《飲酒其五》教案《飲酒其五》教案「篇一」教學目標：1、有感情地誦讀詩歌，能夠熟讀背誦。2、品讀詩句，體會作者閑適恬淡的感情。3、感悟詩中營造的“物我合一”的意境。教學重點：1、有感情地誦讀詩歌，直至背誦。2、品讀詩句，體會作者傳達的悠然恬淡的感情。教學難點：感悟詩中要表達的“物我合一”的真意。課時安排：一課時教學過程：一、導入新課《五柳先生傳》相關文字導入。設計思路：前段時間才學習了陶淵明的《五柳先生傳》，里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關文字來導入，既能夠回顧舊知，又能為本詩的教學做鋪墊。二、解題、回顧作者回顧陶淵明相關資料。并結合《五柳先生傳》和《桃花源記》，概括他的性格、愛好、理想追求等。《飲酒》為一組五言古詩，共二十首。為作者辭官歸隱后所作。設計思路：通過這一環節，帶領學生快速地重溫詩人，并利用以往的知識，給學生一點提示。三、自讀詩歌1、讀準語音語調。（齊讀）2、讀準節奏重音。（個讀）3、聽示范朗讀、跟讀。（齊讀）設計思路：詩歌重在朗讀，在反復地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環節，我計劃通過指導學生朗讀方法，讓學生初步感知詩歌。四、感悟詩歌（一）小組合作，理解詩歌大意設計思路：設計給學生5分鐘的時間，結合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學習，后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學生會獨立的學習，又能培養團結協作能力和口頭表達能力。（二）問題引領，品味詩歌語言1、詩人對自己住處環境介紹看似前后矛盾，是作者酒后胡說嗎？明確：看似矛盾，實則不然。作者雖然身居鬧市，但因為他心志高遠、淡泊名利，并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。2、詩中營造了一個怎樣的田園環境？這樣的環境描寫看到了人的活動嗎？明確：籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。——優美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。看似沒有人的參與，卻處處有人，人與自然和諧的相處，達到了“物我合一”的境界。設計思路：這四句詩是最難理解的部分，通過層層設問，帶領學生理解“物我合一”的意境。3、名句欣賞：“采菊東籬下，悠然見南山。”中的“見”字能否換成“望”？設計思路：這類題目是學生經常遇見的，學生應該能夠較好地辨別兩個詞的細微差別。從而體會到“煉字”的重要性。4、最后兩句詩想要傳達作者怎樣的感受？明確：面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達人們復雜的感受。得意忘言就是這樣了。（三）再讀詩歌，讀出意味。（配樂，師先示范，學生齊讀）（四）當堂背誦。五、拓展閱讀展示《歸園田居（其一）》部分詩句，幫助學生對陶淵明詩歌的理解。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。六、布置作業背誦這首詩歌。《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首，將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。板書設計飲酒陶淵明閑適恬淡物我合一得意忘言《飲酒其五》教案「篇二」學習目標：1、進一步了解詩歌朗讀的技巧，并運用朗讀知識反復詠讀這首詩歌。2、通過對詩歌語言的品味欣賞，體會作者的思想感情。3、提高學生的閱讀欣賞能力，理解詩歌所描繪的意境，提高學生的想象能力和鑒賞能力。學習重難點：通過品味詩歌語言，提高學生的審美情趣學法：1、誦讀品味2、想象聯想學習過程：【課前預習】一、解釋下列詞語：1.結廬：2.喧：3.君：4.心遠地自偏：5.悠然：6.辨：7.忘言：8.相與還：二、說出這首詩的大意三朗讀詩歌【課堂練習】1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋，與萬化冥合。”與陶淵明的。”意趣相似。2.形容事物有真意妙趣，只能意會不能言傳的詩句是。3.反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現他悠游自在的隱居生活的名句是。。4.詩歌蘊含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩句是。5.歷來評論者對這首詩的第六句持不同見解：有認為“悠然見南山”好的，也有認為“悠然望南山”好的。請簡要地談談你的看法。答：6.對下面詩歌理解不當的一項是飲酒陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。A.詩歌通過眼前景物的敘寫，說明了“心遠地自偏”的道理。B.詩歌的前四句從哲理的高度表達了詩人的人生態度，后六句寫詩人從對自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。C.晉宋隱逸之風盛行，作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩中反映了詩人超脫塵世，隱居山野的隱士生活，突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點。D.“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡遠的“景”和悠然自得之“情”。【課后練習】閱讀《飲酒》完成下面的練習。1.請從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。答：2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?答：3.請用自己的語言描述“采菊東籬下，悠然見南山”的畫面。答：4.說說“采菊東籬下，悠然見南山”所蘊含的哲理。答：【試題鏈接】一、(2011年浙江省杭州市)閱讀下面這首古詩，完成(1)(2)兩小題。春山夜月唐于良史春山多勝事，賞玩夜忘歸。

掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，欲去惜芳菲。

南望嗚鐘處，樓臺深翠微。1.“欲去惜芳菲”中的“惜”字表達了詩人怎樣的情感?答：2.“掬水月在手，弄花香滿衣”這兩句詩妙趣橫生，為后人傳誦，請作賞析。答：二、(2011年四川省成都市)閱讀下面的詩歌，完成l～2題。菊鄭谷王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松①高。[注一]①瓦松：一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物，能開花吐葉，但“高不及尺，下才如寸”，沒有什么用處。1.這首詩用“露濕秋香滿池岸”來描寫菊花在秋天早晨開放的景象，給人以無窮的美感和趣味。請發揮想象，把該詩句所呈現的景象描繪出來。答：2.結合全詩，對“由來不羨瓦松高”一句進行簡要賞析。答：【參考答案】【課前預習】1.結廬：建造房屋。廬：簡陋的房屋。2.喧：吵鬧的聲音。3.君：對對方的敬稱，相當于您，文中指陶淵明。這句是假設有人問陶淵明。4.心遠地自偏：自己的心靈已經遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。5.悠然：閑適的樣子。6.辨：說明。7.忘言：想不到用什么語言來表達。8.相與還：結伴而歸。【課堂練習】1.采菊東籬下，悠然見南山。2.此中有真意，欲辨已忘言。3.采菊東籬下，悠然見南山。4.結廬在人境，而無車馬喧。5.“見”字好。“見”更能顯示詩人采菊時，未留心、不經意間與廬山美景猝然相遇的“悠然”情態，從而表現出詩人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，自然真切。或：“望”字好。“望”表示有意識地凝目眺望，更能寄托詩人對僧道云集的廬山勝地一往情深的向往，是詩人隱逸思想的真實外化，體現著藝術形式服從于思想內容的創作原則。6.C【課后練習】1.示例一：“采菊”。示例二：“悠然”形象地寫出了詩人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。示例三：“見”寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然，體現了作者心靈的自由和愜意。(任選一詞，言之成理即可。2.自然之趣和人生真諦。3.在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志、悠閑地采，偶一抬頭，無意間見到了悠遠的南山。4.只有超凡脫俗，舍棄功名利祿，歸隱田園我，才有采菊的悠然;只有采菊的悠然，才會見到南山的悠然;南山的悠然，正是自己超凡脫俗的悠然。正因為如此才能過到“天人合一”“物我合一”的的“無我之境”。【試題鏈接】一.(1)表達了詩人沉醉于山中月下的美景，將要離開時依依惜別的深情。(2分，意思符合即可，有欠缺酌扣)

(2)“掬水”句，將明月與泉水合而為一，寫泉水清澄明澈照見月影;“弄花”句，將花香衣香渾為一體，寫山花香氣溢滿衣衫。詩句表現了詩人可愛的童心和游玩的興致。(3分，三個要點各1分，意思符合即可，有欠缺酌扣)二、(4分)1.(2分)沾滿晨露的叢叢秀菊濕潤晶瑩，含露綻放，散發出縷縷幽香，飄滿了水池岸邊。(想象合理，描寫形象，能再現詩句所描寫的畫面即可計分，否則酌情扣分)2.(2分)參考示例l：詩人采用對比手法，將菊花與瓦松作比，突出表現了菊花雖生長在低洼之處卻高潔、清幽，毫不吝惜地把它的芳香獻給了人們的品質。參考示例2：詩人采用擬人的手法，將菊花人格化，用“不羨”更形象地表現出菊花不慕高位、不慕榮利的品質。(表現手法把握準確計1分，分析恰當計1分;語意相近即可)《飲酒其五》教案「篇三」[教學目標]1．知識與能力：了解陶淵明生平以及寫作背景，以讀—講—賞—評—練的方法學習鑒賞詩歌。2．過程與方法：理解本詩豐富深刻的思想內涵，體會詩中內涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。3．情感態度和價值觀：通過學習《飲酒》，使學生對陶淵明形成正確認識，正確理解詩人心志高遠的精神境界，啟示學生培養樂觀向上的生命態度，學習選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。[教學重點]整體把握全詩，理解詩歌思想內涵和精神境界。[教學難點]正確認識和理解陶淵明以及他的處世態度，并學習借鑒于自身。[教學媒體]播放器、多媒體[教學過程]：一、導入新課古往今來，官場上多少人為了仕途而爭名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場，辭官回鄉，歸隱田園，過著“世與我相違，復駕言兮求，人生行樂耳，何須富貴時”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學習我國第一位田園詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。二、作者簡介陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。一說名潛，字淵明。自號五柳先生，卒后親友私謚靖節，世稱靖節先生。九江柴桑（九江縣）人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟蒼生”的愿望，直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，不僅壯志無法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當他做彭澤縣令時，不為五斗米而折腰，當天職官回鄉，寫下了《歸去來兮辭》，《歸園田居》五首，《飲酒》二十首，等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人產生很大影響。三、賞析詩歌1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀2、劃出節奏、韻律范讀朗讀明確：結廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾，心遠/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。3、小組討論，通譯全詩結廬在人境，而無車馬喧居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。問君何能爾？心遠地自偏問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏遠了。采菊東籬下，悠然見南山在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南邊的廬山。山氣日夕佳，飛鳥相與還夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發得美妙神奇，而一雙雙飛鳥借著暮色結伴飛向林間的巢穴。此中有真意，欲辨已忘言這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻沒有合適的語言表達。4、分析每句蘊含的思想感情一二句深情而自得其樂；三四句恬靜而閑適；五六句滿足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深長而感慨。四、問題探究1、詩歌前四句寫“身居鬧市，一塵不染”，其根本原因是“心遠”，那么為什么“心遠”？遠離什么？詩人身居人世，但無俗事紛擾，是因為民主協商超脫世俗，不為名利所惑，不為榮祿所累，擁有平和的生活。遠離官場，遠離塵俗，這四句肯定了自己心遠是正確的選擇。“心遠”與“地偏”是主觀精神與客觀環境之間的關系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。“心遠”包含：心志高遠，淡泊名利，寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達觀的生活態度（酌貪泉以覺爽，處涸澤而猶歡）這就是陶淵明不朽的精神堡壘。2、理解名句“采菊東籬下，悠然見南山”。這是神來的寫景之筆，描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無意間便能望見悠遠超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作，而是包含著詩人超凡脫俗，熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。東籬的凌霜黃菊，蒼翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致與結廬人境超脫塵世的詩人融為一體，形成人與自然物我合一的意境，包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗舍棄功名，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會見到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優美意境，又刻畫一個采菊的形象，人與自然詩情畫意，膾炙人口，千古流傳。3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫什么？有何深意？夕陽西下，山色迷人，飛鳥結伴，知倦還巢，景物描寫。鳥飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場，追名逐利，樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里，復得返自然”，此二句雖寫景，實則抒懷悟理，用飛鳥相與還的現象類比人應知“反璞歸真”。4、最后兩句的理解本詩的主旨句，抒懷。忘言是指不知道用什么語言形容出來，只可意會，妙不可言。萬物運轉，各得其所，人生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。五、指導背誦六、課堂練習1、詩中表明遠離官場，不慕榮華，只求反璞歸真超脫自然的詩句是_______________________________。2、詩中寫歸隱之樂的詩句是_______________________________。3、詩中表明作者結廬人境，悠然自得的詩句是_______________________________。七、小結拓展陶淵明棄官歸隱，淡泊名利潔身自好，獨善其身，與黑暗的官場決裂，選擇適合自己生存方式生活，具有一定的積極的意義，我們要學習他這種樂觀的人生態度，但也要辯證地看待他的歸隱，要潔身自好，并不一定要歸隱田園，與世俗決裂，而應該積極參加社會生活，學會生存。八、布置作業背會并抄寫《飲酒》九、板書設計飲酒心遠地偏—————————遠離塵世、超凡脫俗采菊見山—————————熱愛自然、心境恬淡山氣飛鳥—————————自然之景、歸隱之意真意忘言—————————人生真義、反璞歸真《飲酒其五》教案「篇四」一、作者簡介陶淵明（約365年—427年），字元亮，晚年更名潛，別號五柳先生，私謚靖節，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉杰出詩人、辭賦家、散文家，“田園詩派之鼻祖”。陶淵明詩文感情真摯，樸素自然，清高耿介，灑脫恬淡，影響了很多文人的思想和創作。二、故事背景這首詩大約作于詩人歸田后的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。三、理解詩義【注釋】結廬：建造住宅，這里指居住的意思。車馬喧：指世俗交往的喧擾。何能爾：為什么能這樣。爾：如此、這樣。悠然：自得的樣子。見：看見（讀jiàn），動詞。南山：泛指山峰，一說指廬山。日夕：傍晚。相與：相交，結伴。相與還：結伴而歸。【譯文】居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾