綠色清新端午節主題班會PPT課件班級:XXX時間：20XX.XX綠色清新端午節主題班會PPT課件端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、重五節、天中節等，日期在每年農歷五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。端午節源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來主講人：某某某時間：2025.05端午節的來歷端午的傳統習俗端午節的詩詞端午節知識競答壹貳叁肆目錄CONTENTS第一章端午節的來歷端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、重五節、天中節等，日期在每年農歷五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。端午節源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來揚/傳/統/美/德/過/濃/情/端/午端午節的來歷端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等；端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。“端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。端午節的來歷端午節的來歷紀念偉大的愛國詩人——屈原據說，屈原于五月初五愛國壯志難酬，自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。端午節的來歷紀念屈原又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。第二章端午的傳統習俗端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、重五節、天中節等，日期在每年農歷五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。端午節源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來揚/傳/統/美/德/過/濃/情/端/午端午的傳統習俗祭神劃龍舟吃粽子掛菖蒲這些活動從古到今都沒有改變。端午的傳統習俗賽龍舟當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。端午的傳統習俗劃龍舟劃龍舟是屈原故里最大的群眾性集會，鑼聲一響《招魂曲》一唱，隨著"我哥回”的聲聲呼喚，四鄉八里的人們便聚集到了西陵峽兩岸，用劃龍舟這種最古老最隆重的方式紀念屈原。龍舟需經過“開光儀式”才可使用，船上的選手在隆隆的鼓聲中，以劃一的動作奮力往前劃。河道終點處中插有錦標，看哪一隊最先奪得錦標即為勝隊，而勝負往往僅在一瞬間。端午的傳統習俗吃粽子荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。粽子的由來到晉代，端午吃粽子成為全國性風俗，“當時包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。端午的傳統習俗粽子的制作方法1將兩張粽葉疊加折疊成漏斗2放入少量米3放入輔料1再加蓋一層米2將粽葉捏緊3用繩子將粽子綁緊端午的傳統習俗端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。飲雄黃酒端午的傳統習俗畫額端午節時以雄黃涂抹小兒額頭的習俗，可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎(“王”似虎的額紋，虎為獸中之王，因以代虎)以鎮邪。戴香包五月五日，以五色絲系臂，名長命縷香包高高門前舞，驅邪氣，防五毒，高高興興過端午。端午的傳統習俗長命縷演午節五色繩長命縷端午的傳統習俗在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。掛艾草第三章端午節的詩詞端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、重五節、天中節等，日期在每年農歷五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。端午節源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來揚/傳/統/美/德/過/濃/情/端/午端午節的詩詞《五月五日》——（宋）梅曉臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰。《端午》——（唐）文秀節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。端午節的詩詞《六玄令—天中節》——（宋）蘇軾虎符纏臂，佳節又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。端午節的詩詞《漁家傲》——（宋）歐陽修五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽，金盤送。生綃畫扇盤雙鳳，正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共，葉里黃驪時一弄，猶松等閑驚破紗窗夢。端午節的詩詞如今的端午節時至今日，端午節在中國仍是一個十分盛行的隆重節日。從2008年起為國家法定節假日，放一天假。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2009年中國端午節成功入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。第四章端午節知識競答端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、重五節、天中節等，日期在每年農歷五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。端午節源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來揚/傳/統/美/德/過/濃/情/端/午端午節知識競答1.愛國詩人屈原是我國春秋時期哪國人？（B）（A）秦國（B）楚國（C）魏國2.端午節是我國2000多年的舊習俗,要吃哪些食品？（B）（A）饅頭（B）粽子（C）櫻桃（D）栗子（d）雄黃酒3.古人流行端午日涂飲雄黃酒的意義是（B）（A）幸福吉祥（B）祛瘟解毒（C）避邪驅瘟（D）紀念白蛇4.端午節有為小孩佩香囊的習慣，大人在香囊內放朱砂、雄黃、香藥等代表的意義是（A）（A）避邪驅瘟（B）一種裝飾（C）治病防身（D）吉祥如意端午節知識競答5.你知道最早的粽子是產于哪個時期嗎？（B）（A）晉代（B）春秋時期（C）南北朝時期（D）商周時期6.最早的粽子并不是端午節的特產，而是在什么時期被正式定為端午節食品？(A)（A）晉代（B）春秋時期（C）南北朝時期（D）商周時期7.賽龍舟是端午節的主要習俗，相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。其實，“龍舟競渡”早在（A）就有了。（A）春秋時期（B）商周時期（C）戰國時期（D）南北朝時期端午節知識競答8.（B）年開始，以后每年都舉行“屈原杯”龍舟賽。（A）1979（B）1980（C）1982（D）19859.在中國端午節吃粽子最廣泛的說法是為了紀念屈原，其次，吃粽子還表示（A）（A）1979（B）1980（C）1982（D）198510.據記載，早在春秋時期，人們用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，被稱為（B）（A）1979（B）1980（C）1982（D）1985端午節知識競答粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。同學們以端午節為契機，堅定信念、從愛校做起，從身邊的小事做起，祝福親愛的同學們端午節快樂！結束語綠色清新端午節主題班會PPT課件端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、重五節、天中節等，日期在每年農歷五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。端午節源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來主講人：某某某時間：2025.05相關知識內容延伸學習，授課時可參考。端午節是中國重要的傳統節日，最初源于上古時代的龍圖騰崇拜，后來與紀念屈原等歷史人物相關，有著豐富的習俗和文化內涵。屈原是戰國時期楚國的偉大詩人和政治家，他的愛國精神和文學成就對后世產生了深遠影響。以下是詳細介紹：###端午節-**節日起源**：端午節起源早于屈原時代，源于上古時代人們對大自然的崇拜，與祭祀天象青龍有關，是早期龍圖騰崇拜的表現。上古時代，人們視農歷五月初五為“惡月惡日”，為驅毒祛病，祈求平安，形成了掛菖蒲、佩香囊等習俗。-**名稱由來**：每年農歷五月初五既稱“五月節”，又稱“端午節”。“初”與“端”同義，“五”與“午”同音，所以五月初五便被稱作端午。在漢文化中，古人重視奇數選擇以及數字崇拜，五月初五這一天，月、日皆逢五，更符合古人的吉祥愿望，因而成為重要的民俗節日。-**習俗活動**：端午節有吃粽子、佩香囊、掛菖蒲等習俗，有些地方還會舉行賽龍舟。這些習俗最初是為了驅邪避瘟，后來與紀念屈原相關。傳說屈原投江后，百姓為阻止江中的魚蝦啃食他的身體，紛紛投放粽子等食物，并劃船打撈，后來演變成了包粽子、賽龍舟等習俗。-**文化意義**：端午節蘊含著深厚的文化內涵，它宣揚和傳播了屈原的精神品格和中國文化傳統精神，增強了民族的凝聚力和文化認同感。2006年5月20日，屈原故里端午習俗被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。###屈原-**人物生平**：屈原約生于公元前340年，卒于公元前278年，羋姓，屈氏，名平，字原，又字靈均、正則，楚國丹陽秭歸人，出身貴族。他從小受到良好教育，二十歲完成《橘頌》，后成為楚王的文學侍臣。屈原曾得楚懷王信任，參與商議國家大事及外交事務，因堅持聯齊抗秦，遭上官大夫等舊貴族挑撥，受楚懷王疏遠，后被流放。頃襄王二十一年，楚國郢都被破，屈原懷石自沉汨羅江，終年62歲。-**政治主張**：屈原的政治思想核心是實現“美政”，追求君臣契合，舉賢授能。他主張實行政治改革，聯齊抗秦，完成天下一統；關注民生，提出獎勵農耕、獎勵士兵；主張修明法度，廢除貴族部分特權，具有進步意義。-**文學成就**：屈原是楚辭的創立者和代表作家，中國浪漫主義文學的奠基人。他在《詩經》四言體和楚地民歌基礎上，創作出“騷體”，開創了“香草美人”的象征手法，被譽為“楚辭之祖”。其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等，標志著中國詩歌進入了一個由大雅歌唱到浪漫獨創的新時代。**后世影響**：1953年，在屈原逝世2230周年之際，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。他的愛國精神和高尚品格，以及獨特的文學創作，對后世文人如陶潛、李白、蘇軾等產生了深遠影響，成為中華民族傳統文化的重要組成部分。端午節習俗起源于上古，最初與龍圖騰崇拜、驅邪避瘟等相關，后因紀念屈原等歷史人物，融入了新的文化內涵。在歷史發展過程中，其習俗不斷豐富和演變，以下是具體介紹：先秦時期：南方吳越民族有以龍為圖騰的信仰，每年五月五日會舉行盛大的圖騰祭，其中一項活動是在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟競渡，這是龍舟競渡習俗的起源。北方中原地區則把五月五日視為“惡月”“惡日”，人們通過各種方式驅邪避惡，如“躲端午”等習俗，以保護小兒免受不吉。秦漢時期：此時期惡月惡日的觀念依然盛行。人們認為五月五日生子不吉，如《風俗通》記載“俗云五月五日生子，男害父，女害母”。同時，也開始出現一些新的習俗元素，據應劭《風俗通》記載，當時有了以五彩絲系臂的習俗，名為長命縷，可辟兵及鬼，讓人不病瘟。魏晉南北朝時期：端午節吃粽子的習俗已形成，周處所撰的《風土記》中記載“仲夏端午，烹鶩角黍”。此時，端午又稱為“沐蘭節”，人們采摘艾草，編成人形，懸掛在自家門口，以禳毒氣。唐宋時期：端午節在唐宋時被稱為“天中節”。這一時期，龍舟競渡習俗盛行，從詩詞中可看出其熱鬧場景，如唐代盧肇的《競渡詩》、張建封的詩句等都描繪了賽龍舟的壯觀場面。粽子的種類也有所增加，宋代出現了“艾香粽”“蜜餞粽”等。明清時期：北京人稱端午節為“五月節”或“女兒節”。婦女會頭戴艾花，小孩子身貼艾虎。據《燕京歲時記》記載，當時端午節要擺粽子供，設“粽席”，膳后配桑葚、櫻桃及果茶等，還會以粽子相饋贈，并附以櫻桃、桑椹等物，祛疫消災的寓意更濃。近現代時期：隨著時代發展，端午節習俗形式更