2025年事業(yè)單位職測招考筆試試題（125題）1.(言語)在女性高管為何屈指可數(shù)這一問題上，《華爾街日報》的卡羅爾·希莫威茨和蒂莫西·舍爾哈德特用了“玻璃天花板”這個比喻，來描述女性在晉升到一定職位高度時必然會遭遇的一道障礙。如今，這個比喻已經(jīng)不合時宜了。一方面，女性出任首席高管、大學校長、州長甚至國家總統(tǒng)早已有了先例，另一方面，女性在職業(yè)發(fā)展道路上遭遇到的不僅僅只有最后那道障礙。如今有了一個更為恰當?shù)谋扔鱽硇稳菖栽诼殬I(yè)發(fā)展上所遇到的種種阻礙，那就是“迷宮”。“迷宮”這個比喻意在表明()。A.女性在職業(yè)發(fā)展中會遇到各種阻礙B.“玻璃天花板”的比喻已經(jīng)不合時宜C.女性晉升到一定職位高度時必然遭遇障礙D.女性職業(yè)發(fā)展中阻礙重重，但仍有可能晉升高管答案：D解析：文段首先指出女性在職業(yè)發(fā)展上困難重重，會遭遇“玻璃天花板”,后文講述目前這種看法已經(jīng)不合時宜，通過“一方面……另一方面……”引導并列，講述雖然女性在職業(yè)發(fā)展上會遭遇最后那道障礙，但仍有可能成為高管，即像“迷宮”一樣，就算困難重重還是有可能找到出口。對應選項，D項契合文段內容，當選。A、B、C三項，均屬于論述“玻璃天花板”的內容，排除。2.(言語)語言和語言的碰撞和融合是文化交往的一部分。現(xiàn)今世界，這種交往正在變得更頻繁、更迅速，然而從一種語言本身來看，它總是既要保持過去的精華，又要吸收外來因素，否則無法傳達新的現(xiàn)實。在這段話里，“語言與語言的碰撞和融合”是指()。A一種語言對另一種語言的吸收B.不同語言彼此間的相互影響，相互吸收C.對外來語言取其精華，去其糟粕D.既保持本國語言的精華，又吸收外來語言的合理成分答案：D解析：文段首句提到“語言與語言的碰撞和融合”,說明它是“文化交往的一部分”。后文通過轉折關聯(lián)詞“然而”引導重點，說明它“既要保持過去的精華，又要吸收外來因素”。對應選項，D項契合文段，當選。A項，表述片面，只提及了吸收外來因素，沒有說明還需要保持過去的精華，排除；B項，表述不明確，未具體闡明究竟是何種影響、怎樣吸收，排除；C項，表述片面，僅提及對外來語言的態(tài)度和行動，排除。3.(言語)人的愛心是從小開始培育的。對母親的愛、對母親的孝敬、對母親的感恩，也當是從小開始。然而，我們剛好忽視了從小開始的培育。無論幼兒園，還是小學，我們少不了對孩子愛國家、愛集體等方面的教育，而不知什么原因獨獨缺少對母親之愛的教育。(我不知道，一個人連他的母親都不懂得去愛，都不去愛，那么他怎么能去愛其他的人，去愛其他。)根據(jù)文意，對文中括號中的句子理解最準確的是()。A.我們應該把對母親的愛的培養(yǎng)作為重要教育任務B.對國家、對集體的愛都應該以對母親的愛為基礎C.人的愛心包括很多方面，學校培養(yǎng)不能顧此失彼D.只有懂得何為愛母親，才能真正去愛他人和他物答案：D解析：文段首先說明人對母親的愛是從小開始培育的，接著通過轉折關聯(lián)詞“然而”指出問題，即我們忽視了從小開始的對母親的愛的培育，關聯(lián)詞“無論……還是”“而”引導了對問題的分析，括號中的內容在對問題分析進行反面論證，說明人要先學會愛母親，才能愛其他。對應選項，D項契合文段，當選。A項，括號內句子作為反面論證針對的是沒有從小開始培育的問題，而非沒有重視對母親的愛的培養(yǎng)這一問題，屬于無中生有，排除；B項，括號內句子并未提及“對國家、對集體的愛”,屬于無中生有，排除；C項，括號內句子的核心話題為“對母親的愛”,而非“學校培養(yǎng)”,屬于偏離主體，排除。4.(言語)自20世紀以來，隨著世界范圍內經(jīng)濟研究的不斷深入和經(jīng)濟活動的不斷拓展，人們在使用資本這一概念時對它產生了不同理解。一種是繼續(xù)把“資本”作為政治經(jīng)濟學中的一個階級屬性概念，用來研究資本主義的運動；一種是把資本作為商品經(jīng)濟學中的一個自然屬性概念，即單純的經(jīng)濟概念，用來研究“貨幣生出更多的貨幣”這一客觀經(jīng)濟規(guī)律。后者又被稱為現(xiàn)代資本概念。從這段話中可以看出，20世紀的“資本”這一概念是指()。A.不斷拓展的政治經(jīng)濟學概念B.階級屬性概念讓位于單純的經(jīng)濟概念C.世界范圍內的現(xiàn)代資本概念D.階級屬性概念與自然屬性概念答案：D解析：審題可知，本題考查的是20世紀的“資本”的概念。文段開頭引出20世紀以來，人們對“資本”的概念產生了不同理解；緊接著用“一種……一種”引導并列，概括全面可知，20世紀的“資本”包括階級屬性概念和自然屬性概念。對應選項，D項契合文段，當選。A項，“政治經(jīng)濟學”為并列中的一個內容，表述片面，且“不斷拓展”無中生有，排除；B項，“階級屬性概念”為并列中的一種概念，表述片面，且“讓位于單純的經(jīng)濟概念”無中生有，排除；C項，首句背景表述，非概念，排除。5.(言語)畫者練就一雙畫眼，大千世界各種形象隨時隨地、有光有色地流過眼前，偶有美感，即刻被這雙眼捉住，盡情地癡醉其間，這是何等的快樂。這些快感一層層積存心中，閑暇時一片片翻出來看，這又是何等美妙的享受。時而，浩闊深幽的心底，會悠然浮起一幅畫來，它不是那些眼見過的畫面，這才是一幅真正的畫!我不過沒有時間將它形之于紙，卻常常這樣完成了繪畫所必需的全部思維過程。根據(jù)這段文字，“這才是一幅真正的畫”的含義是()。A.繪畫所必需的全部思維過程B.內心積存的繪畫所需的美感C.畫眼所見大千世界各種形象D.癡醉于畫眼所見的美妙感受答案：B解析：文段首先提出畫者練就的畫眼可以即刻捉住美感；緊接著說明在閑暇時將捉住的美感翻出來看，可以享受美感。因此，前文是對“真正的畫”形成的描述，強調“真正的畫”來自于捕捉的“美感”。對應選項，B項契合文段，當選。A項，為文段尾句內容，是“我”繪畫的過程，并非“真正的畫”的含義，排除；C、D兩項，將“這才是一幅真正的畫”定位到文段中，從上文“它不是那些眼見過的畫面”可知，“真正的畫”并不是畫眼所見的畫，與文意不符，排除。6..2025年4月16日，會見馬來西亞最高元首易卜拉欣強調，愿同馬方推進“()”,開展更多文化、旅游、教育合作，增進兩國民心相通。A.二元文明對話B.中馬文明對話C.瑪雅文明對話D.儒伊文明對話答案：D解析：他強調，愿同馬方推進“儒伊文明對話”,開展更多文化、旅游、教育合作，增進兩國民心相通。7.“回目”是中國章回小說中概括每一回內容的標題。下列“回目”與其出處對應不正確的是()。A.褒人贖罪獻美女，幽王烽火戲諸侯——《東周列國志》B.美髯公千里走單騎，漢壽侯五關斬六將——《三國演義》C.滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅——《紅樓夢》D.花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂——《西游記》答案：D解析：A項正確，“褒人贖罪獻美女，幽王烽火戲諸侯”出自《東周列國志》第二回。B項正確，“美髯公千里走單騎，漢壽侯五關斬六將”出自《三國演義》第二十七回。C項正確，“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”出自《紅樓夢》第二十七回。講述了寶釵撲蝶、黛玉葬花的故事。D項錯誤，“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”出自《水滸傳》第七回。8.山東省某地通過體制機制創(chuàng)新，推行“龍頭企業(yè)集體合作社農戶”模式，以村集體合作社為平臺，集合農戶鹽堿地，統(tǒng)一托管給龍頭企業(yè)，實現(xiàn)流轉更加規(guī)范高效，為海水稻產業(yè)規(guī)模化發(fā)展打下堅實基礎。上述材料體現(xiàn)了()。A.物質生產方式制約著人們的經(jīng)濟生活B.實踐的主體、客體和中介是不斷變化發(fā)展的C.生產關系通過調整和不斷完善，能夠促進生產力的發(fā)展D.經(jīng)濟基礎是上層建筑賴以產生、存在和發(fā)展的物質基礎答案：C解析：A項錯誤，物質生產活動及生產方式?jīng)Q定著社會的結構、性質和面貌，制約著人們的經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活。選項表述正確，但與題干無關。B項錯誤，實踐的主體、客體和中介是不斷變化發(fā)展的，因而實踐的基本結構也是歷史地變化發(fā)展的，這種變化主要表現(xiàn)為主體客體化與客體主體化的雙向運動。選項表述正確，但與題干無關。C項正確，生產關系對生產力具有能動的反作用。主要表現(xiàn)為兩種情形：當生產關系適合生產力發(fā)展的客觀要求時，對生產力的發(fā)展起推動作用；當生產關系不適合生產力發(fā)展的客觀要求時，就會阻礙生產力的發(fā)展。題干中“推行'龍頭企業(yè)集體合作社農戶’模式”“為海水稻產業(yè)規(guī)模化發(fā)展打下堅實基礎”體現(xiàn)了生產關系通過調整和不斷完善，能夠促進生產力的發(fā)展。D項錯誤，經(jīng)濟基礎決定上層建筑。經(jīng)濟基礎是上層建筑賴以產生、存在和發(fā)展的物質基礎，上層建筑是經(jīng)濟基礎得以確立其統(tǒng)治地位并獲得鞏固和發(fā)展不可缺少的政治、思想條件。選項表述正確，但與題干無關。9.根據(jù)《事業(yè)單位工作人員考核規(guī)定》,下列論述不正確的是()。A.年度考核不合格的，向低一級進行調整B.聘期考核結果分為優(yōu)秀、合格、不合格C.平時考核結果可以是報告、評語、檔次、鑒定等D.年度擬確定優(yōu)秀者，應當在單位范圍內進行公示，公示時間不少于5個工作日答案：B解析：A項正確，事業(yè)單位工作人員年度考核被確定為不合格檔次的，按照下列規(guī)定辦理：(三)向低一級崗位(職員)等級調整。B項錯誤，聘期考核的結果一般分為合格和不合格等檔次。C項正確，事業(yè)單位可以根據(jù)自身實際，探索建立平時考核記錄，形成考核結果。平時考核結果可以采用考核報告、評語、檔次或者鑒定等形式確定。D項正確，事業(yè)單位領導班子或者主管機關(部門)組織人事部門集體研究審定考核檔次。擬確定為優(yōu)秀檔次的須在本單位范圍進行公示，公示期一般不少于5個工作日。考核結果以書面形式告知被考核人員，由本人簽署意見。10.(多選)強調，我們要實事求是，分析變和不變，與時俱進，審視我們的理論，該堅持的堅持，該調整的調整，該創(chuàng)新的創(chuàng)新，絕不能守株待兔，刻舟求劍，其中蘊含的哲理有()。A.絕對運動中有相對靜止B.主觀隨著客觀的變化而變化C.物質是運動的根本屬性和存在方式D.社會意識和社會存在同步發(fā)展答案：AB解析：A項正確，世界上一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，絕對運動中包含著相對靜止，相對靜止中包含著絕對運動。題干中“分析變和不變，與時俱進，審視我們的理論該堅持的堅持”體現(xiàn)了這一原理。B項正確，物質決定意識，所以主觀認識隨著客觀實際的變化而變化。題干中“與時俱進”“絕不能守株待兔，刻舟求劍”體現(xiàn)了這一原理。C項錯誤，運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學范疇，運動是物質的根本屬性和存在方式。選項表述錯誤。D項錯誤，社會意識具有相對獨立性，社會意識的相對獨立性是指社會意識反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律。它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。選項表述錯誤。11.2025年3月21日，神舟十九號航天員乘組圓滿完成第三次出艙活動。至此，航天員()的太空出艙次數(shù)累計達到5次，成為目前我國在艙外執(zhí)行任務次數(shù)最多的航天員。A.蔡旭哲B.王浩澤C.宋令東D.葉光富答案：A解析：2025年3月21日，神舟十九號航天員乘組圓滿完成第三次出艙活動。至此，航天員蔡旭哲的太空出艙次數(shù)累計達到5次，成為目前我國在艙外執(zhí)行任務次數(shù)最多的航天員。12.張某向王某借款100萬元。孫某為保證人與王某簽訂了保證合同。對此，下列說法正確的是()。A.孫某與王某在保證合同中沒有約定保證方式，按照連帶保證承擔保證責任B.張某與王某未經(jīng)孫某書面同意，將借款數(shù)額變更為80萬。孫某仍對100萬債務承擔保證責任C.張某與謝某未經(jīng)孫某書面同意，約定謝某對其中的20萬借款承擔連帶清償責任，孫某的保證責任不受影響D.孫某與王某沒有約定保證期，則保證期間為100萬借款償還期限屆滿之日起兩年答案：C解析：A項錯誤，當事人在保證合同中對保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確的，按照一般保證承擔保證責任。孫某與王某在保證合同中沒有約定保證方式，按照一般保證承擔保證責任。B項錯誤，債權人和債務人未經(jīng)保證人書面同意，協(xié)商變更主債權債務合同內容，減輕債務的，保證人仍對變更后的債務承擔保證責任；加重債務的，保證人對加重的部分不承擔保證責任。張某與王某未經(jīng)孫某書面同意，將借款數(shù)額變更為80萬，屬于減輕債務，則孫某對變更后的80萬債務承擔保證責任。C項正確，第三人加入債務的，保證人的保證責任不受影響。張某與謝某未經(jīng)孫某書面同意，約定謝某對其中的20萬借款承擔連帶清償責任，孫某的保證責任不受影響。D項錯誤，債權人與保證人可以約定保證期間，但是約定的保證期間早于主債務履行期限或者與主債務履行期限同時屆滿的，視為沒有約定；沒有約定或者約定不明確的，保證期間為主債務履行期限屆滿之日起六個月。孫某與王某沒有約定保證期，則保證期間為100萬借款償還期限屆滿之日起六個月。13.辛亥革命結束了在中國連續(xù)幾千年的君主專制制度，近代以來中國發(fā)生的深刻社會變革由此拉開了帷幕。下列不可能發(fā)生在這一事件的是()。A.城市青年爭相閱讀詩歌《著名演員》B.男子剪辮子，女子放足C.上海和北京出現(xiàn)了馬路和汽車D.沿海大城市的青年多穿西裝答案：A解析：辛亥革命是指發(fā)生于公元1911年至1912年初。A項錯誤，詩歌《著名演員》由郭沫若所作，收錄1919年到1921年之間的主要詩作，時間在辛亥革命之后，這一事件不會發(fā)生在此期間。B項正確，辛亥革命爆發(fā)后，1912年初，剪辮、放足浪潮席卷全國。C項正確，1907年，中國少數(shù)沿海城市開始陸續(xù)出現(xiàn)汽車運輸?shù)目瓦\和貨運。辛亥革命以后，汽車運輸業(yè)又有了不小的進步。D項正確，1911年，民國政府將西裝列為主要的禮服之一，清朝被推翻之后，西裝在國內大城市開始流行。14.黨政公文的標題一般由發(fā)文機關名稱、事由和文種三部分組成。下列選項中的黨政公文標題不正確的是()。A.公安部關于嚴厲打擊違反爆炸物品槍支彈藥管理違法犯罪活動的通報B.江蘇省人民政府辦公廳關于舉辦2025新動能·國際智能制造博覽會的批復C.國務院關于廢止部分行政法規(guī)和文件的決定D.國務院關于設立3歲以下嬰幼兒照護個人所得稅專項附加扣除的通知答案：A解析：A項錯誤，題干中這份文件，是國家為加強爆炸物品和槍支、彈藥管理，維護社會治安秩序，保障公共安全，保護人民群眾生命財產安全，因此公安部決定，堅決收繳非法爆炸物品、槍支彈藥，嚴厲打擊違反爆炸物品、槍支彈藥管理的違法犯罪活動。文件內容屬于在一定范圍內公布應當遵守或者周知的事項，應該用“通告”這一文種。B項正確，有請示才有批復。題干中的文件，是針對《關于舉辦“2025新動能·國際智能制造博覽會”的請示》這一文件的批復。C項正確，國務院廢止部分行政法規(guī)和文件，屬于對重要事項作出決策，可以用“決定”這一文種。D項正確，“設立3歲以下嬰幼兒照護個人所得稅專項附加扣除”這一規(guī)定，屬于需要下級機關執(zhí)行和有關單位周知或者執(zhí)行的事項，可以使用“通知”這一文種。15.(多選)某科技公司女職員小黃休完產假回公司，公司的做法正確的有()。A.不得延長工作時間B.不得要求夜班工作C.不得更改勞動合同D.不得解除勞動合同答案：ABD解析：A、B項正確，不得安排女職工在哺乳未滿一周歲的嬰兒期間從事國家規(guī)定的第三級體力勞動強度的勞動和哺乳期禁忌從事的其他勞動，不得安排其延長工作時間和夜班勞動。本題中，女職工小黃屬于哺乳不滿一周歲嬰兒期間，公司不得延長工作時間和夜班工作。C項錯誤，用人單位與勞動者協(xié)商一致，可以變更勞動合同約定的內容。變更勞動合同，應當采用書面形式。變更后的勞動合同文本由用人單位和勞動者各執(zhí)一份。本題中，若公司與女職工協(xié)商一致，可變更合同內容。D項正確勞動者有下列情形之一的，用人單位不得依照本法第四十條、第四十一條的規(guī)定解除勞動合同：(四)女職工在孕期、產期、哺乳期的。本題中，女職工小黃仍屬于哺乳期，不得解除勞動合同。16.(邏輯)貓的氣味是老鼠的天然威懾劑，老鼠會靈敏的覺察這種味道并主動遠離天敵。然而研究人員發(fā)現(xiàn)，當老鼠感染了寄生蟲后，寄生蟲不但抑制了老鼠對貓氣味的恐懼，甚至會使得老鼠向貓靠近，從而增加了老鼠被貓捕殺的幾率。因此，研究人員推斷：寄生蟲可使老鼠喪失對貓的恐懼感。以下哪項如果為真，最能解釋上述推斷()。A.恐懼和親和可能不是完全不相關的情感B.寄生蟲的代謝產物會抑制老鼠對于貓氣味的本能恐懼反應C.寄生蟲侵入老鼠體內后，寄生在老鼠大腦中負責恐懼和其他情感行為的區(qū)域D.寄生蟲需進入貓的消化系統(tǒng)才能繁衍后代，所以只有使老鼠被貓捕食才能完成繁衍答案：B解析：題干矛盾現(xiàn)象為：老鼠會靈敏的覺察這種味道并主動遠離天敵；當老鼠感染了寄生蟲后，會使得老鼠向貓靠近。A項，題干只是提到老鼠向貓“靠近”,而不是“親和”,與題干現(xiàn)象無關，不能解釋，排除；B項，寄生蟲的代謝產物會抑制老鼠對于貓的氣味的本能恐懼反應，因此，老鼠才會向貓靠近，對貓失去了恐懼感，可以解釋，當選；C項，寄生蟲會在老鼠大腦中負責恐懼和其他情感行為的區(qū)域，但不能說明是否會使老鼠對貓恐懼，不能解釋，排除；D項，寄生蟲只有使老鼠被貓捕食才能完成繁衍，與題干現(xiàn)象無關，不能解釋，排除。17.(邏輯)有研究認為，赤潮是近岸海水受到有機物污染所致，當含有大量有機物的生活污水，工業(yè)廢水和農業(yè)廢水流人海洋后，赤潮生物便會急劇繁殖起來，從而形成赤潮。因此有人認為，只要限制有機物污染海水，就可以有效減少赤潮。以下哪項如果為真，最能削弱上述論證()。A.某些地區(qū)的海水從未出現(xiàn)過赤潮B.全球氣候變暖也是引發(fā)赤潮的原因C.赤潮生物在海水中的密度呈動態(tài)變化D.有機物是生命產生的物質基礎，所有生命體都含有有機化合物答案：B解析：論點：只要限制有機物污染海水，就可以有效減少赤潮。A項，某些地區(qū)的海水從未出現(xiàn)過赤潮，但是否限制了有機物，沒有提到，無關選項，排除；B項，全球氣候變暖也會引發(fā)赤潮，因此只限制有機物污染海水還不夠，削弱了論點，當選；C項，赤潮生物的密度，和論點無關，排除；D項，有機化合物，不是有機物污染，和論點無關，排除。18.(邏輯)隨著女性教育水平和工作薪酬的不斷提高，“家庭煮夫”的數(shù)量正與日俱增，有學者據(jù)此推測，未來將會有更多的聰明女性“下嫁”給條件不如自己的普通男性，而這一趨勢很有可能會逐漸扭轉傳統(tǒng)的“夫唱婦隨式”家庭模式。以下哪項如果為真，最能支持上述學者的推測()。A.教育水平不是決定家庭模式的唯一因素B.聰明女性未必能夠獲得很高的工作薪金C.傳統(tǒng)的家庭模式已經(jīng)不能適應現(xiàn)代社會的發(fā)展D.家庭模式不是由男女雙方的教育水平和經(jīng)濟條件決定的答案：C解析：論點：未來將會有更多的聰明女性“下嫁”給條件不如自己的普通男性，而這一趨勢很有可能會逐漸扭轉傳統(tǒng)的“夫唱婦隨式”家庭模式。A項，只提到了題干中的一個方面，和結論沒有直接聯(lián)系，無法加強，排除；B項，說明聰明女性可能沒有很高的工作薪金，直接否定了論據(jù)，屬于削弱項，排除；C項，傳統(tǒng)的家庭模式已經(jīng)不能適應現(xiàn)代社會的發(fā)展，則需要轉變?yōu)樾碌哪Ｊ剑С至祟}干推測，當選；D項，家庭模式不是由男女雙方的教育水平和經(jīng)濟條件決定的，在論點和論據(jù)之間拆橋，屬于削弱項，排除。材料：某學院邀請7位教師甲、乙、丙、丁、戊、已、庚參加碩士論文答辯工作，7位教授將被分成兩組，第一組3人，第二組4人，且分組必須符合以下要求：(1)甲和丙不能在同一個小組(2)如果乙在第一組，那么丁必須在第一組(3)如果戊在第一組，那么丙必須在第二組(4)已必須在第二組19.(邏輯)如果丙和戊在同一組，以下不可能在同一組的是()。A.甲和乙B.甲和丁C.乙和庚D.丙和庚答案：C解析：材料條件：①甲和丙不在同一小組；②乙在第一組→丁在第一組；③戊在第一組→丙在第二組；④己在第二組。已知丙和戊同組，設丙為第一組，是對條件③的否后，否后必否前，戊為第二組，不可能成立，所以丙和戊均在第二組，根據(jù)條件④己在第二組，那么已知第二組的人就有丙、戊、己；因為甲、丙不同組，那么甲必然在第一組；設丁在第二組，是對條件②的否后，否后必否前，那么乙也在第二組，但此時第二組的人數(shù)超過4人，不符合題意，所以丁在第一組。現(xiàn)已知第一組有甲、丁，第二組有丙、戊、己，那么乙、庚必然被分開分入兩組。20.(邏輯)如果乙在第一組，那么以下哪項一定是真的()。A.丙在第一組B.丙在第二組C.庚在第一組D.庚在第二組答案：D解析：材料條件：甲和丙不在同一小組；②乙在第一組→丁在第一組；③戊在第一組→丙在第二組；④己在第二組。已知乙在第一組，根據(jù)條件②,丁也在第一組；設戊也在第一組，根據(jù)條件③,那么丙在第二組、根據(jù)條件①甲丙不同組，可知甲在第一組，那么此時乙、丁、戊、甲四人均在第一組，與題干不符，所以戊在第二組；現(xiàn)已知，第一組的人有乙、丁，第二組的人有戊、己，根據(jù)條件①甲、丙不同組，那么甲、丙二人應被分開分入兩組，此時兩組的人數(shù)均為3,那么庚只能被分入第二組。21.2025年4月9日，中央周邊工作會議在北京舉行。會議指出，以()為共同愿景，攜手周邊國家共創(chuàng)美好未來。A.建設和平、安寧、繁榮、美麗、友好“五大家園”B.睦鄰、安鄰、富鄰、親誠惠容、命運與共C.和平、合作、開放、包容的亞洲價值觀D.高質量共建“一帶一路”答案：A解析：會議指出，以建設和平、安寧、繁榮、美麗、友好“五大家園”為共同愿景，以睦鄰、安鄰、富鄰、親誠惠容、命運與共為理念方針，以和平、合作、開放、包容的亞洲價值觀為基本遵循，以高質量共建“一帶一路”為主要平臺，以安危與共、求同存異、對話協(xié)商的亞洲安全模式為戰(zhàn)略支撐，攜手周邊國家共創(chuàng)美好未來。22.下列詩詞與傳統(tǒng)節(jié)日對應不正確的是()。A.路隔銀河猶可借，世間離恨何年罷——七夕節(jié)B.美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟——元宵節(jié)C.謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何——寒食節(jié)D.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家——中秋節(jié)答案：C解析：A項正確，出自宋代晏幾道的《蝶戀花》,意思就是牛郎織女雖然“路隔銀河”,但每逢七夕仍有鵲橋相會，而人世間就沒有這種福氣了，不能相聚的癡男怨女們，什么時候才能消除他們的離恨呢。B項正確，出自宋代朱敦儒的《好事近·春雨細如塵》,意思是美人懶懶地剪著上元燈，拿起瑤瑟就流下了眼淚，本句中“上元”即農歷正月十五日元宵節(jié)。C項錯誤，出自宋朝趙蕃的《端午三首》,意思是都說作詩是為了贈汨羅江，作為當今的快樂又奈何。汨羅在此指的是屈原投汨羅江而死的故事。因此本詩寫的是端午節(jié)。D項正確，出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》,描寫中秋月色和望月懷人的心情，展現(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。23.生物多樣性是地球生命共同體的血脈和根基，全球超過30億人的生計依賴于海洋和沿海的生物多樣性，超過16億人，依靠森林和非木材林產品謀生，世界多數(shù)藥物成分來源于天然動植物，這說明自然地理環(huán)境是()。A.對人類其他一切活動的首要前提B.人類社會生存和發(fā)展的永恒的必要條件C.處在不斷發(fā)展變化的過程之中D.社會存在和發(fā)展的基礎與決定力量答案：B解析：唯物史觀認為，社會存在也稱社會物質生活條件，是社會生活的物質方面，主要包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質生產方式。A項錯誤，唯物史觀認為，物質生產活動及生產方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎，是人類其他一切活動的首要前提。B項正確，唯物史觀認為，自然地理環(huán)境是人類社會存在和發(fā)展永恒的、必要的條件，是人們生活和生產的自然基礎。C項錯誤，唯物史觀認為，生產力是最活躍、最革命的因素，處在不斷發(fā)展變化過程之中，它的這種發(fā)展變化會引起生產關系的變化和發(fā)展。D項錯誤，唯物史觀認為，物質生產方式是社會存在和發(fā)展的基礎及決定力量。24.小王發(fā)現(xiàn)，最近物價普遍上漲，像牛肉面粉價格都高了不少，但他經(jīng)常去的飯店的牛肉水餃卻未漲價，最適合解釋水餃價格粘性的經(jīng)濟學概念是()。A.棘輪效應B.菜單成本C.規(guī)模經(jīng)濟D.交易費用答案：B解析：A項錯誤，棘輪效應，是指人的消費習慣形成之后有不可逆性，即易于向上調整，而難于向下調整。B項正確，菜單成本指企業(yè)為改變銷售商品價格的成本，即企業(yè)要改變商品的價格，需給銷售人員和客戶提供新的價目表所花費的成本。企業(yè)不經(jīng)常改變價格是因為改變價格有成本，調整價格的成本被稱為菜單成本。因此菜單成本可以解釋水餃的價格粘性現(xiàn)象。C項錯誤，規(guī)模經(jīng)濟是指在企業(yè)生產擴張的開始階段，廠商由于擴大生產規(guī)模而使經(jīng)濟效益得到提高。與題干無關。D項錯誤，交易費用又稱交易成本，指達成一筆交易所要花費的成本，也指買賣過程中所花費的全部時間和貨幣成本。包括傳播信息、廣告、與市場有關的運輸以及談判、協(xié)商、簽約、合約執(zhí)行的監(jiān)督等活動所花費的成本。與題干無關。25.(多選)下列關于臭氧的說法，正確的有()。A.液態(tài)臭氧可用作火箭燃料的氧化劑B.臭氧的化學式是03,是一種無色無味氣體C.紫外照射法和電解法可以產生臭氧D.臭氧層是對流層中臭氧濃度高的層次答案：AC解析：A項正確，臭氧有強氧化性，是比氧氣更強的氧化劑，液態(tài)臭氧可用作火箭燃料的氧化劑。B項錯誤，臭氧是氧氣的一種同素異形體，化學式是03,是有魚腥氣味的淡藍色氣體。C項正確，產生臭氧的方法主要有紫外照射法、電解法、放射化學法和介質阻擋放電法。D項錯誤，臭氧層位于大氣層中的平流層，是平流層中臭氧濃度高的層次，保護了地球上的生物免受遠紫外輻射的傷害。26.(數(shù)量)一件衣服，第一天按原價出售，沒人來買；第二天降價20%出售，仍無人問津；第三天再降價24元，終于售出。已知售出價格恰是原價的56%,這件衣服還盈利20元，那么衣服的成本多少元()。A.25B.36C.56D.100答案：B解析：設原價為x元，根據(jù)題意得：(1-20%)x-24=56%x,解得x=100,則成本為56%×100-20=36元。27.(數(shù)量)出售一件商品，現(xiàn)由于進貨價降低了8%,使得利潤率提高了14%,求原來出售這件商品的利潤率是多少()。A.60%B.61%C.62%D.63%答案：B。解析：設原來進貨價為100,售價為x,則現(xiàn)在的進貨價為92,售價仍為x,根據(jù)利潤率提高了14%列等式為：(x-100)/100+14/100=(x-92)/92,解得x=161,則原來的利潤率為(161-100)÷100=61%。28.(數(shù)量)足球友誼比賽的票價是50元，賽前一小時還有余票，于是決定降價。結果售出的票增加了13,而票房收入增加了1/4,那么每張票售價降了()元。A.10B.25/2C.50/3D.25答案：B解析：賦值降價前售票3張，則多售出3×13=1張，設降價x元，其中票房收入增加的1/4是多售出票的收入，根據(jù)題意得：1× (50-x)=3×50×1/4,解得x=25/2。29.(數(shù)量)某地出租車的收費標準是：起步價為8元(行駛里程不超過3km均為起步價),超過3km后，每增加1km,加收1.8元(不足1km按1km計費);每次乘車額外收取1元燃油費。小王某次乘坐該地出租車共花費18元，求小王該次乘坐最大距離是()公里。A.8B.9C.10D.11答案：A解析：設小王此次乘車的距離為x公里，一共花費18元，超過起步價，即超過了3公里，則可列式為：8+1.8(x-3)+1=18,解得x=8。30.(數(shù)量)某商品按每個5元的利潤賣出4個的錢數(shù)，與按每個20元的利潤賣出3個的錢數(shù)一樣多，這種商品每個成本是多少元 ()。A.40B.45C.55D.60答案：A解析：總收入=單件收入×數(shù)量，設每個成本為x元，根據(jù)題意得：4(x+5)=3(x+20),解得x=40。31.(言語)佛系，并不是一種信仰，而是一種生活態(tài)度。現(xiàn)在的年輕人，剛剛走出校園，就面臨著巨大的壓力。他們外表看上去和普通人一樣，但是內心比較麻木和隨意。有也行，沒有也行，不爭不搶，不求輸贏，隨心所欲地活著。他們當然知道這種生活狀態(tài)是不好的，但是在社會的重壓下，他們實在疲于反抗。根據(jù)上文的理解給“佛系”下個定義最恰當?shù)氖?)。A.佛系是年輕人對生活的一種超然與灑脫B.佛系是年輕人看淡生活的一種消極的態(tài)度C.佛系是年輕人面對壓力的一種沉淪與無奈D.佛系是年輕人擺脫壓力的一種調節(jié)方式答案：C解析：“佛系”一詞出現(xiàn)在文段開頭，后文都是對它的解釋說明文段開頭指出佛系是一種生活態(tài)度：然后以剛走出校園的年輕人為例來闡述“佛系”的含義：在巨大壓力下，內心麻木隨意，不爭不搶，不求輸贏。最后再次強調，在社會的重壓之下，這些年輕人疲于反抗。概括整個文段內容，所謂“佛系”指的就是年輕人在社會重壓下的一種麻木、隨意與無奈的生活態(tài)度。對比選項，C項符合上述語境，是對“佛系”的正確定義，當選。A項，“超然”和“灑脫”在文段中無從體現(xiàn)，排除；B項，未體現(xiàn)出是在“重壓”之下，年輕人的生活態(tài)度，排除；D項，佛系是一種生活態(tài)度，并不是一種調節(jié)方式，排除。32.(言語)地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。關于文段中“宿命”一詞的理解，有誤的是()。A.宿命即搬來搬去想遠離又無法擺脫、無法改變的無奈B.“我”和地壇之間的某種緣分，實際上也是某種同病相憐C.這里的“宿命”是作者悟出來的，是作者主觀上對地壇的情感表現(xiàn)D.仿佛古園為了等待和接納“我”,才讓“我”一直在它的懷抱答案：A解析：“宿命”出現(xiàn)在文段最后。文段首先論述了地壇離我家很近，這是一種緣分，然后說明“我”從祖母輩開始就住在地壇附近，且越住越近，接著作者對這種緣分作了解釋，即“我常覺得這中間有著宿命的味道”,且作者認為古園就是為了等他，才在那兒等待了四百多年。故“宿命”體現(xiàn)了作者和地壇之間奇妙的緣分，他對地壇有不一樣的情感。對比選項，A項“想遠離又無法擺脫、無法改變的無奈”無中生有，文段并沒有體現(xiàn)出作者“想遠離”的消極態(tài)度，當選。B項，“同病相憐”比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情，由“歷盡滄桑”可知，作者和地壇同處一個地方，且境遇不好，符合文意，排除；C項，作者認為與“地壇”有著宿命，“作者主觀上對地壇的情感表現(xiàn)”符合文意，排除；D項，對應尾句，符合文意，排除。33.(言語)體育競技摻入越來越多的經(jīng)濟利益，會驅使一些人走向極端。雖然目前運動員的自然能力仍占主導，但是如果有一天科技手段足以超越自然賦予的力量，運動員在日常不需要嚴格訓練，而是通過儀器、手術來增強體質，這與駕駛著摩托車去參加百米競賽是否還有本質區(qū)別?這不僅是拋給體育界的問題，也將成為科學的兩難。“這不僅是拋給體育界的問題”中的“這”指的是()。A.通過儀器、手術來增強體質B.科技手段的作用超過運動員的自然能力C.讓運動員的自然能力占據(jù)主導地位D.體育競技在經(jīng)濟利益驅使下走向極端答案：B解析：“這”出現(xiàn)在文段的尾句。根據(jù)就近原則尋找指代內容，前句的重點是“科技手段足以超越自然賦予的力量”,后面句子是對其帶來問題的舉例說明，它將使得運動員的競技變得沒有價值，故“這”就是指“科技手段足以超越自然賦予的力量”。對比選項，B項是對“科技手段足以超越自然賦予的力量”的同義替換，當選。A項，“通過儀器、手術來增強體質”是科技手段的具體運用，不是拋給體育界的問題，排除；C項，是文段支持的觀點，不是問題，也不是科學的兩難，排除；D項，是背景部分的內容，不是科學的兩難，排除。34.(言語)有時我甚至還看到蟈蟈非常勇敢地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄，就像鷹在天空中追捕云雀一樣。但是這種以劫掠為生的鳥比昆蟲低劣，它是進攻比它弱的東西，而蟈蟈則相反，它進攻比自己大得多、強壯有力得多的龐然大物，而這種身材大小懸殊的肉搏，其結果是毫無疑問的，蟈蟈有著有力的大顎、銳利的鉗子，不能把它的俘虜開膛破肚的情況極少出現(xiàn)。因為蟬沒有武器，只能哀鳴踢蹬。上文“其結果是毫無疑問的”一句中的“結果”,具體是指 ()。A.蟈蟈戰(zhàn)勝了比它強壯的蟬B.強壯的蟈蟈戰(zhàn)勝了弱小的蟬C.鷹追捕到了柔弱的云雀D.身材大的戰(zhàn)勝身材小的答案：A解析：“結果”一詞出現(xiàn)在文段中間，需結合上下文。前文講述蟈蟈追捕蟬的現(xiàn)象，后文講述蟈蟈與蟬的外形對比即蟈蟈有武器，蟬沒有武器，這是產生結果的原因，因此文段主要講蟈蟈和蟬的博弈，會出現(xiàn)的結果是蟈蟈戰(zhàn)勝了蟬。對比選項，A項契合文意，當選，B項，表述錯誤，前文提及蟈蟈喜歡攻擊比自己強大的動物，排除；C項，非重點，對應舉例內容，排除；D項，偏離主體，未提及主體“蟈蟈和蟬”,排除。35.(言語)依據(jù)這一判斷，東南亞某國經(jīng)濟自2009年進入谷底，雖然經(jīng)過大規(guī)模的刺激，經(jīng)濟增長速度有所回升，但很快又回到谷底。究其原因，不能僅僅歸結為經(jīng)濟周期和世界金融危機沖擊，還需要考慮動力系統(tǒng)轉型才剛剛開始，或者說，沒有動力系統(tǒng)的轉型，這個調整期很難建出來。根據(jù)上述文字可以推斷，材料中加橫線的“這一判斷”的具體論點是()。A.經(jīng)濟體制改革是某國經(jīng)濟增長的持續(xù)動力B.某國經(jīng)濟增長緩慢的原因不是需求約束而是供給約束C.經(jīng)濟的周期波動，既有周期原因，也有動力系統(tǒng)轉型的原因D.動力系統(tǒng)轉型必須要以保持較高的經(jīng)濟增長速度為前提答案：C解析：“這一判斷”位于文段首句，論點需在后文尋找。橫線詞語所在句講述某國經(jīng)濟出現(xiàn)波動，后文講述了出現(xiàn)這種波動的原因，“這一判斷”指代出現(xiàn)經(jīng)濟波動的原因，原因有周期和動力系統(tǒng)轉型兩方面。對應選項，C項契合后文內容，當選。A項、B項和D項，均屬于無中生有，文段未提及，排除。36.(言語)佛系，并不是一種信仰，而是一種生活態(tài)度。現(xiàn)在的年輕人，剛剛走出校園，就面臨著巨大的壓力。他們外表看上去和普通人一樣，但是內心比較麻木和隨意。有也行，沒有也行，不爭不搶，不求輸贏，隨心所欲地活著。他們當然知道這種生活狀態(tài)是不好的，但是在社會的重壓下，他們實在疲于反抗。根據(jù)上文的理解給“佛系”下個定義最恰當?shù)氖?)。A.佛系是年輕人對生活的一種超然與灑脫B.佛系是年輕人看淡生活的一種消極的態(tài)度C.佛系是年輕人面對壓力的一種沉淪與無奈D.佛系是年輕人擺脫壓力的一種調節(jié)方式答案：C解析：“佛系”一詞出現(xiàn)在文段開頭，后文都是對它的解釋說明文段開頭指出佛系是一種生活態(tài)度：然后以剛走出校園的年輕人為例來闡述“佛系”的含義：在巨大壓力下，內心麻木隨意，不爭不搶，不求輸贏。最后再次強調，在社會的重壓之下，這些年輕人疲于反抗。概括整個文段內容，所謂“佛系”指的就是年輕人在社會重壓下的一種麻木、隨意與無奈的生活態(tài)度。對比選項，C項符合上述語境，是對“佛系”的正確定義，當選。A項，“超然”和“灑脫”在文段中無從體現(xiàn)，排除；B項，未體現(xiàn)出是在“重壓”之下，年輕人的生活態(tài)度，排除；D項，佛系是一種生活態(tài)度，并不是一種調節(jié)方式，排除。37.(言語)地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。關于文段中“宿命”一詞的理解，有誤的是()。A.宿命即搬來搬去想遠離又無法擺脫、無法改變的無奈B.“我”和地壇之間的某種緣分，實際上也是某種同病相憐C.這里的“宿命”是作者悟出來的，是作者主觀上對地壇的情感表現(xiàn)D.仿佛古園為了等待和接納“我”,才讓“我”一直在它的懷抱答案：A解析：“宿命”出現(xiàn)在文段最后。文段首先論述了地壇離我家很近，這是一種緣分，然后說明“我”從祖母輩開始就住在地壇附近，且越住越近，接著作者對這種緣分作了解釋，即“我常覺得這中間有著宿命的味道”,且作者認為古園就是為了等他，才在那兒等待了四百多年。故“宿命”體現(xiàn)了作者和地壇之間奇妙的緣分，他對地壇有不一樣的情感。對比選項，A項“想遠離又無法擺脫、無法改變的無奈”無中生有，文段并沒有體現(xiàn)出作者“想遠離”的消極態(tài)度，當選。B項，“同病相憐”比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情，由“歷盡滄桑”可知，作者和地壇同處一個地方，且境遇不好，符合文意，排除；C項，作者認為與“地壇”有著宿命，“作者主觀上對地壇的情感表現(xiàn)”符合文意，排除；D項，對應尾句，符合文意，排除。38.(言語)體育競技摻入越來越多的經(jīng)濟利益，會驅使一些人走向極端。雖然目前運動員的自然能力仍占主導，但是如果有一天科技手段足以超越自然賦予的力量，運動員在日常不需要嚴格訓練，而是通過儀器、手術來增強體質，這與駕駛著摩托車去參加百米競賽是否還有本質區(qū)別?這不僅是拋給體育界的問題，也將成為科學的兩難。“這不僅是拋給體育界的問題”中的“這”指的是()。A.通過儀器、手術來增強體質B.科技手段的作用超過運動員的自然能力C.讓運動員的自然能力占據(jù)主導地位D.體育競技在經(jīng)濟利益驅使下走向極端答案：B解析：“這”出現(xiàn)在文段的尾句。根據(jù)就近原則尋找指代內容，前句的重點是“科技手段足以超越自然賦予的力量”,后面句子是對其帶來問題的舉例說明，它將使得運動員的競技變得沒有價值，故“這”就是指“科技手段足以超越自然賦予的力量”。對比選項，B項是對“科技手段足以超越自然賦予的力量”的同義替換，當選。A項，“通過儀器、手術來增強體質”是科技手段的具體運用，不是拋給體育界的問題，排除；C項，是文段支持的觀點，不是問題，也不是科學的兩難，排除；D項，是背景部分的內容，不是科學的兩難，排除。39.(言語)有時我甚至還看到蟈蟈非常勇敢地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄，就像鷹在天空中追捕云雀一樣。但是這種以劫掠為生的鳥比昆蟲低劣，它是進攻比它弱的東西，而蟈蟈則相反，它進攻比自己大得多、強壯有力得多的龐然大物，而這種身材大小懸殊的肉搏，其結果是毫無疑問的，蟈蟈有著有力的大顎、銳利的鉗子，不能把它的俘虜開膛破肚的情況極少出現(xiàn)。因為蟬沒有武器，只能哀鳴踢蹬。上文“其結果是毫無疑問的”一句中的“結果”,具體是指 ()。A.蟈蟈戰(zhàn)勝了比它強壯的蟬B.強壯的蟈蟈戰(zhàn)勝了弱小的蟬C.鷹追捕到了柔弱的云雀D.身材大的戰(zhàn)勝身材小的答案：A解析：“結果”一詞出現(xiàn)在文段中間，需結合上下文。前文講述蟈蟈追捕蟬的現(xiàn)象，后文講述蟈蟈與蟬的外形對比即蟈蟈有武器，蟬沒有武器，這是產生結果的原因，因此文段主要講蟈蟈和蟬的博弈，會出現(xiàn)的結果是蟈蟈戰(zhàn)勝了蟬。對比選項，A項契合文意，當選，B項，表述錯誤，前文提及蟈蟈喜歡攻擊比自己強大的動物，排除；C項，非重點，對應舉例內容，排除；D項，偏離主體，未提及主體“蟈蟈和蟬”,排除。40.(言語)依據(jù)這一判斷，東南亞某國經(jīng)濟自2009年進入谷底，雖然經(jīng)過大規(guī)模的刺激，經(jīng)濟增長速度有所回升，但很快又回到谷底。究其原因，不能僅僅歸結為經(jīng)濟周期和世界金融危機沖擊，還需要考慮動力系統(tǒng)轉型才剛剛開始，或者說，沒有動力系統(tǒng)的轉型，這個調整期很難建出來。根據(jù)上述文字可以推斷，材料中加橫線的“這一判斷”的具體論點是()。A.經(jīng)濟體制改革是某國經(jīng)濟增長的持續(xù)動力B.某國經(jīng)濟增長緩慢的原因不是需求約束而是供給約束C.經(jīng)濟的周期波動，既有周期原因，也有動力系統(tǒng)轉型的原因D.動力系統(tǒng)轉型必須要以保持較高的經(jīng)濟增長速度為前提答案：C解析：“這一判斷”位于文段首句，論點需在后文尋找。橫線詞語所在句講述某國經(jīng)濟出現(xiàn)波動，后文講述了出現(xiàn)這種波動的原因，“這一判斷”指代出現(xiàn)經(jīng)濟波動的原因，原因有周期和動力系統(tǒng)轉型兩方面。對應選項，C項契合后文內容，當選。A項、B項和D項，均屬于無中生有，文段未提及，排除。41.(言語)在全民旅游時代，如何合理開發(fā)利用地域人文歷史資源備受關注。但盲目爭奪名人故里，實際上打的還是“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的算盤。借電影放映再度走熱的故里之爭，劃塊地、建個廟、辦個節(jié)、立個像的“故里模式”,往往流于蹭熱度變現(xiàn)、低水平修建、同質化開發(fā)。從這段文字可知，作者對爭奪名人故里持()的態(tài)度。A.肯定B.否定C.中立D.懷疑答案：B解析：文段首句說到開發(fā)利用地域人文歷史資源備受關注，第二句通過一個“但”字表轉折，強調了大家現(xiàn)在盲目地去爭奪名人故里的現(xiàn)象，“盲目”一詞說明作者對這樣的行為，態(tài)度是消極的，后文“蹭熱度、低水平、同質化”再次論證作者態(tài)度是消極否定。對應選項，B項符合文意，當選。A、C、D三項，均不是作者表達的態(tài)度，排除。42.(言語)有種觀點認為，在新媒體時代，紙媒的市場份額縮水是不可避免的。試圖再恢復到十幾年前，二十幾年前一方獨大的狀態(tài)是很難的。但也不需要對此感到恐慌，不同的年齡、不同的消費習慣、不同的教育背景，都會形成不同的媒體消費市場。下列最符合這段文字觀點的是()。A.在網(wǎng)絡媒體時代及移動互聯(lián)網(wǎng)那個異軍突起的時代，紙媒已經(jīng)優(yōu)勢不足B.在新媒體時代，紙媒有可能會慢慢消失C.受互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，傳統(tǒng)紙媒普遍面臨讀者流失的挑戰(zhàn)D.在網(wǎng)絡媒體時代，傳統(tǒng)紙媒仍然有生存發(fā)展的空間答案：D解析：本題重點是轉折關聯(lián)詞“但”后面的內容，“人們不必恐慌”也就是作者的態(tài)度偏向積極。對應選項，A、B、C三項，都是消極傾向，排除；D項，符合文意，當選。43.(言語)今年，11名高考“狀元”因面試成績不理想被香港大學拒之門外。這與內地高校追逐高分考生、為招收到“狀元”而津津樂道、各地大捧高考“狀元”等現(xiàn)象形成了鮮明的對比。此舉引來軒然大波，媒體紛紛將矛頭指向“應試教育”。筆者認為，香港大學招生和“素質教育”并沒有太大的直接關系，他們只是按照自己的要求錄取學生，這種標準只是香港的標準，至于是否是優(yōu)異或是否適合內地情形，那就見仁見智了。作者支持的觀點是()。A.香港大學的錄取標準并不是挑選學生的最佳標準B.香港大學有自主招生的權利，媒體不應過多批評C.香港大學選擇學生的標準并不與內地現(xiàn)有情形相符D.香港大學不錄取“狀元”的原因是他們不符合該校的錄取標準答案：D解析：文段首先講述香港大學拒絕多位狀元的現(xiàn)象，緊接著指出媒體認為原因在于應試教育，尾句通過“筆者認為”提出觀點即香港大學招生和“素質教育”并沒有太大的直接關系，未錄取狀元只是因為沒滿足要求：對應選項，D項契合作者觀點，當選。A項、B項和C項，均屬于無中生有，文段未提及，排除。44.(言語)美國當政者今日所糾結的，恰恰在于對這樣的中國不知如何是好。全面遏制恐損人也損己，全面接納又放不下身段，放任自流則擔憂生變、心有不甘。如此看來，未來美國對華戰(zhàn)略恐怕還是繞不開競合兩面和軟硬兩手，任何簡單化、單一化的戰(zhàn)略最終恐都行不通。這段文字的作者分析未來美國對中國的戰(zhàn)略應該是()。A.全面遏制，損人利己B.全面接納，互相尊重C.放任自流，放心共處D.競合兩面，軟硬兩手答案：D解析：根據(jù)論述“未來美國對中國戰(zhàn)略”的關鍵信息文段先指出“美國當政者”糾結的現(xiàn)狀，接著通過“如此看來”得出結論：未來美國對華戰(zhàn)略恐怕還是繞不開競合兩面和軟硬兩手。對比選項，D項“競合兩面和軟硬兩手”即為“未來美國對中國的戰(zhàn)略”,當選。A、B、C三項，均不符合文意，排除。45.(言語)如今還在香港讀碩士的鄧怡寧，在80歲的奶奶因中風接近癱瘓之后，從家鄉(xiāng)廣東湛江父輩們的經(jīng)歷中感受到，輪流照看生病的老人不僅成為幾個家庭的壓力，同樣成為家庭矛盾的來源。上面這個事例可以用來證明下列哪個觀點()。A.家庭養(yǎng)老方式在老齡化社會是行不通的B.香港家庭照顧生病老人的方式和大陸不同C.在中國家庭贍養(yǎng)老人主要是父輩們的責任D.贍養(yǎng)生病老人是中國家庭壓力的重要來源答案：D解析：文段只有一句話，主要論述鄧怡寧的奶奶癱瘓之后他從父輩們的照看經(jīng)歷中的所見所感，即輪流照看生病的老人會產生家庭壓力和家庭矛盾。對比選項，D項是對文段重點的同義替換，當選。A項，絕對化表述，排除；B項，文段沒有對比香港和大陸照顧生病老人的方式，無中生有，排除；C項，偏離文段重點，文段重點強調在父輩們照顧過程中鄧怡寧的所見所感，排除。46.(言語)在全民旅游時代，如何合理開發(fā)利用地域人文歷史資源備受關注。但盲目爭奪名人故里，實際上打的還是“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的算盤。借電影放映再度走熱的故里之爭，劃塊地、建個廟、辦個節(jié)、立個像的“故里模式”,往往流于蹭熱度變現(xiàn)、低水平修建、同質化開發(fā)。從這段文字可知，作者對爭奪名人故里持()的態(tài)度。A.肯定B.否定C.中立D.懷疑答案：B解析：文段首句說到開發(fā)利用地域人文歷史資源備受關注，第二句通過一個“但”字表轉折，強調了大家現(xiàn)在盲目地去爭奪名人故里的現(xiàn)象，“盲目”一詞說明作者對這樣的行為，態(tài)度是消極的，后文“蹭熱度、低水平、同質化”再次論證作者態(tài)度是消極否定。對應選項，B項符合文意，當選。A、C、D三項，均不是作者表達的態(tài)度，排除。47.(言語)有種觀點認為，在新媒體時代，紙媒的市場份額縮水是不可避免的。試圖再恢復到十幾年前，二十幾年前一方獨大的狀態(tài)是很難的。但也不需要對此感到恐慌，不同的年齡、不同的消費習慣、不同的教育背景，都會形成不同的媒體消費市場。下列最符合這段文字觀點的是()。A.在網(wǎng)絡媒體時代及移動互聯(lián)網(wǎng)那個異軍突起的時代，紙媒已經(jīng)優(yōu)勢不足B.在新媒體時代，紙媒有可能會慢慢消失C.受互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，傳統(tǒng)紙媒普遍面臨讀者流失的挑戰(zhàn)D.在網(wǎng)絡媒體時代，傳統(tǒng)紙媒仍然有生存發(fā)展的空間答案：D解析：本題重點是轉折關聯(lián)詞“但”后面的內容，“人們不必恐慌”也就是作者的態(tài)度偏向積極。對應選項，A、B、C三項，都是消極傾向，排除；D項，符合文意，當選。48.(言語)今年，11名高考“狀元”因面試成績不理想被香港大學拒之門外。這與內地高校追逐高分考生、為招收到“狀元”而津津樂道、各地大捧高考“狀元”等現(xiàn)象形成了鮮明的對比。此舉引來軒然大波，媒體紛紛將矛頭指向“應試教育”。筆者認為，香港大學招生和“素質教育”并沒有太大的直接關系，他們只是按照自己的要求錄取學生，這種標準只是香港的標準，至于是否是優(yōu)異或是否適合內地情形，那就見仁見智了。作者支持的觀點是()。A.香港大學的錄取標準并不是挑選學生的最佳標準B.香港大學有自主招生的權利，媒體不應過多批評C.香港大學選擇學生的標準并不與內地現(xiàn)有情形相符D.香港大學不錄取“狀元”的原因是他們不符合該校的錄取標準答案：D解析：文段首先講述香港大學拒絕多位狀元的現(xiàn)象，緊接著指出媒體認為原因在于應試教育，尾句通過“筆者認為”提出觀點即香港大學招生和“素質教育”并沒有太大的直接關系，未錄取狀元只是因為沒滿足要求：對應選項，D項契合作者觀點，當選。A項、B項和C項，均屬于無中生有，文段未提及，排除。49.(言語)美國當政者今日所糾結的，恰恰在于對這樣的中國不知如何是好。全面遏制恐損人也損己，全面接納又放不下身段，放任自流則擔憂生變、心有不甘。如此看來，未來美國對華戰(zhàn)略恐怕還是繞不開競合兩面和軟硬兩手，任何簡單化、單一化的戰(zhàn)略最終恐都行不通。這段文字的作者分析未來美國對中國的戰(zhàn)略應該是()。A.全面遏制，損人利己B.全面接納，互相尊重C.放任自流，放心共處D.競合兩面，軟硬兩手答案：D解析：根據(jù)論述“未來美國對中國戰(zhàn)略”的關鍵信息文段先指出“美國當政者”糾結的現(xiàn)狀，接著通過“如此看來”得出結論：未來美國對華戰(zhàn)略恐怕還是繞不開競合兩面和軟硬兩手。對比選項，D項“競合兩面和軟硬兩手”即為“未來美國對中國的戰(zhàn)略”,當選。A、B、C三項，均不符合文意，排除。50.(言語)如今還在香港讀碩士的鄧怡寧，在80歲的奶奶因中風接近癱瘓之后，從家鄉(xiāng)廣東湛江父輩們的經(jīng)歷中感受到，輪流照看生病的老人不僅成為幾個家庭的壓力，同樣成為家庭矛盾的來源。上面這個事例可以用來證明下列哪個觀點()。A.家庭養(yǎng)老方式在老齡化社會是行不通的B.香港家庭照顧生病老人的方式和大陸不同C.在中國家庭贍養(yǎng)老人主要是父輩們的責任D.贍養(yǎng)生病老人是中國家庭壓力的重要來源答案：D解析：文段只有一句話，主要論述鄧怡寧的奶奶癱瘓之后他從父輩們的照看經(jīng)歷中的所見所感，即輪流照看生病的老人會產生家庭壓力和家庭矛盾。對比選項，D項是對文段重點的同義替換，當選。A項，絕對化表述，排除；B項，文段沒有對比香港和大陸照顧生病老人的方式，無中生有，排除；C項，偏離文段重點，文段重點強調在父輩們照顧過程中鄧怡寧的所見所感，排除。51.(定義)語言是一種社會現(xiàn)象，是人類通過高度結構化的聲音組合，或通過書寫符號、手勢等構成的一種符號系統(tǒng)，同時又是一種運用這種符號來交流思想的行為。根據(jù)以上定義，下列行為不屬于語言范疇的是()。A.給某人寫的一封信B.聾啞人的手勢C.狗看到陌生人發(fā)出的叫聲D.交談過程中的體態(tài)動作答案：C解析：定義強調：①人類高度結構化的聲音組合；②書寫符號、手勢等構成的一種符號系統(tǒng)。A項，信屬于書寫符號構成的符號系統(tǒng)，符合定義，排除；B項，聾啞人的手勢，屬于用手勢交流思想，符合定義，排除；C項，主體為狗，而不是人，不符合定義，當選；D項，交談中的體態(tài)動作，反映了交談人的態(tài)度，是一種交流思想的行為，符合定義，排除。52.(定義)禁果效應，指越是禁止的東西，人們越要得到手。越希望掩蓋某個信息不讓別人知道，卻越勾起別人的好奇心和探求欲，反而促使別人試圖利用一切渠道來獲取被掩蓋的信息。這種由于單方面的禁止和掩飾而造成的逆反現(xiàn)象，即心理學上的“禁果效應”。根據(jù)上述定義，下列不屬于禁果效應的是()。A.潘多拉打開魔盒B.雖然孫悟空一直在旁勸誡，但唐僧還是聽信妖怪C.羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇D.伊甸園里，夏娃亞當偷吃禁果答案：B解析：定義強調：由于單方面的禁止和掩飾而造成的逆反現(xiàn)象。A項，眾神賜予潘多拉一個魔盒，告訴她千萬不要打開，在好奇心的驅使下，潘多拉打開了魔盒，體現(xiàn)了由于單方面的禁止和掩飾而造成的逆反現(xiàn)象，符合定義，排除；B項，孫悟空勸誡唐僧，并沒有禁止或掩飾某個信息，不符合定義，當選；C項，羅密歐與朱麗葉由于封建家族世仇難成眷屬，但他們秘密相會，互訴衷情，越來越相愛，屬于由于單方面的禁止和掩飾而造成的逆反現(xiàn)象，符合定義，排除；D項，夏娃亞當偷吃禁果，屬于由于單方面的禁止和掩飾而造成的逆反現(xiàn)象，符合定義，排除。53.(定義)生物節(jié)律是指一種生物內在的、復雜而精細的生理調節(jié)系統(tǒng)，它使動植物得以根據(jù)外界環(huán)境的周期性變化來協(xié)調自身新陳代謝及各種生理過程，從而與環(huán)境保持同步。根據(jù)上述定義，下列哪項不屬于生物節(jié)律的范疇()。A.銀漢魚只在漲潮時在岸上產卵B.蜜蜂通過比較太陽與自身的位置關系來辨別方向C.蒲公英每天以半小時為周期綻放、凋落D.散客乘飛機到國外需要休息一兩天倒時差答案：B解析：定義強調：①內在的、復雜而精細的生理調節(jié)系統(tǒng)；②自身新陳代謝及各種生理過程；③與環(huán)境保持同步。A項，銀漢魚根據(jù)外界潮漲潮落的周期性變化，調節(jié)自身產卵的生理過程，符合定義，排除；B項，蜜蜂只是辨別方向，并沒有調節(jié)自身的生理過程，不符合定義，當選；C項，蒲公英根據(jù)外界環(huán)境，調節(jié)自身綻放和凋落周期的生理過程，符合定義，排除；D項，游客根據(jù)外界的時差，調整自身的新陳代謝來適應外界的變化，符合定義，排除。54.(定義)為使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在進行中的不法侵害、而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的屬于正當防衛(wèi)，不負刑事責任。下列屬于正當防衛(wèi)的是()。A.小張與鄰居素有仇怨，某天鄰居在小張家門口破口大罵，揚言要打死小張，小張遂用家中的斧子將鄰居砍傷B.小李晚上回家的路上看見有一歹徒正在強奸一位女性，小李上前將歹徒打死C.小劉駕駛的出租車的乘客對其進行搶劫，小劉反抗時將其打暈，事后小劉怕他醒來還會對自己不利，又用刀將其捅成重傷D.小周在KTV與人發(fā)生爭吵，對方持刀對小周進行追砍，小周在逃跑的過程中誤將前來幫忙的一KTV工作人員打傷答案：B解析：定義強調：①免受正在進行中的不法侵害；②采取制止不法侵害的行為；③對不法侵害人造成損害。A項，鄰居揚言要打死小張，但并沒有實施侵害，因此小張砍傷鄰居不屬于制止正在進行中的不法侵害而使侵害人造成損害，不符合定義，排除；B項，歹徒正在強奸一位女性屬于正在進行中的不法侵害，小李為使該女性免遭傷害將歹徒打死，屬于制止正在進行中的不法侵害而使侵害人造成損害，符合定義，當選；C項，小劉將搶劫犯打暈之后，已經(jīng)沒有了不法侵害，小劉又用刀將其捅成重傷，不符合定義，排除；D項，小周逃跑時誤傷了KTV工作人員，而不是持刀者，不符合定義，排除。55.(定義)行政主體指享受行政職權，能以自己的名義行使國家行政職權，作出影響相對人權利義務的行政行為，并能由其本身對外承擔行政法律責任的組織。下列選項屬于行政主體的是()。A.作為市政府代表應訴的副市長B.正在對違停車輛開具罰單的交警C.為新大樓采購辦公設備的省委辦公廳D.為申請人頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照的工商管理局答案：D解析：定義強調：①享受行政職權；②以自己的名義行使國家行政職權；③對外承擔行政法律責任的組織。A項，副市長不是組織，不符合定義，排除；B項，交警不是組織，不符合定義，排除；C項，為新大樓采購辦公設備，不是行使國家行政職權，不符合定義，排除；D項，工商管理局是組織，為申請人頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照是在行使國家行政職權，符合定義，當選。56.(定義)精神贍養(yǎng)：是指在家庭生活中，子女理解、尊重、關心、體貼父母、盡力滿足其精神生活方面的需要。下列不屬于精神贍養(yǎng)的是()。A.老孫最近專門買了1臺液晶電視安裝在父母房間，讓二老看自己喜歡的節(jié)目，還為他們買了許多京劇光盤B.盡管老吳沒和父母住在一起，但他多年來已經(jīng)養(yǎng)成了每天都去看望的習慣，無微不至地照顧好他們的生活，老人感到很欣慰C.春節(jié)臨近，“夕陽紅”敬老院的李院長請來朝陽小學的“小紅花”樂團，孩子們的歡聲笑語和精彩節(jié)目，為老人們帶來了無盡的快樂D.老姜的母親已70多歲，但仍不服老，報名參加了交誼舞培訓班，為避免老人生氣并確保安全，每次母親去上課時，老姜都悄悄跟在后面答案：C解析：定義強調：①在家庭生活中；②子女理解、尊重、關心、體貼父母、盡力滿足其精神生活方面的需要。A項，老孫為父母安裝電視，讓二老看喜歡的節(jié)目，符合在家庭生活中，子女體貼父母，盡力滿足其精神生活方面的需求，符合定義，排除；B項，老吳經(jīng)常看望父母，無微不至照顧他們的生活，符合在家庭生活中，子女體貼父母，盡力滿足其精神生活方面的需求，符合定義，排除；C項，“敬老院”不是在家庭生活中，不符合定義，當選；D項，老姜悄悄跟在母親后面保護她，符合在家庭生活中，子女理解、關心父母，符合定義，排除。57.(定義)客觀唯心主義是指把客觀精神(在自我外存在一個精神實體，如、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是這客觀精神的外化和表現(xiàn)。根據(jù)上述定義，下列屬于客觀唯心主義的是()。A.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙B.人為天命所主宰C.我思故我在D.人的理性為自然界立法答案：B解析：定義強調：客觀精神(在自我外存在一個精神實體)。A項，吾心便是宇宙，將自身內心看做世界的主宰和核心，而不是客觀精神，不符合定義，排除；B項，天命，屬于自我之外存在的精神實體，符合定義，當選；C項，主體為我，而不是客觀精神，不符合定義，排除；D項，人的理性，是以自我為核心，而不是客觀精神，不符合定義，排除。58.(定義)“行百里者半九十”出自西漢劉向《戰(zhàn)國策》,意思是一百里的路程，走到九十里也只能算只開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難，越是到最后越要堅持。根據(jù)上述定義，下列符合“行百里者半九十”寓意的是()。A.距離實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗B.對于成功的經(jīng)驗，我們必須堅定不移地堅持下去，這樣才能取得下一個40年的輝煌C.我堅信，到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn)，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn)，中華民族偉大復興的夢想一定能實現(xiàn)D.從南昌城頭一聲槍響到萬里長征，再到艱苦抗戰(zhàn)，那都是面對生死存亡的困難挑戰(zhàn)，我們何嘗畏懼過、退縮過答案：A解析：定義強調：做事愈接近成功愈困難，越是到最后越要堅持。A項，指出距離偉大復興的目標越近，我們越不能懈怠，屬于越是到最后越要堅持，符合定義，當選；B項，指出要堅定不移地繼續(xù)堅持，不屬于強調越到最后越堅持，不符合定義，排除；C項，指出有實現(xiàn)偉大復興夢想的目標，不屬于強調越到最后越堅持，不符合定義，排除；D項，指出有不怕困難的決心，不屬于強調越到最后越堅持，不符合定義，排除。59.(定義)質押是債務人或第三人將其動產或者權利移交債權人占有，作為債權的擔保。當債務人不履行債務時，債權人有權依法就該動產賣得價金優(yōu)先受債。根據(jù)上述定義，下列情形不存在質押的是()。A.甲委托乙加工服裝，過了約定時間甲未付款，乙就將這批服裝所置換的款項抵償甲所欠的加工費B.甲、乙簽訂建筑施工合同，要求乙在半年內完成施工項目，為保證合同履行，甲用公司的一部分股份作為擔保C.甲向乙借三千元錢，乙怕甲還不起，于是甲將自己的筆記本電腦交給乙。到期后甲未能償還，雙方約定以該筆記本電腦折價抵償D.甲因擴大店面急需資金向乙借款10萬元，并以自己50萬元的轎車向乙提供擔保，并將車交給了乙。這期間丙向乙租用該車，乙未經(jīng)甲同意，即與丙簽訂了租賃合同答案：A解析：定義強調：①將其動產或者權利移交債權人占有；②有權依法就該動產賣得價金優(yōu)先受債。A項，過了約定時間甲未付款，乙將服裝置換的款項抵償加工費，整個過程不屬于動產或者權利的移交，不符合定義，當選；B項，甲用公司的一部分股份作為擔保，符合定義，排除；C項，將筆記本電腦交給乙，雙方約定以該筆記本電腦折價抵償，符合定義，排除；D項，以50萬元的轎車向乙提供擔保，符合定義，排除。60.(定義)激情群體指一種臨時性的、高效的工作群體，他往往因某項富有挑戰(zhàn)性的任務而臨時組建。根據(jù)上述定義，下列屬于激情群體的是()。A.某幼兒園老師組織小朋友們去春游B.幾十名騎行愛好者，組成騎車團隊，相約在某個周末從瀘州騎自行車去成都C.某八歲小孩因其頑強抵抗病魔的樂觀態(tài)度感動了網(wǎng)友，數(shù)位網(wǎng)友發(fā)起募捐活動D.為盡快完成多品牌規(guī)劃，某公司集合了公司數(shù)名專家組成項目組答案：D解析：定義強調：①富有挑戰(zhàn)性的任務；②臨時性的、高效的工作群體。A項，小朋友們去春游，不屬于工作，不符合定義，排除；B項，騎車團隊騎自行車去成都，不屬于工作，不符合定義，排除；C項，網(wǎng)友募捐，不是為了工作，不符合定義，排除；D項，為盡快完成多品牌規(guī)劃，屬于“富有挑戰(zhàn)性的任務”,數(shù)名專家組成項目組，屬于“臨時性的、高效的工作群體”,符合定義，當選。61.(言語)早在20世紀60年代，搜尋地外文明的研究就已經(jīng)在美國興起，70年代NASA甚至召集多位天文學家出謀劃策，提出頗有野心的“望遠鏡森林”計劃：建造一個由1000架射電望遠鏡組成的龐大陣列，以此搜尋通信訊號，尤其是那些在無線電頻段上覆蓋范圍很窄的信號。這其實可以算一種“技術印記”。因為天文學家們相信，就像在地球上一樣，此類的窄波段信號應該是智慧生物所為。它們和宇宙中自然產生的、以寬波段為主的無線電信號不一樣，因此很容易分辨。天文學家甚至希望能監(jiān)聽到其他文明為了吸引“宇宙鄰居”們的注意而故意廣播的無線電信號。根據(jù)這段文字，下列說法正確的是()。A.智慧生物發(fā)出的都是窄波段信號B.以寬波段為主的無線電信號很難分辨C.“望遠鏡森林”計劃旨在窺尋地外生命D.地外生命跟我們一樣，也在搜尋宇宙其他生命答案：C解析：A項，由“此類的窄波段信號應該是智慧生物所為”可知，“都是”表述絕對，不符合文意，排除；B項，由“它們和宇宙中自然產生的、以寬波段為主的無線電信號不一樣，因此很容易分辨”可知，文段僅是講述窄波段信號容易分辨，并未提及寬波段信號不容易分辨，無中生有，排除；C項，由“搜尋地外文明的研究……提出頗有野心的'望遠鏡森林’計劃”可知，“望遠鏡森林”計劃的目的是搜尋地外文明，符合文意，當選；D項，無中生有，文段未提及，排除。62.(言語)小說和歷史始終存在某種緊張。《說文解字》曰：史，記事者也。當然，歷史記述的是意味深長的社稷大事，并且從中引申出規(guī)律、傳統(tǒng)、準則。小說乃瑣屑之言，用班固的話說，小說是“街談巷語，道聽途說者之所造也”。因此，卑微的小說時常竊取歷史的名望，壯大聲勢。不過，盡管歷史縱談興亡盛衰，立規(guī)矩，定是非，但歷史無法企及小說的生動和引人入勝。多數(shù)人記住的是小說之中的曹操或者楊家將，而想不起歷史著作怎么說。下列選項中，對本文理解正確的是()。A.小說比歷史卑微B.歷史應該得到更多的關注C.歷史和小說始終是矛盾存在的D.小說僅僅是借歷史的名望來進行敘事答案：C解析：A項，由“卑微的小說”可知，文段僅是提及小說卑微，但并未將小說與歷史進行比較，屬于強加比較，排除；B項，“應該得到更多的關注”無中生有，文段未提及，排除；C項，由“小說和歷史始終存在某種緊張”可知，表述正確，當選；D項，由“卑微的小說時常竊取歷史的名望”可知，小說是竊取歷史的名望而非借歷史的名望，表述錯誤，排除。63.(言語)昆蟲的繁殖數(shù)量受到限制是由于存在一種被生態(tài)學家們稱為環(huán)境防御作用的東西，這種作用從第一個生命出現(xiàn)以來就一直存在著。可利用的食物數(shù)量、氣候和天氣情況、競爭生物或捕食性生物的存在，這一切都是極為重要的。昆蟲學家羅伯特·麥特卡夫說：“防止昆蟲破壞我們世界安寧的最重大的一個因素是昆蟲在它們內部進行的自相殘殺的戰(zhàn)爭。”然而，現(xiàn)在大部分化學藥物被用來殺死一切昆蟲，無論是我們的朋友還是我們的敵人都一律格殺勿論。下列說法與原文相符的是()。A.人類應該是控制昆蟲數(shù)量的主導者B.人類可以通過引導昆蟲內部自相殘殺來控制昆蟲數(shù)量C.化學藥物能起到有效控制昆蟲的目的D.對昆蟲真正有效的調控是環(huán)境防御作用的結果答案：D解析：A項，“主導者”無中生有，文段未提及，排除；B項，由“防止昆蟲破壞我們的世界安寧……在它們內部進行的自相殘殺的戰(zhàn)爭”可知，人類無法引導昆蟲內部的自相殘殺，這是昆蟲內部自身引導的，表述錯誤，排除；C項，由“現(xiàn)在大部分化學藥物被用來殺死……一律格殺勿論”可知，化學藥物并非是有效控制昆蟲，而是對昆蟲濫殺，表述錯誤，排除；D項，由“昆蟲的繁殖數(shù)量受到限制是由于一種被生態(tài)學家們稱為環(huán)境防御作用的東西”可知，環(huán)境防御作用對昆蟲有著有效調控的作用，表述正確，當選。64.(言語)近現(xiàn)代以來，中國文化研究仍延續(xù)這3種方向，但已經(jīng)有了根本改變。主要是儒家思想衰落，經(jīng)學開始缺席，呈現(xiàn)出“中學為體，西學為用”的學術文化格局。西學的引進，逐漸改變了以往的研究方式，出現(xiàn)以學科理論思想為平臺的研究模式。從整個過程看，即使西學占有一定的主導地位，但在很大程度上它也被中國化了。從清末以來，出現(xiàn)了一批提倡中國學術文化，力圖補偏救弊治國的國學大師，這些人大多有一定西學背景，見解獨特，著作等身，對中國學術文化深有研究和建樹，影響深遠。以下選項不符合文意的一項是()。A.近現(xiàn)代以來，儒家思想日漸沒落，傳統(tǒng)經(jīng)學開始衰敗B.清末以來，我國出現(xiàn)了一批國學大師，這些人大多有西學背景C.近現(xiàn)代以來，西學引進導致了儒家思想的衰落D.清末以來，中國出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的國學大師，對中國文化影響深遠答案：C解析：A項，由“近現(xiàn)代以來，……儒家思想衰落，經(jīng)學開始缺席……學術文化格局”可知，表述正確，排除；B項，由“從清末以來，出現(xiàn)了……·這些人大多有一定西學背景”可知，表述正確，排除；C項，“導致了”強加因果關系，文段中“西學引進”與“儒家思想的衰落”并無關系，表述錯誤，當選；D項，由尾句“由“從清末以來，出現(xiàn)了……影響深遠”可知，表述正確，排除。65.(言語)研究人員利用層析X線照相法觀察大腦的活動，發(fā)現(xiàn)人們在處理多件事情時，是大腦額葉前部皮層在發(fā)揮關鍵作用。額葉前部皮層能提高人的工作效率，但它只是在迅速調節(jié)兩件事先后處理的順序，有時這種轉換速度可以快到讓我們產生“同時進行”的幻覺。大腦處理兩件事的轉換需要時間，人們可以通過練習縮短轉換時間，卻不可能將其縮短到任意小的數(shù)值；而且練習所產生的效果，很大程度上也取決于事情的難易程度。根據(jù)這段文字可以知道()。A.通過練習，人們可以高效地同時完成兩件事B.實際上大腦不能同時處理兩件事情，還是會分先后C.同時處理多件事情不一定能提高工作效率D.難度較大的工作還是需要人們的專注才能完成答案：B解析：A項，由“它只是在迅速調節(jié)兩件事先后處理的順序，有時這種轉換速度可以快到讓我們產生‘同時進行’的幻覺”可知，人們并不能同時完成兩件事，只能按照先后順序處理兩件事，表述錯誤，排除；B項，由“它只是在迅速調節(jié)兩件事先后處理的順序，有時這種轉換速度可以快到讓我們產生同時進行的幻覺”可知，表述正確，當選；C項，無中生有，文段并未提及同時處理多件事情能否提高工作效率，排除；D項，無中生有，文段并未提及難度較大的工作應如何完成，排除。66.(定義)虛假同感偏差是指，人們常常高估或夸大自己的信念、判斷及行為的普遍性，它是人們堅信自己信念、判斷正確性的一種方式。當遇到與此相沖突的信息時，這種偏差使人堅持自己的社會知覺。簡言之，人們在認識他人時總把自己的特性賦予他人身上，假定他人與自己是相同的。根據(jù)上述定義，下列符合虛假同感偏差的事例是()。A.小何看到某新聞稱“轉基因食品有害健康”,從此不再購買轉基因食品B.小孫愛吃麻辣燙，每個晚上都會去吃一頓麻辣燙，最終因腸胃不適而住院C.小錢喜歡吃土豆，每次為同事帶餐都會選擇土豆，同事們對此叫苦不迭D.許某討厭爬山，但在公司每周組織的爬山活動中，依然表現(xiàn)出色答案：C解析：定義強調：人們在認識他人時總把自己的特性賦予他人身上，假定他人與自己是相同的。A項，小何看新聞認為轉基因食品有害健康，客體是事物，不是他人，不符合定義，排除；B項，小孫愛吃麻辣燙，客體是事物，不是他人，不符合定義，排除；C項，小錢喜歡土豆就給同事帶土豆，符合人們在認識他人時把自己喜好的