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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1廣東省惠州市五校2024-2025學年高一下學期第二次聯考歷史試卷注意事項:1.本試卷滿分100分,考試時間75分鐘。2.答題前,考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡的相應位置。3.全部答案在答題卡上完成,答在本試題卷上無效。4.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。5.考試結束后,將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.以下為中華民國二十年十月份接連刊登于《申報》的廣告。其共同反映了A.全國團結抗戰局面形成B.實業救國思潮已成為社會共識C.支持國貨運動蓬勃發展D.廣告創作與時局變化緊密相關2.下表為的部分抗戰文件,這主要說明時間文件主要內容1931年9月20日《為日本帝國主義強暴占領東三省事件宣言》揭露日本帝國主義的侵略野心和國民黨政府“不抵抗”政策的嚴重危害。1935年8月1日《八一宣言》只要國民黨軍隊停止進攻蘇區,紅軍愿意與之攜手抗日救國,呼吁全體同胞總動員共同抗日。1936年12月19日《中央關于西安事變及我們的任務的指示》積極斡旋和平解決西安事變,爭取停止內戰、一致抗日。A.國共兩黨根本矛盾已經消弭B.國民黨對日本侵略實行消極政策C.堅定抗戰的決心D.日本帝國主義企圖迅速滅亡中國3.1946年冬,北平爆發“抗議美軍暴行”運動。次年1月,臺北市大中學生及部分公務員、工人共約萬余人召開“臺北市學生界抗議美軍暴行大會”。大會強調“臺灣是中國的一部分,我們臺灣青年愛國熱情并不低于外省各地同學”,高呼“美軍滾出中國!”等口號。這體現了A.美國陰謀把臺灣省從中國分離B.學生成為愛國民主運動領導者C.國民黨在臺灣省的統治將崩潰D.中國人民反帝愛國的共同愿望4.1950年12月,《勞動報》刊文稱:假定100萬上海職工每人每月都存入4元(已折算為新人民幣),1個月就可吸儲400萬元。這筆錢如果用于購買棉花,可供450萬紗錠生產一天;如果用于鐵路建設,每月可造100公里。該文刊發的目的是A.踐行過渡時期總路線B.動員民眾支援國家建設C.配合開展工商業改造D.平抑物價維護市場穩定5.《參考消息》曾刊登外國媒體評論:“中國重新崛起,成為一支活躍而重要的力量,這是1978年世界事務的顯著特點。”“1978年,是中國年。因為,正是在北京所發生的一切在未來會從根本上改變世界的平衡。”以上評論是基于我國A.新時期經濟體制改革目標的提出B.綜合經濟實力得到迅速提升C.社會主義現代化建設新時期開啟D.與美國建交打開外交新局面6.下表是1990-1996年間不同所有制企業的年均生產增長率(%)比較。時間國有企業集體企業私營企業外資企業1990-1996年0.654.403.411.14據表可知,當時A.對外開放增強國有企業活力B.公有制經濟發展活力初步顯現C.城市經濟體制改革全面展開D.市場化改革解放了社會生產力7.據蘇美爾史詩《恩美卡與阿拉塔之君》記載:烏魯克國王恩美卡派出使者與阿拉塔國王交涉過程中因信息越來越復雜,致使“使者的嘴沉重,不能復述之”。于是恩美卡“揉了一塊泥,猶如泥版,把言詞寫在上面。此前,把言詞寫在泥上的事情從未見。”這一記載可以佐證該地區A.帝國版圖的擴張B.字母文字的出現C.早期文明的發展D.商業貿易的頻繁8.古印度佛教認為,種姓的形成是因為社會分工的不同,并非是神定的。在個人修行方面,佛教主張“以佛性等故,視眾生無有差別”,人可以通過修行達到覺悟或修成佛。這反映了古印度佛教A.蘊含一定的人文色彩B.教義具有哲學思辨化的特點C.植根于印度傳統文化D.引導人們追求政治上的平等9.古代雅典規定公民“必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”,公民都有義務輪流執政。公元前5世紀,這一制度經歷了一些變化。克蒙與伯里克利在政治競爭時,為了贏得公民的支持,克蒙利用自己的巨額財產為雅典民眾提供衣食,伯里克利也制定了陪審法庭給薪的方法。材料說明雅典A.城邦經濟得到發展B.貴族寡頭政治盛行C.殖民擴張獲利豐厚D.公民責任意識衰減10.在公元前7000至前5000年兩河流域的賈爾莫文明遺址的沉積物中,既發現了大量大麥、小麥和其他農作物的種子,也發現了大量綿羊和山羊的遺骨,還有幾個野生動物的骨頭,工具組合包括石鐮、磨石和其他耕作工具。這可以說明賈爾莫文明A.早期手工業技術領先世界B.已具備了初始國家形態C.早期生產主要使用舊石器D.經濟生活呈現多元特征11.考古學家在如圖斜線區域發掘出大批紅繪陶瓶,其制作年代為公元前5-前3世紀,瓶畫主題多取材自《荷馬史詩》《俄狄浦斯王》等文學作品。與這批文物相互印證的史實是A.克里特人的海洋貿易B.古希臘人的海外移民C.羅馬共和國的軍事征服D.希臘文化對羅馬的影響12.波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國均是由遠離文明核心區的邊陲小國所建,他們基本上兩三代就完成了開疆拓土之任。帝國試圖用行政手段約束各群體,但并沒有將其真正捏合在一起,各群體原先的制度習俗仍舊起著重要作用,最終難以走出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的周期律。這反映出早期帝國A.國家治理存在缺陷B.人文地理環境相似C.對外擴張激化矛盾D.制度建設趨于一致13.公元前11世紀,腓尼基人駕駛著商船往返于地中海沿岸的每個港口。在與不同地區、不同民族的人們進行貿易時,腓尼基人發現象形文字過于繁瑣,需要一種簡便、固定的代碼,用線性排列的方式記錄事件和表達思想。這表明腓尼基字母的產生主要基于A.希臘字母的影響B.航海技術的進步C.區域文化的沖突D.商貿活動的需要14.黑海是連接中亞、中東與西歐的紐帶。13-14世紀,經東地中海沿岸的亞歐商貿路線中斷后,熱那亞等地的意大利商人開始活躍于黑海區域,并開拓了向東方的新貿易路線,使黑海港口逐漸成為遠程貿易與地區間貿易的重要中轉站。導致這一變化的原因是A.拜占庭帝國的解體B.亞歐大陸政局變動C.人文主義思潮高漲D.三角貿易日漸興盛15.12~13世紀,法國香檳伯爵領地內四個城市輪流舉行集市貿易,從意大利運來的東方貨物,從英國運來的羊毛,從佛蘭德運來的呢絨,以及從斯堪的納維亞及低地國家運來的貨物都在此交易,香檳伯爵竭力保障集市上商人的安全和通往香檳道路的安全。據此可知,該地區集市貿易的繁榮主要得益于A.封建莊園經濟解體B.強大王權支持C.城市自治運動發展D.商品經濟發展16.中世紀以來,除了堅定的信仰和強大的軍事力量,阿拉伯人給歐洲帶來了新的科學技術和新思想,伊斯蘭的文化遺產在現在通行于英語中的許多詞匯里也有充分的反映,比如tariff(關稅)、bazaar(集市)、sugar(糖)等。材料意在說明,阿拉伯人A.充當了東西方文化交流的橋梁B.引發了物種和商品的區域流動C.推動了人類文明的交流和融合D.促進了歐洲文化的發展和進步17.公元723年,日本政府制定了《三世一身法》,規定凡新修溝池開墾的土地,多少不限,允許開墾者三代占有,凡利用原有溝池開墾的田地,只準一代占有。743年,又頒布了《墾田永世私財法》,在法律規定下的墾田,永世歸開發者私有。此舉旨在A.提高土地利用效率B.變革農村生產關系C.增加國家財政稅收D.改善農民生活水平18.17至19世紀,朝鮮流行繪制《天下圖》,大量引用被當時中國文人視為不登大雅之堂、不足為訓的《山海經》的內容,認為《山海經》中的青丘國、君子國即朝鮮。同時繪制的《中國圖》中將日本列為“四夷”,而朝鮮則被納入中華文明版圖。這表明當時的朝鮮A.高度認同中華文化B.警惕日本殖民擴張C.民族文化特色鮮明D.近代制圖技術進步19.美洲變種小麥是在由歐洲傳入的普通小麥的基礎上培育出來的新品種。1750年以后,這種小麥開始在歐洲廣泛種植,使得白面包不再是歐洲富人地位的象征。材料著重強調,美洲變種小麥的交流與種植A.改善了歐洲民眾生活B.解決了歐洲饑餓問題C.緩解了歐洲貧富分化D.促進了歐洲階層流動20.下表是意大利思想家馬希里奧·費希諾、托馬斯·康帕內拉的論述。二者的論述思想家論述馬希里奧·費希諾(1433-1499年)正是人的精神重建了這個動搖的宇宙,正是通過人的行動,物質世界被不斷改變并趨向它曾由之產生的那些精神的領域。托馬斯·康帕內拉(1568-1639年)人在世界中······是一個思考者。當人思考時,他想得比太陽更遠,甚至超越天堂;他思考許許多多的世界,它們的無限性。A.主張建立全新的宇宙觀念B.質疑天主教會的正統地位C.帶有鮮明的理性主義色彩D.強調探索人類的內心世界21.關于啟蒙運動的起源,數學家達朗貝爾將這一運動的鼻祖確定為提出“歸納法”的培根,還有學者將該運動的起點定在笛卡爾發表《方法論》的1637年,或牛頓發表《自然哲學的數學原理》的1687年等。對此解釋合理的是A.啟蒙運動推動理性思維方式形成B.科學革命為啟蒙運動奠定了基礎C.數學原理與啟蒙思想的內涵一致D.啟蒙運動以科學理論為研究重心22.薄伽丘在《十日談》中描述道:“這場瘟疫······任你怎樣請醫服藥,這病總是沒救的。浩劫當前,這城里的法紀和圣規幾乎全部都蕩然無存了······城里的人們大難當前,丟下一切,只顧尋歡作樂。”這場瘟疫A.直接推動了青霉素的發現B.瓦解了基督教會在基層治理中的作用C.使人們更加關注現實世界D.使大洋洲的人口結構發生替代性變化23.19世紀以前,英國很多文學作品描繪了一種理想的田園牧歌式生活。但進入19世紀后,許多文學家則將英國社會刻畫成一個冷酷無情的世界,如狄更斯的《霧都孤兒》。這一變化表明A.民眾生活方式發生改變B.過度工業化帶來新問題C.英國走向衰落無法避免D.自然環境遭到極大破壞24.如表為工業革命時代英國國民收入變化狀況。該表中的現象可用于說明英國國民總收入變化表年份約1770約1790~1793約1830~1835數額(百萬英鎊)140175360英國工人實際工資變化表(即按實際購買力計算的工資,1851年為100)年份175517971835指數42.7442.4878.69A.馬克思主義誕生具有歷史的必然性B.英國工人階級的生活狀況空前惡化C.資本主義世界性經濟危機不可避免D.追求社會公平的斗爭尚處萌芽階段二、非選擇題:本題共3小題,共52分。25.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一16世紀以來的世界是西歐逐漸從邊緣走向中心的世界,這之前各大文明相對而言各自獨立發展,有往來但并沒有給對方帶來顛覆性的影響。歐洲1850年時的所有優勢都產生于1750年以后的“科學文化”要素,特別是在英格蘭,這些要素包括:越來越強的讀寫能力和印刷術、科學社團的發展、比較容易聽懂的公開演講等。——摘編自陳恒《誰在敘述誰的全球史:不對等與歷史書寫的陷阱》材料二歐洲中心主義者認為,西方之所以能夠崛起并最先實現資本主義現代化的突破,依賴的是自身的“稟賦和特性”,近代世界的興起被描述為西方的勝利。而英國學者約翰·霍布森則認為,在歷史上很長一段時間內,東方比西方更先進,在促進近代西方文明的崛起方面發揮了至關重要的作用,如果沒有東方的貢獻,西方的崛起無法想象。——摘編自張倩紅《先發的東方與落后的西方》(1)根據材料一并結合所學知識,分析歐洲從邊緣走向中心的背景。(12分)(2)根據材料二并結合所學知識,簡要論證約翰·霍布森的觀點。(8分)26.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一革命的手段雖然更徹底、更干脆,但革命的成果也可能很快消失,不留下太深的歷史痕跡,英國的情況就是這樣。17世紀革命沒有留下很深的痕跡,相反,光榮革命卻開始了一個現代的英國。-摘編自錢乘旦《英國通史》材料二革命首先在北美洲的13個英國殖民地爆發,殖民地人民發動反抗斗爭并最終贏得了獨立。這些殖民地聯合起來建立了一個新的共和國-美利堅合眾國。受到美國革命勝利的極大鼓舞,法國人也進行了一場翻天覆地的革命,徹底改變了自己的社會。雖然大動亂很快顛覆了法蘭西共和國,但理性的價值觀在法國大革命后仍然具有持久的影響力。革命從法國又退回到西半球,那里的法國殖民地海地以及墨西哥和南美洲的伊比利亞殖民地都取得了獨立。······起初是歐洲,然后是美洲,革命與隨之而來的斗爭促進了民族認同感的形成。符合民族共同體利益的政權獲得了民眾前所未有的支持,在與那些未能有效構建民族國家的鄰邦發生沖突時,常常能夠勝出。圍繞民族共同體建立國家的理念最終影響了整個世界的政治發展。-摘編自[美]杰里·本特利、赫伯特·齊格勒《新全球史(文明的傳承與交流:1750年至今)》(1)根據材料一并結合所學知識,指出“光榮革命卻開始了一個現代的英國”的表現。(8分)(2)根據材料二并結合所學知識,簡析美國革命和法國大革命的共同影響。(12分)27.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料······與文明互動多為客觀自發行動不同,文明互鑒多為出于主觀意愿而有意識地學習和借鑒他者文明,是一種更主動、自覺的互動。文明互鑒須以認識他者文明的長處為基礎,并深入了解其不足、教訓及背后的原因。互鑒的作用與影響多為積極面,世界歷史上成功的“互鑒”甚多。然而,即使是文明互鑒成功的范例,也充滿著復雜性和曲折性,互鑒過程中常常有來自各個方面的阻力。一方面有被借鑒方的阻力,另外也有學習方內部的紛爭。-摘編自劉景華《文明及文明之間關系“四論”》根據材料,以“文明互鑒”為主題,任選一個角度,自擬一個論題,運用世界史的具體史實予以闡述。(要求:觀點明確,史論結合,邏輯清晰)
——★參考答案★——一、選擇題:本題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。題號123456789101112答案DCDBCDCADDBA題號131415161718192021222324答案DBDDCAACBCBA1.D“中華民國二十年十月份”,即1931年10月份。廣告中“國難”“救國”等用語直接指向九一八事變后東北淪陷的危急局勢,反映了廣告內容緊扣時局變化-體現了廣告創作與時事的聯動性,故選D項;全面抗戰局面的形成在1937年七七事變后,1931年國民政府尚未統一抗戰,且九一八事變后東北軍民自發抵抗,全國性團結未達成,排除A項;實業救國思潮雖存在,但廣告中呼吁國貨更多是特定事件(九一八事變)刺激的應急反應,而非普遍社會共識,排除B項;雖提倡國貨是廣告內容之一,但題目強調廣告“共同反映”的核心是時局關聯性,而非僅國貨運動本身,排除C項。2.C據材料及所學知識可知,自1931年以來就通過各種方式呼吁抵抗日本侵略,始終強調抗日的重要性,無論是揭露日本侵略的野心,還是呼吁國共合作共同抗日,都顯示了堅定抗戰的決心,故選C項;據所學知識可知,國共兩黨的根本矛盾沒有“消弭”,排除A項;材料主要說明的是對抵抗日本侵略的態度,而非國民黨的態度,排除B項;日本企圖迅速滅亡中國是在全面抗戰時期,排除D項。3.D據材料“北平······臺北······“美軍滾出中國'”可知,1946年冬,北平、臺北大學生舉行集會和示威游行抗議美軍暴行,得到社會各界人士的聲援,反映中國人民反帝愛國的共同愿望,故選D項;材料“北平爆發······“臺灣青年愛國熱情'”體現了臺北各界人士對北平的抗議活動的聲援,事件的起因是美軍在北平的暴行,美國陰謀把臺灣省從中國分離的說法與材料信息不符,排除A項;學生是愛國民主運動的先鋒而非領導者,排除B項;據所學可知,國民黨在臺灣省的統治開始于1949年4月解放戰爭失敗后,這與材料的時間不符,排除C項。4.B據材料信息并結合所學可知,新中國成立初期,國家正在積極推動經濟恢復與發展,通過鼓勵職工儲蓄,并將這些儲蓄轉化為生產投資,可以促進工業生產和基礎設施建設的快速發展,從而推動整個國民經濟的復蘇和增長,故選B項;1953年,根據國內經濟、政治條件及國際形勢的變化,提出過渡時期總路線,排除A項;1953年到1956年,在全國范圍內對資本主義工商業進行改造,排除C項;1949年,黨和政府采取有力的經濟措施和必要的行政、法律等手段,同上海等大城市的投機資本進行“銀元之戰”和“米棉之戰”,到1950年春,全國物價趨于穩定,排除D項。5.C據材料“1978年······在北京······改變世界的平衡”并結合所學知識可知,1978年底,中共十一屆三中全會在北京召開,開啟了改革開放和社會主義現代化建設新時期,故選C項;1992年,中共十四大明確提出我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制,排除A項;改革開放40多年來,中國國民經濟一直保持著快速增長,綜合經濟實力提升是一個過程,“迅速提升”說法有誤,排除B項;1979年中美兩國正式建立外交關系,排除D項。6.D據表格可知,1990-1996年間,集體企業和私營企業發展較快,這表明90年代以來的市場化改革解放了社會生產力,故選D項;對外開放增強國有企業活力一說無法涵蓋整個材料,且國有企業年均增長率是表格中各類企業中最低的,所以也不能說對外開放增強了國有企業活力,排除A項;“初步顯現”這一說法錯誤,因為公有制經濟從新中國成立就顯現出了活力,排除B項;城市經濟體制改革全面展開于1984年,排除C項。7.C從材料中可以看到,為了解決信息傳遞復雜的問題,蘇美爾人發明了在泥版上書寫言詞的方法,這是一種文字記錄方式的出現,文字是文明的重要標志之一,它的出現可以佐證該地區早期文明的發展,故選C項;材料主要講述的是因為信息傳遞的需要而出現了在泥版上書寫言詞的情況,無法由此得出帝國版圖擴張的結論,排除A項;蘇美爾人使用的是楔形文字,不是字母文字,字母文字起源于西亞地區的腓尼基,排除B項;材料只是說國王使者在交涉過程中因信息復雜而需要新的紀錄方式,沒有涉及商業貿易的具體情況,排除D項。8.A古印度佛教認為種姓形成非神定而是基于社會分工,且主張在修行上眾生無差別,人可通過修行覺悟或成佛,這體現了對人的價值和能力的認可,蘊含一定的人文色彩,故選A項;古印度佛教教義雖在整體上確實有哲學思辨化的特點,如對“空”等概念的探討,但本題題干內容主要是關于種姓和修行平等的主張,未體現出其教義哲學思辨化的這一特征,排除B項;題干側重于展現佛教在種姓形成及個人修行方面與傳統種姓觀念不同的主張,凸顯其對傳統的突破,排除C項;佛教主張主要是在修行等精神層面,沒有明確提及引導人們追求政治上的平等,排除D項。9.D由材料“用自己的巨額財產為雅典民眾提供衣食”“陪審法庭給薪”可知,利用自己的巨額財產為雅典民眾提供衣食來贏得支持,陪審法庭給薪來爭取民眾,這些現象反映出公民參與政治可能更多地是因為利益的驅動,而不是出于對城邦的責任和義務,側面說明了公民責任意識有衰減的趨勢,故選D項;克蒙用財產提供衣食和伯里克利給陪審法庭人員給薪,不能直接等同于城邦經濟發展,這只是政治人物的個人政治手段,與城邦整體經濟發展無關,排除A項;材料中公民有輪流執政的義務以及政治人物需要爭取公民支持等信息可以看出,公民在政治生活中有一定地位和作用,不符合寡頭政治的特征,排除B項;材料中沒有任何關于雅典殖民擴張的信息,無法得出此結論,排除C項。10.D遺址中既有農作物種子,表明存在農業生產;又有綿羊、山羊遺骨,說明存在畜牧業;還有野生動物骨頭,或與狩獵有關,再結合耕作工具,體現了賈爾莫文明經濟生活涵蓋農業、畜牧業、可能的狩獵等多種形式,呈現多元特征,故選D項;材料中僅提及工具組合包括石鐮、磨石等耕作工具,未與世界其他地區的手工業技術作比較,無法得出早期手工業技術領先世界的結論,排除A項;在公元前7000至前5000年,人類社會尚處于新石器時代早期等較為原始的發展階段,此時的生產力水平相對較低,社會分工和組織形式還比較簡單,還不具備國家所需要的如城市、復雜的政治制度、明確的階級分化等典型特征,排除B項;石鐮、磨石等屬于新石器時代的工具,不是舊石器,排除C項。11.B結合綱要下冊第2課所學可知,古希臘人憑借自己的組織能力、航海技術和武器,向地中海和黑海周邊地區殖民,與希臘西西里島(地中海)出土了公元前5-前3世紀,“瓶畫主題多取材自《荷馬史詩》《俄狄浦斯王》等文學作品”的紅繪陶瓶相合,故選B項;克里特文明存在于公元前3000年到公元前1450年,與材料時間不符,排除A項;“羅馬共和國的軍事征服”不合題意,與材料側重希臘文化的影響相悖,排除C項;羅馬占領西西里島在公元前210年,與材料紅繪陶瓶“制作年代為公元前5-前3世紀”時間基本不吻合,排除D項。12.A題干表明波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國雖快速開疆拓土,但僅靠行政手段約束各群體,未能真正融合,各群體原有制度習俗仍起重要作用,最終難以擺脫興衰周期律,這反映出早期帝國在國家治理方面存在無法有效整合各群體等缺陷,故選A項;波斯帝國涵蓋西亞、中亞和北非部分地區,亞歷山大帝國從希臘半島延伸到印度河流域,羅馬帝國以地中海為中心跨歐亞非,它們在地理范圍、風貌及人文特征等方面差異巨大,排除B項;材料重點不是強調對外擴張激化矛盾,而是擴張后的國家治理問題,排除C項;這些帝國各群體原有制度習俗仍重要,說明制度建設并不一致,排除D項。13.D據材料“進行貿易時,腓尼基人發現象形文字過于繁瑣”“需要一種簡便······記錄事件和表達思想”可知,腓尼基字母的出現與為了貿易更加便利有關,故選D項;腓尼基字母向西傳入希臘,形成希臘字母,而不是希臘字母影響腓尼基字母的演變,排除A項;材料涉及內容為腓尼基人在地中海沿岸進行貿易時,象形文字過于繁瑣,需要簡便、固定的方式記錄,并未具體涉及航海技術的信息,排除B項;據材料“在與不同地區、不同民族的人們進行貿易時”可知,題干涉及的是不同地區、民族間在經濟上的友好交流,因為“象形文字過于繁瑣”而需要新的方式便于記錄、溝通,而非是區域文化沖突之下誕生腓尼基字母,排除C項。14.B由材料“黑海港口逐漸成為遠程貿易與地區間貿易的重要中轉站”可知,13-14世紀,隨著蒙古帝國的崛起和擴張,西歐的十字軍東征,亞歐大陸的政局發生了顯著變化,原有的商貿路線中斷后,黑海區域成為重要的中轉站,故選B項;拜占庭帝國解體主要影響的是地中海東部的政治格局,并不直接導致東地中海沿岸的亞歐商貿路線中斷,排除A項;人文主義思潮主要興起于14-16世紀的文藝復興時期,與商貿路線的變化無直接聯系,排除C項;三角貿易主要指歐洲、非洲和美洲之間的貿易往來,與黑海地區及亞歐商貿路線的變化無直接關聯,且三角貿易的興盛發生在16-19世紀,排除D項。15.D根據材料中從意大利、英國、佛蘭德以及從斯堪的納維亞及低地國家運來的貨物都在此交易,可知,商品的生產以及這種長途貿易,也就是商品經濟的發展,促進了該地區集市的發展,故選D項;封建莊園經濟解體不符合這一時期的史實,其主要發生在14-15世紀,排除A項;題干沒有體現王權對貿易的支持,而且這一時期的王權不夠強大,排除B項;題干沒有涉及城市自治對這里貿易發展的影響,排除C項。16.D據材料“除了堅定的信仰······新的科學技術和新思想”可知,中世紀以來,阿拉伯人在信仰、軍事、技術和思想方面對歐洲產生了深刻的影響,乃至對英語發展也產生了影響,這體現了阿拉伯人促進了歐洲文化的發展和進步,故選D項;材料并未涉及東方文化,且主要強調阿拉伯文化對歐洲文化的影響,并不體現“橋梁”作用,排除A項;新航路開辟引發了物種和商品的區域流動,且伊斯蘭的文化遺產等與物種流動關系不大,排除B項;材料體現了阿拉伯文化對歐洲文化的影響,并未涉及歐洲文化在阿拉伯世界的傳播,不體現“交流與融合”,排除C項。17.C日本政府通過“《三世一身法》”“《墾田永世私財法》”規定新墾土地的占有權,刺激人們去開墾更多的土地,土地開墾增多并投入生產,國家能夠征收的賦稅就會相應增加,所以政府此舉的目的是增加國家財政稅收,故選C項;提高土地利用效率一般指通過合理規劃、先進技術等方式使土地產出更多效益,材料主要強調的是土地占有權的規定,并沒有直接體現出如何通過這些規定來提高土地利用效率,排除A項;材料中關于土地占有權的規定,雖然涉及土地這一生產資料的占有,但目的并非從根本上變革整個農村生產關系,只是對土地占有權進行調整,排除B項;日本政府關于土地占有權的規定,最主要的目的是鞏固統治,不是改善農民生活水平,且土地占有權的改變不一定能提高農民生活水平,排除D項。18.A17至19世紀,朝鮮在繪制《天下圖》時將中國文人輕視的《山海經》奉為圭臬,且以將朝鮮納入中華文明版圖為榮,這是對中國文化高度認同的表現,故選A項;17-19世紀,日本尚未開始殖民擴張,B項不符合史實,排除B項;題干并未反映朝鮮民族文化及其特色,所以C項與題目主旨不符,排除C項;題干主要表達的是朝鮮地圖繪制的內容,并未交代其地圖繪制技術,且并未將這一時期的地圖繪制技術與之前的進行比較,所以不能據此得出近代制圖技術進步的結論,排除D項。19.A美洲變種小麥在歐洲廣泛種植后,普通民眾也能較為容易地獲得白面包,從而改善了歐洲民眾的飲食結構,故選A項;一種小麥的種植并不能從根本上解決歐洲的饑餓問題,“解決了”的說法太絕對,排除B項;貧富分化涉及收入分配、財產占有、社會福利等多個復雜層面,一種小麥的種植和相關食品的普及不會緩解貧富分化,排除C項;美洲變種小麥的種植和白面包的普及不會改變不同社會成員的經濟地位,社會階層結構中的位置也難以隨之變動,排除D項。20.C表格中費希諾提到人的精神重建了宇宙,強調了人類精神的重要性,康帕內拉則強調人作為一個思考者,能夠超越物理界限進行思考,這都體現了對人類理性和精神力量的重視,說明二者的論述帶有鮮明的理性主義色彩,故選C項;兩位思想家的論述雖涉及了對宇宙和個人關系的新視角,但并沒有主張建立全新的宇宙觀念,而是更多地強調人類精神和思考的重要性,排除A項;兩位思想家的論述中并未提及對天主教會的態度,因此無法判斷他們是否質疑天主教會的正統地位,排除B項;康帕內拉的“思考許許多多的世界”指向對外部宇宙的探索,而非純粹的內省,費希諾的“精神重建宇宙”雖涉及人的精神,但更強調其對外部世界的改造,而非內心情感的挖掘,排除D項。21.B據材料“提出“歸納法'的培根”“笛卡爾發表《方法論》的1637年”“牛頓發表《自然哲學的數學原理》的1687年”并結合所學可知,啟蒙運動強調理性主義,而科學革命以實驗和理性為基礎,推動了人類對自然界的認知,而數學家達朗貝爾和其他學者將培根、笛卡爾和牛頓的科學成就與啟蒙運動的起源相聯系,反映了科學革命對啟蒙思想的深遠影響,科學方法的推廣和實踐為啟蒙運動中的理性思維奠定了基礎,故選B項;理性思維推動了啟蒙運動,而不是啟蒙運動推動理性思維,因果倒置,排除A項;數學原理屬于科學范疇,與啟蒙思想中強調的自由、平等、民主等政治理念內涵并不完全一致,排除C項;啟蒙運動以社會政治制度和人的權利為研究重心,而不是科學理論,排除D項。22.C《十日談》中描述的這場瘟疫是指歐洲中世紀的黑死病。黑死病給歐洲帶來了巨大的災難,使人們看到了生命的脆弱和不確定性,在這樣的情況下,人們對宗教所宣揚的來世等觀念產生了懷疑,開始更加關注現實世界中自身的生活和感受,追求現世的快樂和幸福,這也在一定程度上推動了人文主義思想的發展,故選C項;青霉素是20世紀才被發現的,與薄伽丘《十日談》中描述的這場瘟疫時間相隔甚遠,排除A項;在當時的歐洲,基督教仍然有著深厚的影響力和根基,B項與史實不符,排除B項;使大洋洲人口結構發生替代性變化的主要是新航路開辟后歐洲殖民者的活動等因素,與《十日談》中描述的這場瘟疫無關,排除D項。23.B19世紀英國工業革命蓬勃發展,在工業化進程中,出現了諸如環境污染、貧富分化加劇、社會矛盾尖銳等諸多問題。文學作品從描繪理想生活轉變為刻畫冷酷社會,正是對過度工業化帶來的這些負面社會現象的反映,故選B項;材料主要體現文學作品對社會的刻畫變化,從田園牧歌到冷酷無情,重點是社會環境的變化,而非民眾生活方式的改變,排除A項;19世紀英國處于工業革命的繁榮時期,是世界頭號工業強國,排除C項;自然環境破壞只是工業化帶來的問題之一,而文學作品刻畫的冷酷無情的世界包含了更多社會層面的問題,如社會道德、人際關系、貧富差距等,不僅僅是自然環境方面的問題,排除D項。24.A據表格數據可知第一次工業革命時期,英國國民總收入有了顯著增長,然而英國工人的實際工資在長時間內并未有明顯提升,這說明當時英國社會貧富差距在進一步拉大,尤其是工人階級與資產階級的收入差距。據所學可知正是這種貧富差距的拉大加劇了工人階級和資產階級的矛盾,也正是這種階級矛盾為馬克思主義的誕生提供了社會和歷史背景,從而說明馬克思主義的誕生具有歷史的必然性,故選A項;雖然工人的實際工資在一段時間內增長緩慢,但從1835年的數據來看,工資指數有了顯著提升,這表明工人的生活狀況并非一直在惡化,而是在逐漸改善,排除B項;表格中的數據僅反映了英國的情況,并未涉及全球范圍的經濟狀況,無法推知“全球經濟危機不可避免”,排除C項;據所學可知19世紀30年代,歐洲已爆發三大工人運動,這說明隨著工業革命和社會矛盾的加劇,工人階級已經通過斗爭來爭取自己的權益,從而表明追求社會公平的斗爭已經進入了一個新的階段,而非僅僅是“萌芽階段”,排除D項。二、非選擇題:本題共3小題,共52分。25.(1)背景:經濟:資本主義的萌芽與發展;新航路的開辟和殖民擴張;工業革命的開展和世界市場的形成。政治:資產階級革命和改革;資本主義制度的確立和發展完善。文化:文藝復興、宗教改革、近代科學革命、啟蒙運動促進思想解放;印刷術的普及;科學社團的建立;公眾演講的推動等。(12分,任意4點12分)(2)說明:阿拉伯帝國時期,阿拉伯人將中國的造紙術、印度的數字等傳入歐洲,促進了西歐文化的發展;宋元時期,中國的火藥、指南針、印刷術等傳入歐洲,為歐洲近代社會轉型奠定了基礎;明清時期,傳教士將儒學介紹到歐洲,影響了歐洲的啟蒙運動;海陸絲綢之路加強了東西方經濟文化的交流,推動了西方文明的進步;新航路開辟后,歐洲殖民擴張使歐洲的崛起成為可能。(8分,任意兩點8分,言之成理亦可酌情給分)26.(1)表現:實現了從君主專制過渡到君主立憲制的制度變遷;接受了和平和漸進的改革方式;推動英國率先走向現代文明,為英國工業革命創造了政治前提。(任答2點得8分)(2)影響:革命使美利堅合眾國和法蘭西共和國先后建立,改變了美洲和歐洲的社會;傳播了啟蒙思想提倡的自由、平等、人民主權等價值觀;鼓舞和推動了拉丁美洲民族獨立運動的興起;弘揚了民族主義和愛國主義精神,促進了民族認同感的形成;為法、美兩國工業革命的開展創造了條件;影響了世界政治的發展。(任答3點得12分)27.示例一(12分)論題:文明的互鑒促進世界文明的發展。(2分)闡述:人類文明的發展史本質上是一部不同文明互學互鑒的歷史。通過主動借鑒他國文明的優秀成果,不同文明得以突破自身局限,形成更包容、更具創造力的新形態。以阿拉伯百年翻譯運動為例,8-10世紀的阿拔斯王朝以開放姿態吸納希臘、波斯、印度等文明的科學、哲學成果。巴格達智慧宮匯集了來自不同文明的學者,將歐幾里得《幾何原本》、托勒密《天文學大成》等著作譯為阿拉伯語。這些知識不僅成為阿拉伯科學黃金時代的基礎,更通過西班牙的科爾多瓦等學術中心傳入歐洲,為文藝復興提供了思想源泉。若無阿拉伯人對希臘羅馬學術的傳承與創新,歐洲近代科學的萌芽或將大大延遲。日本明治維新則是另一典型例證。面對西方工業文明的沖擊,明治政府主動派遣巖倉使團考察歐美,系統學習德國的法律體系、英國的議會制度和美國的教育模式。通過“和魂洋才”的融合,日本在保留本土文化內核的同時,快速實現了工業化轉型。這種文明互鑒不僅使日本躋身列強行列,更推動了東亞現代化模式的探索。(8分)結
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