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中醫讀顏德馨老先生“衡法”學習心得讀《健康報》“顏德馨矢志不渝純中醫”介紹，對九十一雖高齡的國醫大師顏德馨老先生熱愛中醫，關注中醫發展，擔憂中醫失傳的精神頗為感動。也說明時下中醫之危機弊端，中西醫結合方法學之誤區，可謂“知其要者，一言而終”矣。文中談及顏德馨老繼承人學術之創新，提及“創立了以調氣活血為主的‘衡法’一說”，其云：“氣血一流暢和平衡為貴，如果氣血失去流暢就會產生瘀血，瘀血阻于體內，反過來又會進一步導致氣血艱澀合失衡，引起臟腑病變，疾病叢生?！?，并言顏德馨老先生在中醫八法的基礎上在創立調氣活血為主之“衡法”。文中云：“顏德馨大膽提出：久病必有瘀，怪病必有瘀之新觀點?！保J為瘀血形成的根本是陰陽失調，氣血不平衡，通過平衡調整氣血，穩定人體內環境，就能使得冠心病、中風、紅斑狼瘡等疑難病得到治理。而且，通過調整氣血法還可以延緩衰老，這與過去補腎、健脾等法抗衰老的理論截然不同。**名老中醫認為，《黃帝內經.素問.至真要大論》云：“故《大要》曰：謹守病機，各司其屬，有者求之，無者求之，盛者責之，虛者責之，必先五勝，疏其血氣，令其條達，以至和平，此之謂也?！保艘悦鞔_提出從病機著手，察五臟之相關，有余不足，生克乘侮；“必副、伏其所主而先其所因……疏氣會調，則其道也?！?，也就是說，調暢氣機，調達氣血，去其壅塞，以至和平應為中醫治病防病之法也?！昂夥ā蔽措x其宗也，道也。不應把所謂“衡法”提為中醫八法以外之創新，此其一也?，F今對“活血化瘀”、“絡病論”以及“衡法”的研究，更多只重視有形之痰、濁、瘀、濕等，通絡法、散瘀法、軟堅散結法以及蟲類搜提法等，應括之于八法中之“消法”。然何以壅塞阻滯，對氣為血之帥、氣化布津、氣化疏導、陽動陰靜提及甚少，藥理研究更偏重于活血散瘀、通絡、搜提等藥類，重有形而輕無形。**名老中醫認為，上述各法乃“消法”之子法而已，不足以言大道，陰陽之道矣。此其二。中醫傳統八法，言其大法也?！秱摗妨涋q證其內蘊八法之妙。如“溫法”，當今扶陽講堂則研究此法并針對寒證，所謂“寒者熱之”之意，僅在于對陽虛寒證的深入剖析及臨床溫法的適應證候的研究。包括“少陰寒化證、里虛寒證、陽虛氣不化津證”，“補命門真火、溫水潛陽、四逆收功法、桂枝法、回陽根法……等等”，均為溫法之分支，有仁者見仁，智者見智之狀，不能言創新八法之外。此其三也。以

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