病梅館記

龔自珍目錄CONTENTS第壹章第叁章第貳章第肆章第伍章壹作家作品懷舊龔自珍（1792～1841）字璱人，號定庵，清代仁和(現浙江省杭州市)人。龔自珍是清代著名的思想家、文學家，是資產階級改良主義的先驅者之一。其著述豐富，有散文三百多篇，詩詞近八百首。作品收錄于《龔自珍全集》。）著作收錄于《龔自珍全集》（《病梅館記》即收在此書）。《病梅館記》又名《療梅記》寫于1839年，體裁上多認為是一篇雜文或政治小品。作家作品寫作背景

清朝封建統治者為了加強思想統治清朝封建統治者一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體,以束縛人們的思想,另一方面大興文字獄,鎮壓知識分子，在長期嚴酷的思想統治下,人才遭受嚴重的壓抑和摧殘。本文作者則以先覺者的敏銳預感到清王朝的危機。本文寫于1839年,正是鴉片戰爭前夕,作者托梅議政,形象地揭露和抨擊了清朝封建統治者束縛人們思想,壓抑、摧殘人才的罪行,表達了作者要求改革政治,打破嚴酷的思想統治,追求個性解放的強烈愿望。他認為要使國家振作起來，靠的是一場變革，而變革則需要大批的人才。龔自珍要療救社會的病態，要拯救天下的英才，要追求精神的自由和個性的解放。字詞龍蟠（pán）欹（qī）枝斫（zhuó）直鬻（yù）梅

孤癖（pǐ）詬（gòu）罵稚（zhì）枝抖擻（sǒu）恃（shì）喑（yīn）啞

廣貯（zhù）遏（è）止）解題：病梅館記記：是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即借景抒情，托物言志。梅是怎么病的？作者是怎么療梅的？韻古江寧之龍皤，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。[之，即“的”的意思?！敖浴弊质牵骸岸肌钡囊馑肌譯文：江寧的龍蟠里，蘇州的鄧尉山，杭州的西溪，都產梅梅之產地——江寧之龍皤，蘇州之鄧尉，杭州之西溪或曰：“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態。”固也。[或，不定代詞，有的人。曲，彎曲、曲折。姿，風姿。欹，傾斜。疏，疏朗。態，姿態。固也，本來如此。]譯文：有人說："梅以枝干彎曲為美，筆直了就沒有風姿；以枝干橫斜為美，端正了就沒有景致；以枝干疏朗為美，稠密了就沒有姿態。"固然如此。夭梅之由——以曲為美，以欹為美，以疏為美——文人畫士的孤癖之隱水墨丹青此文人畫士心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也；[明昭大號，公開宣告，大聲疾呼。明，副詞，公開。召，告訴，一般指上告下。以，連詞，來，表目的。繩，名詞做動詞，約束。]譯文：這些文人畫士心里明白它的意思，卻不便公開宣告，大聲號召，用這個標準來約束天下的梅。又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業以求錢也。[斫，用刀斧砍。直、密、正，都是形容詞做名詞，指具有這些特點的梅枝梅干。鋤，鏟除，這里是動詞。夭，本指未成年而死，這里指的是摧折。病，損傷。業，職業。]譯文：又不可以使天下種梅人，砍掉筆直的，刪掉繁密的，鋤掉端正的，把梅弄成奇形怪狀，弄成病態，拿這作為職業來賺錢。文人畫士正是以上述的品梅觀點來夭梅、病梅的。禪意梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。[之，均是結構助動詞，的。蠢蠢紛擾亂動之貌，譯作一心一意忙忙碌碌。以，介詞，憑借。為，動詞，做。]譯文：梅的枝干的橫斜、疏朗、彎曲，又不是愚蠢地追求金錢的人能憑借他們的智慧能力做得到的。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價：而江浙之梅皆病。[孤癖，獨特的嗜好。癖，嗜好。隱，引申為情趣。孤癖之隱，偏嗜成性的情趣。 鬻，賣。遏，阻止、抑制。生氣，指生機。]譯文：有的人把文人畫士這種偏嗜成癮的情趣明白告訴賣梅的人，砍掉端正的（枝條），培養橫斜的側枝，刪掉繁密的（枝條），使那些嫩枝彎曲，鋤掉筆直的（枝干），阻抑它的生機，這樣來謀求高價：于是江蘇、浙江的梅者都成為病態的了。THESOCALLEDYI,ONTHEWATERSIDE要養出橫斜、疏朗、彎曲的梅花，并不是那些一般愚蠢的只知道賺錢的人能辦到的。所以于是“有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者”，強行“斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。這里一連用六個動詞，生動刻畫了梅花被摧殘的凄慘景象。文人畫士之禍之烈至此哉！譯文：文人畫士所造成的禍害的酷烈，竟到了這個地步??！第一段小結揭示了病梅產生的社會根源。先是寫梅的產地之多之廣，然后寫文人畫士贊同“曲、欹、疏”為美的品梅標準，于是有人把文人畫士的這種癖好告訴賣梅者，讓他們制造病梅，結果“江浙之梅皆病”。這是梅病了的原因。古風予購三百盆，皆病者，無一完者。既泣之三日，乃誓療之：[者，結構動詞，分別與“病”、“完”組成名詞性短語，指代“病殘的梅”和“完好的梅”。皆，都。既，已經。泣，哭而無聲，為動用法，為“哭泣”。之，代病梅。三日：虛指，多日。]譯文：我買了三百盆梅，都是病殘的，沒有一盆完好的。（我）已經為它們流了三天淚，于是發誓要治好他們：療梅之志——既泣之三日，乃誓療之。。縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復之全之。[縱，放松。順，順應。悉，全部。埋，此為移種。]譯文：我放開它們，使它們順著（天性生長），毀掉那些盆子，（把梅）全部種在地里，解開捆綁它們的棕繩；以五年為期限，一定要使它們恢復（生機），保全它們（自然的形態）。療梅之方予本非文人畫士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。[以，作連詞，來。之，均作代詞。貯，安置、安放。]譯文：我本來不是文人畫士，甘心情愿受到辱罵，設立一個病梅館來貯存它們。這一部分表作者療梅的決心。第二段寫的是療梅的行動和決心。嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！[安，疑問副詞，怎樣。窮，動詞，竭盡。也哉，雙語氣詞。]譯文：唉！怎樣才能使我有很多空暇的時間，又有很多空閑的田地，來大量貯存江寧、杭州、蘇州的病梅，盡我一生的時光來治療病梅呢！療梅之愿——窮予生之光陰以療梅也哉嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！

為何嘆息？無“暇日”，少“閑田”勢單力薄，無力扭轉大局怎么辦？放棄？窮予生之光陰以療梅也哉！讀到了什么？堅持斗爭的精神也是向全社會發出的呼吁第三段小結寫作者辟館療梅的苦心。療梅之志嘆梅之病夭梅之由產梅之地療梅之法借梅議政托物言志梅病療第一節第二、三節課文分析（行文思路）文人畫士的孤癖之隱：以曲為美；以欹為美；以疏為美既泣之三日，乃誓療之療梅之愿窮余生之光陰以療梅也哉！療梅之方療梅之志嘆梅之病夭梅之由產梅之地理清結構我們在前邊的關于作者的寫作背景介紹中已經提到，本文雖然句句寫梅，實則句句比人，處處議政，將深刻的難以明言的道理寓于具體形象的論述之中。

托物言志“托物言志”的手法——作者的生活經歷和所處的時代背景，決定了他不能直言朝政，只能委婉含蓄地表達自己的政治主張。在本文中作者采用“托物言志”的手法，隱晦曲折地表達了重大的政治主題。深入研習，突破重難點作者借文人畫士不愛自然健康的梅，而以病梅為美，以至使梅花受到摧殘，影射統治階級禁錮思想、摧殘人才的丑惡行徑。“有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者”，暗示的正是那些封建統治者的幫兇，他們根據主子的意圖，奔走效勞，以壓制人才為業。斫正、刪密、鋤直，這夭梅、病梅的手段，也正是封建統治階級扼殺人才的惡劣手段；他們攻擊、陷害那些正直不阿、有才能、有骨氣、具有蓬勃生氣的人才，要造就的只是“旁條”和生機窒息的枯干殘枝，亦即屈曲、邪佞和死氣沉沉的奴才、庸才。作者“購三百盆”，“泣之三日”，為病梅而泣，正是為人才被扼殺而痛哭，無限悲憤之中顯示了對被扼殺的人才的深厚同情。“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛”，就是說要破除封建統治階級對人才的束縛、扼制，讓人們的才能獲得自由發展。“必復之全之”，一定要恢復梅的本性，保全梅的自然、健康的形態。這正反映了作者要求個性解放的迫切心情。由此可見，本文表面寫梅，實際是借梅議政，通過寫梅來曲折地抨擊社會的黑暗，表達自己的政治理想?？偨Y《病梅館記》的主旨《病梅館記》的主旨——本文是用托物言志的方法寫的,作者通過譴責人們對梅花的摧殘,形象的揭露和抨擊了清