1一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：我認為《紅樓夢》是康、雍、乾三朝的社會生活、社會矛盾、歷史趨向的一個藝術的總概括和總反《紅樓夢》里寫了兩種毀滅，一種是新生事物的毀滅，這就是賈寶玉、林黛玉愛情的毀滅；另一種是古老的榮國府、寧國府的毀滅。前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟，經不起狂風惡浪的摧折而毀滅，但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著，“野火燒不盡，春風吹又生”，只要有適當的氣候，它會繼續生長，最終長成大樹；而后一種毀滅，是腐朽加腐爛，是生命的盡頭，最終是化為糞壤，永遠成為過去、不可能再生。所以這兩種毀滅，具有兩種完全不同的社會意義。前者反映的是歷史前進的客觀趨勢，后者反映的是由榮、寧二府象征的那種腐朽勢力的必然死亡。曹雪芹的筆是非常狡獪的，他一再聲稱此書“亦非傷時罵世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比”。表面上說得非常好聽，都是對封建皇帝和朝廷的歌功頌德，但一開頭他就寫了一樁貪贓枉法的人命案，同時帶出了炙手可熱的“賈、史、王、薛”四大家族。由此開頭，也就開始了他對封建社會的大揭露，大批判。貪贓枉法的貪官賈雨村，是全靠賈府一手提拔起來的，他枉斷了薛蟠所犯的人命案以后，還直接向賈府和王子騰報告，這說明一切橫行不法的事，都與“四大家族”有關。通過對這個具體的“賈”府的描寫，也就可以清楚地看到“這四家皆連絡有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應”的具體情況，而且“各省皆然，倘若不知，一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！”這就是封建社會政治勢力的一張關系網。所以“葫蘆僧亂判”一案，實際上是對封建社會、封建官場的一個總揭露和總批判。當然《紅樓夢》最最動人之處，是賈寶玉、林黛玉的生死不渝的愛情和他們的愛情悲劇，《紅樓夢》是以寶、黛的愛情悲劇來貫通全局的。這個愛情悲劇的內涵是誓死捍衛愛情和婚姻的自主、自擇權，主張愛情和婚姻的自由。但是《紅樓夢》是小說，是文學藝術，而不是哲學也不是史學，所以它的表達方式不是哲學語言，也不是“本紀”“列傳”。《紅樓夢》表達思想的方式是塑造典型形象，它使用的語言是生活語言。所以，要從《紅樓夢》中尋覓我們上面所說的各項內容，從字面上是找不到的。這須要讀者從人物形象、故事情節和語言中仔細體味琢磨，才能悟出它的真意。所以讀《紅樓夢》須要細心讀、反復讀，耐心參（摘編自馮其庸《讀＜紅樓夢＞》）材料二：魯迅先生曾經說，“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看”。有意義的人生一定建立在對某些價值的相信之上，正因為如此，價值的毀滅才構成真正的悲劇。以曹雪芹筆下的金陵十二釵為例，她們認同不同的價值，選擇不同的生活，但所有的這些價值最后都無一例外地落空。《紅樓夢》描述的毀滅，針對的不是某一種價值或人生，而是幾乎所有的價值和人生。不是某一個人的毀滅，而是大觀園的灰飛煙滅。《紅樓夢》被視為中國歷史上最偉大的悲劇作品，原因正在于這種徹底的毀滅。構成悲劇的諸要素中，不幸和死亡一定是不可或缺的。在歐洲，最早的古希臘悲劇表現了命運的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，無奈或者悲慘的結局都無法避免。同時，其中蘊含的人對于自由、正義和倫理的追求，與命運的沖突和抗爭，讓悲劇充滿了崇高的意味。而在莎士比亞的悲劇中，人世間2內在于人性和社會的矛盾，無一例外把羅密歐和朱麗葉、奧賽羅、安東尼和克里奧佩特拉等主人公帶入死亡。比較起來，《紅樓夢》似乎更接近于莎士比亞作品。雖然有一個神話的背景，但整部小說描述的不過是處在欲望、情感、秩序、倫理、宗教之間的心靈沖突和生命掙扎，不幸和死亡貫穿其中。十二釵中，元春、迎春、秦可卿、王熙鳳、林黛玉的生命各個不同，卻都無法躲過香消玉殞的結局。而在十二釵之外，作者不斷地安排著馮淵、賈瑞、林如海、寶珠、秦鐘、秦業、金釧兒、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡，讓那些刻意營造的成功或者歡樂顯得非常蒼白和脆弱。每個人的悲劇被安放得自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之間無法克服的矛盾。（摘編自王博《＜紅樓夢>的悲劇讓美好的東西獲得根基》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是3分）A．《紅樓夢》以寶、黛愛情悲劇貫通全文，同時也展現了康、雍、乾三朝的社會生活圖景。B．曹雪芹在《紅樓夢》的創作中雖有意規避“傷時罵世”，但仍有較強的社會批判意義。C．金陵十二釵所認同的不同價值最后都無一例外地落空，這體現了小說的悲劇性。D．價值的毀滅才構成真正的悲劇，而在眾多的悲劇要素中，不幸和死亡是不可或缺的。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是3分）A．寶、黛愛情的毀滅，反映了新生事物在歷史前進中難逃滅亡的客觀趨勢，榮寧兩府的毀滅象征著腐朽勢力的必然死亡，兩種毀滅的社會意義不同。B．《紅樓夢》是文學藝術，通過塑造典型形象表達思想，語言生活化，但如果只從語言或形象的表面來閱讀，很難品出其作品主題的深刻性。C．早期的古希臘悲劇蘊含著人在面對不可抗拒的命運時所表現出的對于自由、正義和倫理的追求，與命運的沖突和抗爭，賦予悲劇以崇高的意味。D．十二釵及其他人物的悲劇各有不同，但從根本上看都突出了生命和世界之間無法克服的矛盾，這與莎士比亞的悲劇所反映的人性和社會的矛盾有相似點。3．結合材料內容，下列選項中不能體現曹雪芹對封建社會揭露的一項是3分）A．薛蟠縱容豪奴打死馮淵，馮家告狀要為馮淵討回一個公道，“至次日坐堂，勾取一干有名人犯，雨村詳加審問，果見馮家人口稀疏，不過賴此欲多得些燒埋之費；薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決”。B．賈寶玉邀請秦鐘進賈家私塾一起學習，“秦業（秦鐘父親）細思，秦鐘此去，學業料必進益，只是宦囊羞澀，那賈府上上下下都是一雙富貴眼……說不得東拼西湊的，恭恭敬敬封了二十四兩贄見禮，親自帶了秦鐘來代儒家拜見了”。C．張家因張金哥婚配惹下事端，請求王熙鳳辦事，王熙鳳不過讓手下人以賈璉的名義寫了一封信，“那鳳姐兒已是得了云光的回信，俱已妥協。……這里鳳姐卻坐享了三千兩，王夫人等連一點消息也不知道。”3D．黛玉得知寶玉從寶釵家來，“冷笑道：‘我說呢，虧在那里絆住，不然早就飛了來了。’說著，便賭氣回房去了”。寶玉以“親不間疏，先不僭后”的道理來說服她，林黛玉啐道：“我難道為叫你疏他？我成了個什么人了呢！我為的是我的心。”4．材料二是如何增強論證說服力的？請從論證方法、語言、論據中選擇兩個角度加以說明。（45．有人認為《紅樓夢》的悲劇產生的原因，一是人生見地之不同，二是興亡盛衰之無常。請結合材料以“寶黛愛情”為例加以說明。（6分）（二）現代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9小題。老媽媽王愿堅我問：“剛才那個女同志是誰？”反正這洞里的事她一手包干。人倒是個好人，就是年歲大了，腿腳不靈，嘴又啰唆………”聽著聽著，我不知不覺又睡著了。天放亮的時候，外面的聯絡員傳過回消息：“外面到處是敵人，在找傷員。”一聽這情況，洞里頓時亂了起來。旁邊的老劉第一個放大嗓門兒喊著：“唉！這下子可完了，完了…”我也急得不知怎么是好。正在這時，老媽媽忽然霍地站了起來，走到老劉跟前，厲聲地說：“老劉呀，什么完了，完了！你想想，你說這話能對得住長征路上的那些同志不？…?”她從腰里摸出一件什么東西，用力抖了抖，里面錚錚作響，“這是特委留下的錢，我可以偷著下山買米給你們做飯吃；錢花光了，我就是下山討飯，也不能讓你們餓著…-”她說完話，洞里鴉雀無聲。山上的松濤呼嘯著，風，把早晨的濃霧一團團地刮進洞里來。休息了一會兒，老媽媽欠起身，低聲叫道：“主力上下來的張同志，你能到外面來嗎？”洞外，是一塊光坪。太陽已經露臉了。從彌漫的大霧里看去，像個通紅的大火球。她攙著我向一棵大樹走，忽然自言自語地說：“大媽，有開水嗎？我可要開的。“聽到這句話，我不由得一怔。迎著朝陽，我瞇著眼睛仔細地打量起了她。蒼老的臉上，刻著一條條深深的皺紋，門牙也殘缺不全，在她的左眼下，有一個黃豆大的疤痕-噢，想起來了。三年前秋天，我奉命到潮汕地區去和一個新成立的組織接頭。這是我們約定好的聯絡暗語。她就是我的聯絡人。她比三年前老多了，看上去約有六十歲的樣子，嘴角上添了皺紋，鬢角也花白了。她把我扶到樹下一塊石頭上坐好，收斂了笑容，說：“老張，這里就咱兩個在黨，得把這擔子擔起來。”我們把事情商量好了，又回到洞里。大概因我是主力上來的，又是個干部，大家都同意我暫時負責。我拿過那支駁殼槍來擦著。這工夫，老媽媽早已趁著霧大、不會暴露目標的時候，點上了火，燒了開水；她把開水舀出來一些，沖了鹽水；又把米下到鍋里。然后，端著一茶缸鹽水，挨個給傷員擦洗、包扎傷口。她這一切做得那么仔細，那么沉著，就像一個經驗豐富的老護士似的。這種鎮定的情緒感染著洞里的所有人，大家都安定下來了，人們臉上又露出了笑容。抄起一根竹杖，對我說：“我去了。”時間真難熬啊，太陽已經落了，還不見老媽媽回來。我出去眺望了好幾次，除了遍山荒草、大樹、怪石，什么也看不到。更難的是糧食沒有了，同志們都在忍著餓呢！黃昏時分，我決定順著山路去找找看。我沿著小路往下爬才約莫半里路，實在爬不動了。我靠著一棵大樹，四下瞭望了一下，遠遠地看見路旁草叢里好像有一個人影在蠕動，我警惕地掏出了槍，問了聲：4“誰？”一個微弱的聲音回答：“是我。”我走上去一看，正是老媽媽。只見她臉上、手上滿是血跡，兩肘兩膝上的衣服也破了。她趴在地上，頭前放著一個包包，她用手和頭頂著那個包包，正吃力地往山上爬。我連忙跑上去，激動地叫了聲：“媽媽！”她見我來了，咧開干燥的嘴唇笑了笑。我用一只手拎著東西，她扶著我，就上了山。,說著，解開了包包。這個包包簡直是個雜貨攤，里面有約莫十來斤的一小袋米，有打糕，有窩窩、紅薯、干紅薯絲子，有一塊豆腐，有一個小南瓜，還有幾卷各種顏色的布——大概是給我們包傷口用的。她把可吃的東西按人們的傷情輕重分了分。EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(她一進洞口),最小的和竹)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(就忘),的手)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(了勞累),抱歉地)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(人堆),孩子)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(看看這),壞了吧)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(瞧瞧那個),了幾歲年)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(多久不見的),走道不利索)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(人一),真是)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(她),來)“誰？”一個微弱的聲音回答：“是我。”我走上去一看，正是老媽媽。只見她臉上、手上滿是血跡，兩肘兩膝上的衣服也破了。她趴在地上，頭前放著一個包包，她用手和頭頂著那個包包，正吃力地往山上爬。我連忙跑上去，激動地叫了聲：“媽媽！”她見我來了，咧開干燥的嘴唇笑了笑。我用一只手拎著東西，她扶著我，就上了山。,說著，解開了包包。這個包包簡直是個雜貨攤，里面有約莫十來斤的一小袋米，有打糕，有窩窩、紅薯、干紅薯絲子，有一塊豆腐，有一個小南瓜，還有幾卷各種顏色的布——大概是給我們包傷口用的。她把可吃的東西按人們的傷情輕重分了分。同志們餓了一天，現在每人都拿著一樣東西吃起來。大家有說有笑，洞里的空氣頓時活躍了。正吃著，忽然伢子喊了聲：“老媽媽哪里去了？”我連忙跑出洞來找，只見她老人家正坐在一塊大石頭上，兩手捧著一樣東西在吃呢，見我去了，忙把手里的東西掖在衣服底下藏起來。我好奇地搶過來一看，原來是一塊草根、菜葉、紅薯絲、爛南瓜雜拌的窩窩。我眼眶子一熱，一把抱住她：“媽媽，你……”“別嚷，別嚷，別叫同志們聽見。”我硬把自己手里的一塊煮紅薯和她換過來。這天夜里，我被老媽媽的行動感動著，久久不能入睡。第二天清晨，老媽媽早早做好了飯，換完了藥，又下山了。一個白天，我把老媽媽下山討飯的經過和她瞞著大家吃的東西給大家說了說。最愛嚷嚷的老劉也怔日子過得飛快，我已經康復了。黃昏，我收拾停當，就要上路了。走出了好遠，回轉頭來看時，只見老媽媽還站在嶺頭上向我張望，她那花白的頭發，迎著山風，微微地飄動著。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是3分）A.老媽媽單獨約我到外面，以日常生活對話為偽裝，重復“開”字強化暗號識別度，意在提醒她是三年前的聯絡人。B.畫線句子中“趴”“頂”“爬”三個動詞，表現出老媽媽動作的吃力及對包里東西的珍惜，凸顯她對傷員們的關愛。C.《老媽媽》中的“山洞”象征溫暖安全與戰士們堅不可摧的革命意志；《黨費》中“咸菜”“閣樓”則沒有象征義。D.老媽媽藏粗劣食物自食、將營養留給傷員，反映了在物資匱乏年代，共產黨員的自我犧牲精神是戰爭勝利的力量源泉之一。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是3分）A.小說用第一人稱敘述，增強故事的真實性和代人感，使老媽媽的形象更加立體，使文章主題表達更深刻。B.老劉等人在和老媽媽的相處過程中，經歷了“慌亂悲觀一開心快樂一安靜鎮定一內疚慚愧”的變化過程。C.“濃霧”暗示敵情隱蔽，為老媽媽下山行動營造危險氛圍；“霧大”使冒險生火做飯的情節更具合理性。D.小說敘事手法得當，老媽媽兩次下山一詳一略，既增強了敘事節奏的層次感，又賦予小說更強的張力。8.小說末尾畫橫線句子是“她那花白的頭發，迎著山風，微微地飄動著”，請談談你對這句話的理解。（4分）9.我對“老媽媽”的稱呼變成了“媽媽”，請簡要分析這一變化有何表達效果（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。5材料一：臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，而報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。（節選自《陳情表》）材料二：帝覽之曰士之有名不虛然哉乃停召。后劉終，服闋，復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”（李）密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無已敵，言教是以碎耳。”華善之。出為溫令，而憎疾從事。嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已！”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內轉，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（311.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是3分）A.偽朝，非正統的朝廷或非法政府。李密稱蜀漢為偽朝，是迫于壓力，討好晉朝統治者而不得已為之。B.區區，指自己的私情，與《過秦論》“秦以區區之地，致萬乘之勢”中的“區區”詞義不相同。C.“外無期功強近之親”“期”指穿九個月喪服。與《鄒忌諷齊王納諫》“期年之后，雖欲言，無可進者”的“期”詞義相同。D.“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”與“齊桓得管仲而霸”兩句中“而”的意義和用法不相同。612.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是3分）A.李密不能廢止奉養、遠離祖母，是因為祖母已如迫近西山的落日，生命垂危，朝不保夕，吻合圣朝清化——提倡以孝道治理天下。B.李密的辛酸苦楚，蜀地人士及梁州、益州長官盡知。他祈望晉武帝憐恤，讓他先報答奉養祖母劉氏，再來在陛下面前盡忠。C.下屬官吏將李密寫有“慶父不除，魯國災難就不會停止”的內容稟告司隸，司隸認為李密在縣名聲清廉謹慎，就沒有彈劾他。D.李密想到朝中任職，但無人舉薦。遷漢中太守后，他感覺不如意，心懷忿恨。奉詔作詩時惹怒晉武帝，直接被晉武帝免去官職。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。（2）安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。14.李密懂得以情感人，也能以理服人。在李密看來，諸葛亮規勸提醒的話為什么那么瑣碎？請結合材料二用自己的話回答。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16小題。[明]李賢①峭壁嵯峨萬仞高，烏江聲急浪花飄。懸崖棧閣穿云上，掛樹猿猱帶雨號。絕頂振衣秋思遠，長空回首帝鄉遙。平生浪說登云路，今日身親到碧霄。【注】①李賢，明代名臣。景泰三年，李賢受朝廷委派由西安赴四川“考察庶官”。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）()A.蜀道是古代由長安通往蜀地的道路，山高谷深，本詩首聯就直接描寫了這一特色。而李白則用“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”來側面烘托道路崎嶇和難以通行。B.離開西安地界，李賢一行翻秦嶺過巴山就進入了蜀道，本詩頷聯就用夸張的修辭記錄了路途中的所見所聞。C.同樣是寫蜀道的高，李白的“捫參歷井仰脅息”為虛寫，想象豐富，生動形象。而本詩尾聯的“身親到碧霄”也用了同樣的方法。D.李賢寫蜀道著重于高和險，突出艱難。而李白寫蜀道，不拘泥于高、險，還寫了蜀道的歷史、地理和神話傳說。16.四川、重慶兩地在三國時代隸屬蜀國，境內四面高山，圍住四川盆地而成天府之國。盆地北部僅有棧道（在懸崖峭壁上鋪成的木板路），人行其上，險象環生。李白和李賢都寫詩詠嘆，試比較一下兩首詩的情感有什么異同。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《過秦論》中運用比喻的手法寫天下豪杰像云一樣聚集，人們主動擔著糧食追隨陳勝起義大軍的句子是：“_____________________，_______________________。”（2）《蜀相》中以樂景寫哀情，感嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯出英雄長逝，遺跡荒落，流露出對諸葛亮的深沉悲痛的兩句詩是“_____________________，_______________________。”（3）《陳情表》用“_____________________，_______________________”兩句寫出了自己的孤單7和缺少心靈的安慰。三、語言文字運用(20分)（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，8分）非物質文化遺產是中華文化的瑰寶，也是深化文明交流互鑒的重要載體。中國珠算、二十四節氣、藏醫藥浴法、太極拳、送王船、中國傳統制茶技藝及其相關習俗、春節相繼列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，我國申遺工作。截至日前，我國有44個項目列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄、名冊，位居世界總數第一。世界百年變局加速演進。面對共同挑戰，任何人、任何國家都無法。春節文化中蘊含的以和為貴、和合共生，引發共鳴共情。近年來，每逢春節，許多國家和地區便同時進入“春節時間”——瑞士日內瓦萬國宮高懸起大紅燈籠，新加坡“春到河畔”的巨龍燈飾璀璨奪目。中國戲曲、舞蹈、音樂受到廣泛關注，越來越多國家的政要和國際組織領導人向中國人民致以新春祝福。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。（2分）19.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。20.下列句子中破折號的作用，與文中破折號的作用相同的一項是3分）A“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的說，“一個人死了之后…”B.我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊！C.帶工的老板或者打雜的拿著一疊疊的“打印子簿子”，懶散地站在正門出口——火車站軋票處前面。D.別里科夫說：“一個小姐，或者一個姑娘，卻騎自行車——這太可怕了！”（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，12分）20世紀80年代的中學地理課本里，曾有“桑基魚塘”的詞條解釋，認為這種高效人工生態系統，不僅收益比種糧食高很多，且能保護生態環境，堪稱中國農耕社會最為高級的農業形態，也是世界傳統循環生態農業的典范。桑基魚塘的歷史可上溯到距今約2500年的春秋戰國時期。其時，古太湖流域洪澇災害頻仍，當地民眾因地制宜，將地勢低洼處深挖為魚塘，塘泥堆在魚塘四周形成塘基，塘基既可防洪，_____①_____。五代時期，當地勸課農桑，大大推動了蠶桑業的發展。人們發現淤泥上生長的桑樹格外茂盛，便開始在塘基上種植桑樹。由此，“塘基種桑、桑葉喂蠶、蠶沙養魚、魚糞肥塘、塘泥壅桑”的桑基魚塘模式初步形成。明清時期，桑基魚塘得到快速發展，在湖州地區廣為推行，一時間，“處處倚蠶箔，家家下魚筌”。桑基魚塘造就了這片土地的繁盛，它使其成為絲綢之府、魚米之鄉，它也同時留下了“兩利俱全，十倍禾稼”和“蘇湖熟，天下足”的美譽。8但在20世紀90年代，經濟發展較快的長三角地區進入城市化和工業化新階段，土地資源日益緊張，不少地區填塘造地，加上大量農民進城務工，_____②_____。與此同時，在國際絲綢業衰退的大背景下，當地居民重魚輕桑，_____③______，砍掉桑樹，基塘比例逐漸失衡，水體富營養化嚴重，自然環境不斷惡化。一方方魚塘、一片片桑林穿越千年而來，造福當下，也構成了天地之間一幅流光溢彩的畫卷。21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）22.為了讓桑基魚塘這顆“明珠”重放光彩，請結合材料給當地政府提三條建議。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。在當今社會，“快”似乎成為了一種生活的常態。快遞、快餐、快速交通等，讓我們的生活節奏日益加快；而與此同時，也有人倡導“慢生活”，慢閱讀、慢旅游、慢手工等，認為這樣可以讓人們更好地感受生活的真諦。快與慢是一對矛盾的統一體，兩者相互依存又相互對立。對于快與慢的辯證法，你有怎樣的體驗與感悟或認識與思考？請結合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。11.B【解析】“曹雪芹在《紅樓夢》的創作中雖有意規避‘傷時罵世’”錯誤。從原文“曹雪芹的筆是非常狡獪的，他一再聲稱此書‘亦非傷時罵世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比’。表面上說得非常好聽，都是對封建皇帝和朝廷的歌功頌德，但一開頭他就寫了一樁貪贓枉法的人命案，同時帶出了炙手可熱的‘賈、史、王、薛’四大家族。由此開頭，也就開始了他對封建社會的大揭露，大批判”來看，曹雪芹并沒有規避“傷時罵世”。2．A【解析】“寶、黛愛情的毀滅，反映了新生事物在歷史前進中難逃滅亡的客觀趨勢”錯誤。原文的表述是“前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟，經不起狂風惡浪的摧折而毀滅，但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著，‘野火燒不盡，春風吹又生’，只要有適當的氣候，它會繼續生長，最終長成大樹”“前者反映的是歷史前進的客觀趨勢”，即新生事物反映的是歷史前進的客觀趨勢，選項“新生事物在歷史前進中難逃滅亡的客觀趨勢”曲解文意。3．D【解析】D.這是黛玉與寶玉之間的拈酸吃醋，不能體現曹雪芹對封建社會揭露。4．①綜合運用引用論證、舉例論證等方法，如開篇引用魯迅對悲劇的闡述，論證有力。②論證語言嚴謹。如“幾乎所有的”“似乎更接近于”等，表述嚴謹。③論據選擇典型，文中選擇了莎士比亞悲劇和《紅樓夢》以及其中的代表性人物為論據，說服力強。(本題共4分，1點2分，任答兩點即滿分)5．①寶黛愛情的毀滅，主要源自于他們對自由愛情的追求與當時周圍人的人生見地不同，他們誓死捍衛愛情和婚姻的自主、自擇權，主張愛情和婚姻的自由，最終的結局只能是毀滅。②寶黛愛情是發生在古老的榮國府、寧國府這一大環境中的，封建大家族的興亡盛衰直接影響到生活于其中的人物的命運，而這一腐朽勢力的必然滅亡，也加劇了寶黛愛情的滅亡。(本題滿分6分，1點3分)6.C【解析】“沒有象征義”錯，“咸菜”不僅是地下工作者上交的黨費，還象征著他們對黨的忠誠與革命奉獻犧牲精神。閣樓象征著危機四伏的革命困境；閣樓也是躲藏的地方，也可以象征著對黨員同志的守護。7.B【解析】心理變化過程應該是“慌亂悲觀——安靜鎮定——開心快樂——內疚慚愧”8.①表明老媽媽年歲已大、頭發花白仍投身革命，關心牽掛革命戰士；②使老媽媽形象更加鮮明具體，更有感染力和號召力，以人物特寫收尾，給讀者留下深刻的印象；③照應開篇，外在的衰老與精神的不朽形成對比，更突出老媽媽堅定、堅韌無畏的革命精神，深化主9.①增強情感遞進：稱呼的變化，表明人物關系由革命同志轉變為家人，體現“我”對“老媽媽”從陌生到認同的情感遞進。②升華人物形象：“老媽媽”是針對她個體形象的稱呼，稱呼變化為“媽媽”體現出老媽媽用母愛關心所有的革命同志，已經成為“母親”的群體形象代表。③深化革命主題：稱呼的變化，表明“我”受到了老媽媽行為的感染也體現了革命者無私奉獻、自我犧牲精神的傳承與升華。（每點2分，3點滿分，如有其他答案，言之成理可酌情賦分。）10.BDG(可結合語意來斷句。應為，帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。11.C（“期”應該指穿一年喪服。)12.D（“直接被晉武帝免去官職”表述錯誤，根據原文“于是都官從事奏免密官”可知，是都官從事奏請罷免李密的官職。13.（1）生下來剛六個月，慈父便棄我而去；到四歲時，舅舅又強迫母親改變守節的志向（逼她改嫁）。（4分，“見背”“奪”各1分，句意2分）(2）安樂公劉禪得到諸葛亮的幫助而能抵抗魏國，任用黃皓卻亡了蜀國從）這可知成敗的原因是一樣的。（4分，“任”“一”各1分，句意2分）14.李密認為：諸葛亮與對話的人水平不相等，不匹配，所以他的言教具體瑣碎。（準確理解“無已敵”，并用現代漢語表述出來，計3分。如果聯系“昔舜、禹、皋陶相與語，故表述簡雅；諸葛亮規勸提醒時有與才志趣相投的人，言教就能簡潔高雅不瑣碎，計3分。）2材料二譯文：皇帝看了以后說：“(這個)讀書人高雅的名聲，不是徒有虛名啊。”于是就停止征召(他)。后來(他的祖母)劉去世了他)服完喪，又以洗馬的身份被征召到洛陽。當時(有個叫)張華的司空問他說：“(你認為)安樂公這個人怎么樣？”李密說：“可以與齊桓公相并列。“張華問其中的原因，他回答說：“齊桓公得到管仲(的輔助)而稱霸，任用豎習而使自己死了不得埋葬，尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮的幫助而能抵抗魏國，任用黃皓而亡國，從這可知成敗的原因是一樣的。”又問：“孔明的規勸提醒的話為什么那么瑣碎？”李密說：“過去舜、禹、皋陶在一起談話，所以能夠簡潔高雅；《大誥》是說給普通人聽的，應該具體瑣碎一點。孔明和對話的人水平不相等，他的言論教導因此具體瑣碎。”張華認為他的道理很好。（后來)到外地做溫縣的縣令，很討厭下屬官吏，曾經給人寫信說：“慶父這種人不死，魯國的災難不會停止。”下屬官吏把他的信上報給司隸，司隸因為李密在縣城的名聲清廉謹慎，沒有彈劾他。李密有才能。常盼望轉回朝廷做官，可是朝廷中無人作后盾，于是被調到漢中并作太守，他自己因為不如意而心懷怨恨。等到皇帝在東堂賞賜酒席，讓李密作詩時，他在詩的未尾說：“我這人也有心里話，說來話長。做官卻朝中無人，不如回家種田。圣明的皇帝高高在上，(我的)這番話哪會正確啊！”武帝對此很生氣，(但識相的)都官從事馬上秦請害免享密的官職。后來（他）在家中去世。15.C【解析】本題考查鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。C項，“本詩尾聯的‘身親到碧霄’也用了同樣的方法”說法錯誤。李白是想象，是虛寫。李賢是親身經歷，是實寫。李白25歲離開蜀地“仗劍去國，辭親遠游”，沿長江東下，就再也沒有回去過。可見，《蜀道難》純系想象之辭。而李賢是實地考察，邊走邊寫，是寫實。16.同：都感嘆蜀道高險難行。（2分）異：①李賢寫了對故鄉的思念之情。“絕頂振衣秋思遠，長空回首帝鄉遙”表達了對故鄉的思念之情。（2分）②李白表達了對友人的擔憂之情。李白《蜀道難》的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作。詩人擔心友人旅途艱險，為友人憂慮，并含蓄地表達了惜別之意。（2分）17.（1）天下云集響應，贏糧而景從（2）映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音（3）煢煢孑立，形影相吊18.（1）捷報頻傳/喜訊連連（2）獨善其身/置身事外（評分細則：每空1分，共2分。錯一字，則該空不得分。如有其他合適成語亦可。）19.截至目前（或“到目前為止”我國有44個項目列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄、名冊，總數位居世界第一。（評分細則：答案中畫橫線部分，改對一處得1分，兩處都對得3分。答“XX”改成“XX”的格式，或寫修改后的句子均可。）20.C（A項，表示聲音的延長。B項，表示意思的轉換、跳躍或轉折。C項，和例句相同表示解釋說明。D項，表示總結上文。）21.①又可用于種植桑樹②桑基魚塘數量銳減③改為單一養魚模式（評分細則：每空2分，共6分。如有其它合理答案，可酌情給分）【解析】A．由“既可”可知此處應有“又可”；內容上這里應寫塘基的作用，防洪是一方面，另一方面“人們發現淤泥上生長的桑樹格外茂盛，便開始在塘基上種植桑樹”，可填：又可用于種植桑樹；B．這里還是在說“桑基魚塘”的情況，根據“不少地區填塘造地，加上大量農民進城務工”“砍掉桑樹，基塘比例逐漸失衡”可推知，由于社會的變化導致桑基魚塘數量少了，可填：桑基魚塘數量銳減；C．根據“重魚輕桑”“砍掉桑樹”可知，他們不愿種桑樹，只養魚，可填：改為單一養魚模式。22.（1）恢復和保護桑基魚塘生態系統，避免填塘造地。（2）推動桑蠶業和漁業的均衡發展，促進基塘比例協調。（3）依托桑基魚塘發展生態旅游和文化產業，增加農民收入。（評分細則：答對1點2分，3點6分，如有其它合理性建議，可酌情給分）【解析】“建議”一般是針對存在的問題而提出的，首先找出當下“桑基魚塘”存在的問題，如“在20世紀90年代，經濟發展較快的長三角地區進入城市化和工業化新階段，土地資源日益緊張，不少地區填塘造地”，可提出建議：恢復和保護桑基魚塘生態系統，避免填塘造地。如“基塘比例逐漸失衡，水體方方魚塘、一片片桑林穿越千年而來，造福當下”，還可以利用桑基魚塘造福百姓，發展旅游業，提高農民收入，可提出建議：依托桑基魚塘發展生態旅游和文化產業，增加農民收入。3（答對1點2分，3點6分，如有其它合理性建議，可酌情給分）23.題目解析1.關鍵詞解讀“快”：在現代社會的語境下，“快”代表著高效、便捷、迅速，是一種適應現代經濟發展和社會競爭的節奏。例如現代科技帶來的快速通訊、快速交通等，極大地改變了人們的生活方式，提高了生產效率。“慢”：這里的“慢”并非消極的遲緩，而是一種有意識的放慢節奏，去品味、去體驗、去深度參與的生活態度。像慢閱讀強調精讀細品，慢旅游注重深度體驗當地文化等。“辯證法”：意味著要探討快與慢之間的相互關系，它們不是絕對的對立，而是相互依存、相互轉化的。比如在追求快速發展的同時，可能需要慢下來思考發展的方向和可持續性；而在慢生活中，也可能會積累能量以實現更快的個人成長或社會進步。2.材料導向材料呈現了現代社會中“快”的生活現象和“慢”的生活倡導，引導考生思考這兩種生活節奏背后的意義以及它們之間的辯證關系。考生既可以從個人生活體驗出發，也可以從社會發展、文化傳承等宏觀角度進行思考。三、立意角度1.快中有慢，慢中有快在快速發展的時代，我們需要在快節奏的工作、學習中，適當放慢腳步，進行自我調整和思考。例如在忙碌的工作之余，給自己留出時間進行慢閱讀，提升自身素養，這有助于在工作中更高效地發揮，實現快中有慢。而在慢生活的過程中，如慢旅游時，也可以借助現代快速的交通和通訊工具更好地規劃行程、分享體驗，這是慢中有快。2.快慢協同，推動發展從社會發展的角度看，快節奏的科技進步、經濟發展是推動社會前進的動力。然而，如果只追求速度而忽視了發展的質量和可持續性，就會出現問題。這時就需要慢下來，思考環境保護、文化傳承等問題。只有快慢協同，才能實現社會的全面、可持續發展。比如一些城市在快速城市化進程中，開始重視歷史文化街區的保護和修繕，以慢的方式對待文化遺產，這實際上為城市的長遠發展注入了新的活力。3.根據不同情境選擇快慢節奏不同的情境和任務需要不同的節奏。在緊急的任務面前，如應對突發的自然災害，快速的救援行動至關重要；而在一些需要深入探究的領域，如科學研究、