高級中學名校試卷PAGEPAGE1浙江省強基聯盟2024-2025學年高二3月月考語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：雖然歌德很早就有了接觸中國文化的各種條件，但這種機會都沒有引起他對中國文化的興趣，甚至在很多時候是批判的態度。在歌德自傳中，他提到了童年時代參觀蠟布工廠時，對蠟布上的中國畫發表的議論：“在后一種蠟布上頭是由熟練的工匠以毛筆繪畫中國的怪誕的花卉。”從這些文字中可以看出歌德當時的審美趣味，他對中國花卉用“怪誕的”來形容，對中國制的壁衣加以譏評，他追求自然的審美觀，反對矯揉造作。18世紀70年代，德國文壇出現了“狂飆運動”的浪潮，而歌德正是其中的代表人物，“狂飆運動”在德國出現的時候，正是以伏爾泰為代表的法國“啟蒙”學者對中國表現出極大熱情的時候，也是中國風最盛行的時候，而文化民族主義是德國“狂飆運動”參與者們主張“去法國化”的思想基礎，既然法國在那時是“中國風”的“風眼”，那么受文化民族主義支配的狂飆學者，在否定洛可可藝術，摒棄法國文化影響的同時，連同“中國風”也一同抨擊，就是件很自然的事情了。歌德正式接觸中國文學大概開始于1776年，在這一年的1月12日的日記中，歌德寫道：“清晨讀小說，話題是中國小說……。”此后的數十年時間，沒有查閱到歌德接觸中國文學的相關記錄。直到1827年，歌德在2月3日的日記中兩次提到了英譯《花箋記》，這本書中另收有若干中國古籍《百美新詠》中的詩篇，歌德為這首詩寫了引言，在引言里他稱《花箋記》為“一部偉大的詩篇”。歌德在魏瑪圖書館借閱《花箋記》后發表了他的感言，他認為中國人在思想、行為和情感方面幾乎和他們一樣，能感到中國人是他們的同類人，甚至比起西方人，在中國的一切都更明朗，更純潔，也更合乎道德。在中國古典文學作品中，有很多人與自然和諧共處的畫面描寫，他感到在中國人與大自然是和諧共生的。歌德還發現其中很多的典故涉及道德與禮儀。他由此發表感慨說：“正是這種在一切方面保持嚴格的節制，使得中國維持到幾千年之久，而且還會長存下去。”歌德通過《花箋記》洞察到了中國人的思想、行為和感情。他把中國人視為同類人，而且覺得他們生活得更純潔和明朗，沒有強烈的情緒和無窮的渴望。他還贊賞了中國人和自然和諧相處的畫面，引文最后他還指出了道德和禮儀是中國封建社會維持長久的重要原因。從這些文字記載中不難看出，歌德對他接觸的中國文學都流露出褒揚之意。歌德不僅閱讀中國的文學作品，品味其中的閑適意境，更是從漢詩中汲取了創作的靈感，他從托姆斯英譯的《花箋記》所附的《百美新詠》中選了9首詩重新翻譯，并發表了其中的四首。《百美新詠》觸發了歌德的創作靈感，甚至在他自己的作品中也自覺地使用中國題材，最著名的當屬1827年所作的《中德四季晨昏雜詠》。人們把這首詩看作取材于中國的作品，并不是指其內容，而是他所創造的意境，他創造了歌德心目中中國文學所特有的意境，在這首組詩中，歌德將他這一時期的個人心境與他所體會到的中國文學的美妙境界作了很好的藝術融合。（摘編自吳悅茜《歌德的中國緣與中國觀的變遷》）材料二：那么對于下列問題：“歌德小說與中國小說究竟有無共同之處?”我們還是摘錄歌德本人的言論來作答。歌德曾對愛克曼談到：“那里的人們思考，行動與感受幾乎完全同我們一樣，人們立即就可感覺出兩者間的相同。只是在他們那兒發生的一切被反映得更清晰，純潔，更具道德風范；一切都表現得很理智、市俗，沒有巨大的激情與詩一般的高潮，這與我的小說《海爾曼與多羅特》有很多相似之處，也很像英國理查遜的小說。”另外卡塔琳娜·蒙姆遜指出歌德對中國文學的研究在一定程度上給予他《浮士德》第二部創作之靈感。歌德通過對中國詩歌的研究認識到，自然在中國詩歌中占有十分重要的位置。他在1827年1月31日對愛克曼說：“區別又在于在他們那兒外界自然是與人共存的。人們總是可聽見池塘里的金魚噼啪跳躍，樹梢上的鳥兒吱喳不停。白天總是溫暖明亮，陽光普照，夜晚總是寧靜清朗，對月亮有很多描寫，它并不改變環境，但它的光芒被想像的如同白晝一樣明亮。”歌德以他詩人的洞察力一針見血地道出了中國文學中“人與自然共存”這一特點。除了小說、詩歌內容上的影響，我們同樣要談及形式上的影響。特別值得一提的是瓦格那·底特瑪提出的論點。她認為，歌德與中國詩的接觸曾對他短詩形式的完美形成起過重要作用。在研究這個論點時，我們首先要問：歌德在與中國詩歌接觸之前是否就已經運用了簡潔的短詩形式?回答是肯定的。詩人年輕時就寫過許多短詩。特別是寫給朋友與個人的詩善用短詩形式，因為這種形式擅長“即興表達”。一個最好的例子是《漫游者夜歌》，這首歌德在1780年創作的詩，短小精悍，情景并茂，言簡意賅，是他詩中之精品，實可謂德語詩歌之絕唱。在歌德暮年的抒情詩中，短詩形式重新成為詩人之所愛。例如《威廉·梯施釋恩的風景畫》《西東合集》等等。因此，就歌德運用短詩形式進行詩歌創作而言，我們見到的是一種從青年直至老年的持續發展狀態。中，德詩歌各因文化基因不同，傳統不同，語言不同，而形成獨自的風格特征。我們若再考慮這樣一個事實：歌德當時尚未完全了解到中國古詩的形式、格律以及聲韻，歌德憑他詩人的直覺發現了中國詩的某些特征，中國詩人側重于自然主題的描寫，表達精練，詩式短潔，歌德從中受到了啟迪。以此便言中國詩歌對他的短詩形式有過重要影響，未免言過其實。東方詩歌的某些創作方法正好與歌德老年詩風相吻合。這也正是他試圖用自己象征性的詩歌語言來模仿中國詩人和阿拉伯詩人的原因之一。歌德這最后一次“轉向東方”的創作不僅表明了他對短詩固有的偏愛，也反映出各國詩人在某些方面的神通意合。這也恰恰給我們一個啟示，即我們在尋找相同之處時，即便是形式上的，也往往要從詩人的審美觀及他們對藝術的根本理解這一層面上去剖析。（摘編自唐際虹《歌德與中國文學》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.歌德早年追求自然的審美觀，反對矯揉造作，他認為蠟布上頭由熟練的工匠以毛筆繪畫的中國花卉是怪誕的，可見他并不欣賞。B.歌德后來把中國人視為同類人，贊賞了中國人和自然和諧相處的畫面，還認為道德和禮儀是中國封建社會維持長久的重要原因。C.歌德認識到自然在中國詩歌中占有十分重要的位置，但是這與他的自然審美觀是有區別的，中國詩歌里的自然是與人共存的。D.歌德發現了中國詩的某些特征，從中受到了啟迪，這對他的暮年創作產生了重大影響，開始模仿用短詩形式進行詩歌創作。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（）A.作為德國文壇“狂飆運動”浪潮代表人物的歌德抨擊中國文化，是因為中國風的盛行對德國產生了直接的影響。B.歌德能夠對中國文學有比較深刻和獨到的理解，并汲取了創作靈感，得益于他能夠接觸、閱讀甚至轉譯中國文學作品。C.歌德認為自己的小說《海爾曼與多羅特》，和中國的小說以及英國理查遜的小說都有相似之處，可見當時中國小說的影響力很大。D.中國詩人側重于自然主題的描寫，表達精練，詩式短潔，正好與歌德老年詩風相吻合，可見東西方詩人的審美觀及對藝術的根本理解是一致的。3.下列表述最適合證明歌德的文學創作已經受到中國文化影響的一項是（）A.1789年，歌德在他的詩歌《威尼斯警句》中提到中國，在詩中的一節他寫道：“連中國人也用顫抖的手，把維特和綠蒂畫上了鏡屏?”B.赫爾德談及中國時說：“它是一具奇怪的滿身涂滿香膏，畫滿象形文字符，并用絲綢包裹著的木乃伊……”當時歌德受赫爾德的影響。C.中國戲劇《趙氏孤兒》的題材涉及復仇的故事。歌德的戲劇《愛爾奔諾》雖然也有復仇的情節，但兩部戲劇的思想背景卻截然不同。D.歌德晚年隨著對中國文學更深入的了解，對中國文化持褒揚態度，激發了他的創作熱情，創作出了《中德四季晨昏雜詠》這樣著名的詩作。4.兩則材料都介紹了歌德與中國的關系，但側重點有所不同，請結合材料簡要概括。5.閱讀下面歌德《迷娘》這首詩的節選部分，你認為它與中國詩歌有哪些相似特征?請結合兩則材料簡要分析。你知道嗎，那檸檬花開的地方，茂密的綠葉中，橙子金黃，藍天上送來宜人的和風，”桃金娘靜立，月桂梢頭高展，你可知道那地方?前往，前往，我愿跟隨你，愛人啊，隨你前往!【答案】1.D2.B3.D4.①材料一主要從縱向來寫歌德對中國文化態度的變化，先是對中國文化的某些風格持批判態度；隨著他對中國文學的不斷深入了解，后來對中國文學大加贊賞；②材料二則是從橫向具體寫中國文學對歌德的創作產生了哪些影響，針對小說和詩歌兩種文體，分別從內容和形式兩個方面論述了中國文學對歌德創作的影響。5.①《迷娘》中“檸檬花”“綠葉”“橙子”“藍天”“和風”“桃金娘”“月桂”等意象構造了一個迷離而又優美、令人神往的意境，這與中國詩歌的意境創作特點相似；②《迷娘》中女主人公在優美、令人神往的自然環境中表達了對愛情的向往和追求，兩者自然地融合在了一起。這與中國詩歌表達的人與自然共存、和諧相處的特點相似。【解析】【導語】這兩篇材料從不同角度探討了歌德與中國文化的關系。材料一主要聚焦于歌德對中國文學的態度轉變，從早期的批判到后期的褒揚，尤其是通過《花箋記》等作品，歌德深刻理解了中國文學中人與自然和諧共生的理念，并從中汲取創作靈感。材料二則更側重于歌德在詩歌創作中對中國文學形式的借鑒，特別是短詩形式的影響，盡管這種影響并非直接，但反映了東西方詩人在審美和藝術理解上的共通之處。【1題解析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。D.“開始模仿用短詩形式進行詩歌創作”錯誤，歌德年輕時就寫過許多短詩。故選D。【2題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A.“對德國產生了直接的影響”錯誤，從“摒棄法國文化影響的同時，連同‘中國風’也一同抨擊”可知，中國風沒有對德國產生直接的影響。C.“可見當時中國小說的影響力很大”錯誤，并不能說明影響力的大小。歌德認為自己的小說《海爾曼與多羅特》與中國小說有相似之處，只能說明歌德通過閱讀中國小說發現了一些共性，但不能直接得出當時中國小說影響力很大的結論，該項過度推斷。D.“東西方詩人的審美觀及對藝術的根本理解是一致的”錯誤。材料二說的是東方詩歌的某些創作方法與歌德老年詩風相吻合，這表明各國詩人在某些方面有相通之處，但不能就此得出東西方詩人的審美觀及對藝術的根本理解是一致的，該項說法過于絕對。故選B。【3題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.表述歌德認為中國應該學習他的詩歌；B.表述對中國的偏見；C.表述了兩者的思想背景有不同之處；D.說明了歌德晚年的詩歌受到了中國文化的影響。故選D。【4題解析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析能力。①材料一開篇提到歌德早期有接觸中國文化的條件，但持批判態度，如他童年時對蠟布上中國畫的評價以及受“狂飆運動”中文化民族主義影響，連同“中國風”一起抨擊。接著講述了歌德正式接觸中國文學的過程，從1776年初次接觸到1827年深入閱讀《花箋記》等作品后，他的態度發生了明顯轉變，開始對中國文學流露出褒揚之意，贊賞中國人的思想、行為和情感，以及中國文學中人與自然和諧共處的畫面、道德與禮儀等內容。這種從早期批判到后期贊賞的變化，是按照時間順序縱向展開的，清晰地呈現了歌德對中國文化態度的變遷歷程。②材料二則從不同方面橫向論述了中國文學對歌德創作的影響。針對小說和詩歌兩種文體，在內容方面，指出歌德認為中國小說與他的《海爾曼與多羅特》以及英國理查遜的小說有相似之處，還提到歌德通過研究中國詩歌認識到自然在中國詩歌中占有重要位置，即“人與自然共存”這一特點；在形式方面，探討了中國詩歌對歌德短詩形式的影響，雖然認為說中國詩歌對他短詩形式有重要影響言過其實，但也指出東方詩歌的某些創作方法與歌德老年詩風相吻合，他試圖模仿中國詩人和阿拉伯詩人，這反映出各國詩人在某些方面的相通意合。【5題解析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。①在中國詩歌中，常常通過對自然景物等意象的選取和組合來營造出特定的意境。《迷娘》中同樣選取了眾多美好的自然意象，如“檸檬花”“綠葉”“橙子”“藍天”等，這些意象組合在一起，描繪出了一個充滿詩意、優美迷人的畫面，讓人仿佛置身于那個美好的地方，具有一種迷離而又吸引人的意境，與中國詩歌通過意象營造意境的方式是相似的。②中國詩歌注重表達人與自然的和諧關系，詩人常常將自己的情感寄托于自然景物之中，情景交融。《迷娘》中，女主人公所處的環境是優美的自然環境，她在這樣的環境中表達對愛情的向往，自然環境不僅僅是背景，更與她的情感相互映襯、相互融合，展現出一種人與自然和諧統一的狀態，這與中國詩歌中人與自然共存、和諧相處的特點相契合，使詩歌具有了豐富的內涵和韻味。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。李子熟了陳年喜鄰居家的李子熟了。鄰居舉家去了遠方。只留一棵李子樹在竹園邊。竹林茂盛，好多年，沒有人再使用竹子，也沒有人掰竹筍，它一下鋪蓋了方圓左右的地盤，要不了幾年，恐怕就沒李子樹什么事了。①李子樹正年輕，花開得繁，果子也結得繁，不像老了的樹，雷大雨小，只有開頭的氣勢。李子這種果子品種很雜，單論顏色，有五六種，但這一棵是黃色的。黃色也雜，這一棵果子顏色呈綠黃色，黃里摻著綠，綠里拌著黃，黃綠勻稱得賽似天工，那色彩配方人根本無法造出，但黃稍稍占了點上風。它們結得實在是太繁了，雀鳥從早忙到晚，果子還是那么稠密，蒜瓣子似的垂下來。有一些掉在了地上，像誰隨手撒了一把豆子。這是外來的品種，說起來，有關這棵李子的來歷的事還挺長。那一年天旱，從三月到五月沒下一滴雨。沒下雨也就算了，天還非常熱。一旱一熱，莊稼就遭了殃，連菜也長不成一棵。村里年輕人沒事干，除了喝酒就是打牌，電線桿子底下，整夜整夜地摔撲克，抽煙把嘴都抽木了，摔紙片把手臂都摔酸了，天還是不下雨。眼看著一年收成無望，大家商量出門掙錢，沒幾天，人跑得天南海北都有。我和亮子到渭南塬上。亮子就是我的鄰居，小學到初中的同學。渭南塬廣闊無邊，到底有多大，地圖上說多少多少平方公里，對我們來說，那永遠只是一個數字，一個概念，像沒說一樣。我們到的那個地方，離華山不遠，遠遠能望見華山西峰，白花花的巖石，拔地豎在半空，白天晚上都泛著光。往身后看，是山西芮城，黃河把兩省分隔得明明白白。我們從一個塬到另一個塬地找活，找了七八天也沒有找到，有的人家信不過我們，有的確實沒有需要干的活。有些塬和塬之間隔著深深的大溝，近在眼前，卻遠在天邊，看山跑死馬，看塬也差不多。溝幫子上一律長滿了酸棗刺，高的高，矮的矮，一叢一叢的。②酸棗正開花，花像一粒粒煮開了花的小米粒子，上面飛飛停停著野蜂野蟲子。我們跑得餓了，捋一把放在嘴里嚼，棗花聞著很香，卻沒有味，也不知道頂不頂饑，因為也沒有那么多可填在肚子里。天快要黑了，塬底的公路上，汽車和行人奔突來往，因天晚而更加緊急。火車有時直行，有時繞彎，速度一直是均勻的，不急不躁，老到自信得很。③隴海鐵路把許多村莊隔開，炊煙卻不分你我，它們越過路基，在天空扭打糾纏。我發現，塬頂人家幾乎都住著窯洞，到了塬腰，大多數人家住的是一半窯洞一半房子，到了塬底，窯洞就很少了，都變成了小平房。村里在唱戲，唱的是秦腔，也不知道什么戲，戲腔摻和著鑼鼓弦鈸，轟轟烈烈，像比賽，像打斗，一會兒你壓住我，一會兒我壓住你。廣場上黑壓壓的人群，老人和孩子多，年輕人也在看戲，但心事不在戲上。我倆看了一會兒，聽不太懂，都沒一點心思。沒心思也不是戲不好看，是我倆都想到了晚上的住宿問題。眼看天黑透了，住處還沒著落。我和亮子開始找廢棄的窯洞。聽老家出過門的人說，世上有三大可靠，廢窯洞是其中之一，不但暖和，能避風雨，還安全舒適，又不花錢。窯洞不像房子，更新得快，按說這兒找個破窯洞不難，我倆卻怎么也找不到。找到半夜，月亮快下去了，星光滿天，找到一個半坡上，找到了一片果園，一半李子一半棗的園子，一圈土夯的圍墻。園里有一間小屋，亮著燈。主人是一對母女，不知道為什么這么晚還沒睡。她們在喝湯，小米子加了李子煮的湯。母親四五十歲，女兒二十多的樣子，塵蒙日烤，塬上的人都比實際年齡要顯老。女兒給我倆舀了兩碗湯，燈光和李子在湯里打晃。真好喝，有一股說不出的酸甜味道。李子這個季節正熟，是最甜的時候，因為久煮，味道已經變淡，只保持著果的原形，味道都跑到湯里去了。我和亮子掏出饃，就著湯大口大口吃。母女看著我倆狼吞虎咽，一句話不說。每人喝完了一大碗湯，兩個饃也下了肚，感覺渾身又充滿了力氣，又像個男子漢了。女人對女兒說：“惠，帶他們倆去家里住。”我倆知道了這個女孩兒的名字叫惠。惠答應一聲：“好嘞!”去墻上取鑰匙。女人又對我倆說：“娃，要是愿意，就在我家園子干，李子正下樹上市，棗也要人操心了，就是工錢不高。”我倆連連答應：“好，好好!”園子真大，晚上沒看清楚，白天才看清它的規模，怕有十來畝。李子樹只占三分之一的面積，其余全是棗林。混搭的果園在渭南塬上并不新鮮，新鮮的是李子和棗的混搭。不過，似乎這樣也很科學，李子結束了，棗才開始，至少活路上兩不相撞。李子熟得快，昨天看著還是梆硬的，早上起來就變軟了，一變軟就會往地上掉，就賣不上價錢。我們四個人每天天不亮起來摘李子，一筐一筐的，中午拉到集上零賣加批發。渭南李子有名，價錢好，不愁賣，每天都有一筆不小的收入。母女倆高興，我和亮子也跟著高興。李子樹完成了一年的使命，枝條和葉子都停下了，等著老去，棗樹在自顧自力，它們的事業自己完成。我和亮子就幫著種地，除草，打藥，澆水。比較起來，平原上的莊稼比山里的莊稼好伺候多了。一天早上，惠來到我們的房間，對我倆說：“你倆也該回去看看了，出來好幾個月了吧?”我倆說：“是啊，好幾個月了!”惠說：“那明天就動身吧，我媽把你們的工錢都準備妥當了。”惠和她媽開著三輪車，把我們送到了公路邊，310國道連接東西，跨省跨縣的大巴從早到晚打這兒經過。惠的母親從車斗里拿出兩棵尺余高的樹苗，說：“渭南的李子好吃，樹也好栽，拿回去栽上，年年吃李子，就當回了渭南。”說得我們都有些傷感，仿佛生離死別似的。亮子有些愣，接也不是，不接也不是。我伸手接了過來。上了大巴，亮子眼淚汪汪的。他遞給我一張小字條，上面兩行鉛筆字，一行是：我是別人的人了。另一行是：一輩子都是好日子!兩棵李子苗，一人一棵，亮子栽活了，我沒有栽活。2013年1月，我和幾個人過風陵渡，去太原北邊的靈丘處理亮子的后事。所謂后事，一是經濟賠償談判，二是取回亮子的衣物。在礦上，點燃最后一根導火索的一瞬，亮子未來得及轉身，化成了一縷血霧。他再無尸骨還鄉的可能，家里親人將為亮子建一座衣冠冢。天空下起了雪，鋪天蓋地，越下越大。雖然季節已進入初春，空氣依然十分寒冷，真正的冬天仍在。黃河在風陵渡東折，地理豁然打開，陜山兩省的風在寬闊的河面上廝殺，不分勝負，雪花被吹起吹落。④雪落黃河靜無聲，成股成股的雪花落在水波里，像沒落一樣，像一個人的徹底消失。過了大橋回頭看，華山影影綽綽連著天際，隴海線穿山過澗無盡綿延，大雪籠罩了整個渭南塬，華山下某個微不足道的村莊，那些炊煙和歡笑、生活自帶的悲欣愁苦也被風和雪涂抹得了無痕跡了。（有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章借李子樹引出了“我”與亮子的外出打工經歷；在荒旱之年，李子樹為“我”和亮子提供了謀生的機會，點燃了困境中的希望。B.作者與亮子在渭南塬上打工的經歷，展現了生活的艱辛與無奈，同時也通過母女倆的善良與慷慨，表達了人與人之間的溫情與互助。C.文章通過亮子在礦難中喪生的悲劇結局，揭示了生活的無常與殘酷，同時以大雪覆蓋的渭南塬為背景，表達了對未來的樂觀與憧憬。D.文章語言樸實而富有詩意，情感真摯而深沉，通過細膩的描寫和情感的鋪陳，展現了生活的悲欣苦樂，體現了作者對生活的深刻觀察與思考。7.對畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句①通過對比李子樹“年輕”與“老樹”的狀態，暗示生命力的盛衰，呼應文中對時光流逝和人事變遷的感慨。B.句②將酸棗花比作“煮開了花的小米粒子”，用視覺描寫和生活化的比喻，生動刻畫塬上荒涼環境中細微的生命力。C.句③賦予“炊煙”以擬人化的動作“扭打糾纏”，既展現鐵路帶來的活力，又暗示人間煙火氣蓬勃交融的盛景。D.句④以雪花“像沒落一樣”的比喻，暗喻亮子生命的消逝，借自然景象的靜默無聲，深化對死亡與無常的哀思。8.本文為人物活動提供了典型環境——渭南塬，此地的自然和人文各有怎樣的特點?請結合文本簡要概括。9.評論家說，陳年喜的文章“呈現出平凡生命的意志與深情”，請結合本文內容分析有哪些方面的體現。【答案】6.C7.C8.自然特點：①廣闊而又荒涼；②貧瘠與生機并存；③季節對比鮮明。人文特點：①傳統與現代交織；②農耕生活的縮影；③文化生活的質樸。9.①對生活的堅韌態度：文章中描述了主人公和亮子在面對干旱和失業的困境時，選擇外出打工，展現了他們不屈不撓的生活態度。即使在找工作的過程中遭遇困難，他們也沒有放棄，而是繼續尋找機會，體現了平凡人在逆境中的堅韌和毅力；②對家鄉的深情眷戀：主人公對家鄉的李子樹有著深厚的感情，李子樹不僅是家鄉的象征，也是主人公情感的寄托。文章中通過對李子樹細致的描寫，表達了主人公對家鄉的思念和對過去生活的懷念；③人與人之間的溫情：在渭南塬上，主人公和亮子遇到了惠和她的母親，她們不僅提供了食物和住所，還給予了工作機會。這種在困難時刻伸出援手的行為，體現了人與人之間的相互幫助和溫情；④對生命無常的感慨：文章結尾處，亮子的意外去世和主人公對他的懷念，反映了生命的脆弱和無常。通過對亮子生命的緬懷，文章表達了對生命的尊重和對逝去親友的深情。【解析】【導語】《李子熟了》通過李子樹這一象征，展現了生活的艱辛與溫情。文章以樸實的語言描繪了渭南塬的自然與人文環境，荒涼中透露著生命力。作者與亮子的打工經歷，揭示了生活的無常與殘酷，而母女倆的善良與慷慨則體現了人與人之間的互助與溫情。亮子的悲劇結局，通過大雪覆蓋的渭南塬，表達了對生命無常的哀思。文章情感真摯，語言富有詩意，深刻展現了平凡生命的意志與深情。【6題解析】本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容和藝術手法的能力。C.“表達了對未來的樂觀與憧憬”理解錯誤。“大雪覆蓋的渭南塬”這一環境描寫渲染出一種悲涼的氛圍，強化了命運的無常與生命的脆弱，與“樂觀”相悖。故選C。【7題解析】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。C.“展現鐵路帶來的活力”理解錯誤，“蓬勃交融的盛景”夸大原意，“鐵路”表現的是地理分隔，作者意在暗示盡管鐵路造成了村莊的物理隔斷，但生活氣息炊煙依然跨越障礙、彼此交融，暗含一種掙扎與共生的復雜狀態。故選C。【8題解析】本題考查學生分析理解文中環境特點的能力。自然特點①廣闊而又荒涼：文中提到“渭南塬廣闊無邊，到底有多大，地圖上說多少多少平方公里，對我們來說，那永遠只是一個數字，一個概念”，形象地說明了渭南塬地域廣闊。同時，“有些塬和塬之間隔著深深的大溝，近在眼前，卻遠在天邊，看山跑死馬，看塬也差不多。溝幫子上一律長滿了酸棗刺”，描繪出塬上溝壑縱橫、酸棗刺叢生的荒涼景象。②貧瘠與生機并存：“那一年天旱，從三月到五月沒下一滴雨……莊稼就遭了殃，連菜也長不成一棵”體現了渭南塬土地的貧瘠。然而，“酸棗正開花，花像一粒粒煮開了花的小米粒子，上面飛飛停停著野蜂野蟲子”“園子真大……李子樹只占三分之一的面積，其余全是棗林”等描寫，又展現出盡管環境惡劣，但仍有酸棗、李子、棗樹等植物生長，充滿生機。③季節對比鮮明：如提到李子成熟的季節，“李子樹正年輕，花開得繁，果子也結得繁……這一棵果子顏色呈綠黃色，黃里摻著綠，綠里拌著黃”，描繪出夏季果實累累的景象；而在亮子去世后，“天空下起了雪，鋪天蓋地，越下越大。雖然季節已進入初春，空氣依然十分寒冷，真正的冬天仍在”，通過初春的大雪，體現出季節之間的鮮明對比，冬季的寒冷與夏季的繁茂形成反差。人文特點①傳統與現代交織：“隴海鐵路把許多村莊隔開，炊煙卻不分你我，它們越過路基，在天空扭打糾纏”，鐵路是現代文明的產物，而炊煙代表著傳統的鄉村生活，二者并存，體現了傳統與現代的交織。此外，塬頂、塬腰、塬底不同的居住形式，從窯洞到房子的變化，也暗示著傳統與現代生活方式的交融。②農耕生活的縮影：文中描述了果園的生活，“我們四個人每天天不亮起來摘李子，一筐一筐的，中午拉到集上零賣加批發”“我和亮子就幫著種地，除草，打藥，澆水”，展現出典型的農耕生活場景，是農耕生活的一個縮影。③文化生活的質樸：村里唱戲，“唱的是秦腔，也不知道什么戲，戲腔摻和著鑼鼓弦鈸，轟轟烈烈，像比賽，像打斗”，秦腔是傳統的戲曲藝術，在村里演出，深受村民喜愛，體現了當地質樸的文化生活。【9題解析】本題考查學生評價作者表現出的價值判斷和審美取向的能力。①對生活的堅韌態度：在文中，干旱使得家鄉的土地面臨困境，而失業又讓主人公和亮子失去了經濟來源。但他們沒有被這些困難打倒，毅然選擇外出打工，去尋找新的生活出路。在找工作時，他們四處碰壁，遭遇了諸多不順與挫折，然而他們始終沒有放棄，堅持不懈地繼續尋找機會。這種在逆境中不屈不撓、頑強抗爭的精神，充分展現了平凡人面對生活磨難時的堅韌意志，體現了他們對生活的執著與不向命運低頭的態度。②對家鄉深情眷戀：文中的李子樹被賦予了特殊的意義，它成為了家鄉的象征。主人公對李子樹進行了細致描寫，從李子樹的生長狀態到其在記憶中的模樣，都刻畫得十分生動。這種細致入微的描寫，深刻地表達了主人公對家鄉的深深思念之情。李子樹承載著主人公過去在家鄉的生活記憶，代表著他的根與成長的地方，體現了平凡人對家鄉那份濃厚且難以割舍的深情。③人與人之間的溫情：在渭南塬上，主人公和亮子處于困境之中，惠和她的母親向他們伸出了援手。她們不僅提供了食物，讓饑餓的兩人得以果腹，還提供住所，給予他們遮風擋雨的地方，更重要的是給了他們工作機會，幫助他們解決了生計問題。這種在他人困難時刻毫不猶豫地提供幫助的行為，彰顯了人與人之間的關愛、互助與善良。在平凡的生活中，這種溫情如同溫暖的陽光，照亮了主人公和亮子的生活，也體現了平凡人之間真摯的情感，讓讀者感受到人性的美好。④對生命無常的感慨：文章結尾亮子意外去世，這一情節突如其來，讓人深感生命的脆弱與無常。剛剛還一起經歷生活種種的伙伴，瞬間就離開了人世，這給主人公帶來了巨大的悲痛。主人公對亮子的懷念，不僅僅是對朋友的個人情感，更是對生命本身的一種尊重與思考。通過對亮子生命的緬懷，文章傳遞出一種對生命的敬畏之情，讓讀者感受到在平凡的生活中，生命的珍貴以及面對生命無常時人們內心的深情，引發對生命意義和價值的思考。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：天子數問騫大夏之屬。騫既失侯，因曰：“臣居匈奴中，聞烏孫王號昆莫。昆莫父難兜靡本與大月氏俱在祁連、敦煌間，小國也。大月氏攻殺難兜靡，奪其地，人民亡走匈奴。子昆莫新生，傅父布就翕侯抱亡置草中，為求食，還，見狼乳之，又烏銜肉翔其旁，以為神，遂持歸匈奴，單于愛養之。及壯，以其父民眾與昆莫，使將兵，數有功。時，月氏已為匈奴所破，西擊塞王。塞王南走遠徙，月氏居其地。昆莫既健，自請單于報父怨，遂西攻破大月氏。大月氏復西走，徙大夏地。昆莫略其眾，因留居，兵稍強，會單于死，不肯復朝事匈奴。匈奴遣兵擊之，不勝，益以為神而遠之。今單于新困于漢，而昆莫地空。蠻夷戀故地，又貪漢物，誠以此時厚賂烏孫，招以東居故地，漢遣公主為夫人，結昆弟，其勢宜聽，則是斷匈奴右臂也。既連烏孫，自其西大夏之屬皆可招來而為外臣。”天子以為然，拜騫為中郎將，將三百人，馬各二匹，牛、羊以萬數，赍金幣帛直數千鉅萬，多持節副使，道可便遣之旁國。騫既至烏孫，致賜諭指，未能得其決。語在《西域傳》。騫即分遣副使使大宛、康居、月氏、大夏。烏孫發譯道送騫，與烏孫使數十人，馬數十匹，報謝，因令窺漢，知其廣大。騫還，拜為大行。歲余，騫卒。后歲余，其所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來，于是西北國始通于漢矣。然騫鑿空，諸后使往者皆稱博望侯，以為質于外國，外國由是信之。其后，烏孫竟與漢結婚。（節選自《漢書·張騫傳》）材料二：烏孫使者見漢廣大，歸報其國，其國乃益重漢。匈奴聞烏孫與漢通，怒，欲擊之；又其旁大宛月氏之屬皆事漢烏孫于是恐使使愿得尚漢公主為昆弟。天子與群臣議，許之。烏孫以千匹馬往聘漢女。漢以江都王建女細君為公主，往妻烏孫，贈送甚盛；烏孫王昆莫以為右夫人。匈奴亦遣女妻昆莫，以為左夫人。公主自治宮室居，歲時一再與昆莫會，置酒飲食。昆莫年老，言語不通，公主悲愁思歸。天子而憐之，間歲遣使者以帷帳錦繡給遺焉。昆莫曰：“我老。”欲使其孫岑娶尚公主。公主不聽，上書言狀。天子報曰：“從其國俗，欲與烏孫共滅胡。”岑娶遂妻公主。昆莫死，岑娶代立，為昆彌。（節選自《資治通鑒·卷第六》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。又其旁A大宛月氏之屬B皆事漢C烏孫D于是恐E使使F愿得尚漢G公主H為昆弟11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.事，侍奉，聽命，與《五代史伶官傳序》中“則遣從事以一少牢告廟”的“事”意思不相同。B.使使，使者出使，與《蘇武傳》中“單于使使曉武”的“使使”意思相同。C.以為，以……為，與《過秦論》中“以為桂林，象郡”的“以為”用法相同。D.聽，聽從，同意，與《屈原列傳》中“屈平疾王聽之不聰也”的“聽”意思不相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.烏孫王昆莫曾經被大月氏攻擊，土地被侵占，于是逃往投奔匈奴，后來在單于的幫助下，昆莫帶兵西征打敗了大月氏。B.昆莫的兵力有所增強，加上單于去世，就不肯再聽命于匈奴，匈奴派兵攻打不能取勝，便以為昆莫是神避而遠之。C.張騫雖然出使烏蘇國一年之后去世，但是因為他此次出使取得了很大的功績，原本失去的博望侯的爵位得到恢復。D.漢朝的公主原本嫁給了烏孫王昆莫，但烏孫王覺得自己年老，又讓公主嫁給孫子岑要，這是符合烏孫國的風俗的。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）騫既至烏孫，致賜諭指，未能得其決。（2）天子而憐之，間歲遣使者以帷帳錦繡給遺焉。14.張騫出使西域烏孫諸國，取得哪些積極有利的成果?請結合兩則材料簡要概述。【答案】10.CEH11.B12.C13.（1）張騫到了烏孫，就交付了朝廷的賞賜并把皇帝的意旨明白地告訴了他們，可是卻沒有得到烏孫方面確切的答復。（2）漢武帝聽說后很可憐她，每隔一年派使臣將錦帳、綢緞等物送給她。14.①使烏孫使臣了解漢朝幅員廣闊，物產豐富，于是更加重視同漢朝的關系；②西北各國開始與漢朝通使交往，并且信任漢朝的使者；③烏蘇與漢朝實現了聯姻，加強了兩國之間的關系。【解析】【導語】這兩篇文言文選自《漢書·張騫傳》和《資治通鑒》，主要記述了張騫出使西域烏孫國的歷史事件及其影響。材料一詳細描述了張騫如何通過外交手段，成功與烏孫國建立聯系，并通過聯姻等方式，削弱了匈奴的勢力，開辟了漢朝與西域諸國的外交通道。材料二則進一步展現了烏孫國與漢朝關系的深化，以及漢朝通過和親政策鞏固與烏孫的聯盟。兩篇文章不僅展現了張騫的外交智慧，也反映了漢朝通過和平手段拓展疆域、增強國力的策略，具有重要的歷史意義。【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：而匈奴周邊的大宛、月氏等國也都服從漢朝，烏孫國王害怕匈奴對其發動攻擊，便派使臣出使漢朝表示愿意娶漢朝公主為妻，與漢結為兄弟之好。“大宛月氏之屬皆事漢”主謂賓齊全，其后C處斷開；“烏孫于是恐”是一個主謂句，其后E處斷開；“使使愿得尚漢公主”中“使使”與“愿得尚漢公主”都是動賓短語，兩個短語為目的關系，聯系緊密，其后H處斷開。故選CEH。【11題解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.正確。侍奉，聽命/與“從”一起指官名，泛指一般屬官。句意：昆莫就不肯再聽命于匈奴了。/便派屬官用羊、豬各一頭祭告祖廟。B.錯誤。使者出使/派使者。句意：張騫便分別派出了副使者出使大宛、康居、月氏和大夏等國。/單于派使者通知蘇武。C.正確。句意：烏孫王昆莫把漢公主封為右夫人。/把它們劃為桂林郡、象郡。D.正確。聽從，同意/聽力。句意：漢公主沒有聽從。/屈原痛心于楚懷王惑于小人之言，不能明辨是非。故選B。【12題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“原本失去的博望侯的爵位得到恢復”錯，沒有恢復爵位，而是后來的使者都被稱為博望侯。關系C。【13題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“賜”，朝廷的賞賜；“指”，皇帝的意旨；“決”，確切的答復。（2）“間歲”，每隔一年；“以”，將，把；“給遺”，送給。【14題解析】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點能力。①材料一中提到“烏孫發譯道送騫，與烏孫使數十人，馬數十匹，報謝，因令窺漢，知其廣大”，材料二則明確說明“烏孫使者見漢廣大，歸報其國，其國乃益重漢”。可見張騫出使烏孫，讓烏孫使者親眼見識到漢朝的廣闊與強大，從而使烏孫對漢朝刮目相看，更加重視與漢朝建立聯系。②材料一記載“其后歲余，其所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來，于是西北國始通于漢矣。然騫鑿空，諸后使往者皆稱博望侯，以為質于外國，外國由是信之”。張騫的出使為漢朝與西北各國之間開辟了通道，他的副使們與各國人員的往來，使得西北各國開始與漢朝通使，而且因為張騫的影響，各國對漢朝使者產生了信任。③材料二詳細描述了“烏孫以千匹馬往聘漢女。漢以江都王建女細君為公主，往妻烏孫……昆莫死，岑娶代立，為昆彌”，張騫建議通過聯姻結好烏孫，漢朝將公主嫁給烏孫王，烏孫也向漢朝下聘禮，這種聯姻關系加強了兩國之間的聯系，從政治上鞏固了雙方的友好合作，有助于共同對抗匈奴等。參考譯文：材料一：天子多次問張騫關于大夏等國的情況。張騫已被免去侯爵，就說：“我在匈奴時，聽說烏孫王的稱號叫昆莫。昆莫的父親叫難兜靡，烏孫和大月氏本來都是祁連與敦煌之間的小國。大月氏攻擊烏孫，殺死難兜靡，侵占了他們的土地，烏孫人就都逃往匈奴去了。那時昆莫剛出生，昆莫的傅父布就翕侯抱著他逃走，把他放置到草地里，獨自去為昆莫尋找食物，回來時看見一頭母狼在給昆莫喂奶，又見一只烏鴉叼著肉在他旁邊飛翔，傅父認為他是神，立即抱著他去投奔匈奴，單于很喜歡他，就將他收養了下來。等到昆莫長大，單于就把昆莫父親的民眾交還給他，讓他帶兵打仗，結果屢建戰功。當時，月氏已被匈奴打敗，他們就向西去攻擊塞王。塞王被迫南徙，遷往遠方，月氏于是占領了塞王的國土。昆莫長大以后，自己向單于請求報殺父之仇，于是帶兵西征，攻破大月氏。大月氏再次西遷，占據了大夏。昆莫把大月氏的民眾掠為己有，就在那里屯扎下來，昆莫的兵力有所增強，又遇上單于去世，昆莫就不肯再聽命于匈奴了。匈奴派兵攻打昆莫，不能取勝，更認為昆莫是神而遠遠地避開他。現在單于剛被我漢朝擊敗，昆莫原先的駐地空了出來。蠻夷之人都依戀故土，又貪愛我漢朝的財物，如果能乘此時機拿厚禮饋送烏孫，用他們在東邊居住過的老地方來招引他們，并遣送公主為其夫人，與烏孫結為兄弟，烏孫一定樂于聽從，這樣就切斷了匈奴的右臂。聯合了烏孫之后，那么在烏孫以西的大夏等國就都可以招來成為漢朝的外臣了。”天子認為張騫的建議很好，就任命他為中郎將，率領三百人，各配兩匹馬，趕著數以萬計的牛羊，攜帶著價值數千萬的黃金和繒帛，還配置了多名持節的副使，如果道路可以通行，就靈活派遣這些副使到附近的國家去。張騫到了烏孫，就交付了朝廷的賞賜并把皇帝的意旨明白地告訴了他們，可是卻沒有得到烏孫方面確切的答復。關于這件事的詳情，記載在《西域傳》中。張騫便分別派出了副使者出使大宛、康居、月氏和大夏等國。烏孫派遣譯員和向導護送張騫回國，同時烏孫還派遣使者幾十人相隨同行，帶著良馬幾十匹答謝漢朝，并讓他們窺探漢朝的虛實，烏孫使者到達后才知道漢朝果然幅員廣闊，物產豐富。張騫回國后，被任命為專管接待賓客的大行令。過了一年多，張騫就去世了。又過了一年，張騫派往大夏等國去的那些副使，都同有關國家的使者一起返回，于是西北各國開始與漢朝通使交往。因張騫開辟了通往西域的道路，后來許多使者出使國外也都稱作博望侯，以此來取信于外國，外國人因此也很信任他們。后來，烏孫終于與漢朝結成了姻親。材料二：烏孫使臣看到漢朝地域廣大，回國后報告給了他的國王，烏孫于是更加重視同漢朝的關系。匈奴聽說烏孫與漢朝建立聯系，非常生氣，準備出兵攻打烏孫；而匈奴周邊的大宛、月氏等國也都服從漢朝，烏孫國王害怕匈奴對其發動攻擊，便派使臣出使漢朝表示愿意娶漢朝公主為妻，與漢結為兄弟之好。漢武帝與群臣商議，同意了烏孫王的請求。于是，烏孫王以一千匹馬作為聘禮，派人前去迎接漢朝公主。漢武帝將江都王劉建的女兒劉細君封為公主，嫁給烏孫王，還贈以十分豐盛的陪嫁；烏孫王昆莫把漢公主封為右夫人。匈奴也把自己的一個女兒嫁給了烏孫王，被封為左夫人。漢朝公主自建宮室居住，一年見公孫王一兩次，一起飲酒吃飯。由于烏孫王年老，語言又不通，所以公主悲傷憂愁，十分想念自己的家鄉。漢武帝聽說后覺得公主非常可憐，每隔一年派使臣給她送去錦帳、綢緞等物。烏孫王對漢公主說：“我的歲數已經老了。”想讓公主嫁給他的孫子岑娶。漢公主沒有聽從，并上書漢武帝說明此事。漢武帝回復她說：“你應當遵從烏孫國的風俗，因為我國希望與烏孫一起滅掉匈奴。”漢公主最終嫁給了岑娶。昆莫去世后，其孫岑娶即位，號為昆彌王。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。放言五首·其三白居易贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知?15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯以“決狐疑”總領全篇，用占卜工具“鉆龜”“祝蓍”作反襯，突出詩人提出的方法更具理性價值。B.頷聯通過“試玉”“辨材”兩個具體事例，既暗合首聯“決疑”之法，又自然引出下文的歷史典故。C.頸聯使用周公、王莽這兩個史實作為正面之例，與頷聯形成虛實相生之勢，增強對“辨偽”主題的論證。D.尾聯以假設性追問收束全詩，在歷史回望中強化了“時間檢驗真偽”的哲理，具有發人深省的力量。16.本詩與陸游《冬夜讀書示子聿》中的“古人學問無遺力，少壯工夫老始成”一句都強調時間對認知的重要性，但表意各有側重。請結合詩句簡要分析。【答案】15.C16.①白居易通過“試玉辨材”的物象比喻，闡釋時間檢驗對于解決疑問的必要性；再以周公王莽的正反史例，強化唯有時間能揭示本質的觀點，具有思辨色彩；②陸游用“古人學問無遺力，少壯工夫老始成”強調認知需要長期積累，是實踐經驗的凝練，要不留余力刻苦學習，語言平實卻蘊含治學真諦。【解析】【導語】白居易的《放言五首·其三》通過“試玉”“辨材”等比喻，結合周公、王莽的歷史典故，深刻闡述了時間對真偽辨別的重要性。詩中理性與史實交織，尾聯的假設性追問更是發人深省，強調了時間檢驗真理的哲理，展現了詩人對歷史與現實的深刻洞察。【15題解析】本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。C.“頸聯使用周公、王莽這兩個史實作為正面之例，與頷聯形成虛實相生之勢”錯，頸聯兩個史實一正一反，與頷聯的“自然物象”形成的是“事理互證”而非“虛實相生”。故選C。【16題解析】本題考查學生評價詩歌思想內容的能力。《放言五首·其三》：白居易以“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”作比，說明要經過長時間的考驗才能判斷事物的真偽好壞，強調時間是檢驗真理的重要標準。接著用周公和王莽的例子，進一步說明在時間的長河中，人的真實面目才會逐漸顯現，具有很強的思辨性，側重于強調時間對辨別事物真偽、本質的關鍵作用。《冬夜讀書示子聿》：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成”，陸游是從學習的角度出發，強調古人做學問是竭盡全力的，往往要年輕時下功夫，到老年才有所成就，側重于說明認知和學問的積累是一個長期的過程，需要不斷地努力和堅持，是對實踐經驗的總結，蘊含著治學的道理。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）過年回家，村口一群十一二歲的孩童聚在一起玩耍，說說笑笑非常快樂，讓你不禁想到了《詩經·衛風·氓》中的句子“_______________，_____________”。（2）開學第一堂課，王老師引用《離騷》中的“________________，_________________”重申光陰飛逝，時不我待的道理。（3）鳥是中國古代詩歌中常用的一個意象，古詩中就有以鳥自喻來表情達意的句子，如“_______________，___________________”。【答案】（1）總角之宴

言笑晏晏（2）汩余若將不及兮恐年歲之不吾與（3）羈鳥戀舊林池魚思故淵（飄飄何所似，天地一沙鷗）二、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在西方，劇本成為供人閱讀的文學作品，是跟現代出版制度的建立與逐步完善分不開的。19世紀以來，世界各國先后制定了一系列保護作者權益的法律法規，使得劇作家可以擺脫對某個劇團的依賴而獲得更大的創作自由和更多回報。為爭取讀者，作者想法設法提高劇本的含量。曹禺曾在《日出·跋》里表示，劇本不僅要經得起演，甲。所以他才不惜筆墨，詳細釋述每一個角色的穿著打扮、音容笑貌。但這又帶來一個新的難題，即劇作家如何在文學性和舞臺性之間保持必要的平衡。曹禺是做得比較好的，因為他上中學時，曾經是南開新劇團的主要演員，有很豐富的舞臺經驗，懂得舞臺和觀眾心理，所以他的劇本既經演，又耐看。①不僅曹劇是優美的文學作品，而且是表導演創作的教科書。②許多話劇藝術家都是在它的熏陶和滋養下成長起來的。然而，③關于一個成熟的導演或演員，④曹劇里那些詳細的舞臺提示和環境、人物描寫，⑤又可能成為二度創作的障礙。⑥歐陽山尊就把“過多的描繪”作為《日出》的一個主要缺點之一。“劇作者在劇本中寫了很多‘舞臺提示’，其中有一些對于演員和導演是有幫助的，但很大部分會妨礙演員和導演的創造”，所以需要大加刪削才能搬演。歐陽予倩、焦菊隱等也認為，乙，只要構思完整、動作性強就可以了。18.請在文中畫橫線處補寫恰當的句子，使整段文字語意連貫完整，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。19.文章第二段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。【答案】18.甲：還要經得起讀乙：劇本無需過多舞臺提示19.①修改為：曹劇不僅是優美的文學作品。③修改為：對于（一個成熟的導演或演員）”。⑥修改為：作為《日出》的主要缺點之一（或刪去“一個”）。【解析】【18題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲處，前文提到曹禺認為劇本“不僅要經得起演”，后文強調他詳細描述角色細節，說明補充的是劇本的文學性要求，即“讀”的層面，前有“不僅”表遞進關系，后有“而且（還要），”可填：還要經得起讀。乙處，后文指出“只要構思完整、動作性強”，強調簡潔性，故需呼應刪減多余提示，再結合上文“所以需要大加刪削才能搬演”分析，填入“劇本無需過多舞臺提示”。【19題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。①“不僅曹劇是優美的文學作品，而且是表導演創作的教科書”語序不當，主語一致，關聯詞應該置于主語后，“不僅”放到“曹劇”后。③“關于一個成熟的導演或演員”，用詞不當，“關于”指范圍、方面，而“對于”引出對象，“一個成熟的導演或演員”是動詞“成為”涉及的對象，把“關于”改成“對于”。⑥“一個主要缺點之一”成分贅余，（刪去“一個”或“之一”）。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。《孔雀東南飛》是在我國古代文學史上的一首有名的長篇敘事詩，與《木蘭辭》一起被稱為“樂府雙璧”，代表著漢樂府的最高藝術成就。《孔雀東南飛》原題為《古詩為焦仲卿妻作》，最早見于南朝徐陵所編的《玉臺新詠》。宋代郭茂倩編的《樂府詩集》將其收入，題為《焦仲卿妻》，后人常以此詩的首句“孔雀東南飛”作為篇名。關于《孔雀東南飛》的思想意義與悲劇成因，歷代評論者有多