第6練通假字通假字有狹義和廣義之分，狹義的通假字是真正的通假字，廣義的通假字包含通假字、假借字、古今字和異體字。我們這里所謂的通假字是指狹義的通假，即在用字時，甲字與乙字的“通用”或“假借”，兩個字只是在字音（古音）上相同或相近而借用意義上沒有任何關(guān)聯(lián)，由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來替代，如“蚤”通“早”。通假字大量存在于古文之中，是造成文言文難讀的原因之一。我們須加以重視。通假字屬于文言實詞中的一類。從近幾年的高考考情來看，通假字有時作為文言實詞題單獨考查，有時出現(xiàn)在文言文翻譯中。又快又準(zhǔn)地找出句子中的通假字，是正確解釋通假字的前提條件。復(fù)習(xí)時，考生一定要掌握以下幾種方法：12345【2017年高考課標(biāo)全國甲卷】閱讀下面的文言文，完成文后題目。陳登云,字從龍,唐山人。萬歷五年進(jìn)士,除鄢陵知縣,征授御史,出按遼東,疏陳安攘十策,又請速首功之賞,改巡山西。還朝,會廷臣方爭建儲。登云謂議不早決,由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因災(zāi)異抗疏,劾妃父鄭承憲,言:“承憲懷禍藏奸窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐喝勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰,即中宮與太后家亦謹(jǐn)避其鋒矣,陛下享國久長,自由敬德所致,而承憲每對人言,以為不立東宮之效。干擾盛典,蓄隱邪謀,他日何所不至?”疏入,貴妃、承憲皆怒,同列亦為登云危,帝竟留中不下。久之,疏論吏部尚書陸光祖,又論貶四川提學(xué)副使馮時可,論罷應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥,又論禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢。朝右皆憚之。時方考選科道,登云因疏言:“近歲言官,壬午以前怵于威,則摧剛為柔;壬午以后昵于情,則化直為佞。其間豈無剛直之人,而弗勝齟齬,多不能安其身。二十年來,以剛直擢京卿者百止一二耳。背公植黨,遂嗜乞憐,如所謂‘七豺’‘八狗’者,言路顧居其半。夫臺諫為天下持是非,而使人賤辱至此,安望其抗顏直繩,為國家鋤大奸、殲巨蠹哉!與其誤用而斥之,不若慎于始進(jìn)。”因條數(shù)事以獻(xiàn),出按河南。歲大饑,人相食。副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進(jìn)之于朝。帝立遣寺丞鍾化民赍帑幣振之。登云巡方者三,風(fēng)裁峻厲。以久之當(dāng)擢京卿,累寢不下,遂移疾歸。尋卒。(節(jié)選自《明史·陳登云傳》)1.文言實詞（1）除鄢陵知縣：（被）授予。（2）征授御史：（被）征召授予。（3）出按遼東：離開京城到地方做官；巡視、巡察。（4）會廷臣方爭建儲：恰逢，正碰上。（5）由貴妃家陰沮之：暗中；阻撓、破壞。（6）十六年六月遂因災(zāi)異抗疏：向皇帝上書直言。（7）窺覬儲貳：偷偷覬覦、非分的欲望；太子。（8）曩陛下重懲科場冒籍：n?ng，從前，過去。（9）承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)：公開宣稱；揭發(fā)。（10）簧鼓朝紳：用動聽的言語迷惑人。（11）以為不立東宮之效：結(jié)果。（12）干擾盛典：重大的典章制度。（13）帝竟留中不下：最終；宮中；下達(dá)審議。（14）摧剛為柔：詞類活用，形容詞活用為名詞；剛強(qiáng)正直的人；軟弱柔順的人。（15）壬午以后昵于情：迎合；帝王的心意。（16則化直為佞：詞類活用，形容詞活用為名詞。（17）副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢：通假字，通“屎”、糞便。（18）多不能安其身：形容詞使動用法，使……安穩(wěn)。（20）安望其抗顏直繩：不顧情面；依法辦事。（21）囊示登云：囊：名詞作狀語，用囊包著；拿……給……看。（22）登云巡方者三：指天子派大臣巡察四方；多次。（23）鍾化民赍帑幣振之：jī：攜帶、拿著；國庫里的錢；賑濟(jì)（24）風(fēng)裁峻厲：風(fēng)紀(jì)，依法裁處；雷厲風(fēng)行。（25）累寢不下：多次；擱置；下發(fā)。2.文言虛詞（1）以為不立東宮之效：認(rèn)為。（2）他日何所不至：以后有什么事他干不出來呢?（3）顧居其半：連詞，表示輕微的轉(zhuǎn)折,只是。（4）夫臺諫為天下持是非：發(fā)語詞，不譯；介詞，替、給。3.特殊句式（1）帝竟留中不下省略句。帝竟留（疏）（于）中不下（2）與其誤用而斥之，不若慎于始進(jìn)，表示選擇，即與其…，不如…。（3）壬午以后昵于情狀語后置。（4）登云即進(jìn)之于朝狀語后置句。4.文化常識（1）進(jìn)士：中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱。此稱始見于《禮記·王制》。隋煬帝大業(yè)年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。（2）御史：本為史官，秦以后置御史大夫，職位僅次于丞相，主管彈劾、糾察官員過失諸事。（（4）冒籍：假冒籍貫，科闈弊端之一種。（5）享國久長：帝王在位年數(shù)。（6）朝右：位列朝班之右。指朝廷大官。（7）太仆寺：掌輿馬畜牧之事,北齊始曰太仆寺,清光緒改革官制時并入陸軍部。（8）科道：明、清時監(jiān)察官員的通稱。（9）言官：監(jiān)官和諫官，古代并稱臺諫，通稱言官。監(jiān)官是代表君主監(jiān)察各級官吏的官吏(耳目)。諫官是對君主的過失直言規(guī)勸并使其改正的官吏。言官是古代封建官僚結(jié)構(gòu)的一個較重要的構(gòu)成部分。他們主要負(fù)責(zé)監(jiān)督與上諫。（10）寺丞：官署中的佐吏。（11）臺諫：官名，唐時，臺官與諫官分立。唐、宋侍御史、殿中侍御史與監(jiān)察御史掌糾彈，通稱為臺官，諫議大夫、拾遺、補(bǔ)闕、正言掌規(guī)諫，通稱諫官，合稱臺諫1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/B.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/C.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/D.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.中宮是皇后所居之宮,后來又可以借指皇后,這與東宮又可以借指太子是同樣道理。B.陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺階下,因群臣不可直呼帝王,于是借用為對帝王的尊稱。C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動等,長官為吏部尚書。D.移疾指官員上書稱病,實際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請求退職的委婉說法。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.陳登云不畏權(quán)貴,彈劾貴妃之父。他出于對朝廷的忠心,即便對鄭承憲這樣的國戚,也大膽揭發(fā)對方為非作歹,包藏禍心,幸而皇上并未因此發(fā)怒。B.陳登云敢于直言,檢舉多名重臣。他在朝既久,發(fā)現(xiàn)諸多問題,于是奏告一干大臣,其中有些人因此遭到貶職或罷免,以至朝廷大官們都很畏懼他。C.陳登云上書指出,選才慎于始進(jìn)。他認(rèn)為二十年來,剛直者很少被提拔進(jìn)京,在朝者卻背公結(jié)黨,諂媚權(quán)貴,與其誤用后罷免,不如進(jìn)用時慎重。D.陳登云關(guān)心百姓,奏請救助災(zāi)區(qū)。在他巡視河南期間,當(dāng)?shù)啬瓿汕甘?百姓相食,他向朝廷呈告災(zāi)情,皇上當(dāng)即派遣寺丞鍾化民籌措錢款賑濟(jì)災(zāi)民。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)其間豈無剛直之人,而弗勝齟齬,多不能安其身。譯文：(2)副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進(jìn)之于朝。譯文：綜合練（2013年高考山東卷）閱讀下面的文字，完成文后題目看松庵記宋濂龍泉多大山，其西南一百余里諸山為尤深，有四旁奮起而中洼下者，狀類箕筐，人因號之為“匡山”。山多髯松，彌望入青云，新翠照人如濯。松上薜蘿份份披披，橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽。松根茯苓，其大如斗，雜以黃精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。吾友章君三益樂之，新結(jié)庵廬其間。庵之西南若干步，有深淵二，蛟龍潛于其中，云英英騰上，頃刻覆山谷，其色正白，若大海茫無津涯，大風(fēng)東來，輒飄去，君復(fù)為構(gòu)煙云萬頃亭。庵之東北又若干步，山益高，峰巒益峭刻，氣勢欲連霄漢，南望閩中數(shù)百里，嘉樹帖帖地上如薺，君復(fù)為構(gòu)唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽潔，東西北諸峰，皆競秀獻(xiàn)狀，令人愛玩忘倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍而飲，無不宜者，君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭。君詩書之暇，被鶴氅衣，支九節(jié)筇①，歷游三亭中，退坐庵廬，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注視之久，精神凝合，物我兩忘，恍若與古豪杰共語千載之上。君樂甚，起穿謝公屐，日歌吟萬松間，屐聲鏘然合節(jié)，與歌聲相答和。髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛。君唶②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵廬云。龍泉之人士，聞而疑之曰：“章君負(fù)濟(jì)世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。今乃以‘看松’名庵，若隱居者之為，將鄙世之膠擾而不之狎耶，抑以斯人不足與，而有取于松也?”金華宋濂竊不謂然。夫植物之中，稟貞剛之氣者，唯松為獨多。嘗昧昧思之：一氣方伸，根而蘊(yùn)者，荄而斂者，莫不振翹舒榮以逞妍于一時；及夫秋高氣清，霜露既降，則皆黃隕而無余矣。其能凌歲寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。君之處也，與松為伍，則嶷然有以自立；及其為時而出，剛貞自持，不為物議之所移奪，卒能立事功而澤生民，初亦未嘗與松柏相悖也。或者不知，強(qiáng)謂君忘世，而致疑于出處間，可不可乎?（選自《宋濂全集》，有刪改）【注】①九節(jié)筇（qióng）：一種竹杖。②唶（jiè）：贊嘆。1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．采之可茹茹：吃B．皆競秀獻(xiàn)狀秀：開花C．被鶴氅衣被：通“披”，穿著D．將鄙世之膠擾而不之狎耶狎：接近2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．人因號之為“匡山”不如因善遇之B．蛟龍潛于其中州司臨門，急于星火C．可挈尊罍而飲與贏而不助五國也D．今乃以“看松”名庵今其智乃反不能及3．以下六句話分別編為四組，全部屬于描寫匡山松樹一組是（）①彌望入青云，新翠照人如濯②橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽③嘉樹貼貼地上如薺④如元夫、巨人拱揖左右⑤日歌吟萬松間⑥亦微微作笙簫音以相娛A．①③④B．②③⑤C．①④⑥D(zhuǎn)．②⑤⑥4．對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（）A．匡山位于龍泉的西南面，因為四面高聳，中間低洼，形狀如“箕筐”而得名。它景色美，引人入勝。B．章三益在匡山上蓋了草舍后，又根據(jù)草舍周圍環(huán)境的特點建造了三個亭子，在亭中彈琴、下棋、喝酒。C．章三益讀書之余，常在松間歌吟，與松樹心意相通，精神想合，深得看松之趣，因此把草舍命名為“看松庵”。D．宋濂不同意龍泉人士對章三益的看法，他認(rèn)為章三益無論隱居還是出來做官，都能像松樹一樣堅持操守。5．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）章君負(fù)濟(jì)世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。（2）其能凌歲寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。二、對點訓(xùn)練1.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。(選自《史記》，有刪改)下列句子中，沒有通假字的一項是（）A越王勾踐反國B置膽于坐C飲食亦嘗膽也D振貧吊死2.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，盍往歸焉。及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌。其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂餓死于首陽山。(選自《史記》，有刪改)對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）A．扶而去之去：使……離開B．天下宗周宗：祭祀C．我安適歸矣適：往，到D.于嗟徂兮，命之衰矣徂：通“殂”，死亡3.閱讀下面的文段，回答問題。(沈周)奉親至孝。父沒，或勸之仕，對曰：“若不知母氏以我為命耶？奈何離膝下。”……有郡守征畫工繪屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被攝。或勸周謁貴游以免，周曰：“往役，義也，謁貴游，不更辱乎！”卒供役而還。下列句子中加點字不屬于通假字的一項是()A．父沒，或勸之仕B．卒供役而還C．故患有所不辟也D．萬鐘則不辯禮義而受之4.閱讀下面的文言文，完成文后題目。御史大夫韓安國者，梁成安人也。事梁孝王為中大夫。安國坐法抵罪，蒙獄吏田甲辱安國。安國曰：“死灰獨不復(fù)然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居無何，梁內(nèi)史缺，漢使使者拜安國為梁內(nèi)史，起徒中為二千石。田甲亡走。建元六年，安國為御史大夫。匈奴來請和親，天子下議。大行王恢議曰：“漢與匈奴和親，率不過數(shù)歲即復(fù)倍約。”安國曰：“今匈奴負(fù)戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為強(qiáng)，自上古不屬為人。漢數(shù)千里爭利，則人馬罷，虜以全制其敝。且強(qiáng)弩之極，矢不能穿魯縞，擊之不便，不如和親。”于是上許和親。解釋下面句子中加點的詞。(1)死灰獨不復(fù)然乎然：(2)率不過數(shù)歲即復(fù)倍約倍：(3)則人馬罷罷：