2026年高考語文復習作文——思路與范文——平等互利一開篇點題明確主題開篇簡要介紹平等互利的概念，強調(diào)其在社會生活中的重要性。可以使用自然現(xiàn)象或歷史典故進行隱喻或引證，如一滴水與海洋的關系，或古代絲綢之路的貿(mào)易往來，以此說明平等互利是人與人、國與國之間和諧共生的基石。二深入論述多種論證通過歷史事例或現(xiàn)實案例來論證平等互利的積極作用。例如，可以引用“一帶一路”倡議，展示中國與沿線國家在基礎設施建設、經(jīng)貿(mào)往來、文化交流等方面的合作共贏成果。同時，可以運用對比手法，比較平等互利與零和博弈的不同，進一步凸顯平等互利的優(yōu)越性。三聯(lián)系現(xiàn)實貼近生活緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，從個人角度出發(fā)，討論平等互利在日常生活中的體現(xiàn)。如同學之間的互幫互助、團隊協(xié)作中的相互配合等，都是平等互利理念的具體實踐。這些例子能夠拉近與讀者的距離，使文章更具說服力。四語言凝練修辭得當語言要凝練、準確，能夠恰當?shù)乇磉_作者的觀點和態(tài)度。可以適當運用修辭手法，如排比、對偶等，增強文章的文采和感染力。同時，要注意文章的邏輯性和條理性，通過清晰的結(jié)構(gòu)和有力的論證，使讀者對平等互利產(chǎn)生深刻的認識。五結(jié)尾升華呼吁踐行在結(jié)尾部分，可以強調(diào)平等互利不僅是一種經(jīng)濟理念，更是一種人生態(tài)度。倡導人們在日常生活中積極踐行平等互利，共同創(chuàng)造一個和諧、繁榮的社會環(huán)境。同時，可以簡要概述當今時代背景下，平等互利的重要性，以及它對于國家發(fā)展、社會進步的深遠意義。開篇簡要介紹平等互利的概念，指出其不僅是一種經(jīng)濟交往的原則，也是人際關系和社會發(fā)展的基石。強調(diào)在全球化背景下，平等互利的重要性日益凸顯，它是促進國際合作、維護世界和平與穩(wěn)定的關鍵。接著，從歷史的角度尋找平等互利的例證。如古代的絲綢之路，通過貿(mào)易和文化的交流，不同文明間實現(xiàn)了共同繁榮。這種跨文化的合作與互利，至今仍具有啟示意義。同時，也可以提及現(xiàn)代國際合作項目，如一帶一路倡議，展示平等互利理念在當代的實踐與成果。然后，將視角轉(zhuǎn)向現(xiàn)實生活中的平等互利。可以從個人角度出發(fā)，討論平等互利在日常生活中的體現(xiàn)，如同學間的互幫互助、團隊中的協(xié)作配合等。這些看似微小的行為，實則蘊含著深厚的平等互利精神。同時，也可以關注社會層面的平等互利，如企業(yè)間的合作共贏、國家間的互利共贏等。在論述過程中，可以運用對比手法，將平等互利與零和博弈等理念進行對比，凸顯平等互利的優(yōu)越性。也可以結(jié)合當前國際形勢，分析平等互利在促進世界和平與發(fā)展中的重要作用。此外，可以探討平等互利面臨的挑戰(zhàn)與困境，如貿(mào)易保護主義的抬頭、技術壁壘的設置等，并提出相應的解決之道。強調(diào)只有堅持平等互利的原則，才能推動世界的和平與發(fā)展。結(jié)尾部分可以強調(diào)平等互利不僅是一種經(jīng)濟理念，更是一種人生態(tài)度和全球共識。倡導人們在日常生活中積極踐行平等互利，共同創(chuàng)造一個和諧、繁榮的社會環(huán)境。同時，也可以呼吁廣大青年學生積極投身到合作共贏的偉大實踐中去，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻青春力量。整篇作文應注重邏輯性和條理性，通過清晰的結(jié)構(gòu)和有力的論證，使讀者對平等互利產(chǎn)生深刻的認識。同時，語言要凝練、準確，能夠恰當?shù)乇磉_作者的觀點和態(tài)度。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。北京至上海僅需四個半小時，中國高鐵領跑世界，成為國人的驕傲。同時，我國還開行著81對時速40公里左右的公益性“慢火車”，經(jīng)停530個車站，連接著百姓生計線、民族團結(jié)線。疾馳如風的動車組與慢悠悠的綠皮車，對照鮮明，耐人尋味，勾勒出一幅中國鐵路的生動圖景。當代中國不僅追求發(fā)展的速度，更注重發(fā)展的溫度；既有數(shù)據(jù)化時代的狂飆突進，又可見“公共服務”零門檻的善意溫情；既有城市建設的飛速發(fā)展，又可見公共設施適老化的人本關懷；既有戰(zhàn)“疫”救災中的分秒必爭，又可見助困扶危時的寬容等待……班級計劃舉行“當代中國的速度與溫度”主題班會，圍繞上述材料展開討論。請結(jié)合你的感受和思考寫一篇演講稿。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題：這是一道任務驅(qū)動型材料作文題。材料共有兩段，第一段內(nèi)容講的是高鐵時代仍有慢速列車，但他們對于偏遠山區(qū)的作用不言而喻；第二段由此出發(fā)，指出：社會發(fā)展需要速度，更需要溫度。在社會快速發(fā)展的今天，我們一方面要關注經(jīng)濟的發(fā)展，另一方面也要關愛弱勢群體，將目光投向還在艱難邁步的同路人，俯下身去傾聽他們的聲音，如此才能攜手共圓中國夢。本文要求寫作演講稿，注意符合演講稿的格式。我們在行文時注意通過材料的分析引出自己的觀點（如“要有全局意識”“‘中國夢’應該是所有中國人的夢想”“縮小城鄉(xiāng)差距和貧富懸殊才是真正的快”等），并針對自己的觀點進行論述，論述時結(jié)合現(xiàn)在鮮活的事例和社會觀念“中國夢”“精準扶貧”“共同富裕”“和諧社會”等，會讓文章立意深刻。立意：1.社會發(fā)展需要速度，更需要溫度。2.風雨同舟，攜手共圓中國夢。3.發(fā)展要有全局意識。【答案】例文：要中國速度，也要中國溫度親愛的同學們：大家好！我演講的題目是“要中國速度，也要中國溫度”。新高速鐵路網(wǎng)不斷延伸，運營里程向著4萬公里邁進，復興號奔馳在祖國廣袤的大地上；81對公益性“慢火車”多年不調(diào)價，經(jīng)停一個個小站，每年運送沿線群眾1200萬人次。疾馳如風的動車組與慢悠悠的綠皮車，對照鮮明、耐人尋味，勾勒出一幅中國鐵路的生動圖景。老鄉(xiāng)口中的“小慢慢”，平均時速一般不足40公里，終年無休、票價低廉，承載著許多人的生計與夢想。不只是“慢火車”，從深山中新建普遍服務通信基站，到確保小品種藥穩(wěn)定生產(chǎn)供應；從推進移動互聯(lián)網(wǎng)應用適老化改造，到完善困境兒童保障制度……近年來，圍繞為民服務，我國在多領域推出滿足特殊群體需求的公共服務項目。一項項務實舉措，有針對性地破解民生難題，扎扎實實地增強了老百姓的獲得感、幸福感、安全感。這生動說明，新時代中國不僅注重發(fā)展的速度，更追求發(fā)展的溫度。發(fā)展的溫度，飽含著“不讓一個人掉隊”的情懷。抗擊新冠肺炎疫情，我們堅持人民至上、生命至上，全力以赴救治患者，不遺漏一個感染者，不放棄一個病患者；打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，我們強化精準施策，做到“一個都不能少”；決勝全面建成小康社會，我們不落下任何地方，也不讓任何人掉隊。著力保障和改善民生、增進人民福祉，堅持走共同富裕道路，充分體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。發(fā)展的溫度，仰賴于不棄微末、解決問題的實功。民生無小事，枝葉總關情。疫情防控期間，一張寫著“無健康碼由此進入”的提示牌，得到眾多網(wǎng)友點贊。不久前，“推進公共設施適老化改造”被寫入“十四五”規(guī)劃綱要。4月初，工業(yè)和信息化部印發(fā)通知，部署進一步抓好互聯(lián)網(wǎng)應用適老化及無障礙改造專項行動實施工作。如今，越來越多的地方謀劃更周全、舉措更細致，為特殊群體、困難群眾提供溫馨的公共服務。發(fā)展的溫度，展現(xiàn)出不以短期利益做取舍的境界。蜿蜒于崇山峻嶺的“慢火車”，乘坐幾站的車票價格僅僅幾元錢，如果進行簡單的經(jīng)濟成本核算，顯然是虧本的，但它卻是沿線百姓出行離不開的生命線、致富路。偏遠山村沒有幾戶人家，但通信基站依然如常架設、巍然矗立，因為造福群眾不能囿于計算經(jīng)濟效益。我們深深懂得，發(fā)展不僅是國家的宏大敘事，更關乎個體的切身利益，是具體而微的。今天，日新月異的中國，用實績標注著創(chuàng)新發(fā)展的速度。“奮斗者”號深潛萬米，“九章”橫空出世，“天問一號”進入火星停泊軌道，5G信號加速覆蓋城鄉(xiāng)……神州大地上，到處都能感受到發(fā)展的脈動。也應看到，我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出。全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程已經(jīng)開啟，必須一步一個腳印地勇毅前行，把為人民謀福祉的事業(yè)推向前進。始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持共享發(fā)展理念，就能在奔跑中日益豐富發(fā)展的維度，拓展發(fā)展的價值。“我的使命就是一輩子把這一件事做好，這與火車的快慢無關。”一列“慢火車”的列車長如是說。“利民之事，絲發(fā)必興”。當前，黨史學習教育正在深入開展。永葆初心、砥礪恒心，切實為群眾辦實事解難題，讓發(fā)展更有溫度、民生更有厚度，我們就一定能匯聚起風雨無阻向前進的磅礴力量，贏得民心、贏得未來。我的演講結(jié)束，謝謝大家！1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。日前，深圳有位孕婦因情況特殊需要住院，但入院所需核酸檢測報告還未出來。相關情況在深圳市衛(wèi)健委微信公號上留言反映后，很快收到“電話發(fā)我”的回復。此后，經(jīng)過深圳市衛(wèi)健委的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，用了1個多小時就查到了核酸結(jié)果，孕婦得以順利住院、及時治療。“電話發(fā)我”，具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】例文：守防疫之理

系泱泱民情“江山就是人民，人民就是江山。”在以人為本的宗旨下，入院測核酸，出行出示健康碼等規(guī)矩之理保障了人民的生命安全；而因檢測滯留致嬰兒流產(chǎn)、未得核酸結(jié)果便無法入院此等現(xiàn)象又屢見不鮮，但此次深圳衛(wèi)健委“電話發(fā)我”的做法卻成了一個例外。對此應知：誠應守防疫之理，也應系百姓小我之情。

全國防疫成效顯著，規(guī)矩明立，秩序森然之理功不可沒！不明規(guī)矩不以成方圓，不循鐵理不以鎮(zhèn)山河。山河無恙，國泰民安之狀，是一筆筆規(guī)矩秩序勾勒而出。出省時應在目的地隔離十四天，出行時應向安保人員出示健康碼，入院出院應進行必要的核酸檢測……一份份公示條例，劃定了人們的交往流動范圍，卻也隔開了人民與新冠病毒的聯(lián)系。觀國際疫情，美國患病人數(shù)節(jié)節(jié)攀升，消極防疫，群體免疫成了州政府應對之法；觀他國游行聚集，政策舉措石沉大海，杯水車薪；而見我國秩序井然，政府定理，人民明理，防疫效果卓著顯然。誠哉，循至理方可鎮(zhèn)定山河，家國安康！舉國上下民情泱泱，緊急情況，快捷便利之情誠哉當慮。西安孕婦孫女士因無核酸檢測結(jié)果而致流產(chǎn)；居民因未拿到檢測結(jié)果而滯留院外，耽誤治療。防疫之理誠當守，但循其根本，防疫來源于對“人民至上”執(zhí)政理念的實踐；而此類死板認理，不通人之常情可謂自相矛盾，背離初心。當檢測成為人們生命保障的阻礙，應通情結(jié)理。如深圳市衛(wèi)健委，在獲知孕婦無法入住的情況后立即采取行動，幫助將檢測結(jié)果上傳，方便孕婦入院。理誠當守，情亦當系，讓情和理共融于“為生民立命，為天下立心”的初心誓言中！理誠緣于情，情當由理現(xiàn)，情與理的和諧統(tǒng)一于“人民至上”。民為國之本，民心所向，國之根本。政策規(guī)矩不合情理正來源于實施過程的不通人情，死板苛刻。習總書記殷殷囑托：“優(yōu)化看病急救流程”“擴容分流急救熱線”“分類保障疫情期間群眾的基本就醫(yī)要求”。這無不體現(xiàn)了“為人民服務”的黨之宗旨，無不彰顯了“以人民為中心”的治國理念。人民至上，情理合一，此等光輝之思想，將剛性之理煉化出融融情義，能夠擘畫出春意盎然、暖人心窩的生命至景！守防疫之理，系泱泱民情。理緣于情，情由理顯。唯有融情于理，防疫工作才能護我國泰民康，佑我華夏輝煌。【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。材料借不久前深圳衛(wèi)健委助一位孕婦住院事件，向我們展示了深圳衛(wèi)健委的“速度”與“溫度”。“速度”，體現(xiàn)在留言后能很快收到“電話發(fā)我”的回復，這說明他們的公眾號不僅是一個信息傳達窗口，也是一個民意收集窗口；也體現(xiàn)在1個多小時就查到了核酸結(jié)果，而不是拖得很長，或一直沒有結(jié)果，這體現(xiàn)了深圳衛(wèi)健委的辦事效率。而“溫度”，體現(xiàn)在他們對生命的重視、對民意的重視，以及盡快幫助市民解決問題的態(tài)度。因此，在寫作時，可著重針對深圳衛(wèi)健委“電話發(fā)我”的“速度”與“溫度”角度進行思考，在評論他們的辦事效率和對待人民的態(tài)度后，更應該由此生發(fā)出去，由深圳一地擴散到全國，思考我們的中國應該具備怎樣的“速度”和“溫度”。當然，我們更應該從自身角度出發(fā)，思考自己可以為中國的“速度”和“溫度”做出怎樣的努力。立意：1.既要速度，也要溫度。2.急民所急，思民所思。3.一切為了人民。2．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。最大公約數(shù)是數(shù)學中常用的概念，用來表示兩個或多個整數(shù)的公共因子中最大的一個。類比引申到現(xiàn)實生活中，無論是個人、團體還是國家、社會，許多事情都可以“求最大公約數(shù)”，從而幫助我們更好地理解和解決問題。上面的文字給了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：求同存異，善取最大公約數(shù)“和羹之美，在于合異；上下之益，在能相濟。”這句古語詮釋了求同存異、和諧共處的智慧。在現(xiàn)實生活中，我們常需運用此智慧，于差異中尋共識，于矛盾中求和諧，以最大公約數(shù)促進個人成長、團體協(xié)作與社會進步。

觀歷史之河，求最大公約數(shù)的智慧如璀璨明珠熠熠生輝。昔日秦始皇一統(tǒng)六國，推行“書同文、車同軌”之政策，于文化、制度中求同存異，奠定了華夏一統(tǒng)之基石。漢唐盛世，張騫出使西域，玄奘西行取經(jīng)，兼容并蓄、海納百川之胸懷，鑄就了文化之巔峰。歷史長河中，無數(shù)先賢以包容之心、智慧之行，于多元中求共識，于變革中求穩(wěn)定，共創(chuàng)輝煌篇章。于個人而言，求最大公約數(shù)如春風化雨，滋養(yǎng)心靈成長。曾記否，管仲與鮑叔牙相知甚深，卻因政見不合而分道揚鑣。然鮑叔牙深知管仲之賢能，力薦其于齊桓公，成就齊國霸業(yè)。彼此包容，求同存異，不僅化解了個人恩怨，更為國家繁榮貢獻了力量。此乃求最大公約數(shù)之典范，告訴我們在人際交往中應以包容之心待人，以理解之態(tài)處事，方能成就個人之德行。于團體之中，求最大公約數(shù)如眾星拱月，凝聚團隊力量。遙想當年，三國鼎立之際，諸葛亮以“聯(lián)吳抗曹”之策略求取最大公約數(shù)。他深知蜀吳兩國雖有矛盾，但共同面臨曹魏之威脅。于是巧施妙計促成孫劉聯(lián)盟，共同抵御外敵。此舉不僅化解了蜀吳之間的紛爭，更為兩國帶來了暫時的和平與繁榮。由此可見，在團隊中尋求最大公約數(shù)之重要性，只有團結(jié)一心、共克時艱，方能實現(xiàn)團隊之共同目標。上升至國家社會層面，求最大公約數(shù)則如定海神針，維護社會和諧穩(wěn)定。古有“協(xié)和萬邦”之理念，今有“構(gòu)建人類命運共同體”之倡議。在全球化的今天，各國之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密，利益交融、命運與共。面對復雜多變的國際形勢和層出不窮的全球性挑戰(zhàn)，唯有堅持求同存異、開放包容的原則，方能推動國際社會朝著更加公正合理的方向發(fā)展。求最大公約數(shù)之智慧如古雅之琴音穿越時空回蕩在我們耳畔。它告訴我們，在這個多元共存的世界中，要學會以包容之心面對差異、以理解之態(tài)化解矛盾、以合作之精神共謀發(fā)展。如此方能實現(xiàn)個人價值之提升、團體力量之凝聚以及國家社會之和諧共進。愿我們攜手同行，共譜華章！【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料首先提出一個數(shù)學概念——最大公約數(shù)，并對之進行具體解釋，在數(shù)學中它指的是兩個或多個整數(shù)的公共因子中最大的一個。然后要求我們將其類比引申到現(xiàn)實生活中，這提示我們要從更廣闊的視角去思考這個概念的應用。在現(xiàn)實生活中，“求最大公約數(shù)”可以被理解為尋找個人、團體、國家和社會之間的共同點和共通之處。這既是一種理解問題的方式，也是一種解決問題的策略。通過尋找并強調(diào)這些共同之處，可以更好地促進理解、減少沖突，進而推動各種問題的解決。在許多事情上，尋找共同點或最大公約數(shù)有助于更好地理解和解決問題。在現(xiàn)實生活中，不同個體或群體之間往往存在差異和分歧。通過尋找最大公約數(shù)，即共同的基礎或利益，可以促進相互理解和合作，進而解決問題。這一立意可以強調(diào)共同基礎在促進和諧、推動發(fā)展方面的重要性。在多元的社會環(huán)境中，求同存異是一種重要的智慧。通過尋找最大公約數(shù)，我們可以在保持差異的同時，找到共同點，實現(xiàn)和諧共處。這一立意可以探討如何在尊重差異的基礎上，尋求共識和合作。在國際關系、經(jīng)濟合作等領域，尋找最大公約數(shù)是實現(xiàn)共贏的重要途徑。通過尋求共同利益，各國或各方可以攜手應對挑戰(zhàn)，實現(xiàn)共同發(fā)展。這一立意可以強調(diào)共贏思維在推動全球合作與發(fā)展中的重要性。在立意時，還可以進一步思考以下問題：為什么尋找最大公約數(shù)對于解決問題至關重要？在現(xiàn)實生活中，如何有效地尋找和應用最大公約數(shù)？是否存在某些情況下，過度追求最大公約數(shù)反而會導致問題復雜化？如何平衡共同利益和個體差異？寫作時，結(jié)合材料提出觀點無論是個人、團體，還是國家、社會，都需要尋求最大公約數(shù)，以此作為我們理解問題、解決問題的金鑰匙。主體部分分別論述在團體中，最大公約數(shù)則是團隊精神的體現(xiàn)，只有當我們找到了這個“最大公約數(shù)”，我們才能夠?qū)⒚總€人的力量凝聚在一起，形成強大的合力，推動團隊不斷向前。在國家層面，最大公約數(shù)則是國家凝聚力的體現(xiàn)，只有當我們找到了這個“最大公約數(shù)”，我們才能夠?qū)⑷珖髯迦嗣竦男哪墼谝黄穑餐瑸閲业姆睒s富強而努力奮斗。在社會層面，最大公約數(shù)則是社會和諧的基石，只有當我們找到了這個“最大公約數(shù)”，我們才能夠讓社會各個階層、各個群體都能夠滿意，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。最后總結(jié)全文，讓我們在生活的道路上，不斷尋找、發(fā)現(xiàn)、利用這個“最大公約數(shù)”，共同創(chuàng)造出一個更加美好的未來。立意：1.與他人交往中“求最大公約數(shù)”，以實現(xiàn)和諧共處和有效溝通。2.用“求最大公約數(shù)”來增強團隊的凝聚力和協(xié)作能力。3.用“求最大公約數(shù)”來推動社會的和諧穩(wěn)定和發(fā)展進步。3．閱讀下面的漫畫，根據(jù)要求寫一篇文章。要求：結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：同愛同在，共享幸福從《禮記》“大道之行也，天下為公”的思想智慧，到魯迅先生“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關”的兼濟情懷，都正如漫畫中的人們，他們?yōu)楸舜藫蝹悖约阂驳玫搅撕亲o。是啊，在同一個地球，同一片藍天下，如果人人都能積極主動“為他人撐傘”，那么，大同世界的陽光就會灑滿每個角落。在茫茫無際的宇宙中，我們共同生活在一個名叫地球的藍色星球上。我們在這片土地上出生、成長、發(fā)展、進步，共同呼吸著新鮮的空氣，共同書寫著未來的篇章。莎士比亞說過：“世界如同舞臺，每個人都是演員。”我們每個人都是這個舞臺上的主角，我們要用行動和愛去演繹一個美好的未來。傅雷在給兒子的信里寫道：“人只要有了本質(zhì)的善良、天性的溫厚、開闊的胸襟這三樣，將來大大小小的風波都不致變成悲劇。”同樣，只有人人有愛，人人善良，世界才會呈現(xiàn)出一個關愛、互助、分享、共進的狀態(tài)。愛是一種偉大的情感，它如同溫暖的陽光，無私地照耀著每一個需要它的角落。善良是一種美麗的品質(zhì)，它如同雨后的彩虹，讓世界變得五彩繽紛。愛的力量可以超越一切，它可以治愈心靈的創(chuàng)傷，也可以化解矛盾與誤解。在愛的懷抱中，我們可以感受到無盡的力量與勇氣，去面對生活中的挑戰(zhàn)與困難。正如第19屆杭州亞運會主題曲《同愛同在》歌詞中所唱：“生命溫暖生命，力量激發(fā)力量。”這是一種向上的力量，推動著社會的不斷進步和發(fā)展。同愛同在是要引導人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的道德風尚。如果我們都能意識到這一點，定能建設好美麗的家園。狄更斯在《雙城記》里寫道：“鮮血不能洗去仇恨，只有愛能永恒。”歐洲人道主義思想和我國儒家倡導的大同思想其實是有異曲同工之妙的，它們都以博愛、寬容、舍己為人的執(zhí)著精神，企望凈化污濁，建立一個和平、和諧的社會。同愛是包容、理解和支持，它如同長者的智慧，指引著我們走向光明與希望；同在是關愛、幫助和分享，它如同友人的溫暖，讓我們在人生旅途中不再孤單。同愛同在是構(gòu)建人類命運共同體的體現(xiàn)，它讓我們擺脫了物質(zhì)的束縛，提升了個人的格局，始終相信人類有能力創(chuàng)造一個更美好的未來。【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道圖畫式材料作文題。漫畫中五個人分別撐著一把傘，而且每個人的傘都依次撐在別人頭上，為別人擋雨。他們的傘下形成了一個沒有任何雨滴的大空間。這里的“雨”可理解為大家共同面對的苦難、問題或挫折；大家依次為別人撐傘，可看作是困境中的彼此幫扶。顯然，漫畫的內(nèi)涵是幫助他人，自己也能得到別人的幫助；同愛同在，每個人都能得到溫暖。寫作時，可以從小處著眼，如寫人們因為共同的愛好、信仰或目標而生活在一起，互相支持、互相依賴，享受更美好的生活；也可以從大處落筆，從社會、國家等層面出發(fā)，分析現(xiàn)實生活中“同愛同在”的例子，如環(huán)保組織致力于保護綠色家園，慈善機構(gòu)致力于幫助弱勢群體、共同的信仰和理想讓人們團結(jié)互助，形成凝聚力和向心力，推動人們共同努力，實現(xiàn)美好的愿景。可以寫人與人之間的互助互愛，也可以寫國與國之間的交流與合作。立意：1.同愛同在，共筑美好未來。2.互助互愛，溫暖彼此。3.風雨中同行，同愛中成長。4.攜手同行，共創(chuàng)溫暖家園。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運用Ⅰ中，“在觀賞者眼中，再美的花也只是花而已。唯有當觀賞停止，而交流和傾聽開始之時，花兒才會對你顯靈和傾談”蘊含的道理，在更廣泛的領域能給我們帶來有益的啟迪。請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：尊重與平等，架起心靈之間的橋梁《詩經(jīng)》有言，“投我以木桃，報之以瓊瑤”，道出了人與人之間平等交流，互投以好的美好。的確，無論是人與自然，人與人，國與國都應以尊重與平等的態(tài)度真誠以待，才能化解隔閡，建立真正的和諧融洽的關系。人與自然平等尊重，才可成就綠水長流，青山不改的和諧畫面。李白曾說：“天不言而四時行，地不語而百物生。”黑格爾也曾警告：“當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。”一草一木，一枝一葉，都是生命的個體，都有生命的尊嚴，唯有以平等尊重的態(tài)度對待，人與自然才能和諧相處。君可見，曾經(jīng)因人類俯視自然，極端天氣時時出現(xiàn)，自然災害層出不窮，大量生物消失在歷史深處……令人心痛。如今，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，讓我們以平等尊重之姿與自然相處，青藏鐵路的設計建造尊重自然，讓天路上的藏羚羊始終如精靈般跳躍；港珠澳大橋建設尊重自然，最終實現(xiàn)了海洋零污染和白海豚零傷亡。對自然的尊重，讓山更青，水更綠，天更藍，生態(tài)更多樣性，自然萬物更和諧。人與人之間平等尊重，才可成就其樂融融，和諧融洽的社會氛圍。唐太宗尊重臣下的不同見解，以平等的態(tài)度接納之，才成就了后世稱贊的貞觀之治。梁思成尊重林徽因的人生追求，以平等之姿相待，夫妻一唱一和，一動一靜，行走于世間，譜寫最好的年華，成就舉案齊眉的夫妻典范。蒂亞戈尊重生活在底層的清潔工人，以平等之姿相待，用畫筆成就了不起的涂鴉藝術，美化了一座城市的心靈。尊重與平等，是通往心靈深處的橋梁，是社會更加和諧美好的前提。國與國之間平等尊重，才可成就美美與共、天下大同的地球家園。每一個國家，每個方文明，都是同一片大海的海浪，同一棵樹上的樹葉，同一座花園里的花朵，唯有平等尊重，才能百花齊放春滿園。新中國成立之初，我們用滿含尊重與平等的“和平共處五項原則”，搭建了新中國外交的廣闊舞臺，樹立了嶄新的國際形象。新時期，我們用尊重與平等的理念，提出合作共贏的理念，包容和接納不同的觀點和文化，發(fā)出建立人類命運共同體的倡議，成就大國外交新風范。尊重平等，是通往心靈深處的橋梁。讓我們攜手并肩，共同踐行，讓人與自然、人與人、國與國之間充滿美好和諧，共創(chuàng)美好未來吧。【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。作文材料首先引用試卷語言文字運用Ⅰ的兩句話，意在表明，人不應以主人自居，居高臨下地看待自然，要能夠用交流和傾聽的方式對待自然，才能真正領會自然的神韻和妙處。由此可知，這兩句話的基本含義是：人要尊重自然、敬畏自然，和自然平等相處。然后告訴考生，這樣的道理可以應用在更廣泛的領域。即這兩句話蘊含的道理不局限于對待自然，可以運用在其它許多領域，如對孩子的教育，為人處世，人與人溝通交流，國與國外交等方面。從觀賞者這個身份出發(fā)，不管花有多美，人還是人，而花還是花，人與花地位有別，尊卑不同：這句話表達了對尊重與平等的呼喚。只有當觀賞停止時，交流和傾聽才真正開始，兩個主體之間不應是賞與被賞的關系，而應彼此互動，相互溝通，溝通交流是打破障壁、消除誤會、建立互信、改善關系的有效途徑：這句話表達了傾聽交流對溝通的重要性。居高臨下地觀賞，只能欣賞到花的外在美，而深入地傾聽和交流，才能更好地理解對方的內(nèi)在價值，生活中浮光掠影、只重表面的現(xiàn)象具有一定的普遍性，凡事凡物，我們都可以放下身段，用心傾談，把內(nèi)在美和內(nèi)在價值的體悟作為追求，這樣才能走得更高，看得更遠：這句話表達了傾聽交流對追求內(nèi)在價值的重要性。有人說：“一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”教育的本質(zhì)是關注人的精神世界，教育者與被教育者之間不僅是園丁與花朵的關系，而更應該是一個生命對另一個生命的善待，一個靈魂對另一個靈魂的陪伴：這句話表達了傾聽交流對教育的真諦的重要性。總之，這兩句話所蘊含的道理，既適用于人與自然的關系，也適用于人際關系、教育關系等等。寫作時，在文章開頭，要明確提出自己的觀點。如在開頭提出“喚醒沉睡的靈魂，學會傾聽心靈的聲音”。在論證部分，需要運用豐富的論據(jù)來支持和證明論點，論據(jù)具有典型性和新穎性。如主體部分可以分別從“學會傾聽窗外的蟲鳴鳥語，喚醒沉睡的清晨，拉開生活序幕，在這紛繁的世界中，找到了屬于自己的一片天地”“學會傾聽街頭巷尾此起彼伏的叫賣聲，喚醒沉睡的感覺，感受身邊不起眼的美好，感受充滿大地上的煙火氣息”“學會傾聽歷史長河先賢們的高歌吶喊，照亮我們前行的道路，給予我們前行的力量，學會擔當與堅守”。結(jié)論部分，需要對文章的主要觀點進行總結(jié)升華。如在文章最后發(fā)出號召，讓我們用心去聆聽，用心去感受，懷揣著夢想，勇往直前，書寫屬于我們的時代篇章。立意：1.尊重與平等，是通往心靈深處的橋梁。2.尊重促進和諧相處，平等有利多元共生。3.喚醒靈魂，從傾聽開始。5．閱讀下面的材料，按要求完成作文。①合作可以產(chǎn)生“一加一大于二”的倍增效果。據(jù)統(tǒng)計，諾貝爾獎獲獎項目中，因協(xié)作獲獎的占三分之二以上。在諾貝爾獎設立的前25年，合作獎占41%，而現(xiàn)在，則躍居80%。②1997年，喬布斯回歸蘋果，當時公司瀕臨破產(chǎn)，急需資金，喬布斯想到了他的競爭老對手比爾·蓋茨。兩人“一笑泯恩仇”，微軟給蘋果投資了兩個億。這筆資金使蘋果走出困境，重振雄風，微軟也收獲了幾倍的回報。以上材料給你怎樣的啟示？請寫一篇文章表達你的觀點。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：合作，才能實現(xiàn)共贏流星固然璀璨，但區(qū)區(qū)一顆只能成為他人眸中一瞬的閃亮，只有成雨而來才會星光閃耀，照亮夜空；一人獨行，縱使無牽無掛，健步如飛，終將孤獨寂寞，孑孑而行；結(jié)伴同行，互相幫襯，才會團結(jié)友愛，互相幫助，共渡難關，彰顯英雄本色。人們追求的不應是獨行間轉(zhuǎn)瞬的溢彩流光，而應是互相扶持，合作共贏。互相幫助，成功的保障。一根筷子容易被折斷，十根筷子牢牢抱成團，這個諺語早已家喻戶曉，三國時期“三英戰(zhàn)呂布”的故事也早已耳熟能詳。劉玄德能成為一代梟雄而三分天下，與其禮賢下士，與關張二弟及一干文武大臣同心協(xié)力分不開。而呂布縱使勇絕天下，也就是無謀勇夫，只能慘死于亂刀之下。一株胡楊在沙塵暴面前無可奈何，可一片胡楊卻能使狂風沙暴偃旗息鼓。人類之所以成為地球之主，不僅因為超凡的智力，還因為我們巨大的人口基數(shù)，團結(jié)合作的凝聚力。結(jié)伴而行的成功范例，俯拾即是。因此，合作才能共贏。個人獨行，難敵大災難。個人的蠻力再強大，也終難以抗衡眾人的實力。一朵野花可能不如山中獨放的百合，但成群的野花卻招來了更多的蜜蜂蝴蝶；一只螞蟻固然難撼巍峨的大樹，但成群的螞蟻卻可以咬空參天大樹。古代君王之所以倡導以民為本，就是認清了千萬民眾那足以撼天動地的力量，能征善戰(zhàn)的只是將軍，善于聚人的方為王者。這也是劉邦逆襲項羽，中國打贏侵華戰(zhàn)爭的原因了。NBA中有一支圣安東尼奧馬刺隊，憑借團隊籃球十五年屹立不倒，而強如喬丹、詹姆斯在生涯早年依舊難求一冠。事實證明，團隊的強大，才是真正的強大，他是任何力量也戰(zhàn)勝不了的。合作共贏，互助是王道。合作，并不代表單方受益，互助互惠才是王道。三國時四代公侯的袁本初，也不失為梟雄之一。他也廣納人才，效仿戰(zhàn)國四君子。但他只知納才，不懂留才，色厲內(nèi)荏的他猜忌心極重，并不知體恤人才，導致田豐入獄，許攸叛逃，官渡之戰(zhàn)，傾家蕩產(chǎn)，身敗名裂。他只知求人幫助，卻不知助人，導致無人愿意幫他，成為孤家寡人。這是他與曹操的差距，也是歷代霸者與王者之間的差距。可以見得，逞一時之英雄不是英雄。合作是人生與事業(yè)的最高境界，懂得合作，呼喚成功，讓我們在你與我之間，架起一座緊密相連的橋梁，共同抵御風險，共同贏得利益，共同分享快樂。這才是生存之道，合作，才能實現(xiàn)共贏。【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：本題是一道敘述類材料作文題。材料一敘述了諾貝爾獎獲獎者的合作，強調(diào)同道之人協(xié)同合作的突出效果；材料二敘述蘋果和微軟雖為競爭對手，但也可經(jīng)由合作，在競爭中求得發(fā)展與共贏。兩者材料都展現(xiàn)了合作產(chǎn)生共贏的巨大影響，由此可見，本次寫作的重點就是“合作”。當然，材料二敘述了蘋果與微軟從相互競爭走向合作共贏的局面，因此寫作時也可以對競爭與合作展開適當思考。比如，寫作時，可以適當論述競爭與合作的關系，也可歌頌團結(jié)合作的重要性，呼吁人與人之間、國與國之間都應努力團結(jié)協(xié)作，共建人類命運共同體。當然，在此基礎上，還可對“合作”展開冷靜思考：怎樣的團結(jié)才是有效的團結(jié)，怎樣的分工協(xié)作才能真正促進工作效率的提高。若有余力，還可對此提出一些可行性建議，如：（1）在工作中完善相關工作制度，落實責任，明確職責，做到權責一致；（2）建立科學合理的監(jiān)督考評機制，定期考核和檢查等。立意：1.開啟合作，實現(xiàn)共贏。2.獨木難支，合抱成林。3.合作中共贏，競爭中發(fā)展。4.并肩競爭，攜手合作。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一位老人獨自冒雨到社區(qū)交醫(yī)保，工作人員告訴老人：“按照規(guī)定，辦理此項業(yè)務不收現(xiàn)金，只能采用手機支付的方式。”老人聽后不知所措。疫情期間，一些城市的汽車站、火車站專門為不會使用智能手機的老年人設立了“無健康碼通道”，解除了他們的后顧之憂。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請你寫一篇議論文，談談自己的看法。要求∶選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于700字。【答案】例文：“無健康碼通道”，看得見的溫情服務冒雨交醫(yī)保的老人，因為不會使用手機支付而不知所措；汽車站、火車站專門為不會使用智能手機的老年人設立了“無健康碼通道”，讓我們看到了世間溫情。近日，一則只有三個字“無錫，善”的微博火爆全網(wǎng)，引發(fā)18萬+網(wǎng)友的點贊。配圖中，一塊指示牌提示，“無健康碼由此進入，溫馨提示老人機、手機沒電、無微信、不會操作、無手機等”。跟著醒目的指示牌，走車站綠色通道，去專設的服務臺，一切問題都能迎刃而解。后疫情防控階段，全國各地公共交通系統(tǒng)逐漸恢復，健康碼、行程碼成為了人們出行的新“通行證”。健康碼的出現(xiàn)在疫情防控常態(tài)化體現(xiàn)了巨大的作用，但是社會上仍有一小部分“用機難”的弱勢群體，他們無法共享互聯(lián)網(wǎng)+技術的紅利。所以類似“老人沒有健康碼乘坐地鐵受阻”的新聞層出不窮，為弱勢群體安排“無健康碼通道”顯得尤為重要。勿以善小而不為，暖心服務入人心。火車站向來是人口流動的集聚地，“老中青”三代各個年齡段的都有，像老人機、手機沒電、無微信、無手機等無法提供健康碼的情況時有發(fā)生。誠然，無錫火車站適時推行“無健康碼通道”服務，無法出示健康碼的旅客只需提供身份證，駐站鐵警就可以聯(lián)網(wǎng)查詢14天行程記錄，沒有問題就可出具通行證。人工服務填補智能出行的漏洞，細致的人性化舉措，溫暖了急需幫助的邊緣群體，鐵路部門用實際行動踐行了“不讓一個人”掉隊的承諾。一枝獨秀不是春，全國推廣不宜遲。令人欣喜的是，除無錫火車站設立“無健康碼通道”后，全國多地城市也有“同款”暖心舉措。像杭州打通“市民卡+健康碼”系統(tǒng)，率先推出“卡碼合一、刷卡讀碼”模式；廣東省“粵康碼”可以保存打印同等效力的紙質(zhì)“粵康碼”；上海、江蘇等地，無智能手機人員，可由當?shù)厣鐓^(qū)出具14天有效期健康通行證明等。每個城市都在用自己的溫情善政給“無碼出行”的弱勢群體出謀劃策，幫助他們走出“掃碼”困境，更好的幸福體面地生活著。正如網(wǎng)友所說：“一座城市的溫度就體現(xiàn)在它如何對待那些被遺忘的人。”“掃碼出行”惠及了大部分旅客，然而卻忽視了少數(shù)邊緣群體的問題，“無健康碼通道”的出現(xiàn)，消除了他們的顧慮，打通了“用機難”群體出行的最后一公里。期待，“無碼出行”的溫情服務能在全國早日遍地開花。【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式的材料作文題。材料共兩段，第一段講述老人冒雨去社區(qū)進行醫(yī)保簽約，卻被告知“拒收現(xiàn)金”，導致老人不知所措。第二段講述針對老人不會使用手機的問題，一些城市的汽車站、火車站專門為不會使用智能手機的老年人設立了“無健康碼通道”，解除了他們的后顧之憂。讓我們看到了社會的溫情。第一段材料體現(xiàn)出老人在智能化時代的悲哀，他們跟不上時代的節(jié)奏，不會使用智能手機，導致被社會遠遠甩在后面，引導考生思考，如何在智能化時代關愛老人。第二段材料則是解除了老人們的后顧之憂。冰冷的規(guī)則讓老人心寒，也讓社會寒心；溫情的社會讓人心暖。我們還應思考的是，如果有一天我們老去，如何面對這些冰冷的規(guī)則。因此，命題人的意圖很明顯，材料的背景是“智能時代”，材料的對象是“老人”，材料的核心是“如何關愛老人”。寫作緊緊圍繞在智能時代如何關愛老人進行寫作，文章開篇引出觀點：智能時代更要關愛老人。主體部分可以寫成并列式結(jié)構(gòu)：分論點一，智能時代讓老人感受科技帶來的便利；分論點二，智能時代，讓老人更好地融入智能生活；分論點三，智能時代也不要忘記“人工”。最后，照應開篇，結(jié)構(gòu)嚴謹。立意：1.生活更智慧，老年人也要更舒心。2.智能化生活，“等一等”老年人的步伐。3.智能不是只能。4.智能時代別忘了老人。5.“無健康碼通道”，看得見的溫情服務。6.關愛弱勢群體就是關愛我們自己。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“世界怎么了、我們怎么辦？”這是當今的“世界之問”“時代之問”。1988年，諾貝爾獎得主、瑞典物理學家漢內(nèi)斯·阿爾文博士曾說：人類想要繼續(xù)生存下去，必須回首兩千五百多年前，從中國的孔子那里汲取智慧。中國的古圣先賢很早就提出了許多治國理政的思想：《禮記》指出“大道之行，天下為公”；孔子倡導“仁以為己任”“己所不欲