑,使邊境安定。期望殷切,語重心長。【解析】14．試題分析：本題考查鑒賞詩歌的形象、語言、思想內容的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。B項，“也是擬人手法的妙用”錯，沒有運用擬人手法。故選B項。15．試題分析：本題考查評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度的能力。分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口，答題時先答出情感，然后結合詩歌的內容解說。題干要求“結合全詩，分析詩人對顧子敦赴任河東的情感態度”，可以主要通過議論的表達方式來表達詩人對顧子敦赴任河東的情感態度，解答時只需逐聯分析即可。首聯首句“頭白書林二十年”形象地表現了顧子敦的勤勉盡職，也暗含詩人對他久任不遷的同情。第二句“印章今領晉山川”表達了對友人升遷的欣慰之情，顧子敦由秘書少監出任河東轉運使，得到重用，詩人為他高興，表示祝賀。頷聯“紫參可掘宜包貢，青鐵無多莫鑄錢”中“可”與“莫”飽含對友人赴任新職充滿關心期待，他勸告友人可以挖掘紫參進貢，但不要用青鐵鑄錢。頸聯是說為官一任“勸課農桑”應該是“誠有道”，應該有“折沖樽俎”之能而“不臨邊”，這是對友人要勸課農桑，使邊境安定的勉勵。尾聯“要知使者功多少，看取春郊處處田”，這聯是說為官的政績要看老百姓的生活是不是富足安定，就能知道地方官員的功勞。整首詩對友人赴任新職充滿關心期待，期望殷切，語重心長。【點睛】本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。本題解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語。②分析景語。鑒賞古代詩歌，把握情感態度，應注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩，如本詩中的首句和尾句。③回憶作者的生平、思想和創作風格。④把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的。⑤用準確的詞語概括詩歌的思想情感，備考中要注意積累古詩中的思想感情常用詞語，如：歡快、愉悅、激動、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。16．學而不思則罔思而不學則殆木欣欣以向榮泉涓涓而始流人生代代無窮已江月年年望相似【詳解】本題考查識記理解名句的能力。需要注意的重點字詞是：罔、殆、涓、已、望。第一句根據“善假于物、注意積累、鍥而不舍”，第二句根據“因農村初春生機勃郁的景象而觸景生情”，第三句根據“個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在和自然則是綿延久長”的提示可以寫出。17．B18．D19．A【解析】17．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。“初露鋒芒”指剛顯露出某種力量或才能。“牛刀小試”比喻有很大的本領，先在小事情上施展一下。語段強調人工智能機器人“九歌”只是在“作詩”上顯示一下本領，故用“牛刀小試”。“蒸蒸日上”形容事業天天向上發展，十分興旺。“日新月異”每天每月都有新的變化，形容進步、發展很快。語境說的是人工智能技術發展很快，故用“日新月異”。“不負眾望”指不辜負群眾的期望。“眾望所歸”指眾人的信任、希望歸向某人，多指某人得到大家的信賴，希望他擔任某項工作。文中對象是“‘張小明’記者”，后面是“一戰成名”，指‘張小明’記者”沒有辜負大家的期望，故用“不負眾望”。“庸人自擾”泛指本來沒有問題而自己瞎著急或自找麻煩。“杞人憂天”指為不必要憂慮的事情而憂慮。語境說的是對于飯碗的擔心是不必要的，故用“杞人憂天”。故選B。18．本題考查學生語言表達之語句復位的能力。括號內語句應承前，以“九歌”為主語，且括號前面說的是運用“深度學習模型”，故緊接著應該說學習的相關內容。另外，要注意“學習”和“摸索”的先后順序，結合上下文分析，應是先學習，然后才在學習中“摸索出一套作詩的規律”故選D。19．本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫線句有兩處錯誤：一是中途易轍，第一分句的主語是“俄羅斯”，第二分句的主語是“張小明”，所以可在句首加上介詞“在”；二是介詞殘缺，“與直播同步的速度”前缺少介詞“以”。故選A。20．B21．D22．C【分析】20．本題考查學生正確使用成語的能力。耳熟能詳：指聽得多了，能夠很清楚、很詳細地復述出來。婦孺皆知：指眾所周知。此處是說節氣歌很多人能說出來，應選“耳熟能詳”。如日中天：比喻事物正發展到十分興盛的階段。方興未艾：事物正在發展，尚未達到止境。此處說的是“現代農業”，強調正在發展，應選“方興未艾”。始終如一：自始自終一個樣子。指能堅持，不間斷。一以貫之：做人做事，按照一個道理，從一而終不會改變。此處是說民族精神的傳承，應選“一以貫之”。不絕如縷：只有一根細線連系著，似斷非斷。比喻事情極其危急，后也比喻技藝等方面繼承人稀少。源遠流長：常比喻歷史悠久，根底深厚。此處說的是“農耕文化”，應選“源遠流長”。故選B。21．本題考查學生辨析并修改病句的能力。原文劃線句有三處語病，一是“通過……讓……”介詞淹沒主語，排除AB；二是“壯大和培育”語序不當，應為“培育和壯大”，排除C；三是“提高……溝通交流”搭配不當，把“提高”改為“加強”。故選D。22．本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中“脫鉤”引號的作用是表示特殊含義。A.表示諷刺反語，B..表示引用，C.表示特殊含義，D.表示突出強調。故選C。23．例文：牢記使命，科技興國穿過歲月浩瀚的煙塵，走過泥濘坎坷的道路，挨過寒冷渺茫的黑夜，中國，奏響了高速發展的交響曲。如果光芒四射是發展的奇跡，那么科技發展則是我們不斷進步的力量源泉。一百年前，一群學生走上街頭，高舉著科學的旗幟，吶喊著進步圖存和科學救國，他們用科技這劑良藥，將奄奄一息的中國救活，讓他重新站了起來。歷史的車輪滾滾前行，“五四”運動一百年后的今天，千帆競發，國際競爭又將“科技強國”的使命推至青年人面前。身為新時代的青年，我們聽到了時代的聲音和祖國的召喚，扛起責任