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文檔簡介

廣東省東莞市高中名校2024年高考考前模擬語文試題

注意事項:

1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。

2.答題時請按要求用筆。

3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、閱讀下面的文字,完成下面小題。

縱觀今日之中國,區域協調發展大潮涌動。雄安新區連接京津冀協同發展,粵港澳大灣區建設世界級城市群,

西部開發、東北振興、中部崛起、東部率先發展等協同并進。總書記強調,“統籌兼顧、綜合平衡,突出重點、帶動

全局,有的時候要抓大放小、以大兼小,有的時候又要以小帶大、小中見大。”在新發展理念中,“協調”是重要內

容。一方面,注重發展的整體,是為了補足短板、避免“木桶效應”;另一方面,中國的改革發展是一個復雜的

系統工程,(),必須做好政策配套和制度銜接,才能取得預期效果。

70年的一個重要啟示,就是聚精會神走好腳下的路,謀劃未來的路。70年來,中國已經將當年的“一

五”計劃延續到今天的“十三五”規劃,保持了長時間段發展的連續性和長遠性。中國不僅有放眼長遠的規劃,也有

聚焦當前的目標,確保每一步都能穩扎穩打。既能仰望星空看長遠,又能腳踏實地抓當前,讓中國的發展不斷延伸到

未來。

1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是

.矢志效應日夜兼程未卜先知

.誓志效應日夜兼程未雨綢繆

.警志效能風雨兼程未卜先知

.矢志效能風雨兼程未雨綢繆

2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是

A.各項改革舉措、制度安排緊密相連,任何一個領域的改革都會牽動其他領域,同時也需要其他領域改革密切配合

B.各項改革舉措、制度安排緊密相連,任何一個領域的改革需要其他領域改革密切配合,同時也都會牽動其他領域

C.任何一個領域的改革都會牽動其他領域,各項改革舉措、制度安排緊密相連,同時也需要其他領域改革密切配合

D.任何一個領域的改革都需要其他領域改革密切配合,各項改革舉措、制度安排緊密相連,同時也會牽動其他領域,

3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最哈當的一項是

A.中國己經從當年的“一五”計劃延續到今天的“十三五”規劃,在長時間段上保持了發展的連續性和長遠性。

B.中國已經從當年的“一五”計劃上延續到今天的“十三五”規劃,保持了長時間段發展的連續性和長遠性。

C.中國已經在當年的“一五”計劃上延續到今天的“十三五”規劃,保持了長時間段發展的連續性和長遠性。

D.中國已經將當年的“一五”計劃延續到今天的“十三五”規劃,在長時間段上保持了發展的連續性和長遠性。

2、閱讀下面文言文,完成下面小題。

絳侯周勃者,沛人也。其先卷入,徙沛。勃以織薄曲為生,常為人吹簫給夜事。高祖之為沛公初起,勃以中涓從

攻胡陵。從入漢中,拜為將軍。還定三秦,賜像電懷德。以將軍從高祖擊反者燕王戚茶,破之易下。賜爵列侯,食絳

八千一百八十戶,號絳侯。

以將軍從高帝擊反韓王信于代,勃遷為太尉。勃為人木強敦厚,高帝以為可屬大事。勃不好文學,每召諸生說士,

東鄉坐而責之:“趣為我語。”其椎少文如此。勃既定燕而歸,高祖已崩矣,以列侯事孝惠帝。孝惠帝六年,置太尉

官,以勃為太尉。十歲,高后崩。於是勃與平謀,卒誅諸呂而立孝文皇帝。文帝既立,以勃為右丞相,賜金五千斤,

食邑萬戶。居月余,人或說勃曰:“君既誅諸呂,立代王,威震天下,而君受厚賞,處尊位,以寵,久之即禍及身矣。”

勃懼,亦自危,乃謝請歸相印。上許之。歲余,丞相平卒,上復以勃為丞相。十余月,上日:“前日吾召列俟就國,

或未能行,丞相吾所重,其率先之。”乃免相就烏。

歲余,每河東守尉行縣至絳,絳侯勃自畏恐誅,常被甲,令家人持兵以見之。其后人有上書告勃欲反下延尉延尉

工其事長安逮捕勃治之物恩丕知國弊。更稍侵呼之。勃以千金與獄吏,獄吏乃書牘背示之,曰“以公主為證”0公主

者,孝文帝女也,勃太子勝之尚之,故獄吏教.引為證。勃之益封受賜,盡以予薄昭。及系急,簿昭為言簿太后,太

后亦以為元反事。文帝朝,太后以官絮提文帝,日:“絳侯縮皇帝璽,將兵于北軍,不以此時反,今居一小縣,顧欲

反邪!”文帝既見絳侯獄辭,乃謝日:“吏方臉而出之。”于是使使持節赦勃,復爵邑。絳侯既出,曰:“吾婁將百萬

軍,然安知獄吏之貴乎!”絳侯復就國,孝文帝十一年卒,歲日武侯。

(節選自《史記.絳侯周勃世家第二十七》)

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是

A.其后人有上書告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事/長安逮捕勃治之/勃恐不知置辭

B.其后人有上書告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事長安/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭

C.其后人有上書告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事長安/逮捕勃治之/勃恐不知置辭

D.其后人有上書告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事/長安逮捕勃治之/勃恐/不知置辭

2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是

A.食邑,古代君主賞賜給臣子的封地,臣子以封地征收的賦稅為食祿。

B.國,古代指諸侯的封地,后泛指國家,又可指京城。文中“就國”是指回到京城。

C.尚,有匹配之意,多指仰攀婚姻;文中指周勃的兒子周勝之娶孝文帝的女兒為妻。

D.謚,是對死去的皇帝、諸侯、大臣或其他有地位的人,給予帶有褒貶意義的稱號,如“文”“厲”.

3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是

A.周勃出身貧寒,生活艱辛。他的祖先是卷縣人,后遷徙到沛縣,他以編織養蠶的用具、在別人家喪事上吹簫為生。

B.周勃南征北戰,軍功赫赫。他追隨高祖起兵攻打胡陵,人漢中,平定三秦,先后平定燕王、韓王等人的叛亂,所

向披靡。

C.周勃位高權重,深受重視。他以軍功受封絳侯,歷任太尉、右丞相,深受漢高祖等皇帝的倚重。

D.周勃木訥老實,不善辭令。他被誣人獄,面對廷尉的詰問他不知如何回答,獄吏提示他破財免災,幾經周折,他

才得以釋放。

4.把下面的句子翻譯成現代儀語。

(1)勃不好文學,每召諸生說士,東鄉坐而責之:“趣為我語。”

(2)絳侯維皇帝璽,將兵于北軍,不以此時反,今居一小縣,顧欲反邪!

5.周勃被誣謀反,最終被赦免。請簡要說明他被赦免的原因。

3、閱讀下面的文字,完成下面小題。

仁慧

汪曾祺

仁慧是觀音庵的當家尼姑。觀音庵是一座不大的庵。當初建庵的時候,我的祖母曾經捐助過一筆錢,這個庵有點

像我們家的家庵。我還是這個庵的寄名徒弟。

二師父是個面色微差的胖胖的中年尼石,是個很忠厚的人,一天只是潛心念佛,對庵里的事不大過問.在她當家

的這幾年,弄得庵里佛事稀少,香火冷落,房屋漏雨,院子里長滿了荒草,一片敗落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二

無用”。

二無用也知道自己無用,就退居下來,由仁慧來當家。

仁慧是個能干人。

二師父大門不出,仁慧對施主家走動很勤。誰家老太太生日,她要去拜壽。誰家小少爺滿月,她去送長命鎖。每

到年下,她就會帶一個小尼姑,提了食盒,用小磁壇裝了四色咸菜給我的祖母送去。別的施主家想來也是如此。觀音

庵的咸菜非常好吃,是風過了再腌的,吃起來不是苦成苦咸,帶點甜味兒。祖母收了咸菜,道聲:“叫你費心”。隨

即取十塊錢放在食盒里。仁慧再三推辭,祖母說:“就算是這一年的燈油錢。”

仁慧到年底,用咸菜總能換來百十塊錢。

她請瓦匠來檢了漏,請木匠修理了窗桶。窗槁上塵土堆積的槁扇紙全都撕下來,換了新的。而且把庵里的全部亮

橘都打開,說:“干嘛弄得這樣暗無天日!”院子里的雜草全鋤了,養了四大缸荷花。正殿前種了兩棵玉蘭.她說:

“施主到庵堂寺廟,圖個幽靜,荒荒涼涼的,連個坐坐的地們都沒有,誰還愿意來燒香拜佛?”

我的祖母隔--陣就要到觀音庵看看,她的散生日都是在觀音庵過的。多次都是由我僧她去。祖母的散生日總要在

觀音庵吃頓素齋。素齋最好吃的是香蕈餃子。香蕈(即冬菇)湯,養菜、香干末作餡,包成薄皮小餃子,油炸透酥。

傾入滾開的香草湯,嗤啦有聲,以勺舀食,香美無比。

仁慧募化到一筆重款,把正殿修繕油咨了一下。煥然一新,給三世佛重新裝了金。在正殿對面蓋了一個高敞的過

廳。正殿完工,菩薩“開光”之日,請贊助施主都來參與盛典。這一天觀音庵氣象莊嚴,香煙繚繞、花木灼灼,佛日

增輝。施主們全部盛妝而來,長裙戔地。禮贊拜佛之后,在過廳里設了四桌素筵。素雞、素鴨、素魚、素火腿……使

這些吃長齋的施主們最不能忘的是香草■餃子。她們吃了之后,把仁慧叫來,問:“這是怎么做的?怎么這么鮮?沒有放蝦

籽么?”仁慧忙答:“不能不能,怎能放蝦籽呢?就是香草!一黃豆芽吊的湯。”

觀音庵的素齋于是出了名。

于是就有人來找仁慧商量,請她辦幾桌素席。仁慧說可以。但要二天前頸訂。因為竹荔、玉我片、猴頭、都要事

先發好。來赴齋的有女施主,也有男性的居士。也可以用酒,但限于木瓜酒、獐茶酒這樣的淡酒,不預備燒酒。

二師父對仁慧這樣的做法很不以為然,說:“這叫做什么?觀音庵是清齡佛地,現在成了一個素菜館!”但是合庵

尼僧都支椅她。赴齋的人多,收入的香錢就多,大家都能沾惠。佛前“樂助”的錢柜里的香錢,一個月一結,仁慧都

是按比例分給大家的。至少,辦齋的日子她們也能吃點有滋味的東西,不是每天白水煮豆腐。

尤其使二師父不能容忍的,是仁慧學會了放焰口。放焰口本是和尚的事,從來沒有尼姑放焰口的。仁慧想。一天

老是敲木魚念那幾本經有什么意思?為什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有過這樣的規定?她要學。她去請教了善因

寺的方丈鐵橋。這鐵橋聽說一個尼姑想學放焰口,很驚奇,就一字一句地教了她。她對經卷、唱腔、儀注都了然在心

了,就找了本庵幾個聰明尼姑和別的庵里的也不大守本分的年輕尼姑,學起放焰口來。起初只是在本庵演習,在正殿

上擺開桌子髡子唱誦°尼貼放焰口,這是新鮮事.你別說,這十幾個尼姑的聲音真是又甜又脆,比起和尚的凝貓嗓子

要好聽得多。仁慧正座,穿金藍大紅袈裟,戴八瓣蓮花毗盧帽,兩邊兩條杏黃飄帶,美極了!于是漸漸有人家請仁慧

等一班尼姑去放焰口,不再有人議論。

觀音庵氣象興旺,生機蓬勃。

1.下列對文章有關內容的分析和概括,最哈當的兩項是。

A.二師父在觀音庵當家的時日里,由于她個人性情的原因,使得觀音庵香火冷清,一片蕭條景象。

B.因為二師父無所作為,所以仁慧當家之后想盡各種辦法恢復觀音庵的生機,以顯示自己聰明能干。

C.仁慧對施主家走動很勤,憑借熱情心細手巧,拉近了與施主的關系,這是恢復觀音庵生機的基礎。

D.觀音庵舉行盛典時,仁慧特意設了四桌素筵,目的是讓她做的素齋聞名,讓施主有事時請她做素齋。

E.保守的二師父不能容忍仁慧學習放焰口,她認為仁慧應該守本分,不應該學習原本屬于男人的技能。

2.小說三次寫到仁慧的手藝,一次寫四色咸菜,兩次寫素齋和香簟餃子,每次的用意各有不同。請結合小說內容進行

具體分析,并說明這樣寫有什么效果。

3.作者說“仁慧是個能干人”,她的“能干”有哪些具體表現?

4、閱讀下面的文字,完成下面小題。

的青色草浪,在風中起伏。草是竹節草和黑麥草,簇擁著翻卷。晌午后的微雨,也是青黛色的。遠

處的島嶼,像隱、在煙雨之中的帆船。這里是初夏的“鄱陽湖草海”——香油洲,面積很大卻再過兩個月,鄱陽湖就會

進入豐水期,湖水將慢慢上漲,將草洲,這里將變成一片汪洋,而水下的草甸將成為魚類覓食的天堂。

大自然神秘莫測,它的力量是的。在中生代,受燕山運動的影響,地質下陷,形成了古贛江下游的

河谷盆地。至一萬年前,最近一次亞冰期結束,斷塊上升后形成的“廬山”聳峙盆地之緣,盆地變成泱泱大湖。因與

都陽山相接,山的名字就被拿來給湖命名,即鄱陽湖,它是最大的中國淡水湖。粒江、撫河、信江、饒河、修河五條.

虬曲的動脈,盤踞在江西大地,養育著世世代代的子民。最終,這五大水系注入鄱陽湖,與長江相通。

1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是

A.一望無際吞噬不可名狀健壯

B.一覽無余吞噬不可思議粗壯

C.一覽無余吞沒不可名狀健壯

D.一望無際吞沒不可思議粗壯

2.下列各句中的破折號和文中畫波浪線部分的破折號,作用相同的一項是

A.“好香的飯菜,——聽到雨聲了嗎?”老陳低聲說道。

B.我們在天安門前深情地呼喚:周——總——理——

C.想贏的不能贏,不怕輸的反而輸——這是競賽的辯證法。

D.24小時的時間變得沒有意義-----天之中太陽會升起15次。

3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最哈當的一項是

A.因與鄱陽山相接,湖的名字就來自于山的名字,即鄱陽湖,它是最大的中國淡水湖。

B.因與鄱陽山相接,湖被用山的名字來命名,即鄱陽湖,它是中國最大的淡水湖。

C.因與鄱陽山相接,湖被用山的名字來命名,即鄱陽湖,它是最大的中國淡水湖。

D.因與鄱陽山相接,湖的名字就來自于山的名字,即鄱陽湖,它是中國最大的淡水湖。

5、閱讀下面兩首詩,完成下列小題。

官池春雁(其一)

杜甫

自古稻粱多不足,至今漏堵亂為群。

且休悵望著春水,更恐歸飛隔暮云。

兩雁

陸游

兩雁東西來,合群以南翔。鏡湖接天臺,海闊天茫茫。

冥飛遠精弋(1),長路諳冰霜。君看此氣象,豈復謀稻粱。

正爾下杜陡,已復掠瀟湘。超遙萬里程,燕雀安能量!

注釋:(1)婚弋:射鳥用的箭。

1.下列對兩首詩的理解,不正確的一項是()

A.杜詩第四句中“隔暮云”寓意歸鄉之途充滿艱險。

B.陸詩中“鏡湖接天臺”寓意前路迷茫,迷失了方向。

C.陸詩“冥飛”兩句寫雁克服了長路中重重的艱難險阻。

D.兩首皆分別用“溺鸚”和“燕雀”來反襯雁的形象。

2.比較兩首詩,回答下列問題。

劉熙載《藝概》說:“詠物隱然只是詠懷,蓋有個我也。”請概括兩首詩中“我”的形象。

6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)

(1)子日:“,飲水,,樂亦在其中矣。"(《論語?述而》)

(2)悲夫!有如此之勢,,日削月割,。(蘇洵《六國論》)

(3)青泥何盤盤,,捫參歷并仰脅息,。(李白《蜀道難》)

(4),到黃昏、點點滴滴。,怎一個愁字了得!(李清照《聲聲慢》)

(5)矮紙斜行閑作草,。,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》

7、閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

8月19日,由百度參與研發的全球首款L4級別無人駕駛巴士“阿波龍”通勤車亮相長陽創谷。當無人駕駛的光

照進現實,人們不禁要問:無人駕駛技術發展得怎么樣了?在無人駕駛的賽道上,中國企業究竟處于什么位置?“今

天的無人駕駛汽車已經接近人類駕駛水平,甚至在很多方面表現得比人類更好。”

小馬智行首席執行官彭軍如此講道,“需要的理論和高精尖的技術都已經具備。”“目前路測階段的產品已經能

處理很復雜的交通狀況,即使是上下班高峰期,我們也能跑得很自如。”

雖然無人駕駛技術幾近準備妥當,但并不意味著已經可以從實驗室走進千家萬戶。棧至目前,國內老百姓里離無

人駕駛汽車最“近”的,或許是長沙市民。越來越多的人相信,無人駕駛汽車的廣泛應用,可能首先出現在中國,而

不是西方。

整體而言,中國的無人駕駛技術僅次于美國,遠遠超過其他國家。我國無人駕駛起步較晚,但是,“后發有后發

的優勢”。

如今,無人駕駛賽道的四梁八柱已經搭建好。只要政府、企業、社會攜手前行,中國品牌一定能夠在無人駕駛的

賽道上馳聘出中國速度。

(摘編自《無人駕駛“賽道”中國后發快跑》)

材料二:

據統計,全球每年有124萬人死于交通事故,這一數字在2030年可能達到220萬人。無人駕駛汽車可以避免一些

因為駕駛員的失誤而造成的交通事故,可能大量降低交通事故數量,為此可能挽救數百萬人的生命。而且,無人駕駛

汽車還可以減少溫室氣體與有害尾氣的排放量,更加環保節能。

不過,無人駕駛技術極大的依賴于衛星導航技術,一旦信號受到干擾甚至中斷,無人駕駛就無從談起。無人篤駛

系統本身存在著一定的風險,倘若它存在一些漏洞,是否意味著其他人可以通過一些軟件侵入并控制你的汽車?那會

是一場災難,你的汽車可能成為別人手中的殺人工具,而恐怖襲擊也將防不勝防。

由此看來,無人駕駛還有缺陷,需要更加健全的科學技術作為強有力的支撐,讓無人駕駛萬無一失地出現在道路

上。

(摘編自《無人駕駛汽車的利與弊》

材料三:

無人駕駛產業將是我國對歐美日等傳統汽車大國實現變道超車的重要領域。

研究顯示,我國每年的擁堵成本占L.P的2%左右。巨大的交通流量加上昂貴的擁堵成本,使得智慧交通成為我國

現階段交通治理合理的解決辦法。

目前,我國無人駕駛產業還沒有處于行業絕對領先位置的巨頭,仍處于“百家爭鳴”的狀態,產業生態的主題是

“競爭與合作”。這種競合的產業生態正是促進無人駕駛產業,飛速發展的關鍵。

無人駕駛產業的高速發展需要大量高層次產業人才°2017年,教育部、人力資源和社會保障部、工業和信息化部

聯合印發的《制造業人才發展規劃指南》顯示,我國節能與新能源汽車人才僅有17萬人,預測到2025年,無人駕駛

領域人才需求將達120萬人,缺口可能高達100萬人。

我國相關行政立法的不足制的著無人駕駛行業的發展,當前無人駕駛汽車在我國不具有“道路通行權”,相較于

國外積極出臺無人駕駛汽車相關法律,我國在無人駕駛領域的法律亟需完善。

(摘編自《無人駕駛產業發展現狀及影響》)

1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是

A.無人駕駛離我們的生活越來越近,長沙市民是國內老百姓里離無人駕駛車最“近”的。

B.中國的無人駕駛技術雖起步晚,但發展卻很快,整體而言,我們已經處于世界前列。

C.無人駕駛汽車可以帶來便利,還可能大量減少交通事故,可能挽救數百萬人的生命。

D.無人駕駛領域整體人才缺口較大,在高層次人才的培養上,我國還有很長的路要走。

2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是

A.“阿波龍”通勤車亮相長陽創谷,表明我國無人駕駛技術日趨成熟。將來無人駕駛可能走進千家萬戶。

B.目前智能系統在某些方面還難以超越人類,耍將乘客的安全完全托付給無人駕駛系統,仍有一定的距圈。

C.巨大的交通流量和昂貴的擁堵成本使無人駕駛技術已經成為我國現階段合理解決交通難題的科學辦法。

D.無人駕駛產業將是我國對歐美日等傳統汽車大國實現變道超車的重要領域。盡管急著超車,也應牢記安全。

3.如何才能讓中國品牌在無人駕駛領域領先世界?請結合材料簡要分析。

8、閱讀下面的文字,完成下面小題。

朱自濤先生的《論雅俗共賞》最早于1948年上半年由觀察雜志社出版,書中其收關于文藝的論文十四篇,有三分

之一是談詩歌的,主要是談朗誦詩。先生寵新詩創作有個基本觀點,即詩歌語言固然應當通俗易懂,明白如活;但更

主要的是新詩必須有節奏。蓋中國傳統詩歌與音樂有密切關系,而“節奏”是從音樂來的;盡管新詩與音樂已沒有直

接關系,卻也不能沒有節奏。既稱為詩,總要讀來朗朗上口,因此節奏是不能缺少的。這本書中談詩歌的文章大抵從

不同角度來闡釋并論證這個觀點。

書中力作當推《論雅俗共賞》和《論逼真與如畫》。這里我想著重談談《論雅俗共賞》。先生撰寫論文,經常結合

中國文學史的發展脈絡來談問題,此文自不例外。這篇論文的觀點是有像向性的,即以古今的名著名篇為例,要求今

后的作者能照顧到廣大讀者層面。也就是說,文學作品不能只供文化程度高的讀者閱讀,而應該爭取多數人(即一般

文化水平的人)都能欣賞,這樣的作品才能傳之永久。這就是我對先生論“雅俗其賞”的粗淺理解。其實我以為,雅

與俗并非被此不能相容的矛盾對立面,其間更沒有不可逾越的鴻溝。在先秦文學中,《詩》三百篇應該是最古老也最典

雅的作品了,但其中“國風”和“小雅”兩大類,有不少作品最初也應該是比較通俗的,且曾在民間廣為流帶。后來

經過上層文化人進行加工,才成為文學史上的經典之作。《楚辭》中的《九歌》也是這樣。其后的漢魏樂府、五七言詩

以及詞、由,散體文中的話本等,其發展過程亦大抵如是,不妨說都是由俗變雅,或先俗后雅的。清末譴責小說,如

《官場現形記》《二十年目睹之怪現狀》等,在當時不過是流行一時供人消遣的“闈書”,現在則成為近代文學史中必

須予以評價的古典名著。可見“雅”與“俗”只是相對而言,不宜劃分得太刻板、太絕對。

如果從讀者這方面說,則從俗到雅,實即“在普及的基礎上提高”,主要還是希望廣大群眾的文化素質和鑒賞能

力從低水平向高水平發展。當前有一種風氣,強調屬于古典范疇的文藝作品非經過人為的改動不可,即使是已被公認

為經典之作,如小說中的《西游記》《紅樓夢》或戲劇中的《牡丹亭》《桃花扇》也要對它們妄施斧斤。理由是不“改

刀的話就不算“與時俱進”,并認為群眾也看不懂。我則認為,這是不科學的,也是行不通的。真正的經典作品,不

下苦功夫是讀不懂的。試問,誰敢技改屈原的《離騷》《天問》以及魯迅的《野草》呢?成功的作家和藝術家是有責任

提高讀者和觀眾的鑒賞能力和藝術水平的,而不是隨意遷就讀者和觀眾的低水平,從而降低作品的質量或技改傳世已

久的經典之作。如果拿“雅俗共賞”做擋景牌,而一味迎合時尚的低級趣味,最終是會葬送我們一切文學藝術創作的

前途的。

一部成功的文學藝術作品能產生“雅俗共賞”的效果,乃是品位很高的美學境界,是一般人很難做到的。不能由

于作者水平低或演員的藝術表現力不足,寫不出或演不出達到一定水平的作品和劇目,便以“雅俗其賞”為喈口而替

自己文過飾非。在當前這種社會浮躁風氣下,在文化滑坡日益嚴峻的形勢下,請讀者耐心讀一讀朱自清先生這本《論

雅俗共賞》舊著,竊以為是大有好處的。

(選自吳小如《<論雅俗共賞》前言》,有刪成)

1.下列關于原文內容的理解與分析,正確的一項是

A.文本第一段最后一句的“這個觀點”指的是“新詩語言必須要有節奏”的基本觀點。

B.朱自清在《論雅俗共賞》一文中指出,文學作品應重點照顧一般文化水平的讀者。

C.《詩經》《楚辭》等經典作品都經歷了由俗到雅的演變歷程,這與上層文人的加工有關。

D.“在普及的基礎上提高”即提高廣大讀者的文化素質和鑒賞力,而非一味地遷就讀者水平。

2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是

A.文章首先介紹文集基本內容,然后主要就其中一篇文章談自己的理解和深入思考。

B.作者在闡述“雅俗并非矛盾對立”這一看法時,主要運用事例和引用等論證方法。

C.文章主要從文學史發展和讀者鑒賞兩方面,闡釋了作者對“俗”與“雅”的認識。

D.這篇前言體現作者鮮明的觀點和寫作動機,文末點明舊著再版的價值和現實意義。

3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是

A.詩歌與音樂有關,因此朗誦詩歌時需關注詩歌的節奏,充分體現詩歌的美感。

B.清末譴責小說在當時是閑書,在今天成為經典名著,說明由俗變雅是一種常態。

C.要讀懂屈原、魯迅的作品,讀者需下一番苦功夫,而不能寄希望于人為的改動。

D.追求雅俗共賞的境界,既要考慮讀者的接受水平,也要致力于高質量的文藝創作。

9、閱讀下面的文字,完成各題。

文學與時尚

袁行需

“文變染乎世情,興廢系乎時序”,這是劉勰《文心雕龍》中兩句著名的話。劉就所謂“世情”和“時序”,主

要指政治狀況而言。但也包括社會風氣和時尚在內。

社會風氣和時尚對文學的影響是多方面的,作家的創作思想和作品的內容、風格,都會留下它的印記。一種詩風

的形成,一個詩派的出現,也同它有直接的關系。為什么玄言詩能占據東晉詩壇達百年之久?這是魏晉以來士大夫崇

尚清談的風氣泛濫的結果。為什么到南朝宋時,山水詩能代替玄言詩而興起?這與當時士大夫崇尚隱逸的風氣有很大

關系。南朝齊、梁時的宮體詩,其風格輕艷纖麗,則是由當時宮廷的風氣造成的。宋朝詩多“以文字為詩,以議論為

詩,以才學為詩”(《滄浪詩話》),也是與當時士大夫的風尚分不開的。

社會風氣和時尚影響小說創作,也不乏突出的例證。東晉、南朝時期,出現了一批記述名士言談舉止、軼聞瑣事

的小說,如裴啟的《語林》、劉義慶的《世說新語》等等。早在東漢末年,士族中就流傳著品評人物的風氣。魏晉以后,

這種風氣更盛。清流名士的一毀一譽,不僅決定著別人名望的高低,還影響其終身的成敗。所以人們對自己的評語都

很看重。在這種時尚之下,一般士族弟子都羨慕名士,想學他們的派頭。于是《世說新語》等記錄名士言談舉止的小

說,使成為他們必讀的“收科書”,廣泛地流行起來了。

文學作品對社會風氣和時尚的反作用也是不容忽略的。《三國演義》中劉關張桃園三結義的故事家喻戶曉,他們的

“義氣”遂成為封建時代許多人仿效的榜樣。虢治者利用關羽在民間的影響,到處速立關羽廟,稱為武廟,與祭祀孔

子的文廟并立,以示“天子重英豪”之意。《紅樓夢》問世以后,逐漸獲得各階層大量的讀者,并被串成戲劇,演作彈

詢,觀眾常為之感嘆唏噓,聲淚俱下。類似的例子在國外也有。歌德的《少年維特之煩惱》出版以后,在歐洲引起一

陣“維特熱”。年輕人學習維特的打扮,以穿藍上衣、黃背心、馬褲和馬靴為時髦。有人甚至模仿小說主人公自殺。

這些例子都告訴我們文學作品對社會風氣和時尚的影響,可以達到怎樣深廣的程度。

中國的封建統治階級很重視文學與時尚的這種相互關系,并懂得利用這一點來為他們的統治服務。孔子早就說過

詩“可以現”的話。所謂“觀”,就是“現風俗之盛衰”,廣義地說就是從文學作品觀察社會風俗。《毛詩序》說:“故

正得失,動天地,感鬼神,其近于詩。先王以是經夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風俗。”則又強調了洋歌移風

易俗的作用。封建時代的一些作家,也曾自覺地以文學作為移風易俗的工具,今天,一部作品的印數可達幾十上百萬,

再加上電影、電視的傳播,文學對社會風氣和時尚的反作用,就更不容易忽視了。如果我們的作家常常自覺地使文學

對時尚發生積極的影響,一定會更多地受到人們的歡迎。

1.下列各項中,不能證明社會風氣和時尚對文學產生影響的一項是

A.魏晉以來士大夫崇尚清談的風氣泛濫,導致玄言詩占據東晉詩壇達百年之久。

B.由于受到當時宮廷風氣的影響,南朝齊、梁時的宮體詩,風格輕艷纖麗,

C.早在東漢末年,士族中就流傳著品評人物的風氣;魏晉以后,這種風氣更盛。這使得東晉、南朝時期出現了一批

記述名士言談舉止、軼聞瑣事的小說。

D.《少年維特之煩惱》的出版,曾在歐洲引起一陣“維特熱”.當時歐洲的年輕人學習維特的打扮,甚至有人模仿小

說主人公自殺。

2.下列理解,不符合原文意思的一項是

A.劉勰的《文心雕龍》中有兩句名言:“文變染乎世情,興廢系乎時序。”其中所謂“世情”、“時序”,主要指

政治狀況,但也包括社會風氣和時尚。

B.自《三國演義》問世后,劉關張桃園三結義的故事影響深遠,劉關張三人的“義氣”遂被封建時代許多人仿效。

這是文學作品反作用于社會風氣和時尚的典型例子。

C.《毛詩序》里“故正得失,動天地,感鬼神,莫近于詩”這句話,表明中國古代封建統治階級注重利用和發揮詩歌

移風易俗的作用。

D.作家的創作思想和作品的內容、風格,都會留下社會風氣和時尚的印記;一種詩風的形成,一個詩派的出現,也

同社會風氣、時尚有直接關系。

3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是

A.宋朝詩歌多”以文字為詩,以議論為詩,以才學為詩”的特征,這反映出宋朝士大夫們積極入世、熱衷于批判現

實的風尚。

B.社會風氣和時尚對文學有影響,但這種影響未必都是積極的;文學作品對社會風氣和時尚具有反作用,但這種反

作用也未必都是積極的。

C.孔子說過詩“可以觀”的話。所謂“觀”,就是“觀風俗之盛衰”。中國古代封建統治階級會借詩來“觀風俗之

盛衰”,這是他們利用文學來為自己的統治服務的一種表現。

D.當今,文學作品的傳播技術發達,傳播途徑多樣,因此更應重視文學對社會風氣和時尚的反作用,更應發揮文學

對時尚的積極影響。

10、閱讀下文,完成各題。

①今之作文者,如人相見,作揖曲躬之際,闊別致謝,寒溫都盡。及其執茶對坐,別無可說,不過再理前詞,往

往重復。又如俗人唱曲,以一句為數句,以一字為數字,不死不活,希圖延場;及其當唱之處,則又草草讀過而已。

嚏!此所謂“時套”也。今之作揖不如是,則人必怪之;唱曲不如是,則無人擊節賞音。作文之趨于時尚,亦如是矣。

其病在于元師友傳授,而少深澗之于義理,徒逞求私腌,求作新奇,不知反落奏矣。

②錢生伯庸,其家師于岳水部之初。其至金陵,以之初書謁見于予。予觀其人,不為時俗所染,豈非欲隨地求師

而汲汲于義理者①,于愧淺率,不足以答伯庸。伯庸歸,試以其文質之爾師之初②。之初之作人,無時套者也,其論

文亦如之。

[注]①汲汲:急于得到的意思。義理:文章的思想內容。②爾:其。

1.寫出下列加點詞在句中的意思

⑴其家師于岳水部之初()(2)以之初節謁見于予()

2.文中認為,造成作文弊病的原因是。(不要用原文)

3.用自己的話簡要概括作者所說的“時套”在之中的具體表現。

4.下列各項中的“序”,與《錢伯庸文序》的“序”不相同的一項是()

A.《伶官傳序》

B.《新序》

C.《白莽作<孩兒塔》序》

D.《〈激流》總序》

5.試比較本文中“錢生伯庸”與《師說》中“李氏子蟠”兩人在求學背景與學習表現上的異同。

11、閱讀下面的材料,完成下面小題。

子日:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。"(《論語?衛靈公》)

子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”(《論語?里仁》)

子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“魯人必拯溺者矣。”(《呂氏春秋?察微》)

1.儒家提倡在生命與仁義不可兼得的時候能“舍生取義”“殺身成仁”,但現在很多人主張“生命高于一切“,你是

怎么看的?

2.試分析第三則材料中孔子的說法是否與池提倡的義利觀相矛盾?孔子的義利觀在當下有怎樣的現實意義?

12、閱讀下面的小詩,根據自己的感悟和聯想,寫一篇不少于800字的文章。

作者:亞歷山大?蒲柏

整個自然都是藝術,不過你不領悟;

一切偶然都是規定,只是你沒看清;

一切不協,是你不理解的和諧;

一切局部的禍,乃是全體的福;

高傲可鄙,因為它不近情理。

凡存在都合理,這就是清楚的道理。

業歷山大?蒲柏(1688~1744),是18世紀英國最偉大的詩人。他的這首小詩是由一系列警句組成的。而這些警

句是包含了一個大道理的。

請細讀“一切不協,是你不理解的和諧;一切局部的禍,乃是全體的福”兩句,并談談這兩句觸發了你怎樣的聯想和

思考。請你寫一篇文章,表明你的觀點,闡述你的看法。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。

參考答案

1、1.I)

2.A

3.A

【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:一是仔細審查該詞語的語言環境,

二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含

義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。

矢志:指立下誓愿和志向,以示決心。誓志:發誓立志。第一道橫線所在句有“決心”的意思,不表示發誓立志,故

選“矢志”。

效應:指一些因素和一些結果而構成的一種因果現象,多用于對一種自然現象和社會現象的描述。效能:事物所蘊藏

的有利的作用。第二道橫線所在句強調要發揮整體作用,故選“效能”。

日夜兼程:白天黑夜不停地走或不停地趕路。風雨兼程:不受刮風下雨的阻礙。第三道橫線所在句有不受阻礙、按期

進行的意思,故選“風雨兼程”。

未雨綢繆:趁著天沒下雨,先修繕房屋門窗。比喻事先做好準備工作,預防意外的事發生。未卜先知:沒有占卜便能

事先知道。形容有預見。第四道橫線所在句強調預先規劃,而不是強調先知,故選“未雨綢繆”。

故選Do

2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,

最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式

各異的句子,選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補寫,主要考慮上下文語境和語段的

中心思想。

“各項改革舉措、制度安排緊密相連”是對橫線前的句子“復雜的系統工程”的說明,應該緊接其后,且將其插在“任

何一個領域的改革都……同時也……”之間,破壞了兩句的緊密聯系。故此排除C、D兩項。橫線后的句子強調“做

好政策配套和制度銜接”,與“需要其他領域改革密切配合”句意吻合,銜接緊密,故此排除B、D。

故選A。

3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的

成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。

原句有兩處錯誤,第一,今天的“十二五”規劃起于當年的“一五”計劃,不是對“一五”計劃的直接延續:所以,

“將”改為“從”。第二,“保持了長時間段發展的連續性和長遠性”語序不當,改為“在長時間段上保持了發展的

連續性和長遠性”。

故選A。

【點睛】

對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包

括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、

逐字解釋成語,運用成語結構特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色

彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息。第

五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象.

2、1.B

2.B

3.D

4.(1)周勃不喜愛文辭學問,每次召見儒生和游說之士,他面向東坐著,要求他們:“趕快對我說吧!”

(2)原來降侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領兵,他不在這時反叛,如今他住在一個小小的縣里,反倒要叛亂嗎?

5.賄賂了獄卒,求助公主(兒媳婦),公主告訴了薄太后,周勃幫助過(有恩于)薄太后的弟弟;薄太后對皇帝說周

勃不可能謀反;皇帝恰好也得到了審查結果,周勃謀反罪名經查驗不實。

【解析】

1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句

子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過

誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,

遵循先易后難的原則。

根據語法規則斷句:“其后人有上書告勃欲反",“勃欲反”作“告”的賓語部分,之間不可斷開,排除A項、C項:

“下廷尉/廷尉下其事長官”,兩個“下”,意思是“交付”,層層下達旨意,兩個“廷尉”一個作上一句的賓語,一

個是下一句的主語,之間斷開;“勃恐/不知置辭”,兩個謂語動詞,兩句話,需要斷開。排除D項。

故選8項,

2.本題考查古文化常識。古文,是很多高中生一聽就頭大的語文難點,而且往往也是眾多學生考試當中的“丟分大戶”。

其實,如果平時學習中能積累一些古文方面的常識,那么試題就會變得簡單許多。文化常識的考核主要集中在古代的

一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、溢號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典

章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語

境的含義作答。

R項,“是指回到京城”錯誤.“就國”的“國”應該是指諸侯的封地.

故選8項,

3.本題考查篩選文中信息、歸納內容要點的能力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析,所以首先要理解

文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發現選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干

擾之處。

D項,“就吏提示他破財免災,幾經周折,他才得以釋放”錯。應該是先賄賂收買獄吏,然后獄吏才提示周勃怎么救

自己,那就是求助公主,選項曲解文意。

故選D項.

4.本題考查文言文翻譯能力。文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變。

“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,

補充省略的成分;“換”,就是替換,用現代詞匯替換古代詞匯;“調”調整,把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式;

“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,

要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多

義詞等,根據上下文語境,推敲斷定解釋即可。

(1)“好”,喜愛;“文學”,文辭學問(古今異義);“每”,每次;“諸生”,各位儒生;“說士”,游說之士;

“鄉”,通“向”,東鄉,面向東坐著;“責”,責令、要求:“促”,催促、趕緊;“為”,對。(2)“堵”,身

上帶著;“于”,介詞,在;“將兵于北軍”(狀語后置句);“以”,借;“顧”,難道。

5.本題考查篩選整合并理解分析文本信息的能力。題干問“周勃被誣謀反,最終被赦免。請簡要說明他被赦免的原因”。

這類題術語特定信息考查,是指“原因”“結果”“作用”“意義”“影響”“方式”“特點”“情感”等方面的信

息,這類信息的概括是高考閱讀的常考題型。怎樣答特定信息概括題呢?第一步:審清題干,明確概括指向,這一步

的關鍵是明確概括對象是什么以及指向對象的哪一方面信息(原因、結果、作用、意義、影響、方式、特點、情感等)。

第二步:厘清思路,確定概括區間,不論是概括哪類指向信息,要確保不遺漏要點,都必須要厘清全文思路,這樣才

能明確所要概括的信息在哪里。第三步:檢索提煉,整合答案要點,在確定信息存在的區間后,要逐段提煉,分類整

合。根據上文方法解答本題,先提取答題區域,即有關的信息,在最后一段,然后加以篩選,結合譯文內容:周勃拿

千金送給獄吏,獄吏才寫在木簡背后提示他:“讓公主為你作證。”公主就是文帝的女兒,周勃的長子勝之娶她為妻,

所以獄吏教周勃讓她出來作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關頭,薄昭為周

勃向薄太后說情,太后也認為不會有謀反的事。文帝朝見太后,太后順手抓起頭巾向文帝扔去,說:“原來降侯身上

帶著皇帝的印璽,在北軍領兵,他不在這時反叛,如今他住在一個小小的縣里,反倒要叛亂嗎?”文帝已經看到絳侯的

供詞,便向太后謝罪說:“獄吏剛好查證清楚,要放他出去了。”于是派使者帶著符節赦免絳侯,恢復他的爵位和食

邑,進而整合概括即可。

【點睛】

翻譯文言文時,應注意以下幾點:(1)學會語法分析推斷.梳理主干,劃分成分,落實語法功能C將句子主干梳理好,

可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現象,以達到準確翻譯的目的。(2)組詞造句推

斷詞義。文言文中很多單音節實詞的含義在現代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節向雙音節轉換的過程中,又

多以同義合并或反義合并或反義并列為構詞特征。據此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結構推斷。

古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結構中,出于對應位置上的詞語,往往具

有相同、相近、相對的特點,據其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯系句子本身的語言環境,又要聯系

整段文字、整篇文章的大語境。

參考譯文:

絳侯周勃,沛縣人。他的祖先是卷縣人,后來遷到的沛縣。周勃靠編蠶箔維持生活,還常在人家辦喪時事吹簫奏

挽歌。高祖當初稱為沛公剛剛起兵的時候,周勃以侍從官的身份隨從高祖進攻胡陵。周勃跟隨漢王進入漢中,被任命

為將軍。回師平定三秦,到秦地后,漢王把懷德賜給周勃作食邑。周勃以將軍的身份隨從高祖征討反叛漢朝的燕王或

荼,在易縣城下把他們打敗。周勃被封賜列侯的爵位,賜絳縣八千一百八十戶做為食邑,號稱絳侯。

周勃以將軍身份隨從高祖在代地征討反叛漢朝的韓王信,周勃晉升為太尉。周勃為人質樸剛強,老實忠厚,高祖

認為可以囑托大事。周初不喜愛文辭學問,再次召見儒生和游說之士,他面向東坐著,要求他們:“趕快對我說吧!”

他的質樸少文才就像這個樣子。周勃平定燕地之后回朝,高祖已經去世,他以列侯的身份侍奉惠帝。惠帝六年(前189)

設太尉官職,任命周勃為太尉。十年以后,呂后去世。于是周勃與陳平謀劃,終于誅滅了呂氏家族,擁立孝文皇帝。

文帝即位之后,任周勃為右丞相,賜給黃金五千斤,食邑一萬戶。過了一個多月,有人勸說周勃:“您已誅滅了呂氏

家庭,擁立代王為天子,成震天下。您受到豐厚的賞賜,處在尊貴的地位,這樣受寵,時間長了將會有災禍降到您的

身上。”周勃害怕了,自己也感到危險,于是就辭職,請求歸還相印。皇帝答應他的請求。

過了一年多,丞相陳平去世。皇帝又讓周勃任丞相。過了十幾個月,皇帝說:“前些天我下令讓列侯都到自己的

封地去,有些人還沒有走,丞相您是我很器重的人,希望您帶頭先去吧!”于是免去丞相職位回到封地。回到封地一年

多,每當河東郡守和郡尉巡視各縣的達絳縣的時候,絳侯周勃自己害怕被殺害,經常披掛鎧甲,命令家人手持武器來

會見郡守和郡尉。后來有人上書告發周勃要反叛,皇帝把此事交給負責刑獄的長官廷尉處理,廷尉又把此事交付長安

負責,長安的刑獄官逮捕周勃進行審問。周勃恐懼,不知道怎么回答。獄吏漸漸欺凌侮辱他。周勃拿千金送給獄吏,

獄吏才寫在木簡背后提示他:“讓公主為你作證。”公主就是文帝的女兒,周勃的長子勝之娶她為妻,所以獄吏教周

勃讓她出來作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之第薄昭。等案子到了緊要關頭,薄昭為周勃向譚太后說

情,太后也認為不會有謀反的事。文帝朝見太后,太后順手抓起頭巾向文帝扔去,說:“原來降侯身上帶著皇帝的印

璽,在北軍領兵,他不在這時反叛,如今他住在一個小小的縣里,反倒要叛亂嗎?”文帝已經看到絳侯的供詢,便向太

后謝罪說:“獄吏剛好查證清楚,要放他出去了。”于是派使者帶著符節赦免絳侯,恢復他的爵位和食邑。絳侯出獄

以后說:“我曾經率領百萬大軍,可是怎么知道獄吏的尊貴呀!”絳侯重新回到封地。在文帝十一年(前169)去世,

謚號是武侯。

3、1.CE

2.①四色咸菜非常好吃,仁慧把咸菜送到施主家,既讓施主家人品嘗到了美味,也感受到仁慧的善良、熱心與心靈手

巧,密切了觀音庵與各位施主的關系,這是觀音庵恢復生機的基礎。②祖母過散生日時,仁慧為我們做好吃的香簟餃

子,這是祖母喜歡去觀音庵的緣由,表明觀音庵已經富有生機,香火興旺。③仁慧請贊助施主參與盛典時,做了四桌

素筵,讓各位施主對香草餃子留下難忘的記憶,表明觀音庵已經得到了眾多施主的認可,已經變得氣象幸福,生機蓬

勃。

3.①做當家后,對施主家走動很勤,不僅拉近了與各位施主的距離,還為觀音庵換來了些許錢財。②把觀音庵修繕一

新,改變了原來的敗落景象,吸引各位施主前來。③心靈手巧,會做好吃的素齋,特別是香蕈餃子。④能組織規模較

大的盛典,讓各項活動進行得井井有條。⑤可以操心為施主們辦素齋。⑥學會了放焰口。

【解析】

1.此題考查考生對文本思想內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答此題,應從語句理解、修辭分析、手法分析、內容

分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。

A項,“二師父在觀音庵當家的時日里,由于她個人性情的原因”說法不當,從原文第2、3、4段的敘述“庵里的尼

姑背后管她叫‘二無用'”“二無用也知道自己無用,就退居下來,由仁慧來當家”“仁慧是個能干人”,可知原因

主要是“無用”,不能干。

B項,“因為二師父無所作為,所以仁慧當家之后想盡各種辦法恢復觀音庵的生機,以顯示自己聰明能干”分析錯誤,

原因和結果推斷都有誤,任慧想盡辦法做事是她的性格能力所致,也并非為了顯示聰明能干。

D項,“目的是讓她做的素齋聞名,讓施主有事時請她做素齋”對仁慧設四桌素筵目的的表述錯誤,應該是昔有感恩

性質。

故選CE。

2.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內涵,領悟作品的藝術魅力。此題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。

分析和概括文章的內容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯系上下文,結合文本內

容對文章某一內容要點進行分析和概括。小說寫四色咸菜是在介紹仁慧剛接管觀音庵時寫的,從原文第5段“每到年

下,她就會帶一個小尼姑,提了食盒,用小磁壇裝了四色咸菜給我的祖母送去。別的施主家想來也是如此”可知仁慧

用四色咸菜密切了觀音庵與各位施主的關系,從“觀音庵的咸菜非常好吃,是風過了再腌的,吃起來不是苦咸苦咸,

帶點甜味兒。祖母收了咸菜,道聲:‘叫你費心'。隨即取十塊錢放在食盒里。仁慧再三推辭,祖母說:'就算是這

一年的燈油錢。'”和第6段“仁慧到年底,用咸菜總能換來百十塊錢”可知四色咸菜非常好吃,仁慧把咸菜送到施

主家,既讓施主家人品嘗到了美味,也感受到仁慧的善良、熱心與心靈手巧,這是觀音庵恢復生機的基礎;作者在文

章第8段介紹祖母喜歡去觀音庵了,她的散生日都是在觀音庵過的,祖母過散生日時,仁慧為我們做好吃的香覃餃子,

表明觀音庵已經富有生機,香火興旺;文章在第9段介紹仁慧請贊助施主參與盛典時,做了四桌素筵,讓各位施主對

香蕈餃子留下難忘的記憶,表明觀音庵已經得到了眾多施主的認可,已經變得氣象幸福,生機蓬勃。

3.本題考查考生對小說內容的篩選概括能力.解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據,抓因求果找理由,此類題

目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進行剪輯組合,

形成全面的符合要求的答案。解答本題要注意必須與文章的中心相結合。本文仁慧的“能干”具體表現在六個方面:

一、從第5段“仁慧對施主家走動很勤。誰家老太太生日,她要去拜壽。誰家小少爺滿月,她去送長命鎖”以及每到

年下,仁鬻就會帶一個小尼姑,提了食盒,用小磁壇裝了四色咸菜給施主家送去,可知仁慧的能干表現在仁慧做當家

后,對施主家走動很勤,從原文“仁慧到年底,用咸菜總能換來百十塊錢”可知仁慧不僅拉近了與各位施主的距離,

還為觀音庵換來了些許錢財。二、從原文第7段的描寫可知仁慧的能干表現在把觀音庵修繕一新,改變了原來的敗落

景象,吸引各位施主前來。三、從第8段“祖母的散生日總要在觀音庵吃頓素齋。素齋最好吃的是香蕈餃子”可知仁

慧的能干表現在心靈手巧,會做好吃的素齋,特別是香蕈餃子。從第9段“仁慧募化到一筆重款,把正殿修繕油漆了

一下。煥然一新,給三世佛重新裝了金。在正殿對面蓋了一個高敞的過廳。正殿完工,菩薩‘開光’之日,請贊助施

主都來參與盛典。這一天觀音庵氣象莊嚴,香煙繚繞、花木灼灼,佛日增輝。施主們全部盛妝而來,長裙曳地。禮贊

拜佛之后,在過廳里設了四桌素筵。素雞、素鴨、素魚、素火腿”可知仁慧的能干表現在能組織規模較大的盛典,讓

各項活動進行得井井有條。五,通過11段“于是就有人來找仁慧商量,請她辦幾桌素席。……不預備燒酒”可知仁慧

的能干表現在可以操心為施主們辦素齋。六,從原文13段仁慧學放焰口的描寫可知仁慧的能干表現在學會了放焰口。

【點睛】

文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核,考核的方式

基本有兩種:一種是根據文章的內容進行分析概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章主要是

文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核

人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。

4、1.D

2.D

3.B

【解析】

1.本題考查對詞語的辨析的能力。解答時注意要從詞語意義輕重、意義側重點、感情色彩和語境等方面綜合考慮分析。

第一處,“一望無際”,一眼看不到邊,形容遼闊:“一覽無余”,一看就全在眼里了,形容事物簡單或平淡無味;

語境說的是一眼望去,青色草浪沒有邊際,應選用“一望無際”。

第二處,“吞噬”,吞食,并吞;“吞沒”,淹沒;語境說的是湖水淹沒草洲,應選用“吞沒”。

第三處,“不可思議”,不可想象,不能理解;“不可名狀”,不能夠用語言形容;從語境看,這里形容的是神秘莫

測的自然的力量,應選用“不可思議”。

第四處,“粗壯”,(物體)粗大而結實;“健壯”,強健;語境把五條河比作動脈,用來修飾動脈,應

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