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文檔簡介
中醫針灸醫學的歷史回顧針灸醫學起源于我國遠古時代。古代原始社會的人類,由于居住在山洞,地處陰暗潮濕;加以為了生存,常與野獸搏斗,故多發生風濕和創傷痛,當身體某處有了痛楚時,發現用楔形石塊叩擊身體某部,可以減輕疼痛或消除病痛,從而創造了以砭石為工具的醫療方法,這就是針刺的萌芽。《山海經》記載有“高氏之山,有石如玉,可以為箴”。這是遠古人類以砭石代針治療的佐證。1963年內蒙古自治區多倫旗頭道洼在新石器時代遺址出土了1根磨削的石針,據鑒定為針刺的原始工具。針灸學術的發展經歷了一個漫長的歷史過程,近年來在甘肅,寧夏,河南馬跡山、淮陽、禹縣,江蘇鎮江市等地,均發現了夏商時期骨制、銅制的醫療針具,反映了早期針灸醫學面貌的一個側面。春秋、戰國、秦、漢時期,我國由奴隸社會邁進封建社會。隨著政治、經濟、文化的發展,為醫藥學的發展提供了條件。針刺工具由砭石、骨針發展到金屬針具,特別是九針的出現更擴大了針灸實踐范圍,促進了針灸學術飛躍發展,針灸理論也不斷得以升華。1973年長沙馬王堆三號漢墓出土的醫學帛書中,有兩種古代關于經脈的著作,論述了十一條脈的循行分布、病候表現和針灸治療,反映了針灸核心理論經絡學說的早期面貌。戰國時代開始逐漸成書的《內經》,包括《靈樞》和《素問》兩部分,較為完整地論述了經絡腧穴理論、刺灸方法和臨床治療等,對針灸醫學作了比較系統的總結,為后世針灸學術的發展奠定了基礎。兩晉時期,著名針灸學家皇甫謐,繼《內經》之后對針灸學又做了一次系統全面的總結,撰成《針灸甲乙經》一書,是現存最早的一部針灸學專著。至唐代針灸已成為一門專科,唐太醫署負責掌管醫藥教育,內設有針灸醫學專業。著名醫家孫思邈的《備急千金要方》和王燾的《外臺秘要》等著作中,都對針灸學術有新的論述和發展。五代、宋、遼、金、元時期,建立了更為完整的針灸教學機構,設針科、灸科,《素問》、《難經》、《針灸甲乙經》為學員所必修。北宋時期著名針灸學家王惟一于公元1026年撰成《銅人腧穴針灸圖經》,并設計了2具銅人模型,外刻經絡腧穴,內置臟腑,作為針灸教學的直觀教具和考試針灸醫生之用,促進了經絡腧穴理論知識的統一和針灸學的發展。明代是針灸學術發展的高潮,名醫輩出,理論研究深化,一度出現了學術爭鳴,推陳出新、百花齊放的繁榮景象。楊繼洲在家傳的基礎上,匯集歷代諸家學說和實踐經驗總結編撰的《針灸大成》,是繼《內經》、《針灸甲乙經》后對針灸學的又一次總結。該書現有40余種版本,并譯成英、法、德、日等多種文字,在國際上產生了深遠影響,是后世學習、研究針灸的重要參考文獻。此外,尚有徐鳳撰寫的《針灸大全
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