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文檔簡介

江蘇省鹽城市2022年中考語文模擬試卷一、積累與運用(35分)1.古詩文名句填空。古代名士賢人都以自己的方式詮釋著君子自強不息的內涵:鄭燮用竹子緊緊扎根于巖石之中這一自然現象來比喻自己咬定目標,決不放棄努力“(1)____,____”(《竹石》),托物言志表露心跡;文天祥面對國破家亡的苦痛,表現了捐軀報國的決心“(2)____,____”(《過零丁洋》),一片丹心矢志不渝;陳毅面對死亡義無反顧并充滿必勝的堅定信念“(3)____,____”,表達了詩人博大的胸襟和壯烈的氣概(《梅嶺三章》);夏完淳慷慨赴死,高呼“毅魄歸來日,(4)____”(《別云間》),報國之心彌堅;蘇軾仕途坎坷,仍寫下“(5)____,西北望,射天狼”(《江城子?密州出獵》),抒發殺敵衛國的豪情;辛棄疾失意閑居,但仍希望“(6)____,_____”(《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》),抗金復國,建功立業。2.根據語境完成題目。在鹽城,儒學街不算起眼,說是“街”,也就十來步寬,叫“巷”反而貼切一些。《鹽城縣志》載,鹽城在唐武德7年始“置學”,南宋紹興27年,正式創建縣學(亦稱學宮,與文廟合一),清順治14年重修。自南宋紹興至清末的七百多年里,縣學的位置一直在今儒學街的南段。內有大成殿、泮池、明倫堂、名宦祠、崇圣祠、文昌祠、文峰閣等,單是,就知道那時的縣學是頗具規模的。在學子們《四書》《五經》的誦讀聲中,新到任的縣吏、赴京應試前的考生、考取了功名的新貴,都到文廟里的大成殿上朝拜孔圣人。據鹽城bó物館《鹽城歷史大事記》載,“明嘉靖45年,教諭鄭文升于鹽城儒學街建范公祠,紀念范仲淹”。這位主管學宮及文廟的官員將范公祠建在儒學街上的縣學附近,無疑是為了給莘莘學子樹立一個“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的榜樣。(1)給語段中的加點字注音,根據拼音寫漢字。頗()具規模bó()物館莘()莘學子(2)語段中提到學子們誦讀《四書》《五經》,其中《四書》包括《____》《大學》《中庸》《孟子》;語段中的“孔圣人”是______家學說的創始人。(3)“縣學的位置一直在今儒學街的南段”中加點詞語的詞性是()A.動詞 B.名詞 C.形容詞(4)下列短語屬于偏正短語的一項是()A.創建縣學 B.考取功名 C.鹽城歷史(5)在語段橫線處補寫恰當句子,使之與前后文語意連貫。名著閱讀。(8分)4.下列表述錯誤的一項是()A.《圍城》是“一部探討人的孤獨和彼此間無法溝通的小說”,意蘊豐富,諷刺幽默,蘊含著作者深厚的學識素養,顯露出透徹的現實關照。B.《儒林外史》一書沒有貫穿全文的中心人物和主要情節,而是由眾多故事連綴而成,表現的是普通人士日常生活中的生存狀態與精神世界。C.《契訶夫短篇小說集》描繪了19世紀俄國社會的眾生相。小說擷取一些生活化的場景,捕捉一些平凡人物的日常瑣事,表達對人性和生活本質的深刻洞察。D.《格列佛游記》用現實主義的敘事風格講述游歷故事,極大地刺激了讀者的感官和想象力。5.相似的情節設置,常出現在不同小說中。同是女性為了“尊嚴”的“出走”,《簡?愛》與《儒林外史》中相似的情節分別是什么?請簡要概括。6.閱讀了《水滸傳·智取生辰綱》后,同學們打算對此情節進行改寫,讓楊志再次押送一批貴重貨物前往東京,同時要在一路上防范晁蓋等人奪取貨物,允許他從下面的備選助手中挑選一位,你認為楊志會選誰?請結合原著內容和人物性格闡述你選擇的理由。綜合性學習。(7分)7.燃情冬奧,樂享元宵,2022元宵佳節正逢冬奧盛會,你和同學參加了圖書館組織的“字謎競猜迎佳節·心系冬奧傳祝?!鄙鐣嵺`活動。(1)【字謎競猜】在燈謎競猜處,你和小妍看到下面兩個謎面:甲乙小妍:甲燈謎的謎底是“東晉水城”,你看:“倒影顯”意思是把“顯”倒過來,再加上“一線”的“一”,組成“晉”字?!包c點滴滴冰凍成”里“冰凍”二字去掉“點點滴滴”后就是“水、東”,里面的“成”字和“堤”字的偏旁“土”合起來就是“城”字。你:好精巧的構思??!我也猜出了乙燈謎的謎底是“淮劇”,你看:________________(2)【心系冬奧】在活動現場,你看到圖書館邀請的本地非物質文化遺產剪紙傳承人田老師正在剪紙,她剪出的冬奧會和冬殘奧會吉祥物造型惹人喜愛,現場有人不理解“冰墩墩、雪容融”的寓意,你和小妍向大家解說。冰墩墩雪容融小妍:“雪容融”以燈籠為原型,代表喜慶、溫暖和光明。雪,象征潔白、美麗;“容”意喻包容,“融”意喻融合,“容融”表達了世界文明交流互鑒、和諧發展的理念。你:“冰墩墩”以熊貓為原型,代表憨厚、樸實、可愛。_________________________(3)【非遺傳承】剪紙藝術是我市非物質文化遺產之一,將傳統文化與冬奧盛會相結合,既可以表達對冬奧會的祝福,又顯示出地域文化自信。利用非遺文化助力冬奧,你還有怎樣的創意?從下列非遺文化中選擇一項說一說。備選非遺文化項目:【A】彩繪葫蘆【B】江淮口哨【C】藕粉圓制作技藝你選【】,創意說明:二、閱讀與理解(55分)(一)古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩,完成下面小題。塞下曲四首(其一)李益蕃州部落能結束①,朝暮馳獵②黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛,牧馬群嘶邊草綠。【注】①能結束:善于戎裝打扮。②馳獵:一種常規軍事訓練。9.詩歌第一、二兩句寫出了軍中將士哪些形象特點?10.請從煉字角度賞析“牧馬群嘶邊草綠”中“綠”字。(二)文言文閱讀(16分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。爾累月奔馳酬應,猶能不失常課,當可日進無已。人生惟有常是第一美德。余早年于作字一道,亦嘗苦思力索,終無所成。近日朝朝摹寫久不間斷遂覺月異而歲不同。可見年無分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養①,日見其大而不覺耳。凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶幾②可以成大器。若沾染富貴氣習,則難望有成。吾忝③為將相,而所有衣服不值三百金。愿爾等常守此簡樸之風,亦惜福之道也。其照例應用之錢,不宜過奢。(選自《曾文正公家訓》)【注】①蓄養:扶植培養。②庶幾:差不多。③忝:謙詞,有愧于。11.用“/”為文中畫波浪線的部分斷句,限兩處。近日朝朝摹寫久不間斷遂覺月異而歲不同12.解釋下列句中加點詞的意思。(1)猶能不失常課________(2)當可日進無已___(3)亦嘗苦思力索________(4)但行之有恒_____13.翻譯句子。(1)人生惟有常是第一美德。(2)愿爾等常守此簡樸之風,亦惜福之道也。14.下列加點詞的含義相同的一項是()A.余早年于作字一道皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)B.若沾染富貴氣習猛浪若奔(《與朱元思書》)C.而所有衣服不值三百金學而時習之(《<論語>十二章》)D.其照例應用之錢予嘗求古仁人之心(《岳陽樓記》)15.本文作者諄諄告誡子女,我們學過的《送東陽馬生序》則殷殷勸勉后生,兩文在勸誡的具體內容上有何異同?請聯系原文分析。(三)論述類文本閱讀閱讀下面的文章,完成下面小題。以拼搏詮釋奧林匹克精神陳小菁①北京冬奧會上,18歲的谷愛凌在賽場上摘金奪銀,令人印象深刻。特別是在自由式滑雪女子大跳臺決賽關鍵時刻,她毅然選擇了自己之前沒有在賽場上完成過的高難度動作,最終收獲成功。她說:“不論成功與否,我都會為自己感到驕傲。因為在這么大的舞臺上,我能展示的是體育精神。挑戰自我,我只想做最好的自己。”②完成阿克塞爾四周跳,是日本花樣滑冰運動員羽生結弦的夢想。在北京冬奧會賽場上,為了挑戰高難度動作,他勇敢向上跳起、旋轉,而后卻因摔倒無緣獎牌。對于已兩次站上冬奧會花樣滑冰男單最高領獎臺的羽生結弦來說,選擇相對保守的動作或許更加穩妥,但他依然決定勇敢嘗試,努力打開自己運動生涯的可能空間。觀眾感慨:閃耀冬奧會賽場的,不是只有獎牌,還有自強不息、頑強拼搏、敢于超越的體育精神。③體育競賽場上,完成一套超越常人運動極限的技術動作,就像奮力攀登并站在氧氣稀薄的高山之巔,那是只有少數人才能抵達的高度。每一次自我超越的背后,往往意味著無數次摔倒在地的付出。超越自我,折射著競技體育的魅力,也是體育健兒的不懈追求。④勝利,需要超出常人的拼搏。在某項運動領域處于領先地位的選手,一次次向著更高目標發起頑強沖擊,實屬難能可貴。在他們眼中,真正的優秀不是一再重復某項動作,甚至也不是贏得某一次比賽,而是挑戰自身水平的極限。即使面對“99%可能失敗”的風險,也要奮力一搏,努力實現自我超越。⑤觀察本屆冬奧會,超越極限、超越自我,是許多運動員的共同品質。任子威和李文龍在短道速滑男子1000米決賽中摘金奪銀,實現了中國隊在該項目新的突破;蘇翊鳴在單板滑雪男子大跳臺中奪冠,書寫中國隊在冬奧賽場上新的歷史;金博洋在經歷了世錦賽第二十二名的“蟄伏期”后,分別刷新了短節目和自由滑個人賽季最好成績,感嘆“自己戰勝了自己”。⑥有人說,人生的一大樂趣便是,完成別人認為你不能做到的事。生活處處是賽場。在不同的領域,普通人也有屬于自己的“珠穆朗瑪峰”。體育競技啟示人們,能否走向人生的領獎臺、站在屬于自己的巔峰,關鍵就看擁有什么樣的人生態度,敢于作出何種選擇,能不能拿出勇氣、接受挑戰。⑦選擇超越,無懼失敗,享受過程。這,或許就是挑戰極限、在自我超越中實現突破的勇氣和追求,也是對奧林匹克精神的生動詮釋。(選自《人民日報評論》2022-2-20版)16.下列對本文理解和分析錯誤的一項是()A.本文觀點鮮明,論證充分,運用大量事實論據,闡述了挑戰極限、超越自我是奧林匹克精神重要內涵的觀點。B.開頭舉谷愛凌奪冠的例子,并通過她的話語,引出了“挑戰自我”的體育精神的論題,本身也作為事實論據論證了中心論點。C.日本花樣滑冰運動員羽生結弦無緣獎牌的原因是他選擇了相對比較保守的動作,不具備挑戰性。D.在某項運動領域處于領先地位的選手眼中,真正的優秀是努力實現自我超越,而不僅僅是贏得比賽。17.解釋下列加點詞語在句中的意思。(1)金博洋在經歷了世錦賽第二十二名的“蟄伏期”后,分別刷新了短節目和自由滑個人賽季最好成績,感嘆“自己戰勝了自己”。蟄伏期:_________________________(2)在不同的領域,普通人也有屬于自己的“珠穆朗瑪峰”。珠穆朗瑪峰:_________________________18.下面的鏈接材料可否替換文中畫線句?為什么?金博洋在過去幾年通過不斷的訓練和比賽,讓自己的“信念越來越堅定、心態越來越平和”,從容面對成敗,一步一個腳印、一棒接著一棒,不斷奔跑、接續奮斗,才在比賽中“滑出了精彩的節目,更滑出了自己”。19.奧林匹克精神是否僅限于體育運動?結合文章內容,聯系實際,談談你的看法。(四)文學類文本閱讀閱讀下面的文章,完成下面小題。好吃還是白米粽徐慧芬①我小時候,過端午節是件很隆重的事情,端午節的重頭戲是家家戶戶要包粽子、吃粽子。端午前,大人們早早把粽葉置好了,一張張洗凈后浸在木盆里,等著包粽子。②那時人家多包白米粽,我家也是,有時也包少量的赤豆粽、棗子粽。赤豆粽只要將少量赤豆和在糯米里一起包就行了。棗子粽每只放一顆紅棗。當然偶爾也包一點肉粽,不是用鮮肉,而是放咸肉。自家腌的咸肉稱之為家鄉肉,咸得適口。③煮粽子是很花時間的。我們家灶間既有柴灶也有煤球爐。因為粽子包得多,大多需要用柴灶的大鐵鍋來煮。柴灶煮粽子要用硬柴,也就是劈柴,硬柴耐燒火力大,不像稻草等軟柴不經燒。不過柴灶煮粽子也有技巧,不能幾小時一味用硬柴燒,而是燒開之后就斷薪,過一時辰再續柴添火,如此幾個反復,最后讓它在鍋里燜一夜。這樣省了柴,粽子也容易熟。記得我家粽子多是在端午前夜燒,早上起來掀開鍋子,空氣里即刻彌漫著粽子香,小孩們歡天喜地使勁吸鼻子。這時鍋子里的粽子還是溫熱的,因為灶膛里雖然斷了柴,但是柴變成了火炭,余燼能長久暖著鍋。④端午節那天,大家早早起來吃粽子。像我這樣的小小孩,大人們給的幾只小粽子,自然是舍不得馬上吃的。我會揣著一串小粽子,跑到屋外去和小朋友玩,大家交換比試各自的粽子,然后我給你一只,你給我一只。雖然都是一點餡料都沒有的白米粽,但我們吃起來是那么有滋有味,邊剝開粽葉吃邊望著對方笑。咬一點,舌尖在嘴里上下滾一滾,好像到嘴的粽子里藏著無窮的趣味。⑤二十世紀六十年代,糧食憑票供應變得緊張,大米很少,糯米更是稀缺,端午節吃上幾只粽子,也成了人們的奢望。二十世紀七十年代中葉后,市場供應仍是緊張,能搞到幾斤糯米不容易。二十世紀八九十年代,物質豐富了,糧票肉票等一切票證都取消了,生活大大好轉,還不隨心所欲?端午節人們借著由頭,吃這吃那,粽子更是不可少,包肉粽吃肉粽一下子也成了時風,吃粽子不吃肉粽好像不正宗了,包粽子不包肉粽也顯得寒酸了,漸漸地白米粽不大有人問津了。⑥再往后,粽子和青團、月餅一樣,不獨逢節才有,店家商家一年四季都生產,有現做現賣的,也有工廠成批生產的,真空包裝后放在冰柜里任人選購。時至今日,各路商家在粽子餡料上大做文章,名目繁多,眼花繚亂,以吸引喜新厭舊愛趕潮流的消費者。什么紅燒排骨粽、火腿花生粽、蛋黃鴨肉粽、鮮奶玉米粽、鳳梨果泥粽、清涼薄荷粽、南國椰奶粽……總而言之,凡認為好吃的、有檔次的,皆可塞進粽子當作餡。⑦前些日子我去探望老母親,聊起過去年代包粽子的事。我問母親,如今有一款粽子號稱是粽子中的愛馬仕,你知道里面包些什么嗎?母親說,愛馬仕我曉得是奢侈品,但粽子愛馬仕啥個名堂,我想不出來。我就很耐心地告訴她,這款粽子里面有干貝、火腿、開洋、鮑魚、海參、牡蠣、蓮子、桂圓、花生等葷素幾十樣。⑧母親一聽笑了:雜七雜八的大雜燴,到底想吃點啥?⑨我說這款粽子屬于高大上,是給錢袋有實力的人吃的,一只好幾百元呢。⑩想吃啥高檔貨就一樣樣好好吃,做啥要借粽子的名頭呢?各種味道串在一起混成一團,這樣還吃得出粽子清香滋味嗎?照我講,好吃還是白米粽!?我明白母親的意思,粽子的主角本是糯米和粽葉,被粽葉浸潤過的糯米帶著粽葉的清香,這清氣,才是值得人們在端午這個帶有紀念意義的節日里,細細品味的。而喧賓奪主,一味奢華,疏遠了粽子的本源。?“好吃還是白米粽”,這樣的話我在周圍鄰居中也聽到過。有鄰居說,現在白米粽很難買到了,今年準備自己動手包一些。(選自2021年6月13日《解放日報·朝花版》)20.作者說自己小時候過端午節“很隆重”,從哪些事情可以看出?21.按要求賞析下面句中加點的詞語。(1)咬一點,舌尖在嘴里上下滾一滾,好像到嘴的粽子里藏著無窮的趣味。(“滾一滾”換成“舔一舔”好不好?為什么?)(2)總而言之,凡認為好吃的、有檔次的,皆可塞進粽子當作餡。(“塞”字有何表達效果?)22.文章第⑤節寫二十世紀六七十年代糧食憑票供應緊張有何作用?23.標題“好吃還白米粽”有哪些含義?24.假如讓你把這篇文章推薦給八年級的同學,作為相同主題的拓展閱讀,你認為應放入下面哪篇文章后?簡述你的理由。A.《大自然的語言》B.《社戲》C.《壺口瀑布》我選,因為:三、作文(60分)25.請以“迎上前去”為題,寫一篇文章。要求:①立意自定;②除詩歌外,文體不限;③不少于600字;④文中不得出現真實的人名、校名和地名。江蘇省鹽城市二校聯考2022年中考語文模擬試卷一、積累與運用(35分)1.古詩文名句填空。古代名士賢人都以自己的方式詮釋著君子自強不息的內涵:鄭燮用竹子緊緊扎根于巖石之中這一自然現象來比喻自己咬定目標,決不放棄努力“(1)____,____”(《竹石》),托物言志表露心跡;文天祥面對國破家亡的苦痛,表現了捐軀報國的決心“(2)____,____”(《過零丁洋》),一片丹心矢志不渝;陳毅面對死亡義無反顧并充滿必勝的堅定信念“(3)____,____”,表達了詩人博大的胸襟和壯烈的氣概(《梅嶺三章》);夏完淳慷慨赴死,高呼“毅魄歸來日,(4)____”(《別云間》),報國之心彌堅;蘇軾仕途坎坷,仍寫下“(5)____,西北望,射天狼”(《江城子?密州出獵》),抒發殺敵衛國的豪情;辛棄疾失意閑居,但仍希望“(6)____,_____”(《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》),抗金復國,建功立業?!?題答案】【答案】①.咬定青山不放松②.立根原在破巖中③.人生自古誰無死④.留取丹心照汗青⑤.取義成仁今日事⑥.人間遍種自由花⑦.靈旗空際看⑧.會挽雕弓如滿月⑨.了卻君王天下事⑩.贏得生前身后名【解析】【詳解】默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“汗、雕、贏、身”等字容易寫錯。2.根據語境完成題目。在鹽城,儒學街不算起眼,說是“街”,也就十來步寬,叫“巷”反而貼切一些?!尔}城縣志》載,鹽城在唐武德7年始“置學”,南宋紹興27年,正式創建縣學(亦稱學宮,與文廟合一),清順治14年重修。自南宋紹興至清末的七百多年里,縣學的位置一直在今儒學街的南段。內有大成殿、泮池、明倫堂、名宦祠、崇圣祠、文昌祠、文峰閣等,單是,就知道那時的縣學是頗具規模的。在學子們《四書》《五經》的誦讀聲中,新到任的縣吏、赴京應試前的考生、考取了功名的新貴,都到文廟里的大成殿上朝拜孔圣人。據鹽城bó物館《鹽城歷史大事記》載,“明嘉靖45年,教諭鄭文升于鹽城儒學街建范公祠,紀念范仲淹”。這位主管學宮及文廟的官員將范公祠建在儒學街上的縣學附近,無疑是為了給莘莘學子樹立一個“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的榜樣。(1)給語段中的加點字注音,根據拼音寫漢字。頗()具規模bó()物館莘()莘學子(2)語段中提到學子們誦讀《四書》《五經》,其中《四書》包括《____》《大學》《中庸》《孟子》;語段中的“孔圣人”是______家學說的創始人。(3)“縣學的位置一直在今儒學街的南段”中加點詞語的詞性是()A.動詞 B.名詞 C.形容詞(4)下列短語屬于偏正短語的一項是()A.創建縣學 B.考取功名 C.鹽城歷史(5)在語段橫線處補寫恰當的句子,使之與前后文語意連貫?!?題答案】【答案】(1)①.pō②.博③.shēn(2)①.論語②.儒(3)B(4)C(5)示例:從這一系列建筑的名稱來看【解析】【小問1詳解】考查對字形字音的辨析書寫。①頗,很,非常。具,有。頗具:表示很有,或非常有?!邦H”讀作pō。②bó物館,寫作“博物館”:是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產的實物的場所,對館藏物品分類管理,為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建筑物、地點或者社會公共機構?!安辈灰`寫成“搏”。③莘莘學子:意思是指眾多的學生。“莘”讀作shēn,不要誤讀成“辛”的讀音。【小問2詳解】考查對文學文化常識的掌握?!端臅肥恰洞髮W》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部著作的總稱。據此第一空填寫“論語”。孔子,名丘,字仲尼,是中華文化思想的集大成者,儒家學說的創始人。我國古代偉大的思想家、政治家、教育家。他的哲學思想提倡“仁義”,“禮樂”,“德治教化”,以及“君以民為體”。儒學思想滲入中國人的生活,文化領域中,同時也影響了世界上其它地區的大部分人近兩千年??鬃颖缓笫澜y治者尊為孔圣人。據此第二空填“儒”?!拘?詳解】考查對詞性的判斷。這里的“位置”一詞,意思是:所處的方位。是作名詞;故選B。【小問4詳解】考查對詞語結構的辨析。A.動賓短語;B.動賓短語;C.偏正短語;故選C。【小問5詳解】考查根據語境補寫句子。根據橫線前一句“內有大成殿、泮池、明倫堂、名宦祠、崇圣祠、文昌祠、文峰閣等”,可知羅列了儒學街的眾多建筑名稱,說明了當時縣學規模之大,橫線上所補寫的句子,要是對這些建筑名稱的概括,據此擬寫為:“從這一系列建筑的名稱來看”。名著閱讀。(8分)4.下列表述錯誤的一項是()A.《圍城》是“一部探討人的孤獨和彼此間無法溝通的小說”,意蘊豐富,諷刺幽默,蘊含著作者深厚的學識素養,顯露出透徹的現實關照。B.《儒林外史》一書沒有貫穿全文的中心人物和主要情節,而是由眾多故事連綴而成,表現的是普通人士日常生活中的生存狀態與精神世界。C.《契訶夫短篇小說集》描繪了19世紀俄國社會的眾生相。小說擷取一些生活化的場景,捕捉一些平凡人物的日?,嵤拢磉_對人性和生活本質的深刻洞察。D.《格列佛游記》用現實主義的敘事風格講述游歷故事,極大地刺激了讀者的感官和想象力?!?題答案】【答案】D【解析】【詳解】D.《格列佛游記》用童話的敘事風格講述游歷故事,并不是“現實主義的敘事風格”;故選D。5.相似的情節設置,常出現在不同小說中。同是女性為了“尊嚴”的“出走”,《簡?愛》與《儒林外史》中相似的情節分別是什么?請簡要概括。【5題答案】【答案】示例:簡?愛得知羅切斯特已有妻子,從桑菲爾德莊園出走;沈瓊枝不甘被騙而從揚州宋家偷跑?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著情節的把握和概括。《簡·愛》:簡·愛與羅切斯特的婚禮如期舉行,一位不速之客闖進了教堂,聲稱婚禮不能進行,他說羅切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎梅森為妻。羅切斯特承認了這一事實,并領人們看被關在三樓的瘋女人,那就是他的合法妻子。她有遺傳性精神病史,就是她在羅徹斯特的房間放火,也是她撕碎簡婚紗的面罩。簡·愛經歷一場嚴峻的考驗,法律阻礙了他們的愛情,使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個凄風苦雨之夜,簡·愛悲痛欲絕地離開了桑費爾德莊園。她僅有的積蓄花光后風餐露宿,沿途乞討,歷盡磨難,最后暈倒在牧師圣約翰家門前,被圣.約翰和他的兩個妹妹救了。據此可概括為:簡?愛得知羅切斯特已有妻子,為了維護自己的尊嚴,從桑菲爾德莊園出走;《儒林外史》:沈父沈大年本以為會將女兒明媒正娶,等著宋家擇吉過門。但后來發現光景不對,宋家大模大樣地要將沈瓊枝直接抬到府里去,這不像要將她待為正室的樣子,沈父沈大年知道事情不妙,沈瓊枝要將一切事情原委弄個究竟后再做打算。面對鹽商的不肯出現,沈瓊枝自知與宋的對質已不可能,她倒也沒有亂了手腳,而是不慌不忙不吵不鬧地徑自安頓了下來,這不是茍且屈從,而是一種以退為進的明智戰略,她要待機行事。發現父親在外申冤,知縣被宋為富買通而敗訴,并被押解回常州時,她又開始行動了。她將房中金銀首飾打了個包袱作盤纏,扮作小老媽的模樣,買通了丫環,趁夜出逃。據此可概括為:沈瓊枝不甘被騙而從揚州宋家偷跑。6.閱讀了《水滸傳·智取生辰綱》后,同學們打算對此情節進行改寫,讓楊志再次押送一批貴重貨物前往東京,同時要在一路上防范晁蓋等人奪取貨物,允許他從下面的備選助手中挑選一位,你認為楊志會選誰?請結合原著內容和人物性格闡述你選擇的理由?!?題答案】【答案】示例一:武松,他自幼流浪于江湖,經驗豐富、行事敏銳、警覺性高,在十字坡,他一眼就識別出母夜叉孫二娘的詭計,他的警覺有助于識破吳用等人的詭計,以免上當。示例二:林沖,林沖非常謹慎小心,當他離開草料場前往山神廟時,特意用雪水將火盆內的火炭完全浸滅后才放心,這種謹慎小心有助于押送時發現對方的蛛絲馬跡,避免上當?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查對《水滸傳》中人物形象的理解。解答時需結合相關故事情節和人物性格進行闡述。示例一:魯智深,他是一個粗獷豪放、慷慨大方、勇而有謀,膽大心細的人。懲治鄭屠,也不是一到就動手,而是采取先激后打的策略,失手打死鄭屠,面對意外,他隨機應變,遇險不驚,從容不退卻。他假意道:“這廝詐死,灑家和你慢慢理會”“一頭罵,一頭大踏步走了”魯智深這些行為,充分體現了他勇而有謀,膽大心細的性格。可以很好的協助楊志保護生辰綱。示例二:戴宗,是個很聰明的人,足智多謀。宋江在潯陽樓寫下反詩,蔡九令戴宗前去捉拿宋江,戴宗讓宋江披頭散發,把屎尿潑在身上,裝瘋以逃過捉拿。他可以幫助楊志運送生辰綱,幫他出謀劃策。示例三:燕青,他文武雙全,多才多藝,在梁山大聚義時,排第三十六位,上應“天巧星”,擔任步軍頭領。曾在東京李師師處面見宋徽宗,促成梁山招安。他可以用巧智為楊志計劃押運路線,打通上下關節,用武藝為楊志押送生辰綱保駕護航。綜合性學習。(7分)7.燃情冬奧,樂享元宵,2022元宵佳節正逢冬奧盛會,你和同學參加了圖書館組織的“字謎競猜迎佳節·心系冬奧傳祝福”社會實踐活動。(1)【字謎競猜】在燈謎競猜處,你和小妍看到下面兩個謎面:甲乙小妍:甲燈謎的謎底是“東晉水城”,你看:“倒影顯”意思是把“顯”倒過來,再加上“一線”的“一”,組成“晉”字。“點點滴滴冰凍成”里“冰凍”二字去掉“點點滴滴”后就是“水、東”,里面的“成”字和“堤”字的偏旁“土”合起來就是“城”字。你:好精巧的構思??!我也猜出了乙燈謎的謎底是“淮劇”,你看:________________(2)【心系冬奧】在活動現場,你看到圖書館邀請的本地非物質文化遺產剪紙傳承人田老師正在剪紙,她剪出的冬奧會和冬殘奧會吉祥物造型惹人喜愛,現場有人不理解“冰墩墩、雪容融”的寓意,你和小妍向大家解說。冰墩墩雪容融小妍:“雪容融”以燈籠為原型,代表喜慶、溫暖和光明。雪,象征潔白、美麗;“容”意喻包容,“融”意喻融合,“容融”表達了世界文明交流互鑒、和諧發展的理念。你:“冰墩墩”以熊貓為原型,代表憨厚、樸實、可愛。_________________________(3)【非遺傳承】剪紙藝術是我市非物質文化遺產之一,將傳統文化與冬奧盛會相結合,既可以表達對冬奧會的祝福,又顯示出地域文化自信。利用非遺文化助力冬奧,你還有怎樣的創意?從下列非遺文化中選擇一項說一說。備選非遺文化項目:【A】彩繪葫蘆【B】江淮口哨【C】藕粉圓制作技藝你選【】,創意說明:【7題答案】【答案】(1)示例:“清當先”取“清”字前半部分“氵”,“主”下面再加“一”和人字旁組合就是“淮”字。“古”和“剎”各取一半,“層云飛”就是“層”字去掉“云”,組合起來就是“劇”字。(2)“冰”象征純潔、堅強;“墩墩”意喻敦厚、健康、活潑、可愛,象征著冬奧會運動員強壯有力的身體、堅韌不拔的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。(3)【示例一】我選A,在葫蘆上彩繪出冰墩墩和雪容融的模樣,作為傳統節日裝飾,既可以增添節日氣氛,又為奧運健兒加油助力。【示例二】我選B,用江淮口哨吹奏冬奧主題歌曲《一起向未來》,用清脆悠揚的哨音表達與世界人民攜手共進、守望相助、共創美好未來的美好祝愿?!臼纠课疫xC,藕粉圓寓意團團圓圓,在包裝上設計冬奧吉祥物的圖案,表達美好祝福的同時助力冬奧?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查字謎競猜。結合小妍猜字謎的技巧分析即可?!爸魅艘簧奔础爸鳌薄叭恕薄耙弧钡慕M合,即“隹”字,“清當先”意思是“清”字先寫的偏旁,即“氵”,二者合起來即“淮”字;“古剎半隱”得到“古”“刂”,“層云飛”就是“層”字去掉“云”,得到“尸”,合起來即“劇”字?!拘?詳解】本題考查吉祥物寓意的解讀。解答此題,要綜合吉祥物的名稱和形象取材來解讀寓意。示例:“冰”可引申詞語“冰雪”,這是冬季奧運會的主陣地,從色彩和質地上來說也可引申出“純凈”“堅強”,非常符合冬奧健兒們奮力拼搏、勇爭上游的形象?!岸斩铡币辉~有敦厚、實在、憨厚、可愛的意味,也與我國的國寶大熊貓的整體形象非常契合。所以,“冰墩墩”不僅詮釋了冬奧會的主旋律,也能象征奧運健兒們強健迅捷的姿態、剛毅頑強的斗志,還有那振奮人心的奧林匹克競技精神?!拘?詳解】【示例一】我選A,彩繪葫蘆是在刮光外皮的葫蘆上,以工筆手法畫人物或花草鳥獸,其色彩或艷麗或淡雅,彩繪后的葫蘆上再涂上一層透明清油,使之通體光亮,圓潤可愛。葫蘆上彩繪出冰墩墩和雪容融的模樣,既可以為奧運健兒加油助力,讓人們領略中國傳統文化的魅力?!臼纠课疫xB,江淮口哨就是指用口的作用通過雙唇、舌頭和氣流,就能發出“簫”一樣的聲音。特點是清脆悠揚。用江淮口哨吹奏冬奧主題歌曲《一起向未來》,簡單歡快,可以表達出人們對冬奧會的憧憬和期待,還可以表達出全世界渴望攜手走向美好明天的共同心聲?!臼纠课疫xC,藕粉圓色澤圓滑透明,富有彈性、柔軟細嫩、呈咖啡色。膠原蛋白豐富,入口味清爽口,沁人肺腑。細嚼余香不絕,回味無窮。在包裝上設計冬奧吉祥物的圖案,表達對冬奧會成功舉辦的美好祝愿。二、閱讀與理解(55分)(一)古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩,完成下面小題。塞下曲四首(其一)李益蕃州部落能結束①,朝暮馳獵②黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛,牧馬群嘶邊草綠。【注】①能結束:善于戎裝打扮。②馳獵:一種常規軍事訓練。9.詩歌第一、二兩句寫出了軍中將士哪些形象特點?10.請從煉字角度賞析“牧馬群嘶邊草綠”中“綠”字。【9~10題答案】【答案】9.英姿颯爽、驍勇矯健、豪情滿懷。10.“綠”在此處用作動詞,意為“變綠”,寫出了塞上草原由枯到榮的變化,暗示春天不知不覺又回到草原上,表現了春回邊塞生機蓬勃的壯麗景象?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查賞析詩中的人物形象。前兩句大意為:西北部的軍隊士兵會整理戎裝,打扮自己,早晚在黃河轉彎的地方奔馳狩獵。前一句體現了戰士們全副武裝,英姿颯爽的威武形象。后一句中的“馳獵”一詞表現將士們縱馬奔騰,在黃河曲操練戰陣的情形,刻畫了將士們驍勇善戰的形象?!俺厚Y獵黃河曲”的行動,表現出健兒們慷慨激昂、為國獻身的精神和決勝信念,句中飽含作者對他們的贊美?!?0題詳解】本題考查詩歌的煉字。“牧馬群嘶邊草綠”意思是馬群在綠草地撒歡奔跑,是一片生氣蓬勃的氣象。上句“塞鴻飛”,下對以“邊草綠”,可見“綠”字是動詞化了,意為“變綠”。它不盡然是一片綠油油的草色,而且寫出了“離離原上草”由枯轉榮的變化,暗示春天不知不覺又回到草原上。塞北的春天,由馬群的歡嘶來迎接?!斑叢菥G”與“牧馬群嘶”連文,意味尤長;似乎由于馬嘶,邊草才綠得更為可愛。詩所表現的壯美豪情是十分可貴的。(二)文言文閱讀(16分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。爾累月奔馳酬應,猶能不失常課,當可日進無已。人生惟有常是第一美德。余早年于作字一道,亦嘗苦思力索,終無所成。近日朝朝摹寫久不間斷遂覺月異而歲不同。可見年無分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養①,日見其大而不覺耳。凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶幾②可以成大器。若沾染富貴氣習,則難望有成。吾忝③為將相,而所有衣服不值三百金。愿爾等常守此簡樸之風,亦惜福之道也。其照例應用之錢,不宜過奢。(選自《曾文正公家訓》)【注】①蓄養:扶植培養。②庶幾:差不多。③忝:謙詞,有愧于。11.用“/”為文中畫波浪線的部分斷句,限兩處。近日朝朝摹寫久不間斷遂覺月異而歲不同12.解釋下列句中加點詞的意思。(1)猶能不失常課________(2)當可日進無已___(3)亦嘗苦思力索________(4)但行之有恒_____13.翻譯句子。(1)人生惟有常是第一美德。(2)愿爾等常守此簡樸之風,亦惜福之道也。14.下列加點詞的含義相同的一項是()A.余早年于作字一道皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)B.若沾染富貴氣習猛浪若奔(《與朱元思書》)C.而所有衣服不值三百金學而時習之(《<論語>十二章》)D其照例應用之錢予嘗求古仁人之心(《岳陽樓記》)15.本文作者諄諄告誡子女,我們學過的《送東陽馬生序》則殷殷勸勉后生,兩文在勸誡的具體內容上有何異同?請聯系原文分析?!?1~15題答案】【答案】11.近日朝朝摹寫/久不間斷/遂覺月異而歲不同12.①.還②.停止③.曾經④.只要13.(1)人生只有有恒心是第一的美德。(2)希望你們常守這樣簡樸的風氣,這也是珍惜福氣的方法啊。14.D15.相同之處在于,兩文都勸勉后生或子女要淡泊物欲,崇尚儉樸,本文以自己位居相位卻“所有衣服不值三百金”勸勉兒女繼承簡樸之風,《送東陽馬生序》“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”勸勉馬生淡泊物欲。不同之處在于,本文還告誡兒女“人生惟有常是第一美德”,學習要有恒心,要持之以恒、堅持不懈,《送東陽馬生序》還勸勉馬生要謙虛求教,不畏艱苦,勤奮好學?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查劃分文言句子節奏的能力。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據。該題可根據句意進行斷句,這句話的意思是:近年來,我每天早晨臨摹寫字,很長時間不間斷,于是覺得一個月比一個月大不一樣,一年與一年比有發展變化。劃分句子節奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構?!八臁笔歉痹~,意思是“于是,就”,其前應該有停頓,因此斷句為:近日朝朝摹寫/久不間斷/遂覺月異而歲不同?!?2題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現象。(1)句意為:還能夠不放松功課。猶:還。(2)句意為:想必應該每天都在不停地進步。已:停止。(3)句意為:也曾經冥思苦想。嘗:曾經。(4)句意為:只要能夠持之以恒。但:只要?!?3題詳解】本題考查學生文言翻譯能力,要通讀全句,把握意思,注意倒裝與省略現象。翻譯句子要堅持直譯為主,意譯為輔。重點詞:(1)惟:只有,只是;常:恒心,恒久。(2)爾等:你們,語氣較為強烈;此:這,這樣;道:方法,辦法。【14題詳解】本題考查對一詞多義的把握能力。A.引進動作、行為的對象,相當于“對于”/介詞,比;B.如果,假如/好像;C.表轉折,但是、卻/表順承,然后,就;D.都有“的”的意思;故選D?!?5題詳解】本題考查對文本的理解和分析能力。由文中“爾累月奔馳酬應,猶能不失常課,當可日進無已。人生惟有常是第一美德”“可見年無分老少,事無分難易,但行之有恒”等內容可知,曾國藩在這封信中,對紀澤兒說,你每天事務都很忙,但是對讀書卻一刻都沒有松懈,這是做學問取得進步的關鍵因素。曾國藩根據自己多年的書寫心得,領悟到讀書只有天天讀,一刻都不能間斷,才能取得新的進步。正如他所說,人生只有“?!笔堑谝幻赖?,學習要有恒心,要堅持不懈。由文中“凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶幾可以成大器”等內容可知,曾國藩在這封信中,也闡述了凡是世家子弟,飲食起居,沒有一樣不與寒士相同的,才有可能成大器。如果沾染上富貴習氣,就很難有希望有所成就,這是告誡兒子要做貧寒而有骨氣的讀書人。此外,由文中“吾忝為將相,而所有衣服不值三百金。愿爾等常守此簡樸之風,亦惜福之道也”等內容可知,他還說自己多年為官,從沒有因為自己的顯達而忘記恪守簡樸的家風,這也是他能夠長保平安的惜福之道,但他主張該用的銀錢,一定要用,而不要過于吝嗇。由《送東陽馬生序》中“手指不可屈伸,弗之怠”“嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問”“余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉”“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也,蓋余之勤且艱若此”等內容可知,作者宋濂以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學習的親身經歷,勸勉當時的馬生不要辜負良好條件,求學之路是艱難坎坷的,只有不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力,才能學有所成,且在老師面前應當恭敬、謙虛,虛心求教。綜上分析可見,兩文的共同之處在于都勉勵子女后生要崇尚勤儉,淡泊物欲。不同之處在于:本文曾國藩還告誡兒女人生只有“?!笔堑谝幻赖?,學習要有恒心,要堅持不懈;《送東陽馬生序》還勸勉當時的馬生不要辜負良好條件,只有不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力,才能學有所成,且在老師面前應當恭敬、謙虛,虛心求教?!军c睛】參考譯文:你連日來都忙于奔走應酬,還能夠不放松功課,想必應該每天都在不停地進步。人生中只有擁有恒心是第一美德。我早年對于習字之道,也曾經冥思苦想,但最終還是一無所成。近年來,我每天早晨臨摹寫字,很長時間不間斷,于是覺得一個月比一個月大不一樣,一年與一年比有發展變化??梢姛o論年齡的大小,事情的難易,只要能夠持之以恒,任何事情都會像種樹和畜養牲口一樣,一天天地見他們長大成熟卻沒有察覺出來罷了。凡是官僚貴族之家的子弟穿衣飲食及日常生活,沒有一樣不與寒士相同的,才有可能成大器。如果沾染上富貴習氣,就很難有希望成就大業。我雖然慚愧地位居將相,但所有衣服合計不值三百金,希望你們常恪守儉樸的家風,也是珍惜福分之道。照例應用的銀錢,也不要太過于吝嗇。(三)論述類文本閱讀閱讀下面的文章,完成下面小題。以拼搏詮釋奧林匹克精神陳小菁①北京冬奧會上,18歲的谷愛凌在賽場上摘金奪銀,令人印象深刻。特別是在自由式滑雪女子大跳臺決賽關鍵時刻,她毅然選擇了自己之前沒有在賽場上完成過的高難度動作,最終收獲成功。她說:“不論成功與否,我都會為自己感到驕傲。因為在這么大的舞臺上,我能展示的是體育精神。挑戰自我,我只想做最好的自己。”②完成阿克塞爾四周跳,是日本花樣滑冰運動員羽生結弦的夢想。在北京冬奧會賽場上,為了挑戰高難度動作,他勇敢向上跳起、旋轉,而后卻因摔倒無緣獎牌。對于已兩次站上冬奧會花樣滑冰男單最高領獎臺的羽生結弦來說,選擇相對保守的動作或許更加穩妥,但他依然決定勇敢嘗試,努力打開自己運動生涯的可能空間。觀眾感慨:閃耀冬奧會賽場的,不是只有獎牌,還有自強不息、頑強拼搏、敢于超越的體育精神。③體育競賽場上,完成一套超越常人運動極限的技術動作,就像奮力攀登并站在氧氣稀薄的高山之巔,那是只有少數人才能抵達的高度。每一次自我超越的背后,往往意味著無數次摔倒在地的付出。超越自我,折射著競技體育的魅力,也是體育健兒的不懈追求。④勝利,需要超出常人的拼搏。在某項運動領域處于領先地位的選手,一次次向著更高目標發起頑強沖擊,實屬難能可貴。在他們眼中,真正的優秀不是一再重復某項動作,甚至也不是贏得某一次比賽,而是挑戰自身水平的極限。即使面對“99%可能失敗”的風險,也要奮力一搏,努力實現自我超越。⑤觀察本屆冬奧會,超越極限、超越自我,是許多運動員的共同品質。任子威和李文龍在短道速滑男子1000米決賽中摘金奪銀,實現了中國隊在該項目新的突破;蘇翊鳴在單板滑雪男子大跳臺中奪冠,書寫中國隊在冬奧賽場上新的歷史;金博洋在經歷了世錦賽第二十二名的“蟄伏期”后,分別刷新了短節目和自由滑個人賽季最好成績,感嘆“自己戰勝了自己”。⑥有人說,人生的一大樂趣便是,完成別人認為你不能做到的事。生活處處是賽場。在不同的領域,普通人也有屬于自己的“珠穆朗瑪峰”。體育競技啟示人們,能否走向人生的領獎臺、站在屬于自己的巔峰,關鍵就看擁有什么樣的人生態度,敢于作出何種選擇,能不能拿出勇氣、接受挑戰。⑦選擇超越,無懼失敗,享受過程。這,或許就是挑戰極限、在自我超越中實現突破的勇氣和追求,也是對奧林匹克精神的生動詮釋。(選自《人民日報評論》2022-2-20版)16.下列對本文理解和分析錯誤的一項是()A.本文觀點鮮明,論證充分,運用大量事實論據,闡述了挑戰極限、超越自我是奧林匹克精神的重要內涵的觀點。B.開頭舉谷愛凌奪冠的例子,并通過她的話語,引出了“挑戰自我”的體育精神的論題,本身也作為事實論據論證了中心論點。C.日本花樣滑冰運動員羽生結弦無緣獎牌的原因是他選擇了相對比較保守的動作,不具備挑戰性。D.在某項運動領域處于領先地位的選手眼中,真正的優秀是努力實現自我超越,而不僅僅是贏得比賽。17.解釋下列加點詞語在句中的意思。(1)金博洋在經歷了世錦賽第二十二名的“蟄伏期”后,分別刷新了短節目和自由滑個人賽季最好成績,感嘆“自己戰勝了自己”。蟄伏期:_________________________(2)在不同的領域,普通人也有屬于自己的“珠穆朗瑪峰”。珠穆朗瑪峰:_________________________18.下面的鏈接材料可否替換文中畫線句?為什么?金博洋在過去幾年通過不斷的訓練和比賽,讓自己的“信念越來越堅定、心態越來越平和”,從容面對成敗,一步一個腳印、一棒接著一棒,不斷奔跑、接續奮斗,才在比賽中“滑出了精彩的節目,更滑出了自己”。19.奧林匹克精神是否僅限于體育運動?結合文章內容,聯系實際,談談你的看法?!?6~19題答案】【答案】16.C17.①.“蟄伏”原指動物冬眠,藏起來不吃不動,這里的“蟄伏期”指運動員由于比賽失利、狀態不好等原因未能有驕人成績,自我修整的時期。②.指在某個領域內能達到的最高峰,自我的極限。18.不能。文中畫線句和鏈接材料雖都是舉金博洋的例子,但鏈接材料重在論證“要從容面對成敗”,要持續奮斗;而文章畫線句是在論證“超越極限、超越自我,是許多運動員的共同品質”,兩者論證的觀點不同。19.不是。奧林匹克精神在任何領域都可以有,只要我們敢于挑戰極限,無懼失敗,選擇超越,都是對奧林匹克精神的生動詮釋。比如我們在學習中面對已有的好成績,敢于突破,追求更加卓越;或者盡管與別人比有差距,但仍然堅持超越自我,都是奧林匹克精神的體現。【解析】【16題詳解】本題考查信息篩選和辨析C.根據文章第②段“為了挑戰高難度動作,他勇敢向上跳起、旋轉,而后卻因摔倒無緣獎牌”的內容可知,選項中“他選擇了相對比較保守的動作,不具備挑戰性”的表述不正確。故選C?!?7題詳解】本題考查對重點詞語的理解能力。(1)先明確加點詞的本身含義,“蟄伏期”本義是指動物冬眠,藏起來不吃不動。再分析加點詞在句中的含義,此處用“蟄伏期”來表示金博洋在世錦賽時失利后進入自己不懈努力的訓練階段,且在本屆冬奧會上取得驕人的成績。所以這里的“蟄伏期”指運動員由于比賽失利、狀態不好等原因未能有驕人成績,自我修整的時期。(2)先明確加點詞的本身含義,“珠穆朗瑪峰”本義是指世界最高峰。再分析加點詞在句中的含義,此處用“珠穆朗瑪峰”來表示普通人也可以在特定的領域取得無人能及的高度。也就是指在某個領域內能達到的最高峰,自我的極限。【18題詳解】本題考查分析重點語句能否替換的能力。首先要先明確觀點,不能替換。接著明確兩個句子的作用,畫線句子是在用金博洋的例子來論證第⑤段的觀點,即“超越極限、超越自我,是許多運動員的共同品質”;而材料中的句子是在用金博洋的例子來論證句中“從容面對成敗,一步一個腳印、一棒接著一棒,不斷奔跑、接續奮斗”這一觀點。最后明確兩個句子的不能替換的理由,即論證的觀點不同,所以材料句子不能論證第⑤段的觀點。【19題詳解】本題考查對文章內容進行個性化探究的能力。首先明確觀點,奧林匹克精神不僅限于體育運動。根據文章第⑦段“挑戰極限、在自我超越中實現突破的勇氣和追求”這一奧林匹克精神,可以應用在任何領域。再結合個人的經驗明確自己的觀點,必須能夠用生活中的例子來證明,例如:我們在面對自己不擅長的領域,要敢于挑戰,克服自己對未知的恐懼,也許可以發現自己的無限潛能,也是一種奧林匹克精神的體現。(四)文學類文本閱讀閱讀下面的文章,完成下面小題。好吃還是白米粽徐慧芬①我小時候,過端午節是件很隆重的事情,端午節的重頭戲是家家戶戶要包粽子、吃粽子。端午前,大人們早早把粽葉置好了,一張張洗凈后浸在木盆里,等著包粽子。②那時人家多包白米粽,我家也是,有時也包少量的赤豆粽、棗子粽。赤豆粽只要將少量赤豆和在糯米里一起包就行了。棗子粽每只放一顆紅棗。當然偶爾也包一點肉粽,不是用鮮肉,而是放咸肉。自家腌的咸肉稱之為家鄉肉,咸得適口。③煮粽子是很花時間的。我們家灶間既有柴灶也有煤球爐。因為粽子包得多,大多需要用柴灶的大鐵鍋來煮。柴灶煮粽子要用硬柴,也就是劈柴,硬柴耐燒火力大,不像稻草等軟柴不經燒。不過柴灶煮粽子也有技巧,不能幾小時一味用硬柴燒,而是燒開之后就斷薪,過一時辰再續柴添火,如此幾個反復,最后讓它在鍋里燜一夜。這樣省了柴,粽子也容易熟。記得我家粽子多是在端午前夜燒,早上起來掀開鍋子,空氣里即刻彌漫著粽子香,小孩們歡天喜地使勁吸鼻子。這時鍋子里的粽子還是溫熱的,因為灶膛里雖然斷了柴,但是柴變成了火炭,余燼能長久暖著鍋。④端午節那天,大家早早起來吃粽子。像我這樣的小小孩,大人們給的幾只小粽子,自然是舍不得馬上吃的。我會揣著一串小粽子,跑到屋外去和小朋友玩,大家交換比試各自的粽子,然后我給你一只,你給我一只。雖然都是一點餡料都沒有的白米粽,但我們吃起來是那么有滋有味,邊剝開粽葉吃邊望著對方笑。咬一點,舌尖在嘴里上下滾一滾,好像到嘴的粽子里藏著無窮的趣味。⑤二十世紀六十年代,糧食憑票供應變得緊張,大米很少,糯米更是稀缺,端午節吃上幾只粽子,也成了人們的奢望。二十世紀七十年代中葉后,市場供應仍是緊張,能搞到幾斤糯米不容易。二十世紀八九十年代,物質豐富了,糧票肉票等一切票證都取消了,生活大大好轉,還不隨心所欲?端午節人們借著由頭,吃這吃那,粽子更是不可少,包肉粽吃肉粽一下子也成了時風,吃粽子不吃肉粽好像不正宗了,包粽子不包肉粽也顯得寒酸了,漸漸地白米粽不大有人問津了。⑥再往后,粽子和青團、月餅一樣,不獨逢節才有,店家商家一年四季都生產,有現做現賣的,也有工廠成批生產的,真空包裝后放在冰柜里任人選購。時至今日,各路商家在粽子餡料上大做文章,名目繁多,眼花繚亂,以吸引喜新厭舊愛趕潮流的消費者。什么紅燒排骨粽、火腿花生粽、蛋黃鴨肉粽、鮮奶玉米粽、鳳梨果泥粽、清涼薄荷粽、南國椰奶粽……總而言之,凡認為好吃的、有檔次的,皆可塞進粽子當作餡。⑦前些日子我去探望老母親,聊起過去年代包粽子的事。我問母親,如今有一款粽子號稱是粽子中的愛馬仕,你知道里面包些什么嗎?母親說,愛馬仕我曉得是奢侈品,但粽子愛馬仕啥個名堂,我想不出來。我就很耐心地告訴她,這款粽子里面有干貝、火腿、開洋、鮑魚、海參、牡蠣、蓮子、桂圓、花生等葷素幾十樣。⑧母親一聽笑了:雜七雜八的大雜燴,到底想吃點啥?⑨我說這款粽子屬于高大上,是給錢袋有實力的人吃的,一只好幾百元呢。⑩想吃啥高檔貨就一樣樣好好吃,做啥要借粽子的名頭呢?各種味道串在一起混成一團,這樣還吃得出粽子清香滋味嗎?照我講,好吃還是白米粽!?我明白母親的意思,粽子的主角本是糯米和粽葉,被粽葉浸潤過的糯米帶著粽葉的清香,這清氣,才是值得人們在端午這個帶有紀念意義的節日里,細細品味的。而喧賓奪主,一味奢華,疏遠了粽子的本源。?“好吃還是白米粽”,這樣的話我在周圍鄰居中也聽到過。有鄰居說,現在白米粽很難買到了,今年準備自己動手包一些。(選自2021年6月13日《解放日報·朝花版》)20.作者說自己小時候過端午節“很隆重”,從哪些事情可以看出?21.按要求賞析下面句中加點的詞語。(1)咬一點,舌尖在嘴里上下滾一滾,好像到嘴的粽子里藏著無窮的趣味。(“滾一滾”換成“舔一舔”好不好?為什么?)(2)總而言之,凡認為好吃的、有檔次的,皆可塞進粽子當作餡。(“塞”字有何表達效果?)22.文章第⑤節寫二十世紀六七十年代糧食憑票供應緊張有何作用?23.標題“好吃還是白米粽”有哪些含義?24.假如讓你把這篇文章推薦給八年級的同學,作為相同主題的拓展閱讀,你認為應放入下面哪篇文章后?簡述你的理由。A.《大自然的語言》B.《社戲》C.《壺口瀑布》我選,因為:【20~24題答案】【答案】20.(1)早早置好粽葉,洗凈浸在木盆中;(2)花很長時間來煮粽子;(3)端午節那天早早起來吃粽子(4)小孩子們交換比試各自的粽子21.(1)“滾一滾”寫孩子們吃粽子時舌頭在嘴里、齒間到處翻找搜尋的樣子,呼應下句中的“藏”字,既寫出粽子的美味,也更能寫出孩童的活潑有趣;相比而言“舔一舔”的表現力不夠。(2)“塞”這個動詞意為“填充”,在句中有不分種類、不論口味,越多越好的意味,形象刻畫了人們在生活條件變好之后,把粽子餡無限擴充,以致沖淡了粽子本味的行為。22.寫糧票供應緊張,那個時代端午節吃粽子是奢望,交代了白米粽在艱苦年代珍貴的原因;為下文寫物質豐富、生活好轉后人們的觀念發生轉變,流行包肉粽作鋪墊;揭示物質因素和生活狀況是白米粽受青睞與否的重要原因。23.粽子的主角本是糯米和粽葉,被粽葉浸潤過的糯米帶著粽葉的清香,這清氣才是粽子的本色本味;端午節是一個有紀念意義的節日,白米粽的清氣更吻合這個節日的內涵;加入太多的高檔餡,一味追求奢華,疏遠了粽子的本源;白米粽里有艱苦時代和童年生活的美好回憶,所以好吃。24.我選B(《社戲》),從主題角度來看,本文和《社戲》所寫的都是傳統文化習俗,本文寫的是端午包粽子、吃粽子,《社戲》寫社戲民俗;本文借寫端午粽子表達對童年生活以及對純樸民俗的懷念,《社戲》借寫看戲的過程表達對農村自由純樸風情的懷念,因此選B。A《大自然的語言》是闡釋物候現象的說明文,C《壺口瀑布》則是描繪黃河盛景的游記散文,表達對祖國河山和民族精神的贊美,與本文主題都不屬于同一類?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文章內容的概括。根據第①段“端午前,大人們早早把粽葉置好了,一張張洗凈后浸在木盆里,等著包粽子”可知,“隆重”首先體現在早早置好粽葉,洗凈浸在木盆中;根據第③段“煮粽子是很花時間的”“不能幾小時一味用硬柴燒,而是燒開之后就斷薪,過一時辰再續柴添火,如此幾個反復,最后讓它在鍋里燜一夜”可知,“隆重”還體現在花很長時間來煮粽子;根據第④段“端午節那天,大家早早起來吃粽子”和“我會揣著一串小粽子,跑到屋外去和小朋友玩,大家交換比試各自的粽子,然后我給你一只,你給我一只”可知,隆重還體現在端午節那天早早起來吃粽子,以及小孩子們交換比試各自的粽子?!?1題詳解】本題考查詞語賞析。(1)“滾一滾”的意思是到處滾動,這個詞語生動形象地寫出孩子們吃粽子時,舌頭在嘴巴里到處翻找搜尋粽子味道的樣子,與下句“好像到嘴的粽子里藏著無窮的趣味”形成照應,在寫出粽子的美味的同時,也體現出孩童那種活潑有趣的姿態,“舔一舔”則是單純地寫出舌頭的動作,沒有這種表現效果。(2)“塞”的意思為“填充”,在句中的意思是,任何餡料,只要覺得是好吃的、有檔次的,不分種類、不論口味都可以填充到粽子里。這個動詞形象刻畫了人們在生活條件變好之后,把各種食材當做粽子餡的混亂行為,以致粽子失去了清香滋味?!?2題詳解】本題考查段落的作用。根據第⑤段“二十世紀六十年代,糧食憑票供應變得緊張,大米很少,糯米更是稀缺,端午節吃上幾只粽子,也成了人們的奢望”可知,這一段交代了白米粽在艱苦年代珍貴的原因,揭示了上文說小時候過端午節“很隆重”的現象由來;根據第⑤段“端午節人們借著由頭,吃這吃那,粽子更是不可少,包肉粽吃肉

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