2025年成人高考《語文》文言文閱讀理解能力強(qiáng)化題庫考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，完成下列小題。太史公曰：吾聞之：蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。乃今學(xué)者之不達(dá)其意，豈不哀哉！余讀《春秋》，乃知自古圣賢豪杰，皆有所困厄之厄，乃能有所發(fā)明，有所建立。夫《詩》、《書》、禮、樂、易、春秋，六經(jīng)者，皆古圣賢之所作也。孔子曰：“誦詩三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”今世學(xué)者，務(wù)欲求之，而不知其所以然。余嘗讀《易》，未嘗不信圣人之言。孔子曰：“易，易也，其至難者易，其至易者難。”吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。昔者顏回，年五十而明道，孔子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣。”顏回之才，可謂至圣矣。然孔子猶曰：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發(fā)吾志矣。回雖不違，吾未嘗不以愚自居也。”夫顏回之才，孔子尚不能自滿，而況其余乎？1.下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A.仲尼厄而作《春秋》B.故述往事，思來者C.今世學(xué)者，務(wù)欲求之D.余嘗讀《易》2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.乃今學(xué)者之不達(dá)其意B.夫顏回之才，孔子尚不能自滿C.夫《詩》、《書》、禮、樂、易、春秋，六經(jīng)者D.夫易，易也，其至難者易，其至易者難3.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也B.不登高山，不知天之高也C.不臨深溪，不知地之厚也D.不違如愚4.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.孔子曰：“誦詩三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”B.今世學(xué)者，務(wù)欲求之，而不知其所以然C.夫《詩》、《書》、禮、樂、易、春秋，六經(jīng)者，皆古圣賢之所作也D.昔者顏回，年五十而明道，孔子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣。”5.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.余嘗讀《易》，未嘗不信圣人之言B.吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也C.不登高山，不知天之高也D.不臨深溪，不知地之厚也6.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.故不登高山，不知天之高也B.不臨深溪，不知地之厚也C.不違如愚D(zhuǎn).不達(dá)其意7.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.故不登高山，不知天之高也B.不臨深溪，不知地之厚也C.不違如愚D(zhuǎn).不達(dá)其意8.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.故不登高山，不知天之高也B.不臨深溪，不知地之厚也C.不違如愚D(zhuǎn).不達(dá)其意9.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.故不登高山，不知天之高也B.不臨深溪，不知地之厚也C.不違如愚D(zhuǎn).不達(dá)其意10.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.故不登高山，不知天之高也B.不臨深溪，不知地之厚也C.不違如愚D(zhuǎn).不達(dá)其意二、文言文翻譯要求：將下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。孔子曰：“誦詩三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”四、文言文斷句要求：給下列文言文斷句。每處斷句正確得2分，錯(cuò)一處扣1分。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”五、文言文填空要求：根據(jù)上下文填入恰當(dāng)?shù)膶?shí)詞或虛詞。《孟子·離婁上》中有云：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。”1.“得道多助”中的“道”指的是__________。2.“親戚畔之”中的“畔”在文中的意思是__________。3.“天下順之”中的“順”在文中的意思是__________。4.“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”中的“故”在文中的意思是__________。六、文言文比較閱讀要求：閱讀下面的文言文，完成下列小題。《莊子·逍遙游》曰：“逍遙游于無窮之境，與天地為徒，與日月為朋，與四時(shí)為友，與萬物為親。”《孟子·離婁上》曰：“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。”1.“逍遙游于無窮之境”中的“逍遙”在文中的意思是__________。2.“與天地為徒，與日月為朋，與四時(shí)為友，與萬物為親”這句話表達(dá)了什么思想？3.“得志，與民由之”中的“由”在文中的意思是__________。4.“不得志，獨(dú)行其道”這句話與“逍遙游于無窮之境”有何異同？本次試卷答案如下：一、文言文閱讀理解1.A解析：A項(xiàng)中的“厄”和“困厄”意思相同，都是指困苦、困難。2.C解析：C項(xiàng)中的“者”在文言文中常用作助詞，表示停頓，而其他三項(xiàng)中的“者”都是指代詞。3.D解析：D項(xiàng)中的“不違”是動(dòng)詞短語，意為不違背，而其他三項(xiàng)中的加點(diǎn)詞都是形容詞或副詞。4.D解析：D項(xiàng)中的“不達(dá)”是動(dòng)詞短語，意為達(dá)不到，而其他三項(xiàng)中的加點(diǎn)詞都是形容詞或副詞。5.A解析：A項(xiàng)中的“未嘗”是副詞短語，意為未曾，而其他三項(xiàng)中的加點(diǎn)詞都是動(dòng)詞或形容詞。6.D解析：D項(xiàng)中的“不達(dá)”是動(dòng)詞短語，意為達(dá)不到，而其他三項(xiàng)中的加點(diǎn)詞都是形容詞或副詞。7.D解析：D項(xiàng)中的“不達(dá)”是動(dòng)詞短語，意為達(dá)不到，而其他三項(xiàng)中的加點(diǎn)詞都是形容詞或副詞。8.D解析：D項(xiàng)中的“不達(dá)”是動(dòng)詞短語，意為達(dá)不到，而其他三項(xiàng)中的加點(diǎn)詞都是形容詞或副詞。9.D解析：D項(xiàng)中的“不達(dá)”是動(dòng)詞短語，意為達(dá)不到，而其他三項(xiàng)中的加點(diǎn)詞都是形容詞或副詞。10.D解析：D項(xiàng)中的“不達(dá)”是動(dòng)詞短語，意為達(dá)不到，而其他三項(xiàng)中的加點(diǎn)詞都是形容詞或副詞。二、文言文翻譯孔子曰：“誦詩三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”翻譯：孔子說：“背誦《詩經(jīng)》三百篇，授予他政務(wù)，卻不能通達(dá)；派他出使四方，卻不能專一應(yīng)對；雖然知識很多，又有什么用呢？”三、文言文斷句子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”斷句：子曰：“學(xué)而/時(shí)習(xí)之，不亦說乎？/有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？/人不知而不慍，不亦君子乎？”四、文言文填空1.道德、道義解析：根據(jù)上下文，“得道多助”中的“道”指的是道德、道義。2.背叛解析：根據(jù)上下文，“親戚畔之”中的“畔”指的是背叛。3.順應(yīng)解析：根據(jù)上下文，“天下順之”中的“順”指的是順應(yīng)。4.因此、所以解析：根據(jù)上下文，“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”中的“故”指的是因此、所以。五、文言文比較閱讀1.自由自在地游歷解析：根據(jù)上下文，“逍遙游于無窮之境”中的“逍遙”指的是自由自在地游歷。2.表達(dá)了與自然和諧相處、與萬物共生共存的思想。解析：根據(jù)上下文，“與天地為徒，與日月為朋，與四時(shí)為友，與