試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁山東省青島市即墨區2020-2021學年高二上學期期中語文試題學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、非連續性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面各題。材料一：2018年國慶，深圳世界之窗大型音樂舞蹈史詩《盛世紀》震撼上演。全劇由《日月春秋》、《大漢王朝》、《盛世長安》、《雪域草原》、《碧海揚帆》五大篇章組成。如何在更大范圍內傳遞中國精神中國夢，要做到這一點，雅俗共賞顯得尤為重要。以編舞為例，選擇《詩經》《蒹葭》，并配以古曲，視之高雅，然《詩經》《蒹葭》的內容本質是通俗的。從內容來看，第三幕《盛世長安》以“飲中八仙”和“大唐商市”來呈現。以杜甫《飲中八仙歌》為切入點，通過再現詩仙李白、書圣張旭等人在酒會上的群像醉趣，生動地再現盛唐時代文人士大夫樂觀、放達的精神風貌，不可謂不雅。而“盛世長安”則展現了當時聞名天下的東市西市繁華熱鬧的景象：西市胡姬酒肆、商鋪林立、商賈云集，很接地氣的市井鬧市；東市作為皇家購物場所，其高雅與西市的繁華相得益彰。我們每個人經常會說“買東西”，但很少有人追究“買東西”一詞的出處，當大家看完東西兩市的表演，就很清楚“買東西”一詞就出自唐朝到東西兩市的購物之意，令觀眾感到意外之喜。深圳世界之窗原創推出的史詩、名著、都市三大系列作品中，每一個作品的主題都有深厚的文化內涵，表面上看對一個景區而言都顯得過于嚴肅厚重，其實每部作品主題的確立，都是藝術與市場的雙贏，雅俗可共賞。越是商業性的演出，越要從文化上入手；越是娛樂性的表演，越要在藝術性上加強；越是流行性的作品，越要有精品上的追求。在信息爆炸的當今社會，鋪天蓋地的信息足以讓人們對各種新生事物產生足夠的免疫力，而打動觀眾的最佳方式則是引發一場情感的共鳴。因此，《盛世紀》提供給觀眾的不僅是一部作品，更是一臺有故事、有人物、有吸引力的演出，一段能讓觀眾產生情感共鳴的美好體驗。（搜狐網《深入淺出講述中國故事，雅俗共賞傳遞中國精神》）材料二：朱自清先生的《論雅俗共賞》最早于1948年上半年由觀察雜志社出版，書中收錄關于文藝的論文十四篇，有三分之一是談詩歌的，主要是談朗誦詩。先生對新詩創作有個基本觀點，即詩歌語言固然應當通俗易懂，明白如話；但更主要的是新詩必須有節奏。蓋中國傳統詩歌與音樂有密切關系，而“節奏”是從音樂來的；盡管新詩與音樂已沒有直接關系，卻也不能沒有節奏。既稱為詩，總要讀來朗朗上口，因此節奏是不能缺少的。這本書中談詩歌的文章大抵從不同角度來闡釋并論證這個觀點。書中力作當推《論雅俗共賞》和《論逼真與如畫》。這里我想著重談談《論雅俗共賞》。先生撰寫論文，經常結合中國文學史的發展脈絡來談問題，此文自不例外。這篇論文的觀點是有傾向性的，即以古今的名著名篇為例，要求今后的作者能照顧到廣大讀者層面。也就是說，文學作品不能只供文化程度高的讀者閱讀，而應該爭取多數人（即一般文化水平的人）都能欣賞，這樣的作品才能傳之永久。這就是我對先生論“雅俗共賞”的粗淺理解。其實我以為，雅與俗并非彼此不能相容的矛盾對立面，其間更沒有不可逾越的鴻溝。在先秦文學中，《詩》三百篇應該是最古老也最典雅的作品了，但其中“國風”和“小雅”兩大類，有不少作品最初也應該是比較通俗的，且曾在民間廣為流傳。后來經過上層文化人進行加工，才成為文學史上的經典之作。《楚辭》中的《九歌》也是這樣。其后的漢魏樂府、五七言詩以及詞、曲，散體文中的話本等，其發展過程亦大抵如是，不妨說都是由俗變雅，或先俗后雅的。清末譴責小說，如《官場現形記》《二十年目睹之怪現狀》等，在當時不過是流行一時供人消遣的“閑書”，現在則成為近代文學史中必須予以評價的古典名著。可見“雅”與“俗”只是相對而言，不宜劃分得太刻板、太絕對。如果從讀者這方面說，則從俗到雅，實即“在普及的基礎上提高”，主要還是希望廣大群眾的文化素質和鑒賞能力從低水平向高水平發展。當前有一種風氣，強調屬于古典范疇的文藝作品非經過人為的改動不可，即使是已被公認為經典之作，如小說中的《西游記》《紅樓夢》或戲劇中的《牡丹亭》《桃花扇》也要對它們妄施斧斤。理由是不“改刀”的話就不算“與時俱進”，并認為群眾也看不懂。我則認為，這是不科學的，也是行不通的。真正的經典作品，不下苦功夫是讀不懂的。試問，誰敢擅改屈原的《離騷》《天問》以及魯迅的《野草》呢？成功的作家和藝術家是有責任提高讀者和觀眾的鑒賞能力和藝術水平的，而不是隨意遷就讀者和觀眾的低水平，從而降低作品的質量或擅改傳世已久的經典之作。如果拿“雅俗共賞”做擋箭牌，而一味迎合時尚的低級趣味，最終是會葬送我們一切文學藝術創作的前途的。一部成功的文學藝術作品能產生“雅俗共賞”的效果，乃是品位很高的美學境界，是一般人很難做到的。不能由于作者水平低或演員的藝術表現力不足，寫不出或演不出達到一定水平的作品和劇目，便以“雅俗共賞”為借口而替自己文過飾非。在當前這種社會浮躁風氣下，在文化滑坡日益嚴峻的形勢下，請讀者耐心讀一讀朱自清先生這本《論雅俗共賞》舊著，竊以為是大有好處的。（選自吳小如《<論雅俗共賞>前言》，有刪減）材料三：①唐朝的安史之亂可以說是中國社會變遷的一條分水嶺。在這之后，“士”和“民”的分界不像先前的嚴格和清楚了。老百姓加入士流的漸漸多起來，這些新晉的士人一面學習和享受那些雅的，一面卻還不能擺脫或蛻變那些俗的。這樣，“雅俗共賞”似乎就是新提出的尺度或標準。②到了宋朝，不但古文走上了“雅俗共賞”的路，詩也走向這條路。胡適之先生說宋詩的好處就在“做詩如說話”，一語破的。③是在什么條件之下才會讓俗人所“賞”的，雅人也能來“共賞”呢?孟子說：“口之于味也，有同嗜焉;耳之于聲也，有同聽焉;目之于色也，有同美焉。”這說的是人之常情，也就是所謂人情不相遠。以《西廂記》和《水滸傳》為例，這都是“雅俗共賞”的作品，“男女”是“人之大欲”之一，“壓迫反抗”，也是人之常情。這可以說是俗人和雅人的交點。④新時代給我們帶來了新文化，產生了新的知識階級。這知識階級包括了更多的從民間來的分子，于是乎有了白話正宗的新文學，詞曲和小說戲劇都有了正經的地位。抗戰以來又有“通俗化”運動，這個運動并已經在開始轉向大眾化。“通俗化”還分別雅俗，還是“雅俗共賞”的路，大眾化卻更進一步要達到那沒有雅俗之分，只有“共賞”的局面。這大概也會是所謂由量變到質變罷。(朱自清《論雅俗共賞》，有刪節)1．下列對材料二關于原文內容的理解與分析，正確的一項是A．文本第一段最后一句的“這個觀點”指的是“新詩語言必須要有節奏”的基本觀點。B．朱自清在《論雅俗共賞》一文中指出，文學作品應重點照顧一般文化水平的讀者。C．《詩經》《楚辭》等經典作品都經歷了由俗到雅的演變歷程，這與上層文人的加工有關。D．“在普及的基礎上提高”即提高廣大讀者的文化素質和鑒賞力，而非一味地遷就讀者水平。2．下列對材料二原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章首先介紹文集基本內容，然后主要就其中一篇文章談自己的理解和深入思考。B．作者在闡述“雅俗并非矛盾對立”這一看法時，主要運用事例和比喻等論證方法。C．文章主要從文學史發展和讀者鑒賞兩方面，闡釋了作者對“俗”與“雅”的認識。D．這篇前言體現作者鮮明的觀點和寫作動機，文末點明舊著再版的價值和現實意義。3．根據材料三的原文內容，下列說法不正確的一項是A．“安史之亂”可以看作是中國文學向“雅俗共賞”轉變的起點，因為戰亂打破了“士”與“民”的界限，越來越多的“民”進入到上層社會。B．雅文學和俗文學交融的一個前提就是社會階層的融合，劇烈的社會動蕩，如戰亂就成為新文學產生的必要條件。C．作者引用孟子的話，是想證明，有一些美是被人們共同承認并欣賞的，而這些美主要集中在共通的人之常情上。D．蘇軾的詞流傳千古，不僅僅有其語言接近白話，明白通暢的原因，還有其抒發的情感往往是人們心中郁結卻不能言的感受。4．材料二在論證上有哪些特點？請簡要分析。5．優秀的文學藝術作品應該如何正確處理雅與俗的關系？請結合材料，談談你的看法。二、文學類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。說起梅花我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據說是朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩，關于梅花的詩很多，到現在還能一口氣背出很多，如“冰雪林中著此身，不與桃李混芳塵”“不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰，誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。關于梅，人們談論太多，種梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個角落。雖知道這名字極美，但每當別人問起我的名字時，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個名字的人太多，聲音聽起來也悶聲悶氣的，對這個名字的尷尬，一直不能釋懷，到美國后就馬上給自己取了一個雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。記得第一個有個墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問“梅”是什么意思，我說是一種花，那人打破砂鍋問到底，問什么花。我突然張口結舌起來，記得梅花翻譯成英語是plum，就是李子，遲疑了一下，就說plum。那人噢了一聲，就不再問了，顯然他對這個答案很失望。第二次一個美國人問起梅花，我接受上次的教訓，不再說李子花，就啟發他說，是一種花，中國最美的花，你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點失望，進一步啟發說，這種花，很美，在冬天開放，中國人最喜歡，經常把它們畫成畫掛墻上，寫進詩里。那人想了想說：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認識的中國花。”我一聽又沒有希望了，也難怪，很少美國人了解中國的歷史與文化，何況一種花草。我說梅花是被中國人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動了，突然對梅來了興趣。這胖胖的老美認真起來，有一天他突然跑來興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結果子的。大多花草有艷花者無果實，有美實者無艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實，這老美只知道吃。第三個問的是意大利人，是搞音樂的，我想這人是有藝術感受力的，反正他沒見過梅花，就信口開河起來。我說梅花是中國最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中國民族精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強不息，鐵骨冰心。中國人傾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官人，聽說孤山的梅花開了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，“何物關心歸思急，孤山開遍早梅花”。還有一個叫林和靖的，有一天獨自欣賞梅花時，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問：“真的嗎？”“真的。”我說，他有一首寫梅花的詩，在所有寫梅花的詩中獨占鰲頭，無人能比。“眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，我脫口而出。如果你讀了這詩，看了這梅，你一定能作出美的樂曲，中國有名曲《梅花三弄》，你可以寫出“梅花四弄”。從此，那人每次見我，必問梅消息，一天被逼無奈，就從網上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天，說，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。顯然這位藝術家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬木蕭瑟，大雪壓境的冬天，忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時，那種驚心動魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當你為情所困，輾轉反側時，突然一股梅香襲來，幽幽而來，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的，如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩酒橫琴，林間吹笛，這時候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。有一次和一個日本人閑聊，不知怎么就談到他自己國家的國花，他異常興奮，竟說得淚花點點。我也不由自主又談起梅花，他說他的，我說我的，他說的我不太懂，我相信我說的他也不懂，有一點是相通的，對一種花的深入靈魂的熱愛。梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。中國人心里千回百轉的梅魂，在與世界相遇的過程中煥發出獨異的魅力，成為民族精神的寫照。(取材于蘇菲的同名散文)6．下列對作品內容的理解，最準確的一項是（）A．與雅致的“蘇菲”相比，“梅”是不大動聽的中文名字，因此令作者耿耿于懷。B．文中那位意大利人對梅花有很好的藝術感受力，作者期待他寫出“梅花四弄”。C．本文明寫對梅的熱愛，在無意識中也表現了外國人對中國文化的隔膜與誤解。D．在旅居海外的作者看來，梅花不僅滲入了自己的生活，也象征了民族精神。7．下列對作品中有關知識的理解，不正確的一項是（）A．“墨梅”是用水墨畫出的梅花，在黑白濃淡之間呈現出疏、瘦、清、斜之美。B．由林和靖“眾芳搖落獨暄妍”一詩詩體推斷，該詩寫作年代是在魏晉年代。C．倒數第三段中稱“梅花是人間尤物”，“尤物”在這里指特別美好的事物。D．“梅”與“松”“竹”并稱為歲寒三友，都是歷代中國畫家酷愛的創作題材。8．本文倒數第三段描寫了哪些賞梅的情境？作者借此寫出了梅花怎樣的品質與格調？9．本文結尾寫道：“梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。”請緊扣“書香”與“詩心”，談談你對這句話的理解。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。祖瑩，字元珍，范陽遒人也。好學耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽甚盛。中書監高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當遠至。”時中書博士張天龍講《尚書》，選為都講。生徒悉集。瑩夜讀書勞倦，不覺天曉。催講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡《曲禮》卷上座。博士嚴毅，不敢還取，乃置《禮》于前，誦《尚書》三篇，不遺一字。講罷，孝怡異之，向博士說，舉學盡驚。后高祖聞之，召入，令誦五經章句，并陳大義，帝嗟賞之。以才名拜太學博士，征署彭城王元勰法曹參軍，甚見重。尚書令王肅曾于省中詠《悲平城》詩，勰甚嗟其美，欲使肅更詠，乃失語云:“王公吟詠情性，聲律殊佳，可更為誦《悲彭城》詩乎？”肅因戲勰云:“何意《悲平城》為《悲彭城》也?”勰有慚色。瑩在座，即云：“所有《悲彭城》，王公自未見耳。”肅云:“可為誦之。”瑩應聲云：“悲彭城，楚歌四面起。尸積石梁亭，血流睢水里。”肅甚嗟賞之。勰亦大悅，退謂瑩曰:“即定是神口。今日若不得卿，幾為吳子所屈。”瑩以文學見重，常語人云：“文章須自出機杼，成一家風骨。何能共人同生活也?”性爽俠有節氣士有窮厄命途多舛者以命歸之必盡見存拯時亦以此多之孝昌中，于廣平王第掘得古玉印，敕召瑩與黃門侍郎李琰之，令辨何世之物。瑩云:“此是于闐國王晉太康中所獻。”乃以墨涂字觀之，果如瑩言，時人稱為博物。累遷國子祭酒，及出帝登阼，瑩以太常行禮，封文安縣子。稍以功遷儀同三司，進爵為伯。薨，贈尚書左仆射、司徒公、冀州刺史。（節選自《魏書·祖瑩傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．性爽俠/有節氣士/有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯時/亦以此多之B．性爽俠/有節氣/士有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯時/亦以此多之C．性爽俠/有節氣/士有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯/時亦以此多之D．性爽俠/有節氣士/有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯/時亦以此多之11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．博士，官名，最早出現于戰國時期，漢武帝時設五經博士，專掌經學教授。B．登阼，即位。阼是大堂前東面的臺階，天子即位時踐阼升殿，故借指帝位。C．伯，古代被君主封賞的五等爵位的第三等，周代有公、侯、伯、子、男五爵。D．薨，古代稱諸侯之死，位高之人專用，后世也指有封爵的大官或大夫之死。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．祖瑩勤奮好學，酷愛讀書。他日夜苦讀，父母怕他生病，但阻止不了，他常等父母睡下，偷偷地燃火讀書，并遮蓋窗戶，后被發覺，因此深得贊譽。B．祖瑩才思敏捷，處變不驚。元勰想讓王肅再吟詠一遍《悲平城》，由于說錯名字而覺慚愧，祖瑩隨機應變當即誦讀《悲彭城》，王肅驚嘆，元勰大喜。C．祖瑩以文見長，世人看重。他在文章創作方面有著獨到之處，認為寫作必須自出匠心，成一家風骨，不能隨便與他人一起探討，以防文章失去個性。D．祖瑩博聞強識，辨物準確。皇帝下詔讓祖瑩與李琰之辨別所挖寶印為何世之物，祖瑩說是于闐國王在晉太康時獻給皇上的禮物，經驗證，果如其言。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)以才名拜太學博士，征署彭城王元勰法曹參軍，甚見重。(2)民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成后面各題。野歌李賀鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風，帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。寒風又變為春柳，條條看即煙濛濛。14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A．彎弓射鴻、麻衣沖風、飲酒高歌都是詩人排解心頭苦悶與抑郁的方式。B．詩人雖不得不接受生活貧窮的命運，但意志并未消沉，氣概仍然豪邁。C．詩中形容春柳的方式與韓愈《早春呈水部張十八員外》相同，較為常見。D．本詩前半描寫場景，后半感事抒懷，描寫與抒情緊密關聯，脈絡清晰。15．詩的最后兩句有何含意？請簡要分析。五、情景默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語》十二章中，孔子認為向別人學習，發揚長處避免短處的句子是：“_________，__________________。”（2）《將進酒》中表現作者對權貴的否定，又無法改變現實，以消極的辦法反抗的詩句是：“_________________，_____________________。”（3）《老子》四章中指出能了解、認識別人叫做智慧，能認識了解自己才算聰明的兩句是：“_____________，_____________________。”六、選擇題組閱讀下面的文字，完成小題。家訓只是古代家書的一種形式。更多的古代家書則曉之以理，，勸誡子孫為人處世之道，治家守業之理，做一個符合儒家倫理規范的謙謙君子。父輩們總是用豐富的生活閱歷、滄桑歷盡的人生經驗、偉岸正直的道德人格來教益自家子孫，但不經意中，家書豐富了民族文化的收藏，成為一筆所有子孫后代的公共財富，穿越了千年的時空。即使是今日翻開閱讀，仍覺熠熠生輝。

()。沈從文的結發妻子張兆和手捧數百封家書，感喟涕流：我是全北京最的人了。柳亞子在寫給夫人鄭佩宜的信中，從飲食起居到鍋碗瓢盆，事無巨細，一一過問，其情深切，感人至深。

家書因其親切自然而更能貼近讀者的心靈，其對的平常生活的描述與記錄更能激發讀者的共鳴。家書里的文字是那么靈動而飽含深情。隨意走進一個章節，家書里的情節都是那么生動感人；隨意從一個章節出發，都可以輕松地“”到我們現在的生活場景中來。

對一個家來說，家書是一條紐帶；對我來說，家書就是一處磁場，磁心所在是我閱讀的方向。17．依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是（）A．娓娓道來富有衣食住行嫁接B．侃侃而談富足悲歡離合鏈接C．娓娓道來富有衣食住行鏈接D．侃侃而談富足悲歡離合嫁接18．下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是（）A．家書中蘊含的真情十分打動人心，就像家書的教益讓人稱頌和受益B．家書的教益固然讓人稱頌和受益，其蘊含的真情卻也一樣打動人心C．家書的教益雖然讓人稱頌和受益，其蘊含的真情卻也一樣打動人心D．家書中蘊含的真情能夠打動人心，其中的教益更是讓人稱頌和受益19．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是（）A．家書成為一筆所有子孫后代的公共財富，穿越了千年的時空，豐富了民族文化的收藏。B．家書穿越了千年的時空，成為所有子孫后代的一筆公共財富，豐富了民族文化的收藏。C．家書豐富了民族文化的收藏，穿越了千年的時空，成為一筆所有子孫后代的公共財富。D．家書穿越了千年的時空，豐富了民族文化的收藏，成為所有子孫后代的一筆公共財富。七、語言表達20．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。垃圾分類雖然只是舉手之勞，但要讓人們形成良好的行為習慣，①_______，因為說教和試點的效果畢竟是有限的，而應通過制度規范以推而行之。當然，加快推廣垃圾分類，制度的推行只是一方面，②_______。投放只是垃圾分類的第一步，要想真正實現垃圾分類，還必須有相對應的收集、運輸等一系列處理系統，任何一個環節缺失了，③________。21．將下面的長句改寫成三個語意連貫的短句。巴爾的摩地方法院1987年5月30日裁決亞特蘭大市一個生產據稱“能使頭發卷曲而發亮”的美發劑的制造商向一位使用該廠生產的美發劑而毀發毀容的婦女賠償45萬美元巨款。八、材料作文22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。一個小男孩和一個小女孩經常在一起玩要。小男孩收集了很多貝殼，小女孩擁有很多雨花石。小男孩想用所有的貝殼與小女孩的雨花石做個交換，小女孩同意了。但是小男孩卻把最大最好看的貝殼藏了起來，僅把剩下的給了小女孩，而小女孩則如她允諾的那樣，把所有的而花石都給了小男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠，他始終在想：小女孩是不是也跟自己一樣，藏起了很多雨花石。人際交往對于個體的成長成才有重要作用，你在與人交往中有怎樣的困惑與收獲？你對人際交往有怎樣的認識或思考？要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案1．D2．B3．B4．①采用先立后破的論證方式。文章首先介紹文集基本內容，然后就其中一篇文章《論雅俗共賞》引出自己對雅俗共賞的理解。接著指出“強調屬于古典范疇的文藝作品非經過人為的改動不可…”這種當前風氣，是不科學的，也是行不通的。②論證中綜合運用了多種論證方法，如例證法，對比法，引用法等。例證法：當前有一種風氣，強調屬于古典范疇的文藝作品非經過人為的改動不可，即使是已被公認為經典之作，如小說中的《西游記》《紅樓夢》或戲劇中的《牡丹亭》《桃花扇》也要對它們妄施斧斤。③論據典型，新穎，具有極強的說服力，能夠有力地證明論點。如：先后運用了《詩》三百篇其中“國風”和“小雅”兩大類，《楚辭》中的《九歌》，其后的漢魏樂府、五七言詩以及詞、曲，散體文中的話本等，清末譴責小說——《官場現形記》《二十年目睹之怪現狀》等事例論據，典型且新穎。5．①作家應該認識到，雅與俗并非彼此不能相容的矛盾對立面，其間更沒有不可逾越的鴻溝。雅與俗只是相對而言，不宜劃分得太刻板、太絕對。每部作品主題的確立，都應做到雅俗可共賞，都應注重藝術與市場的雙贏，越是通俗的表演，越要在藝術性上加強；越是流行性的作品，越要有精品上的追求。②“雅俗共賞”的作品，能抓住俗人和雅人的交點——人之常情，能引發其情感共鳴。文學作品不能只供文化程度高的讀者閱讀，而應該爭取多數人（即一般文化水平的人）都能欣賞，這樣的作品才能傳之永久。③成功的作家和藝術家是有責任提高讀者和觀眾的鑒賞能力和藝術水平的，而不是隨意遷就讀者和觀眾的低水平，從而降低作品的質量或擅改傳世已久的經典之作。如果拿“雅俗共賞”做擋箭牌，而一味迎合時尚的低級趣味，最終會葬送一切文學藝術創作的前途的。【分析】1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“‘這個觀點’指的是‘新詩語言必須要有節奏’的基本觀點”錯誤，根據材料二第一段“先生對新詩創作有個基本觀點，即詩歌語言固然應當通俗易懂，明白如話；但更主要的是新詩必須有節奏”，可知“這個觀點”指的是“新詩必須有節奏”而非“新詩語言必須要有節奏”。B項，“文學作品應重點照顧一般文化水平的讀者”錯誤，結合根據材料二第二段“即以古今的名著名篇為例，要求今后的作者能照顧到廣大讀者層面”“文學作品不能只供文化程度高的讀者閱讀，而應該爭取多數人（即般文化水平的人）都能欣賞”分析，“重點照顧”錯誤。C項，“《詩經》《楚辭》等經典作品都經歷了由俗到雅的演變歷程”錯誤，擴大了范圍，原文根據材料二第二段“《楚辭》中的《九歌》”經歷了由俗到雅的演變歷程。故選D。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“主要運用事例和比喻等論證方法”錯誤，沒有比喻論證方法。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。B項，“……如戰亂就成為新文學產生的必要條件”錯誤，第一段“唐朝的安史之亂可以說是中國社會變遷的一條分水嶺”，只表明戰亂是分界線，但并沒有說是必要條件。故選B。4．本題考查學生把握作品論證方法的能力。論證方法包括：舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出強調。引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者。采用先立后破的論證方式，材料二第一段先立，“朱自清先生的《論雅俗共賞》最早于1948年上半年由觀察雜志社出版，書中收錄關于文藝的論文十四篇，有三分之一是談詩歌的，主要是談朗誦詩”“書中力作當推《論雅俗共賞》和《論逼真與如畫》。這里我想著重談談《論雅俗共賞》”，后破,“……我則認為，這是不科學的，也是行不通的。真正的經典作品，不下苦功夫是讀不懂的”。論證中綜合運用了多種論證方法，例證法，“清末譴責小說，如《官場現形記》《二十年目睹之怪現狀》等，在當時不過是流行一時供人消遣的‘閑書’，現在則成為近代文學史中必須予以評價的古典名著”；引用法，“如果從讀者這方面說，則從俗到雅，實即‘在普及的基礎上提高’，主要還是希望廣大群眾的文化素質和鑒賞能力從低水平向高水平發展”。論據典型，新穎，具有極強的說服力，能夠有力地證明論點，“在先秦文學中，《詩》三百篇應該是最古老也最典雅的作品了，但其中‘國風’和‘小雅’兩大類，有不少作品最初也應該是比較通俗的，且曾在民間廣為流傳。后來經過上層文化人進行加工，才成為文學史上的經典之作”“清末譴責小說，如《官場現形記》《二十年目睹之怪現狀》等”“如小說中的《西游記》《紅樓夢》或戲劇中的《牡丹亭》《桃花扇》也要對它們妄施斧斤”。5．此題考查個性化閱讀和創意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據，即不論從何角度探究，歸根結底是基于對文本的準確理解，從文本中提煉觀點，切不可空發議論。思路是：首先明確提出觀點，然后結合文本內容分層思考，分條作答。材料一第三段“其實每部作品主題的確立，都是藝術與市場的雙贏，雅俗可共賞。越是商業性的演出，越要從文化上入手；越是娛樂性的表演，越要在藝術性上加強；越是流行性的作品，越要有精品上的追求”，材料二第二段“其實我以為，雅與俗并非彼此不能相容的矛盾對立面，其間更沒有不可逾越的鴻溝”，即作家應該認識到，雅與俗并非彼此不能相容的矛盾對立面，其間更沒有不可逾越的鴻溝。每部作品主題的確立，都應做到雅俗可共賞。材料一最后一段“在信息爆炸的當今社會，鋪天蓋地的信息足以讓人們對各種新生事物產生足夠的免疫力，而打動觀眾的最佳方式則是引發一場情感的共鳴。因此，《盛世紀》提供給觀眾的不僅是一部作品，更是一臺有故事、有人物、有吸引力的演出，一段能讓觀眾產生情感共鳴的美好體驗”，材料二第二段“也就是說，文學作品不能只供文化程度高的讀者閱讀，而應該爭取多數人（即一般文化水平的人）都能欣賞，這樣的作品才能傳之永久”，即“雅俗共賞”的作品，能抓住俗人和雅人的交點——人之常情，能引發其情感共鳴。材料二第三段“成功的作家和藝術家是有責任提高讀者和觀眾的鑒賞能力和藝術水平的，而不是隨意遷就讀者和觀眾的低水平，從而降低作品的質量或擅改傳世已久的經典之作。如果拿‘雅俗共賞’做擋箭牌，而一味迎合時尚的低級趣味，最終是會葬送我們一切文學藝術創作的前途的”，即成功的作家和藝術家是有責任提高讀者和觀眾的鑒賞能力和藝術水平。【點睛】非連續性文本閱讀方法：1.尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。2.整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。3.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。6．D7．B8．情景：萬木蕭瑟，大雪壓境；千年老梅，如枯若死，一夜風雪后，突然瓊枝吐艷；為情所困，突然梅香襲來；淡云曉日，薄寒細雨；小橋清溪，明窗疏籬；詩酒橫琴，林間吹笛。品格：突顯梅花凌霜傲雪的風骨，超凡脫俗的品質。9．“書香”“詩心”傳達了歷代文人幾千年的書寫繪畫、題詠吟誦中賦予了梅花的精神之美和詩性之美，這句話深刻揭示了梅花所凝聚的深厚文化內涵。“書香”本義指筆墨之香，在文中指梅花的繪畫作品以及梅花所蘊含的疏，瘦，清，斜之美。“詩心”本義為詩歌的情感，在文中指從古至今有無數的詠梅佳作，呈于書本，縈繞于心，把梅花的品格深入到血液靈魂和心里。并且給了我們與眾不同的審美體驗，陶冶人心。這句話的意思是，中國人愛梅，種梅，寫梅，賞梅，梅深入到人們生活的各個角落，梅花詩是中華民族不屈不撓，自強不息，清高孤傲精神的象征，表達作者對梅花這種品格的贊美。【分析】6．本題考查學生對文本相關內容的分析和理解能力。A．“與雅致的‘蘇菲’相比……因此令作者耿耿于懷”分析錯誤。選項為因果顛倒，作者雖然覺得這個名字極美，但又覺得梅這個名字太俗，悶聲悶氣，難以啟齒，所以才給自己起了一個雅致的英文名字。B．“文中那位意大利人對梅花有很好的藝術感受”分析錯誤。作者只是說這個意大利人有藝術感染力，并沒有說對梅花有很好的藝術感染力，文中并沒有體現出期待。C．“在無意識中也表現了”分析錯誤。作者并不是“無意識”的表現。故選D。7．本題考查學生對文本相關文學常識的理解能力。B．“該詩寫作年代是在魏晉年代”理解錯誤。選項林和靖是北宋時期的詩人。“眾芳搖落獨喧艷，占盡風情向小園，疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”從體裁上來說是七律，所以是近體詩，近體詩是在唐以后才出現的，所以不是魏晉時期所作。故選B。8．本題考查學生篩選并整合文中的信息以及欣賞文學作品的形象的能力。概括本段的“賞梅的情境”時，注意“我怎么告訴他”“怎樣才能告訴他”“怎么才能告訴他”這樣的語言，概括起來就不難了。如“我怎么告訴他在萬木蕭瑟，大雪壓境的冬天”“怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風雪后，突然瓊枝吐艷”“怎樣才能告訴他，當你為情所困，輾轉反側時，突然一股梅香襲來”“如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩酒橫琴，林間吹笛”，從這四個方面概括即可。“梅花的品質與格調”根據“在萬木蕭瑟，大雪壓境的冬天，忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時，那種驚心動魄”可知梅花的不懼嚴寒；“千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感”可知，梅花有頑強的生命力；根據“當你為情所困，輾轉反側時，突然一股梅香襲來，幽幽而來，又悄然而去，那種神魂顛倒”可知梅花的淡雅和魅力；據此解答，意思對即可。9．本題考查學生理解文中句子的含意以及從不同的角度和層面發掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。本題要求緊扣“書香”與“詩心”，談談自己對文章結尾“梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗”這句話的理解。這個句子重點在對“書香”“詩心”的理解。“書香”指千百年來人們喜愛梅的作品，這些作品像梅一樣具有沁人的清香，能夠陶冶人的情操。“詩心”指人們贊賞、追求梅一樣的高潔的品格。抓住關鍵詞語“書香”和“詩心”，根據文章內容和主旨，從中國人對待梅的態度，梅花在中華民族的象征意義以及作者對梅花的情感態度幾個角度理解這句話的含義，組織答案即可。10．C11．D12．C13．（1）祖瑩憑借才學名聲被任命為太學博士，被征召為彭城王元勰的法曹參軍，很受器重。（2）人們做事情，總是在接近成功的時候失敗了。（如果在）將要完成的時候也像開始的時候那樣謹慎，就不會讓事情失敗了。【分析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。本題中，“士有窮厄命途多舛者”是定語后置句，“窮厄命途多舛”修飾“士”，所以“士”中間不能斷開，據此可排除A、D。“亦以此多之”意思是“也因此夸獎他”，缺少主語，所以“時”應該放后一句作其主語，翻譯為“當時的人們”，據此排除B。句子大意：祖瑩性情豪爽，氣節很高，處境困窘失意、命運充滿不順屢受挫折的士大夫，都會托命于他，他必然會盡力關懷救助，當時人也因此夸獎他。故選C。11．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。D．“后世也指有封爵的大官或大夫之死”理解錯誤，大夫的死為“卒”。故選D。12．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。C．“不能隨便與他人一起商榷”錯，根據“何能共人同生活也”，可知原文指寫作不能和別人求同。故選C。13．本題考查學生翻譯文言句子的能力。第一句重點字詞：“以”，憑借；“拜”，被授予官職；“征署”，征召代理某一官職；“見”，表被動。第二句重點字詞：“從事”，做事情；“幾成”，幾乎要成功了；“慎終如始”，狀語后置。參考譯文：祖瑩，字元珍，是范陽遒縣人。祖瑩刻苦好學，沉湎于書籍之中，夜以繼日，父母擔心他會讀出病來，想禁止他苦讀卻禁止不了。他經常在炭灰之中藏著火種，趕走仆人，等父母睡覺之后，燃火讀書，用衣被遮住窗戶，以防泄漏光亮，被家人發覺。由此他的聲譽更高了。中書監高允常常贊嘆說：“這青年的才能和器局，不是諸生所能趕得上的，終將有遠大前途。”當時中書博士張天龍講授《尚書》，選他為都講。學生們全部集合，祖瑩晚上讀書太勞累了，竟不知天亮了。博士十分著急地催促他去講課，忙亂中祖瑩誤把同房間學生李孝怡的《曲禮》拿到講臺上去了。博士十分嚴厲，祖瑩不敢回去換書，于是只好把《禮》放在前面，背誦《尚書》里三篇文章，竟不漏一字。講完之后，李孝怡感到驚異，向博士說明了原委，學中師生全都大為驚奇。后來高祖聽說此事，召他入內宮，要他誦背五經章句，并講述大義，皇帝贊嘆不已。祖瑩憑借才學名聲被任命為太學博士，被征召為彭城王元勰的法曹行參軍，很被器重。尚書令王肅曾經吟詠一首《悲平城》詩，彭城王元勰很是嘆賞其文辭優美，想讓王肅再吟詠，卻失口說：“王公您吟詠情性，詞語聲律，都特別優美，是不是可以再吟一遍《悲彭城詩》？”王肅就開玩笑說：“怎么《悲平城》變成了《悲彭城》了？”元勰面有慚愧之色。祖瑩當時在座，就說：“有《悲彭城》，只不過是王公您沒有見過。”王肅說：“可以為我們讀一讀。”祖瑩應聲誦讀：“悲彭城，楚歌四面起。尸積石梁亭，血流睢水里。”王肅聽罷，很是驚嘆贊賞。元勰也大為高興，回來對祖瑩說：“你真是神嘴啊。今天若不是你，我差點被吳子所壓服。”祖瑩以文學為世人所重，他常對人說：“文章必須自出匠心，成一家風骨，怎能和別人求同呢？”祖瑩性情豪爽，氣節很高，處境困窘失意、命運充滿不順屢受挫折的士大夫，都會托命于他，他必然會盡力關懷救助，當時人也因此夸獎他。孝昌年間，在廣平王府第挖得古代玉印，皇帝下詔讓祖瑩與黃門侍郎李琰之去辨別它是什么時代的東西。祖瑩說：“這是于闐國王在晉朝太康年間獻給皇上的禮物。”于是用墨涂字驗看，果然像祖瑩所說那樣，當時人稱贊他博聞多識。他多次升遷后擔任國子祭酒，等到出帝登基，祖瑩以太常卿的身份主持大禮，被封為文安縣子。漸漸地因功遷升儀同三司，晉封為伯爵。他去世以后，朝廷追贈他為尚書左仆射、司徒公、冀州刺史。14．B15．①意為凜冽的寒風終將過去，和煦的春風拂綠枯柳，綴滿嫩綠的柳條好像輕煙籠罩一般搖曳多姿；②表達了詩人雖感嘆不遇于時，但不甘沉淪的樂觀、自勉之情。【分析】古詩詞閱讀的考查涉及鑒賞形象、語言、技巧、感情四個基本點，其中思想內容是核心，而詩歌中的形象、語言和技巧是詩歌的外在形式、是鑒賞詩歌切入的目標和對象。所以這類題，應在讀懂詩歌的基礎上去作答。14．本題考查評價文章的思想內容和藝術手法的能力。主要集中對詩意、思想主旨、語言、技巧、結構等內容的考查，賞析時首先要讀懂詩，然后將各個選項帶入原詩句中進行分析即可。B項“不得不接受生活貧窮”錯誤，詩中“窮”意為“身受壓抑遭遇理想困窘，處境艱難”，而不是生活的貧困。屬于詩意理解錯誤。15．本題考查對詩歌情感的評價。對詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內容，在此基礎上，結合時代背景、作者人生經歷，考慮詩句表達的思想情感。本題中需注意“寒風變春柳”、“煙濛濛”兩個關鍵詞，展現了柳條的朦朧多姿。這個意象的深層含義就是希望，所以可知作者在困境中不甘沉淪的樂觀、自勉之情。16．擇其善者而從之

其不善者而改之

鐘鼓饌玉不足貴

但愿長醉不復醒

知人者智

自知者明【詳解】本題考查學生背誦和默寫名句名篇的能力。默寫的時候要注意如下詞語：“饌”“智”。17．C18．B19．D【分析】17．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。“娓娓道來”：意思是連續不斷地說、生動地談論。“侃侃而談”：形容人理直氣壯、從容不迫地說話。古時候用來形容人善于交談,有風度,含褒義。根據前文“曉之以理”可知用“娓娓道來”。“富有”：強調的擁有的多。“富足”：強調足夠滿意。根據前文的“幾百封”可知用“富有”。“衣食住行”：泛指穿衣、吃飯、住房、行路等生活上的基本需要。“悲歡離合”：泛指聚會、別離、歡樂、悲傷的種種遭遇。根據后面的“平常生活”可知用“衣食住行”。“嫁接”和“鏈接”都是比喻用法，過去和現在之間，用“鏈接”更恰當。故選C。18．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。上文側重家書之“理”，下文側重家書之“情”，由此可以排除A、D兩項。“雖然”表示承認甲事為事實，但乙事并不因此成立。“固然”表示承認某個事實，引起下文轉折；也可表示承認甲事實，也不否認乙事實。根據語境，B項最恰當。故選B。19．本題考查學生分析并修改病句的能力。文中畫線語句的主要語病是語序不當，一是把“一筆”放到“公共財富”的前面，據此可排除A、C。再根據從古至今再向未來的順序，與多重定語語序的要求，應該是“家書穿越了千年的時空，豐富了民族文化的收藏，成為所有子孫后代的一筆公共財富。”選D項最恰當。故選D。20．①就不能只停留在說教和試點上②還要建立完善的垃圾處理系統③都將造成整個系統的失靈【解析】試題分析：此題考核學生運用語言的簡明、連貫、得體能力，以情境補寫的方式出現，答題時注意語意和結構上前后文的照應，以及語意的提示，如第①空根據后文“說教和試點的效果畢竟是有限的”可知應該填寫“就不能只停留在說教和試點上”；第②空根據后面的“等一系列處理系統”可知應該填寫“還要建立完善的垃圾處理系統”；第③空根據前文“還必須有相對應的收集、運輸等一系列處理系統”可知應該填寫“都將造成整個系統的失靈”。21．①亞特蘭大市一制造商生產了一種據稱“能使頭發卷曲而發亮”的美發劑。②一位婦女因使用這種美發劑而毀發毀容。③1987年5月30日，巴爾的摩地方法院裁決該制造商向這位婦女賠償45萬美元巨款。【詳解】本題考查學生變換句式的能力。就是先把句子的主干抽取出來獨立成句，然后將長句的修飾成分抽出來，變為復句里的分句，或者單獨成句，如果修飾成分里面還有修飾成分，就依次把它抽取出來獨立成句。這句話的主干是“巴爾的摩地方法院裁決一制造商賠償巨款”，然后把修飾成分“亞特蘭大市一個生產據稱‘能使頭發卷曲而發亮’的美發劑的制造商”“一位使用該廠生產的美發劑而毀發毀容的婦女”“賠償45萬美元巨款”按時間先后排列組合。22．例文：懷疑與信任信任是個神奇的東西，因為有了信任，所以人和人之間建立起了友誼的橋梁，因為有了信任，所以國家和國家對對方開放經濟、文化、政治大門。有這樣一個故事：從前有一個小孩坐在窗臺上，他的爸爸鼓勵他往下跳，他的爸爸用強壯的臂膀接住了他。第二次，孩子雖然有點害怕，但不像第一次那么害怕了，跟上次一樣他的爸爸依然接住了他，可是第三次的時候，他已毫不猶豫的往下跳，可是這一次他的爸爸卻沒有接住他。第二個故事是一位父親給他的孩子講完第一個故事后，讓孩子從樹下往下跳，以便讓孩子記住這個故事。剛開始，孩子不愿意往下跳，可是在爸爸的一再要求下，孩子一咬牙便從樹上跳了下來，可是結果沒有像第一個故事中那樣，父親把他緊緊的抱入懷中，并且對他說，孩子，有時候應該學會信任，何況我還是你的父親？前面的故事教會了孩子懷疑，而后面的故事則教會了孩子的信任。把目光拉回現實生活，不難發現在在現實生活中，有太多的事情讓人心寒，更讓人的信任的目光慢慢地變成了懷疑的目光。例如在兩千零三年的時候，當時中央電視臺舉行了幫助山區兒童的募捐活動，而舉牌未捐的企業高達十幾家，不得不說這是一個悲涼的事情。再說一件更小的事，在大街小巷總是會有數量不少的行乞人，但隨著近年來越來越多的假乞丐被媒體曝光，所以當行人走過那些人時，眼中總帶著少許懷疑的目光，甚至是憤怒的目光。曾有人感慨這個社會中信任的眼光越來越少，那為什么不去想想自己做過的事，值得被別人信任嗎？誠信的流失是信任這種感情減少的主要原因。沒有了信任，很難想象這個社會會變成什么樣子，人與人會不會把自己由里到外全副武裝起來？像套中人一樣，不再與人交流，不再敞開心扉？那么，交易困難，戰爭不斷，物價飛漲等一系列的問題恐怕也會接踵而來。這種局面真是不堪設想。我們要學會信任，要用信任的目光去看待事物，要知道信任的目光是對誠信的最好鼓勵，信任的目光也是對行騙者最好的手術。勸君能多用信任的目光去投向這個社會