中國(guó)詩(shī)歌理論試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.“詩(shī)言志”出自？A.《尚書(shū)》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》2.提出“滋味說(shuō)”的是？A.鐘嶸B.劉勰C.司空?qǐng)D3.倡導(dǎo)“妙悟說(shuō)”的是？A.嚴(yán)羽B(yǎng).蘇軾C.黃庭堅(jiān)4.“興寄論”的提出者是？A.陳子昂B.李白C.杜甫5.主張“神韻說(shuō)”的是？A.王士禛B.沈德潛C.袁枚6.“肌理說(shuō)”的倡導(dǎo)者是？A.翁方綱B.王闿運(yùn)C.黃遵憲7.強(qiáng)調(diào)“以意為主”的是？A.杜牧B.韓愈C.柳宗元8.“童心說(shuō)”由誰(shuí)提出？A.李贄B.湯顯祖C.馮夢(mèng)龍9.提出“別材別趣”說(shuō)的是？A.嚴(yán)羽B(yǎng).蘇軾C.歐陽(yáng)修10.認(rèn)為“文以載道”的是？A.韓愈B.柳宗元C.周敦頤二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.下列屬于古代詩(shī)歌風(fēng)格論的有（）A.豪放B.婉約C.沖淡D.沉郁2.以下屬于唐代詩(shī)歌理論主張的有（）A.風(fēng)骨B.興象C.意境D.格調(diào)3.下列人物與詩(shī)歌理論對(duì)應(yīng)正確的是（）A.劉勰-《文心雕龍》B.皎然-《詩(shī)式》C.司空?qǐng)D-《二十四詩(shī)品》D.王國(guó)維-《人間詞話》4.詩(shī)歌“三美”理論包括（）A.音樂(lè)美B.繪畫(huà)美C.建筑美D.意境美5.以下屬于近代詩(shī)歌理論變革內(nèi)容的有（）A.“詩(shī)界革命”B.倡導(dǎo)新思想入詩(shī)C.借鑒西方詩(shī)歌形式D.復(fù)古主義6.下列關(guān)于“意象”說(shuō)法正確的有（）A.詩(shī)歌構(gòu)成的基本元素B.寄托詩(shī)人情感C.具有象征意義D.等同于意境7.古代詩(shī)歌創(chuàng)作注重的要素有（）A.情B.景C.理D.辭8.下列屬于詩(shī)歌意境特征的有（）A.情景交融B.虛實(shí)相生C.韻味無(wú)窮D.形象鮮明9.以下哪些是古代詩(shī)歌的審美范疇（）A.含蓄B.自然C.剛健D.綺麗10.下列對(duì)“比興”手法描述正確的是（）A.比是比喻B.興是起興C.可增強(qiáng)詩(shī)歌表現(xiàn)力D.兩者常結(jié)合使用三、判斷題（每題2分，共10題）1.“風(fēng)骨”是詩(shī)歌的內(nèi)在精神氣質(zhì)。（）2.王國(guó)維的“境界說(shuō)”與意境說(shuō)完全相同。（）3.蘇軾主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要“以文為詩(shī)”。（）4.“性靈說(shuō)”強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要抒發(fā)詩(shī)人真實(shí)情感。（）5.詩(shī)歌理論只對(duì)創(chuàng)作有指導(dǎo)作用，對(duì)欣賞意義不大。（）6.古代詩(shī)歌理論都是一成不變的。（）7.“賦”不屬于詩(shī)歌創(chuàng)作手法。（）8.沈德潛的“格調(diào)說(shuō)”重視詩(shī)歌的格律聲調(diào)。（）9.現(xiàn)代詩(shī)歌不需要傳統(tǒng)詩(shī)歌理論的指導(dǎo)。（）10.“意境”最早由王昌齡提出。（）四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述“詩(shī)言志”的內(nèi)涵。答案：“詩(shī)言志”指詩(shī)歌是用來(lái)表達(dá)詩(shī)人的志向、抱負(fù)、情感等內(nèi)心世界的。它強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌與詩(shī)人情志的緊密聯(lián)系，是中國(guó)古代詩(shī)歌理論的重要開(kāi)端，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作和理論發(fā)展影響深遠(yuǎn)。2.簡(jiǎn)要說(shuō)明“意境”的構(gòu)成要素。答案：意境由“意”與“境”構(gòu)成。“意”是詩(shī)人主觀的情感、思想；“境”是作品描繪的客觀生活圖景。二者相互交融，營(yíng)造出富有感染力、耐人尋味的藝術(shù)空間。3.簡(jiǎn)述“神韻說(shuō)”的主要內(nèi)容。答案：“神韻說(shuō)”為王士禛所倡，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要具有含蓄、沖淡、自然的特點(diǎn)，追求一種超脫、清遠(yuǎn)的韻味和境界，注重詩(shī)歌的言外之意、象外之象，以引發(fā)讀者的聯(lián)想與體悟。4.簡(jiǎn)述“詩(shī)界革命”的意義。答案：“詩(shī)界革命”是近代詩(shī)歌變革運(yùn)動(dòng)，打破傳統(tǒng)詩(shī)歌束縛，倡導(dǎo)用新思想、新內(nèi)容入詩(shī)，為詩(shī)歌發(fā)展開(kāi)辟新方向，推動(dòng)傳統(tǒng)詩(shī)歌向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，具有思想啟蒙和文學(xué)創(chuàng)新意義。五、討論題（每題5分，共4題）1.結(jié)合具體作品，談?wù)劇氨扰d”手法在詩(shī)歌中的作用。答案：如《關(guān)雎》以“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”起興，引出“窈窕淑女，君子好逑”。比興手法可委婉引出主題，營(yíng)造氛圍，增強(qiáng)詩(shī)歌的形象性與感染力，使情感表達(dá)更含蓄，激發(fā)讀者聯(lián)想，讓詩(shī)歌韻味更悠長(zhǎng)。2.古代詩(shī)歌理論對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作有何啟示？答案：古代詩(shī)歌理論如注重情志表達(dá)、講究意境營(yíng)造、追求藝術(shù)手法運(yùn)用等，為當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作提供養(yǎng)分。當(dāng)代詩(shī)人可從中汲取靈感，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)，提升詩(shī)歌的內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值，使作品更具文化底蘊(yùn)和審美魅力。3.怎樣理解“意境”與“意象”的關(guān)系？答案：意象是構(gòu)成意境的基本單位，一個(gè)個(gè)意象組合構(gòu)建出意境。意境是意象的升華，在意象基礎(chǔ)上融入詩(shī)人情感和整體氛圍，形成更廣闊、深邃的藝術(shù)境界，二者緊密相連又有層次差別。4.分析“妙悟說(shuō)”對(duì)詩(shī)歌欣賞的指導(dǎo)意義。答案：“妙悟說(shuō)”強(qiáng)調(diào)讀者欣賞詩(shī)歌需用心領(lǐng)悟。在欣賞中，讀者通過(guò)妙悟可深入理解詩(shī)歌內(nèi)涵，把握詩(shī)人情感、意境，體會(huì)詩(shī)歌獨(dú)特韻味，打破表面文字局限，獲得更高層次審美體驗(yàn)，提升詩(shī)歌欣賞水平。答案一、單項(xiàng)選擇題1.A2.A3.A4.A5.A6.A7.A8.A9.A10.A二、多項(xiàng)選擇題1.ABCD2.ABC3.ABCD4.ABC5