PAGEPAGE14南寧三江口旅游開發項目商業計劃書公司名稱：廣西合江古城鎮生態旅游開發有限公司統一代碼:91450100095744546T法人代表:宋多河手機微信子郵箱：460333361＠qq。com郵政編碼：530047一、公司基本情況成立于2014年3月20日的廣西合江古城鎮生態旅游開發有限公司，目前注冊資本5000萬元，以宋多河為法定代表人和實際控制人，以生態旅游開發、對旅游業等等產業投資和對水上游樂園、旅游度假區、養生養老項目的調查策劃、可行性研究、規劃設計、經營管理的信息咨詢服務等等為經營范圍（詳見營業執照）,員工雖然不多,但是由宋多河與羅世敏和黃繼先等人為核心，對南寧三江口周邊區域有獨特的了解、發現和破解，閱歷、經驗和視野豐富，在三江口宋村（江南區江西鎮同江村三江坡,2013年列入中國傳統村落名錄）明清古建筑群中的齊眉居建設的三江口民俗館已經通過驗收，編著的《南寧三江口的烙印》即將出版，《南寧三江口旅游開發項目商業計劃書》和《中國-東盟駱越水城生態旅游區項目策劃創意報告書》基本完成，與當地集體組織合作進行整體綜合開發的框架協議準備就緒,《中國-東盟駱越水城生態旅游區項目建議書》和《中國—東盟駱越水城生態旅游區項目可行性研究報告》等立項文件期待與投資商共同完善.【宋多河是南寧三江口宋村人、南寧市首屆簽約作家、廣西駱越文化研究會旅游開發專業委員會副主任，20多年來熱衷于發掘和宣傳南寧三江口文化底蘊,為提高南寧三江口知名度和文化旅游發展作出貢獻，創意性提出合江古城鎮、駱越水城、雒田街市、邕江頭街、皇宮河畔、“三江匯聚·財源如水”廟會、“左右逢源·舞龍賜福”社節、四月八射水狂歡節等等名稱和概念，創造出無數無形資產，眾人贊賞“三江口文膽”;羅世敏任南寧市郊區區長期間大力推進南寧三江口周邊區域的揚美古鎮和下楞壺天島的開發,后來擔任南寧市政府副秘書長、南寧市委宣傳部常務副部長、南寧大明山旅游風景區管理局局長和廣西駱越文化研究會名譽會長等職；黃繼先系原南寧大明山旅游開發公司總經理.】二、產品、服務介紹組建和發展壯大“三江口集團”（先稱“廣西三江口旅游投資管理有限公司”）,控股廣西合江古城鎮生態旅游開發有限公司等幾家公司，調查研究、投資開發和經營管理以“中國—東盟駱越水城生態旅游區”（駱越時期的合江城和唐宋時期的合江鎮，如今的南寧三江口左右江匯合河畔的宋村、平鳳、大灘一帶）為核心基地的以廣西首府南寧市三江口周邊區域旅游業為主的一系列產業。三、項目的地理環境和旅游資源特征學術界公認的駱越人活動的主要時代大致是從商代至東漢時期，活動的范圍北起現在的廣西紅水河流域，西起云貴高原東南部，東到廣東省西南部，南至南海諸島和越南紅河流域。左江、右江和邕江,古稱駱越水,其沿岸是駱越原住族群最早的大本營,泛及周邊地區.現存東山遺址和螺城遺址等眾多駱越文化遺存的紅河流域,也是駱越人生活的重要區域。這兩大區域的聯系以左江為紐帶。駱越水流域曾出現左江花山巖畫、隆安大石鏟和邕寧頂獅山等等文明，而這些文明的地理中心，就是現在的左江、右江和邕江交匯處——南寧三江口.這里所說的南寧三江口，泛指南寧三江口周邊區域，其中如今江南區管理的江西鎮揚美村和同江村三江坡已經列入中國傳統村落名錄，西鄉塘區行政區劃范圍的下楞(列入廣西傳統村落名錄）、馬村、寧村、大灘、平鳳、宋村、那莫、那章、新皇宮老王宮、平畬和儒禮等等沿河村莊，歷史上也很出名.很多人去過南寧三江口的美麗南方億倉花海、揚美古鎮和下楞民族文化村，在此不對南寧三江口各個旅游景區一一介紹，僅說廣西合江古城鎮生態旅游開發有限公司已經和將要深入調查研究、投資開發和經營管理的“駱越水城”，相信大家就很清楚南寧三江口的地理環境和旅游資源啦。駱越水城是“中國—東盟駱越水城生態旅游區”的簡稱，選址在如今的南寧三江口左右江匯合河畔的三江口宋村、平鳳、大灘一帶。從地圖上看，三江口宋村、平鳳和大灘三個自然村的地盤，形如一個半島。這個半島上，烏江沖和大王沖兩條溪流連通左江和右江，把宋村和平鳳兩個自然村又分成為一個半島.遠古時期，世界各地的城鎮,多在江河邊上，“衞以竹柵”是為墻。左右江匯合河畔的河岸地勢大部分在75米至81米高程之間,六七平方公里范圍內有“廊沖”、“賴廊沖”、“灘底沖”、“烏江沖”、“大王沖"、“山口沖”、“濫沖”、和“癡灣沖”等等溪流，這些溪流及其旁邊，多年來是荒溝、池塘和稻田。考古部門2012年年底在那城遺址附近發現一口約8米深的古井，證明秦漢甚至于更早以前,左江和右江的河床較高,河水豐滿，左江、烏江沖、大王沖和右江的圍合區內，竹木茂密，溪流湖泊縱橫交錯,古人們“以水為街，以岸為市"，一派“雒田街市"風光。再加上里面及上下游現在的揚美、下楞、金陵、東南、老口和大同等左江、右江和邕江邊有軍隊把守護衛，直到元朝的時候，詩人陳孚還有詩記載：“兩江合流抱邕管，莫冬氣候三春暖;家家榕樹青不凋，桃李亂開野花滿。”因此，現在的宋村、平鳳和大灘三個自然村是南寧市市區范圍內最古老的城址——合江城——駱越水城——駱越古都之一，宋村和平鳳是合江城的內城，核心在左江、大鼓嶺、和尚嶺、小鼓嶺、皇墳嶺和右江的合圍區，大灘一帶則是合江城的外城,而民國時期邕江邊的老口圩和大同圩、左江邊的揚美圩和下楞圩以及右江邊的金陵圩和東南圩這三江口周邊六圩鎮一帶，就是保衛合江城的軍事要塞。漢朝伏波將軍馬援征服交趾嶺南平定之后，合江城逐漸沉寂，唐宋時期變成有軍隊駐防的合江鎮。明朝洪武年間,宋氏家族來到“合江之陽"，見“山環水抱、龍蟠虎踞，堪稱勝景”,遂“樂而忘返”，開莊辟產，“肇為鄉里始”；嘉靖年間，梁氏家族始祖梁霜喜居揚美留慶巷，三世祖“進泰公始遷往三江口上右江岸之大嶺下居住五代見宋村好陽居因又遷至宋村”;崇禎初年，杜氏家族已經在“平地起鳳凰”鄰近的“舊村嶺"居住；平鳳的曾氏家族和蔡氏家族來自宋村……所以，古代合江城的內城和合江鎮核心區，如今有宋村和平鳳兩個自然村,左右江匯合河畔上的宋村、平鳳和大灘這三個自然村的地盤,應該統稱“合江古城鎮”，最好叫做“駱越水城"。駱越水城水路離民生碼頭最近38公里,陸路離廣西大學正門最近25公里；東面水路最近5公里是郁江老口樞紐壩區,接著石埠街道辦事處的“美麗南方”就是南寧市城市建成區；南面是包括揚美古鎮在內的美麗富饒的江南區江西鎮；西北是金陵鎮、壇洛鎮和雙定鎮等廣闊的腹地，特別出名的是金光農場、下楞壺天島、金陵清水泉和熱火朝天建設的“金陵新鎮區”；自然資源具有多樣性，旅游資源特征表現在“稀、奇、古、怪”和“名"五個方面：稀——2016年9月2日郁江老口水利樞紐工程竣工，南寧三江口河面開闊，左右江匯合河畔溪流湖泊縱橫交錯，是老口樞紐庫區山、水、林、田、宅等風景結合得至好的一片風光景象，是南寧市甚至于整個廣西稀有的生態旅游開發的處女地，也是搭建駱越文化交流平臺的最佳選址：目前南寧市市區區域內的唯一一處漢代建筑遺址——那城建筑遺址—-可以證明三江口宋村就是南寧市市區范圍內最古老的城址-—合江城——駱越水城甚至駱越古都。奇——有連綿不斷的鄉土田園和獨具特色的大鼓嶺、小鼓嶺、火樓嶺和大王嶺等植被繁茂的山嶺，氣象景觀更是多彩奇異，具有很高游賞價值.古——有明清時期的宋村古村落、王文成公手植榕和皇姑墳等古跡，也有唐宋時代的合江鎮關隘、山口古戰場和火樓嶺烽火臺遺址,還有邕西古道、小鼓嶺漢墓、那城建筑遺址、那廊宮大石鏟遺址和那合貝丘遺址等等成千上萬年的歷史遺跡，供游人發懷古之悠思。怪——所承載的“南寧三江口八大民俗風情”，作為民間風俗代表,反映南寧的人文風情和傳統美德;每月都有的傳統特色節日和節慶活動,傳承著各種“少見為怪”的駱越文化元素，令人陶醉.名——左江、右江和邕江是廣西的名江；徐霞客游記和《廣西通志》《南寧府志》《邕寧縣志》等史志記載的宋村2013年被評為廣西歷史文化名村和中國傳統村落，有名樓鎮江樓、名樹王文成公手植榕和名墳皇姑墳等等;歷史名人有“南雄太后白馬三姑圣帝娘娘”、伏波將軍、儂智高、狄青、王守仁、徐霞客、永歷帝、王氏王太后、梁烈亞和鄧小平等等；當地名人有宋村開村始祖宋伯滿和宋趙氏，史志記載的宋真人，各家族的開基祖,永歷時參將宋文宮和任都司的宋日職,明皇陵司主事宋子賢、儒業禮伯生宋中桂，庠士宋朝蕃、宋鰲和宋衡等等……四、項目的重大意義2015年3月，習近平總書記提出廣西發展陸海相連的優勢，打造西南、中南地區開放發展新的戰略支點，賦予了廣西發展新的定位和使命，也給廣西首府南寧市加快發展帶來了新的機遇、新的動力。廣西與東盟各國的文化同源異流，因此在當代區域文化上，形成中國—東盟文化圈格局。駱越文化對中華文明、東南亞文明乃至世界文明產生了重大而深遠的影響,駱越文化的運用能夠體現“東盟牌”的杠桿效應,成為中國—東盟自貿區升級版的文化軟實力。廣西是聞名遐邇的風景勝地，亞熱帶的地理氣候賦予廣西一年四季青山綠水，是發展旅游產業的優質資源。然而，廣西旅游大省的建設，不能沒有地方民族文化的特點,特別是駱越特色.廣西目前已有少量民族文化旅游點，但是仍然缺乏高品位、高水平的完整反映優秀的民族文化的平臺，在首府南寧增加建設高水平的旅游項目,在青山綠水間建設有駱越文化特色的景區，通過多視角、立體化和全景式的方式，向人們展示歷史文化和民族文化的魁寶,使得游客在休閑觀光娛樂的同時，有機會深入了解在這山清水秀之地背后所蘊含的文化特色，這將使得旅游的深度得以擴展，旅游的線路得以延長,對廣西旅游業整體發展乃至向東盟國家的拓展有極大促進作用。南寧是“一帶一路”重要門戶城市，駱越文化是被南寧市委、市政府明確指定打造的南寧市民族文化品牌，有必要搭建駱越文化傳承與交流的平臺，通過對駱越文化的物態化，樹立駱越文化是中華以及東南亞文化發展源泉的品牌形象,借助旅游的形式構筑中國與東盟各國的友誼橋梁,搶占文化制高點,推動經濟發展.2013年5月《西江黃金水道沿江旅游發展規劃》啟動，重點發展與南寧三江口密切相關的南寧都市古鎮風情游、左江駱越文化體驗游和右江鄧小平足跡游。2016年3月3日南寧市政府批復實施的《邕江綜合整治和開發利用控制規劃（修編）》（以下簡稱《控規（修編）》，將濱江沿岸劃分為九大文化分區十八個濱江文化景觀節點,其中三江口上下游區域為民俗生態文化區,十八個濱江文化景觀節點中的“三江口文化景觀節點"以漢唐文化和江河文化的內容塑造。南寧市依據《控規（修編）》，全面啟動《南寧市邕江綜合整治和開發利用工程建設三年實施計劃》，到2018年8月底,基本完成從邕寧水利樞紐到老口航運樞紐之間（74公里）邕江兩岸沿線公園、碼頭、堤岸護坡、防洪排澇設施和生態涵養綠地建設.不久的將來，“引領城市發展的主軸，展現城市個性與靈魂的窗口和名片，親民便民的濱江活力文化休閑帶，保障城市安全的母親河”的老口樞紐大壩至六律大橋共85公里的邕江河段將呈現在世人面前。但是，這85公里邕江的自然景觀資源較為缺乏,景觀生態效應還不夠突出，而且，由于種種原因，南寧市市區范圍內的很多文物古跡還沒有發現或已被湮沒，一些歷史文化、民俗文化未能得到系統挖掘、包裝和弘揚.南寧三江口屬于南寧市市區,上風上水，藏風聚水，眾多成千上萬年歷史的文化遺存證明是南寧文化乃至廣西文化的源頭。幾千年來，創造和傳承駱越文化的人們曾以南寧三江口為中心居住然后向外遷徙,因此東盟各國與南寧三江口有著深厚的歷史淵源。而2016年年底郁江老口航運樞紐工程全部建成，正常蓄水位為75.5米，左江和右江航道達到III級標準,通航1000噸級船舶，南寧三江口河面開闊,左右江匯合河畔一帶溪流湖泊縱橫交錯，是搭建駱越文化傳承與交流平臺的最佳選址。通過統一規劃,發掘文物古跡，填補歷史空白，重建人文景觀，增添文化底蘊，打造南寧三江口沿江美景，讓南寧三江口成為中國-東盟的精品景觀，成為社會各界認識南寧、了解南寧、欣賞南寧的亮麗窗口,能夠增強自然景觀和人文景觀的生態保護效應,以事實來證明位于中國廣西南寧三江口的那（當地“那”、“羅"和“螺"同音)城遺址比越南河內的古螺城遺址文化底蘊更加豐厚，證明左右江匯合河畔曾經是駱越水城甚至駱越古都，證明秦漢至唐宋時期包括南海諸島在內的地區在中國中央皇朝統治之下……確立駱越文化是中國根生文化的地位,打消個別國家的不良企圖，從而維護國家文化及領土安全。可見，開發以南寧三江口駱越水城為核心基地的以旅游業為主的一系列產業，對建設南寧區域性國際旅游目的地和旅游集散中心,提升南寧城市品位和形象，增強南寧綜合競爭力,建設宜居廣西以及增進中國與東盟各國的文化交流和文化認同，有著多重疊加的現實意義.五、項目狀況和問題分析旅游業是朝陽產業。國家一系列“促旅游"的政策,為旅游業的發展和景區的開發建設帶來了機遇。中國—東盟自由貿易區、泛珠三角經濟區的建立，推進了廣西與周邊國家和地區的經濟合作，同時也推進了旅游業發展。作為“一路一帶”上的區域性國際城市之一，南寧市的旅游市場十分興旺。2011年以來，南寧市國內旅游人數年均增長18。18%,入境旅游人數年均增長25.34％,旅游總收入年均增長25.44%。旅游總收入連續3年居全區第一位。2012年南寧市被中國旅游協會授予“中國特色休閑城市養生休閑之都”稱號。南寧市榮獲“2013中國最佳休閑城市”稱號。2012年，南寧市西鄉塘區接待旅游人數約657萬人次，旅游綜合收入約5。2億元，占南寧市的旅游市場中最大的份額;南寧市市區有300多萬人口，本地游客在旅游市場中占有很大份額；大中院校學生則是本地游的主力軍.節假日南寧市動物園和金沙湖風景區等景區景點人滿為患,主要因素之一就是市內大中院校學生的徙步游。南寧會聚著眾多大中院校，而廣西大學、廣西民族大學、廣西財經學院和南寧市職業技術學院等等大中院校,又集中在西鄉塘區，南寧市西鄉塘區利用這些優勢，開辟美麗南方的億倉花海和圣名嶺等新的景區，發展旅游產業，再加上江南區的揚美古鎮，南寧三江口似乎形成全區域旅游的良好局面.然而，目前南寧三江口保護與利用的工作機制和領導體制不完善，保護與利用的規劃欠缺，底數不清，相關職能部門協調不夠，工作信息不對稱，聯動效果較差，多年來旅游企業和旅游人才又沒有得到很好的培育和培養，因此旅游開發還相對落后。比如：2012年3月,陳武、陳章良和周紅波等廣西和南寧市的領導到老口航運樞紐工地進行考察，指示要盡快做好庫區旅游項目規劃，利用城鄉統籌試點的時機，抓好三江口區域的規劃建設，發展休閑旅游度假經濟。緊接著,南寧市委市政府要求南寧市規劃管理局組織編制《南寧市三江口周邊區域概念性總體規劃》，作為指導三江口周邊區域保護和建設的依據.據說南寧市規劃管理局曾經邀請西鄉塘區和江南區的領導參加《南寧市三江口周邊區域概念性總體規劃》的評審,但由于后來的市委主要領導的不重視，《南寧市三江口周邊區域概念性總體規劃》遲遲沒有出臺，三江坡、平鳳坡和那章坡等南寧三江口周邊區域的村莊，自然也就沒有經過南寧市人民政府批復的村莊總體規劃，《南寧市三江口周邊區域核心區控制性詳細規劃》更是無從談起。南寧成都商會2012年7月已經完成以上述三個自然村的范圍為核心的《南寧三江口旅游度假區概念性總體規劃》（第二稿)，說是要整合實力投資團隊,以期盡快推動這個投資超過150億人民幣的大項目。可是，花了上百萬前期工作活動經費，因為規劃沒辦法落實，只好不了了之.也許就因為這樣，有人說比起北上廣等大城市，南寧相去甚遠，甚至比桂林、北海等地，南寧在文化沉積上也有一段距離,所以難怪南寧開發出來的旅游景區檔次和知名度都不算高.其實，“山不在高,有仙則靈；水不在深，有龍則鳴。”駱越文明是南寧旅游資源中的“仙”和“龍”,南寧三江口的揚美古鎮、下楞民族文化村和億倉花海等旅游景區檔次和知名度都不算高的原因，是沒好好圍繞左江、右江和邕江這廣西的三個“大川”來做文章,更沒有重視和發掘利用根深蒂固于其上的駱越文化！現在南寧三江口的居民一般是漢族平話人和壯族人，最近有科學研究得出大部分平話人在遺傳結構上是來自南方少數民族和被漢族在語言文化、自身認同感上同化了的廣西原住居民的結論，南寧三江口民眾共同承載的“儺”文化、“那”文化、“蛋”文化和“蔗”文化，其實是駱越文化的遺傳和繼承,是南寧文化、廣西文化乃至中國和東盟各國文化的源頭。但是,社會各界沒有深入研究,更沒有很好的開發利用，所以南寧三江口知名度相對不高，旅游開發相對落后。比如:漢高祖元鼎六年(公元前111年）南寧屬郁林郡領方縣地，東晉大興元年（318年)，從郁林郡分出晉興郡,治所晉興縣,晉興縣為南寧行政建制之始,這是普遍的說法。但是，正如考古權威專家鄭超雄研究員提醒，如果考古證據能證實南寧三江口那城建筑遺址是漢代領方縣的城址，南寧的建城歷史就要往前推400年,即建城歷史是2100年，而不是現在所說的1700年，意義非同凡響。又比如：據考證，漢代在駱越水城講“南普”的人遷居現在的揚美古鎮,所以揚美平話是最古老的南寧平話，史書也記載唐代邕州城外設有左江鎮、右江鎮和都棱鎮，左江鎮就在現在的揚美古鎮,為什么說揚美古鎮始建于宋代？再比如：十多年前邕江和左江的水位相對比較低的時候，南寧城中心就有開往揚美古鎮的游輪。如今老口航運樞紐即將建成，其上游一兩百公里的左江花山巖畫申遺成功，沿岸風景名勝無數，老口樞紐上游兩公里多的邕江北岸河邊就是改擴建為城市一級主干道的324國道，為什么不在此處規劃建設旅游碼頭甚至于南寧西部旅游集散中心?六、項目市場潛力分析任何一個地方的成功保護和開發，都是對各種資源的有機有效整合。文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。生態文化資源和生態平衡是規劃建設旅游景區的主要依據；對旅游景區文化基因和文化遺傳密碼的破解是策劃旅游景區的主要基石;先發現后策劃，先策劃后規劃，先創意后設計是建設旅游景區的理念.旅游開發項目的成功與否,取決于項目執行人是否具備項目策劃的能力、項目融資的能力、把握商業市場的能力，以及公共關系的推動力.隨著城鎮化、工業化和農業現代化不斷推進以及城鄉一體化進程的加快，要系統地挖掘歷史文化和民俗文化，展示各個旅游景區的風光風情,帶動和促進南寧三江口生態旅游資源的整合、發展和提升，打破旅游業落后的局面,必須首先突出政府的主導作用,同時要有科學的運作模式,建設一支善于分解“政府主導、市場運作、社會參與、經濟展現"，在市場化的運營中廣泛運用多種現代經營模式，共同推動事業發展，強有力的經營管理團隊。資本運作指市場經濟條件下，利用市場供求規律,通過對資本本身進行科學的配置，實現資本價值增值和資本效益增長。對文化的資本運作模式主要有以下幾點：首先立足于文化發源地的考證，結合該區域的經濟規劃實施包裝，挖掘中外人士的文化消費偏好進行文化宣傳，以此引導人們發現該文化的價值。其次策劃以具體文化為主題的交流活動，打造該文化的衍生文化并將之用具體的物質形式傳播給消費者,引導消費者消費文化的同時培養其文化消費的習慣，達到可持續經營的目的。最后是將打造出來的文化產業鏈分割出售，收回投資成本和獲取高額利潤。具體方式是保留文化品牌的所有權，將成熟的產業連鎖化,承包或出售給不同的經營者。比如在總體規劃的前提下,租售具體項目；文化外域傳播的許可經營；文化的上游物質企業上市或轉讓。駱越文化是中國傳統文化的一部分，其中的“儺”文化、“那"文化、“蛋”文化、“蔗"文化、棉紡織文化、銅鼓文化、冶煉制造文化、三界觀、太陽文化、龍母文化、玉器文化、柱子崇拜文化等對中華文明、東南亞文明乃至世界文明產生了重大而深遠的影響.駱越時期上承舊石器時代和新石器時代，下接唐宋時期,我國的壯族、布依族和水族以及部分漢族平話人，越南的岱族、儂族，老撾的老龍族，泰國的泰族、緬甸的撣族、印度的阿洪人等20多個民族主要是駱越人的后裔，共同傳承駱越文化已經兩千年。如今南寧三江口周邊區域的原居民大都是漢族平話人和壯族人，所謂的平話文化和壯族文化，主要傳承自駱越文化,而且兩種文化相互融匯。也就是說，南寧三江口周邊的億倉花海、揚美古鎮和下楞民族藝術村等等旅游景區，應該是傳播駱越文化的載體,可惜目前南寧三江口已經開發的旅游景區基本上是采取籌錢圈地造景賺錢的傳統方式，沒有一個是投資幾十億甚至過百億的，幾乎沒有對文化進行資本運作【揚美古鎮景區明華大地每年要交給揚美村委會18萬元，不搞宣傳活動大概平本，搞起宣傳活動來就虧本；美麗南方的一個個景點靠收門票度日，其中的億倉花海開業三個多月了大部分農民工種花的工錢還沒領到】，不少人“認識爸爸不知道爺爺”,反而是以發掘和傳承駱越文化為重任的企業隨之而起,廣西合江古城鎮生態旅游開發有限公司就是其中之一.總起來講,南寧三江口可以打造出一條駱越文化產業鏈，給投資者留下了一大片投資空間。但是，南寧三江口的旅游產業還十分不成熟，主要體現在以下幾個方面：一是南寧三江口是駱越文化發祥地之名未得到世人的廣泛認同；二是開發的重心不夠明確，江南區著重“揚美大旅游區”,西鄉塘著重“美麗南方"，雖然我們提出了以駱越水城為核心，但駱越水城背后的文化發掘和宣傳還有很多工作要去做;三是各個景區各自為政，未形成集群效應，相關產業銜接不規范，供求信息不對稱，產業規模難以擴大。所以說，結合資本運作，特別是風險投資的理論,南寧三江口旅游產業還處在創業期,存在諸多資本運作的空間，特別是以駱越文化為核心的產業鏈的運作。主要理由如下：一是南寧三江口旅游產業剛起步，缺乏資金,需要引入外來資金才能實現自身的發展;二是政府在政策上會對南寧三江口旅游產業相對寬松至少更具公平性；三是國內非主流教育發展還不完善，特別是民間性質的教育還十分落后，而人們對其需求隨經濟進步有增無減，還是賣方市場；四是南寧三江口已經開發的旅游景區景點宣傳力度不夠和宣傳方式不夠科學,還未占據有利的市場空間；五是國內還缺少駱越文化的運作團隊,駱越文化品牌的影響力和經濟效應十分有限。正因為這樣，如果把南寧三江口旅游開發當作發掘和傳承駱越文化來做，從以下幾個方面進行投入，必能獲得高額的資本回報。一是注冊南寧三江口和駱越文化的一系列商標,獲取南寧三江口和駱越文化的開發權,取得無形資產；二是挖掘駱越文化內涵，樹立駱越文化榜樣,增加無形資產的價值；三是整改南寧三江口的基礎設施,在保留和恢復古風的前提下引進現代技術，吸引更多的游客前來參觀;四是提高南寧三江口各景區投資和經營管理者的文化水平,規范管理模式，吸引更多的投資;五是定期策劃具有影響力的旅游交流活動，吸引中外人士關注,也吸引廣告商的關注；六是收購南寧三江口和駱越文化的優勢和上游產業,實施連鎖經營模式，節約經營成本.綜上所述，借鑒各地綜合產業園區的成功運作模式，組建三江口集團,由發起公司利用社會資金和先進經驗,通過市場化運作、國際化手段、大企業帶動戰略,以投融資平臺為母體，運用整合資源、項目捆綁、委托經營、土地增值、資本運營等現代手段，以駱越水城旅游項目為核心，系統地挖掘南寧三江口的歷史文化和民俗文化，不斷增強項目建設的投融資能力，擴大建設資金總量,把優質資源通過文化創意、文化演繹的方式，轉化為旅游產品，通過市場將眾多企業聚集、孵化、培育，做大產業集群，做長產業鏈，可以達到文化、民生和經濟共贏的目標,肯定能夠引起資本市場和資本大咖的重視。七、融資計劃目前大型項目已經不存在由企業獨家用自有資金投資建設的模式,而主要依靠籌集社會資金進行投資建設。這首先需要發起人在具備必要的啟動資金基礎上，要有顯著盈利的商業模式，完善招商引資模式設計，搭建起建設投資聯盟，即完善項目策劃的能力、項目融資的能力、把握商業市場的能力。項目啟動和投資聯盟的搭建粗分為三個階段，即風投公司階段、投融資公司階段、項目公司階段。南寧三江口旅游開發項目目前處于風投公司階段,融資計劃如下.投資商與宋多河簽訂《關于發起組建三江口集團的協議》。三江口集團（先稱“廣西三江口旅游投資管理有限公司")注冊資本壹億元,無形資產（以文化創意和經營管理作價出資）方占三江口集團20％股份,金融資產(以現金或實物出資)方占三江口集團80％股份（首先出資1000萬的投資商享有三江口集團8％股權,其委派的主要經營管理人員總共享有三江口集團5％股權）。廣西合江古城鎮生態旅游開發有限公司注冊資本伍仟萬元，是三江口集團的控股子公司，三江口集團占廣西合江古城鎮生態旅游開發有限公司80%股份，宋多河占廣西合江古城鎮生態旅游開發有限公司20％股份(一半由宋多河一半由三江口集團股東會決定如何處置)。三江口集團及其控股的子公司在組建初期都以認繳實繳資金總額作為注冊資本額，聘任宋多河、羅世敏和黃繼先等人為主要經營管理人員。為吸引大量資金用于開發以駱越水城為核心基地的一系列產業,任何單位和個人都可以在三江口集團及其控股的子公司的實繳資金額不足夠與注冊資本持平之前根據“先擴大母公司的認繳實繳