隨著新課程改革的不斷深化，人們越來越重視對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，其中，人文教育和情懷教育的開展能夠有效滿足學(xué)生成長與發(fā)展的需求，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，需要高中歷史教師給予足夠的重視。在高中階段開展人文教育和情懷教育，能夠有效強(qiáng)化學(xué)生對國家的認(rèn)同感與歸屬感，具體表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的家國同構(gòu)意識、共同體意識、仁愛之情、人文情懷、個人修養(yǎng)等方面，從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是在實(shí)際落實(shí)過程中仍然存在著一些不足之處，高中歷史教師要不斷地增強(qiáng)自身的使命意識，積極總結(jié)當(dāng)前學(xué)生核心素養(yǎng)培育中存在的問題，并堅(jiān)持以生為本原則，不斷探究核心素養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中的培養(yǎng)路徑，從而強(qiáng)化對學(xué)生人文素質(zhì)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。一、高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的原則（一）開放探索原則在高中歷史教學(xué)中開展人文教育和情懷教育，教師要把握人才培養(yǎng)的工作思路，堅(jiān)持開放探索原則。首先，歷史教師要突破原有教學(xué)模式的桎梏，積極與其他學(xué)科教師、學(xué)生進(jìn)行互動交流，了解其他學(xué)科教師在人文教育和情懷教育中的經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求，從而對現(xiàn)有的培養(yǎng)工作進(jìn)行針對性的優(yōu)化。其次，歷史教師要主動探索人文教育和情懷教育開展路徑，拓展人才培養(yǎng)工作的渠道，摒棄閉門造車的理念，積極參加講座、教學(xué)研討會、集體備課等活動，從而將更多的經(jīng)驗(yàn)融入學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作之中，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的全面培養(yǎng)。（二）因材施教原則學(xué)生之間具有較大的差異，尤其在基礎(chǔ)能力、認(rèn)知能力、興趣愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面存在較大的區(qū)別，如果教師在開展人文教育和情懷教育時忽視學(xué)生的差異化特點(diǎn)，不僅會使學(xué)生出現(xiàn)兩極分化的現(xiàn)象，影響人文教育和情懷教育的有序開展，而且會在很大程度上限制部分學(xué)生的成長。因此，高中歷史教師在開展具體教學(xué)活動時要堅(jiān)持因材施教的原則，立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，科學(xué)制定差異化的教學(xué)方案和人才培育目標(biāo)，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求，給予他們差異化的教育指導(dǎo)。同時，教師要制定差異化的評價標(biāo)準(zhǔn)，從整體出發(fā)，兼顧個體差異，從而確保學(xué)生得到良好的發(fā)展。（三）學(xué)生主體性原則在高中歷史教學(xué)中培育學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)在于引導(dǎo)他們正確認(rèn)識歷史、培養(yǎng)他們的文化自信、增強(qiáng)他們的國家認(rèn)同感。對此，在實(shí)際開展人文教育和情懷教育時，教師需要堅(jiān)持學(xué)生主體性原則，以學(xué)生為中心開展具體的人才培養(yǎng)工作。首先，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師需要轉(zhuǎn)變原有以講授式為主的教學(xué)模式，積極構(gòu)建以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境，如創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生在直觀的情境中自主探究歷史知識，進(jìn)而豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力、滿足學(xué)習(xí)需求，更好地體會到歷史知識的價值。其次，鼓勵學(xué)生思考與實(shí)操。在具體開展人才培育活動時，教師應(yīng)解放學(xué)生天性，鼓勵學(xué)生自主思考、自主探究，并給予學(xué)生充分的自由，如開展互動教學(xué)，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的參與感，使學(xué)生主動吸收人文思想和情懷教育的內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的全面培養(yǎng)。二、高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略（一）實(shí)施深度教學(xué)在實(shí)際開展高中歷史教學(xué)過程中，部分教師仍然局限于簡單的情感說教層面，缺乏與學(xué)生情感上的互動交流，難以實(shí)現(xiàn)人文教育和情懷教育的目標(biāo)。對此，高中歷史教師要積極實(shí)施深度教學(xué)，摒棄原有的以知識灌輸和知識強(qiáng)化為主的淺層教學(xué)模式，將注意力放在對學(xué)生情感價值的引導(dǎo)以及學(xué)生生活經(jīng)歷的關(guān)聯(lián)層面。具體可以從以下兩個角度入手：第一，給予學(xué)生充足的表達(dá)空間。人文教育和情懷教育的核心不在于教師的“講”，而在于學(xué)生自身的體驗(yàn)與感受，對于高中生而言，其已經(jīng)具備完善的思維體系，能夠獨(dú)立分析歷史事件，并發(fā)表自己的獨(dú)特見解，對此，教師要為學(xué)生提供自由表達(dá)的空間，并在此基礎(chǔ)上對他們進(jìn)行正向引導(dǎo)。第二，在歷史知識與現(xiàn)實(shí)生活之間建立聯(lián)系。歷史具有明晰過去、認(rèn)識現(xiàn)在的作用，能夠?yàn)閷W(xué)生提供借鑒，進(jìn)而更好地指導(dǎo)實(shí)際生活，對此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極挖掘歷史與實(shí)際生活的聯(lián)系，從而讓他們認(rèn)識到歷史知識在現(xiàn)實(shí)中的指導(dǎo)價值。例如，在教授“中國古代政治制度的形成與發(fā)展”這部分內(nèi)容時，要求學(xué)生運(yùn)用唯物史觀了解夏、商、西周三代的重要政治制度，能夠從時空觀念的角度認(rèn)識三代政治制度對后世政治制度建設(shè)與發(fā)展的影響；能夠掌握秦朝的中央集權(quán)制度和宰相制度的演變。為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，教師需要給予學(xué)生充足的思考空間，并設(shè)計恰當(dāng)?shù)膯栴}對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，如不同的政治制度有哪些好處？統(tǒng)治者應(yīng)用這些制度的意義有哪些？這些政治制度為什么會在后期產(chǎn)生弊端？不同的政治制度對中華經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展有哪些推動作用？然后引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位展開討論，發(fā)表自己的見解。這樣的教學(xué)方式不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生歷史觀、民族觀、國家觀的正向引導(dǎo)，而且能夠強(qiáng)化學(xué)生的愛國思想。再如，在教授“當(dāng)代中國的外交”這部分內(nèi)容時，教師既要講解當(dāng)代中國的外交政策內(nèi)容、演變歷程、外交成就以及外交政策不斷調(diào)整的原因，又要將歷史知識與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，引入近年來活躍于網(wǎng)絡(luò)的“外交天團(tuán)”，使學(xué)生更加直觀地了解中國外交官在國際外交中的行為。這種方式不僅能夠有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠更全面地展示我國的外交風(fēng)采，有利于人文教育和情懷教育的深入開展。（二）豐富教育滲透形式1.開展游戲化教學(xué)高中生課業(yè)任務(wù)繁重，面臨著高考的壓力，對理論性突出的歷史學(xué)科缺乏足夠的學(xué)習(xí)興趣，如果教師仍然采用講授式、說教式的教學(xué)方式，不僅會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而且難以達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。對此，高中歷史教師要不斷地豐富人文教育和情懷教育的開展形式，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。其中，游戲化教學(xué)模式能夠有效營造輕松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，并通過趣味性、多樣化的方式帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史人物、了解歷史事件、感悟歷史底蘊(yùn)、發(fā)現(xiàn)歷史魅力，從而在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如，在教授“百家爭鳴和儒家思想的形成”這部分內(nèi)容時，為了強(qiáng)化學(xué)生對重難點(diǎn)的理解，教師開展探究活動，引導(dǎo)學(xué)生思考以下問題，如“百家爭鳴”局面形成的社會原因和歷史意義是什么？孔子、孟子、荀子、老子、墨子和韓非子思想的主要內(nèi)容是什么？同時，以游戲化的方式調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，讓學(xué)生自主組建合作小組，并由小組成員分別扮演孔子、孟子、荀子、老子、墨子、韓非子等主要代表人物，在課堂上開展跨越時空的“百家爭鳴\"活動。在活動中，學(xué)生根據(jù)自己扮演人物的主要思想進(jìn)行辯論，將其思想主張的內(nèi)容、背景、社會價值等表述出來。游戲的方式不僅有利于學(xué)生更好地表現(xiàn)自己，促使其在活動開始前積極翻閱史書、查閱相關(guān)素材，進(jìn)而為學(xué)習(xí)歷史知識提供內(nèi)在驅(qū)動力，而且能夠在辯論的過程中實(shí)現(xiàn)對歷史知識和歷史思想的內(nèi)化，活躍了課堂教學(xué)氛圍，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，使學(xué)生近距離地了解了歷史發(fā)展中文化思想的變化，從而樹立正確的歷史觀。2.開展多媒體教學(xué)我國具有悠久的歷史，如果教師僅依靠教材開展教學(xué)活動，可能影響學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣，導(dǎo)致學(xué)生無法很好地了解泱泱華夏的璀璨文明。對此，高中歷史教師可以高效應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將豐富的歷史文獻(xiàn)典籍、經(jīng)典的影視文化作品等利用多媒體呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生全面了解我國的發(fā)展歷程，充分認(rèn)識我國深厚的歷史文化底蘊(yùn)，進(jìn)而不斷增強(qiáng)民族自豪感和自信心，真正成為一名傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會主義接班人。例如，在教授“中華文明的起源與早期國家\"這部分內(nèi)容時，教師發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生對這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣不足，影響了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為了解決這一問題，教師可以利用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示“三星堆遺址\"的相關(guān)影視資料，引導(dǎo)他們關(guān)注三星堆遺址文明，進(jìn)而激發(fā)他們了解古代文明起源的興趣。在學(xué)生觀看完視頻后，教師順勢提出相應(yīng)的問題：“三星堆遺址文明的出現(xiàn)代表什么？中華文明的發(fā)源地在哪里？”通過影視畫面的沖擊以及問題的引導(dǎo)，學(xué)生迅速集中注意力，從而在接下來的歷史課堂學(xué)習(xí)中保持良好的狀態(tài)。這種方式不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生對歷史知識的理解，而且能夠使學(xué)生感受到古人的智慧和古代文明的魅力，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對歷史知識的學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)學(xué)生的歷史探究思維，并在潛移默化中激發(fā)學(xué)生的民族自信心與自豪感。（三）注重優(yōu)秀案例展示受傳統(tǒng)教育理念的影響，很多教師將教學(xué)重點(diǎn)放在理論知識的講解上，忽視了與學(xué)生的互動，且很少在課堂中展示優(yōu)秀的案例，導(dǎo)致高中歷史人文教育和情懷教育的滲透力不足，不僅影響了學(xué)生對歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，而且難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。對此，高中歷史教師需要在教學(xué)中注重優(yōu)秀案例的展示，摒棄原有的以教師為中心、以理論講解為主的教學(xué)模式，充分體現(xiàn)學(xué)生的課堂主體地位，積極組織學(xué)生開展開放性案例分析，強(qiáng)化學(xué)生對歷史知識的深度理解，從而提升人文教育和情懷教育對學(xué)生思想和情感的沖擊力，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。例如，在教授“20世紀(jì)以來人類的經(jīng)濟(jì)與生活”這部分內(nèi)容時，為了讓學(xué)生進(jìn)一步理解20世紀(jì)以來中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程和重要事件，培養(yǎng)學(xué)生的國家和民族觀念，教師可以在課堂上展示與實(shí)際生活相關(guān)的案例，如共建“一帶一路”創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略等，或者利用多媒體設(shè)備展現(xiàn)20世紀(jì)以來我國經(jīng)濟(jì)動態(tài)變化的視頻。之后，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行開放式的交流，積極表達(dá)自己對國家建設(shè)的看法。這種方式不僅能夠加深學(xué)生對本節(jié)內(nèi)容的理解，實(shí)現(xiàn)理論知識與案例分析的結(jié)合，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識和社會責(zé)任感，從而在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對學(xué)生情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)。（四）創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)性問題對于高中生而言，其已經(jīng)具備較為完善的思維能力，能夠獨(dú)立地進(jìn)行探究活動，教師在開展人文教育和情懷教育時，要堅(jiān)持以生為本的原則，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，為學(xué)生營造自主探索和深度思考的學(xué)習(xí)環(huán)境。但是高中歷史知識具有一定的難度，教師要在尊重學(xué)生主體性的同時，給予學(xué)生一定的引導(dǎo)，積極創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)性的問題，讓學(xué)生對歷史知識進(jìn)行學(xué)習(xí)、對家國意識進(jìn)行感悟，從而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如，在教授“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”這部分內(nèi)容時，為了讓學(xué)生達(dá)到深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)，教師可以在課堂中創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)性的問題，并讓學(xué)生以小組為單位開展合作探究活動：問題1：秦朝鞏固統(tǒng)一的措施是什么？通過問題的引導(dǎo)，學(xué)生自主回顧秦朝統(tǒng)一的背景，進(jìn)一步歸納秦朝統(tǒng)一的具體措施：政治上，建立君主專制中央集權(quán)；經(jīng)濟(jì)上，統(tǒng)一車軌、貨幣和度量衡，編制戶籍；文化上，書同文，統(tǒng)一文字，焚書坑儒，加強(qiáng)思想控制；軍事上，北筑長城、南修靈渠；習(xí)俗上，整頓社會習(xí)俗。通過對這一問題的探究，學(xué)生能夠加深對秦朝統(tǒng)一背景、措施等內(nèi)容的理解，并形成查閱和利用史料的能力。問題2：秦朝鞏固統(tǒng)一的影響有哪些？通過對這一問題的探索，學(xué)生能夠認(rèn)識到秦朝統(tǒng)一對中華民族繁榮發(fā)展的意義：首先，結(jié)束了諸侯混戰(zhàn)的動蕩局面，第一次實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)；其次，秦朝所形成的統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制度沿襲了兩千多年；最后，秦朝統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，從文化和經(jīng)濟(jì)等多個方面推動了民族共同發(fā)展，維護(hù)了國家統(tǒng)一。教師創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)性的問題，并給予學(xué)生自主、開放的學(xué)習(xí)空間，不僅能夠營造自主學(xué)習(xí)的氛圍，而且能夠激