高級中學名校試題PAGEPAGE1浙江省9+1高中聯盟2023-2024學年高一下學期期中考試歷史試題考生須知：1.本卷滿分100分，考試時間90分鐘；2.答題前，在答題卷指定區域填寫班級、姓名、考場、座位號及準考證號并核對條形碼信息；3.所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效，考試結束后，只需上交答題卷；4.參加聯批學校的學生可關注“啟望教育”公眾號查詢個人成績分析。一、選擇題（本大題共15題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.石家河遺址，距今約6000到4000年，其核心區域遺址有40余處，是長江中游地區已知分布面積最大、保存最完整、延續時間跨度最長的史前聚落遺址群。在位于石家河古城中心的三房灣遺址，考古人員發現了數以萬計的厚胎紅陶杯殘件：在石家河古城中心區域的譚家嶺遺址，發現了9座甕棺葬，其中5座有玉器隨葬，出土的240余件玉器類型豐富、造型奇特，表面有精美的線刻圖案、復雜的透雕和細如針尖的鉆孔。由此可知，該聚落遺址群（）A.居民種植水稻，學會養蠶繅絲 B.氏族成員共同勞動、共享成果C.社會分工細化有發達的手工業 D.氏族間聯絡緊密形成部落聯盟【答案】C【解析】石家河遺址中出土了240余件玉器類型豐富、造型奇特，表面有精美的線刻圖案、復雜的透雕和細如針尖的鉆孔，這說明該聚落遺址群社會分工細化有發達的手工業，C項正確；材料未涉及到聚落遺址的農業情況，排除A項；材料信息不能說明氏族成員共同勞動，排除B項；材料僅僅列舉了遺址出土物，并不能據此得出氏族間形成聯盟，排除D項。故選C項。2.如圖是唐至五代宰相入仕出身示意圖，對此解讀正確的是（）A.宰相進士出身人數逐年增加 B.唐朝中央集權得到充分加強C.唐朝擴大了自身統治的基礎 D.五代科舉制比唐朝更為完善【答案】C【解析】根據圖示信息可知，唐代時期，科舉入仕者在當朝宰相人數中的比例呈現出增加趨勢，門蔭入相的比例呈下降趨勢，由此可見，科舉制這一選官制度的作用越來越突出，這有助于擴大統治者的統治基礎，C項正確；材料體現的是科舉出身人數與在宰相群體中的比例，無法直接得出宰相進士出身人數逐年增加的結論，排除A項；材料未涉及中央與地方的關系，“中央集權得到充分加強”的說法與題意及安史之亂后的史實不符，排除B項；五代時期門蔭入相的比例較高，說明科舉取士制度有所弱化，排除D項。故選C項。3.《李文忠公全書·譯署函稿》載：“目下既無官造商船在內，自無庸官商合辦，應仍官督商辦，由官總其大綱，察其利弊，而聽該商董等自立條議，悅服從商，冀為中土開此風氣，漸收利權。”對此理解正確的是（）A.據這一原則建立的企業是福州船政局 B.此類企業興辦以求富為目的C.由此創辦的企業是洋務派的軍事工業 D.該觀點出現于甲午戰爭時期【答案】B【解析】洋務運動時所創辦的企業由官辦、官商合辦逐漸變為官督商辦，正如材料所言“官總其大綱，察其利病，而聽該商董等自立條議”。這說明洋務企業的創辦方式發生了變化。結合所學知識可知，這些民用企業以求富為目的，B項正確；福州船政局是軍工企業，并非官督商辦，排除A項；官督商辦的是民用企業，排除C項；材料所描述的觀點出現在19世紀70年代，排除D項。故選B項。4.長征是人類歷史上的偉大奇跡，中央紅軍共進行了600余次戰役戰斗，攻占700多座縣城，紅軍犧牲了營以上干部多達430余人，平均年齡不到30歲，共擊潰國民黨軍數百個團，期間共經過14個省，翻越18座大山，跨過24條大河，走過荒草地，翻過雪山，行程約二萬五千里。其中擺脫了幾十萬國民黨軍隊的圍追堵截，取得戰略轉移中具有決定意義的勝利的地點是在（）A.① B.② C.③ D.④【答案】C【解析】根據材料和所學知識可知，遵義會議后，中央紅軍重整旗鼓，在新的中央領導的指揮下，四渡赤水河，巧渡金沙江，擺脫了幾十萬國民黨軍隊的圍追堵截，取得了戰略轉移中具有決定意義的勝利，而該地點位于③，C項正確；四渡赤水河發生于川黔滇邊境，位于地圖中的③處，①②④不屬于川黔滇邊境，排除ABD項。故選C項。5.“誓志為人不為家，跨江渡海走天涯。男兒若是全都好，女子緣何分外差？未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花。”該詩作者可能是（）A.秋瑾 B.左權 C.宋慶齡 D.趙一曼【答案】D【解析】根據材料“男兒若是全都好，女子緣何分外差”“白山黑水”可知，該詩作者是女性，活動在東北地區，結合所學知識可知，這是抗日女英雄趙一曼，D項正確；秋瑾是在南方進行革命活動，排除A項；左權是男性，排除B項；宋慶齡并不是活動在東北的革命家，排除C項。故選D項。6.社會主義制度基本建立后，新中國以蘇聯的經驗教訓為鑒戒，獨立探索適合中國國情的社會主義建設道路，在曲折探索中積累了社會主義建設的重要經驗。以下社會主義建設的探索時序正確的是（）①提出“百花齊放、百家爭鳴”方針②提出關于正確處理人民內部矛盾的重要思想③決定實行“調整、鞏固、充實、提高”八字方針④提出建設“四個現代化”的偉大目標A.①②③④ B.②①③④ C.②①④③ D.①③②④【答案】A【解析】1956年提出“百花齊放、百家爭鳴”方針，1957年提出關于正確處理人民內部矛盾的重要思想，1961年決定實行“調整、鞏固、充實、提高”八字方針，1964年提出建設“四個現代化”的偉大目標。根據以上分析可知，①②③④排序正確，A項正確；B、C、D三項排序有誤，排除。故選A項。7.人類命運共同體旨在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展。人類只有一個地球，各國共處一個世界，要倡導“人類命運共同體”意識。下列有關人類命運共同體理念的表述正確的是（）A.2013年在聯合國大會的演講中首次提出人類命運共同體理念B.2015年在莫斯科國際關系學院全面闡述人類命運共同體內涵C.十三屆全國人大一次會議推動人類命運共同體寫入我國憲法序言D.人類命運共同體理念得到國際社會一致認同并被寫入聯合國宣言【答案】C【解析】根據所學知識可知，十三屆全國人大一次會議推動人類命運共同體寫入我國憲法序言，C項正確；2013年，主席在莫斯科國際關系學院發表演講時首次提出構建人類命運共同體理念，排除A項；2017年1月18日，在日內瓦萬國宮，面對充滿不確定性的世界，中國國家主席站在全人類的高度，以大國領袖的擔當，以天下為公的情懷，全面闡述構建人類命運共同體理念，排除B項；人類命運共同體理念并未被寫入聯合國宣言，排除D項。故選C項。8.盡管現代西方國家標榜自己是民主的繼承者，但是歷史證明沒有一個現代國家采納雅典的民主政治制度。所以當現代人討論雅典民主的影響時，實際上他討論的是作為意識形態的民主，而非作為政治制度的雅典民主。只討論“意識形態”的主要原因是（）A.雅典民主政治制度沒有可供借鑒之處B.婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊伍之外C.雅典屬于門第顯貴執掌者的寡頭政體D.雅典的城邦民主政治是建立在奴隸制基礎之上【答案】D【解析】根據材料和所學知識可知，沒有一個現代國家采納雅典的民主政治制度，是因為雅典的城邦民主政治是建立在奴隸制基礎之上，不符合資產階級利益，D項正確；A項說法錯誤，雅典民主政治制度中的部分內容值得借鑒，排除A項；只討論“意識形態”的主要原因是雅典的城邦民主政治是建立在奴隸制基礎之上，B項不屬于主要原因，排除B項；雅典民主屬于公民的直接民主，C項不符合題意，排除C項。故選D項。9.公元前333年，馬其頓國王亞歷山大與波斯國王大流士三世在敘利亞北部伊蘇斯決戰。此后，亞歷山大歷經數年征戰，最終滅亡波斯，入侵印度，征服了從希臘到印度的廣大地區，希臘文化隨之東傳。對此理解正確的是（）A.武力擴張是古代文明擴展最有效的方式B.亞歷山大學習波斯帝國實行特轄領地制C.希臘文化、思想和技術的傳播是文明交流的重要表現D.希臘字母向東方演化為埃及以及印度等地的多種字母【答案】C【解析】根據材料和所學知識可知，亞歷山大東征客觀上也促進了東西方之間的聯系，雙方貿易往來更加頻繁，許多希臘人移民到了西亞，其生活方式、風俗、語言和文字由此傳入東方，同時西方也從東方汲取了不少文化養分。因此，“希臘文化、思想和技術的傳播是文明交流的重要表現”理解正確，C項正確；武力擴張是古代文明擴展的一種方式，“最有效”說法絕對，不符合史實，排除A項；特轄領地制是16世紀沙皇伊凡四世推行的土地制度，不符合史實，排除B項；腓尼基字母向東方演化為埃及以及印度等地的多種字母，排除D項。故選C項。10.吳于廑寫道：“中世紀的封建割據狀態意味著貴族之間無休止的戰爭和社會秩序的混亂，不利于工商業的發展，因此新興階級也樂意使用財力支持君主去與封建勢力作斗爭，結果建立了以民族為基礎的君主制。”對此理解錯誤的是（）A.法蘭西國王借助通婚和征服等手段強化了王權B.在伊比利亞半島形成的國家有西班牙和葡萄牙C.國王名義上的最高統治者身份不利于與貴族斗爭D.新興階級以城市為基礎通過金錢和人力支持王權【答案】C【解析】根據材料“中世紀的封建割據狀態意味著貴族之間無休止的戰爭和社會秩序的混亂，不利于工商業的發展，因此新興階級也樂意使用財力支持君主去與封建勢力作斗爭”和所學知識可知，國王作為國家名義上的最高統治者，被視為最高的領主，擁有高于一般封臣的權力，但此時王權軟弱，經常與貴族發生爭端，C項不符合史實，C項符合題意；法蘭西國王借助通婚和征服等手段強化了王權，A項符合史實但不符合題意，排除A項；在伊比利亞半島形成的國家有西班牙和葡萄牙，B項符合史實但不符合題意，排除B項；根據材料“因此新興階級也樂意使用財力支持君主去與封建勢力作斗爭”和所學知識可知，新興階級以城市為基礎通過金錢和人力支持王權，D項符合史實但不符合題意，排除D項。故選C項。11.伊斯蘭教是穆罕默德在阿拉伯半島創立的，至今已有1300多年歷史，其與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。以下國家主要宗教是伊斯蘭教的是（）①阿拉伯帝國②奧斯曼帝國③莫斯科公國④拜占庭帝國A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】根據所學知識可知，伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教，阿拉伯帝國和奧斯曼帝國的主要宗教是伊斯蘭教，①②符合題意，A項正確；莫斯科公國和拜占庭帝國的主要宗教是東正教，③④不符合題意，排除BCD項。故選A項。12.《全球通史》寫道：“西班牙派他去找這條道，是因為隨著香料貨物經常運至里斯本，西班牙人認識到在圍繞香料群島的這場競賽中自己正在被打敗。”材料中的“他”（）A.率領的船隊，完成人類歷史第一次環球航行B.繞過非洲好望角駛達印度C.率三艘帆船西航，到達了美洲巴哈馬群島D.到達非洲西南端的好望角【答案】A【解析】根據材料“西班牙派他去找這條道”“西班牙人認識到在圍繞香料群島的這場競賽中自己正在被打敗”并結合所學知識可知，這一人物是麥哲倫，他率領的船隊，完成人類歷史第一次環球航行，同時也找到了出產香料的菲律賓地區，A項正確；繞過非洲好望角駛達印度是葡萄牙支持的達·伽馬，排除B項；C項是哥倫布，其并未找到香料產地，排除C項；D項是葡萄牙支持的迪亞士，排除D項。故選A項。13.它比法國大革命時期頒布的綱領性文件早13年，所以馬克思稱它是“第一個人權宣言”。但是必須看到它所闡明的自由平等等原則只停留在字面上，在資本主義社會無法實現。材料中的“它”指的是（）A.《權利法案》 B.《王位繼承法》 C.《獨立宣言》 D.《法國民法典》【答案】C【解析】根據材料可知，1776年《獨立宣言》頒布，它深刻地闡述了資產階級民主主義原則，被馬克思稱它是“第一個人權宣言”，C項正確；《權利法案》于1689年英國頒布，它確立了英國君主立憲制，不符合題意，排除A項；《王位繼承法》規定了王位繼承原則，與材料內容無關，排除B項；《法國民法典》是資本主義國家最早的一部民法法典，它破除了封建的立法原則，成為歐美各國資產階級的立法規范，推動了資本主義的發展，但不符合題意，排除D項。故選C項。14.由于1832年的改革，（英國）全國選民人數從1831年的48.8萬人上升到1833年的80.8萬人，由占人口比例的約2%增加到3.3%。材料中增加的選民主要是（）A.商業資產階級 B.工業資產階級 C.工人階級 D.平民階層【答案】B【解析】根據所學知識可知，19世紀30年代的英國正處于工業革命時期，當時工業資產階級力量壯大，在此次議會改革中，工業資產階級在選舉中占據優勢，因此新增選民主要是工業資產階級，B項正確；商業資產階級在這一時期力量不及工業資產階級，排除A項；這一時期議會選舉有資產限制，工人階級和平民階層財力有限，并不能大量參與選舉，排除C、D項。故選B項。15.馬克思說過：“人的一生，應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；這樣在他臨死的時候，他就能夠說：‘我已經把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業—為了人類的解放而斗爭！’”以下馬克思的“事業”按先后順序排列正確的是（）①出版《宣言》②參加“正義者同盟”③參加第一國際④出版《資本論》A.①②③④ B.①②④③ C.②①④③ D.②①③④【答案】D【解析】根據所學知識可知，1848年出版《宣言》；1847年參加“正義者同盟”；1864年參加第一國際；1867年—1894年出版《資本論》。根據以上分析可知，正確的排序為②①③④，D項正確；A、B、C三項排序錯誤，排除。故選D項。二、選擇題（本大題共6題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）16.梁方仲的《中國歷代戶口、田地、田賦統計》載：“江南東路，北宋崇寧元年（1102年）每平方公里口數249（人），至南宋嘉定十六年（1223年）增至27.9（人）；兩浙路，崇寧元年為30.7（人），至嘉定十年增至32.9（人）……如果換算成百分比，一百余年中人口密度江南東路凈增12%，兩浙路凈增7%。”出現這一變化最主要原因是（）A.王安石變法 B.“蘇湖熟，天下足”C.南方相對穩定的社會局面 D.經濟重心南移加速【答案】C【解析】根據材料可知，北宋至南宋，江浙一帶人口大增，結合所學知識可知，這主要是因為江南地區社會相對穩定，人口增加，C項正確；王安石變法是北宋時期進行的，排除A項；“蘇湖熟天下足”是結果，而非南方人口增加的原因，排除B項；南宋時期，經濟重心南移完成，排除D項。故選C項。17.以下是不同時期羅馬的疆域圖，對此解讀正確的是（）A.圖一：查士丁尼在位時期征服了整個的地中海周邊地區B.圖一：基督教開始產生于小亞細亞后成為羅馬帝國國教C.圖二：通過奴隸和廣大平民的辛勤勞動，帝國在此時空前繁榮D.圖二：君士坦丁堡是歐洲最重要的城市，成為溝通東西方橋梁【答案】C【解析】根據兩幅圖空看，在圖二時期，帝國疆域范圍很大，結合所學知識可知，這一時期，通過奴隸和廣大平民的辛勤勞動，帝國在此時空前繁榮，C項正確；圖一時期，查士丁尼在位時期并未征服整個的地中海周邊地區，排除A項；圖一是羅馬帝國后期，在這之前，基督教已經是帝國國教，排除B項；通過材料并不能看出君士坦丁堡溝通東西方，排除D項。故選C項。（新航路開辟后）18.帝國就其實際范圍而言是微不足道的，它僅包括少數島嶼和沿海據點，但它不僅在歐洲和東方之間的貿易中獲利，還從純粹的亞洲貿易——如中國、日本和菲律賓之間的貿易——中牟利。對此解讀正確的是（）A.帝國形成以澳門為主要中轉站的海上貿易網絡B.帝國太平洋貿易是在菲律賓和墨西哥間進行C.帝國主要侵略除巴西之外中、南美洲等地區D.帝國主要從紡織品、槍支和手工制品等中獲利【答案】A【解析】根據材料和所學知識可知，葡萄牙人入居澳門后，很快便形成以澳門為主要中轉站的海上貿易網絡，貿易路線跨越大西洋、印度洋和太平洋，A項正確；帝國的太平洋貿易除在菲律賓和墨西哥間進行外，還包括中國等其他地區，排除B項；西班牙主要侵略除巴西之外的中、南美洲等地區，而材料指的是葡萄牙，排除C項；帝國運載大量中國生產的生絲、絲綢、棉布和瓷器等產品到墨西哥交換白銀，再將這些白銀運回馬尼拉，D項解讀錯誤，排除D項。故選A項。19.列寧對某理論評價道：“它既不會闡明資本主義制度下雇傭奴隸制的本質，又不會發現資本主義的生產規律，也不會找到能夠成為新社會的創造者的社會力量。”材料中的“它”（）①揭露和批判了資本主義的弊端②提出實現理想社會的正確途徑③源于當時的資本主義生產狀況④成為工人階級需要的科學理論A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】根據材料“它既不會闡明資本主義制度下雇傭奴隸制的本質，又不會發現資本主義的生產規律，也不會找到能夠成為新社會的創造者的社會力量。”及所學可知，題干描述的是空想社會主義的內容。結合所學可知，空想社會主義揭露和批判了資本主義的弊端，①正確；馬克思主義提出實現理想社會的正確途徑，②錯誤；19世紀早期，隨著資本主義經濟的發展，社會弊端日益暴露，引發了工人階級的斗爭，一些思想家提出了改造資本主義社會的思想主張，出現了空想社會主義思想，③正確；馬克思主義成為工人階級需要的科學理論，④錯誤。綜上所述，B項正確，排除ACD項。故選B項。20.19世紀時，為了擺脫外國奴役的地位，為爭得民族獨立，進而稱霸東亞，某國政府在改造封建國家的同時，大刀闊斧地進行國家的建設工作。該國推行的政策有（）①“中體西用”②“自強求富”③“文明開化”④“殖產興業”A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】根據材料“19世紀時，為了擺脫外國奴役的地位，為爭得民族獨立，進而稱霸東亞，某國政府在改造封建國家的同時，大刀闊斧地進行國家的建設工作”可知，材料指的是日本的明治維新。它標志著日本從封建社會向資本主義社會的轉變。這場改革運動旨在推動日本實現現代化，加強國家實力和經濟發展。在明治維新的推動下，日本迅速崛起成為一個現代化國家，成為東亞地區的領導力量之一。“文明開化”和“殖產興業”屬于明治維新的重要政策，③④符合題意，D項正確；“中體西用”和“自強求富”屬于中國洋務運動的內容，不符合題意，①②不符合題意，排除ABC項。故選D項。21.2022年，德國漢學家傅漢斯的《馬可·波羅到過中國：貨幣、食鹽、稅收的新證據》針對英國漢學家吳芳思觀點（1994年提出，否定馬可·波羅到過中國），結合近年來學界馬可·波羅研究的新進展，尤其是他自己在元代的紙幣和貝幣、食鹽生產、杭州地區的稅賦收入、元代行政地理等幾個方面新的研究成果，以堅實的證據得出結論：馬可·波羅確實到過中國。對此理解正確的是（）A.歷史結論存在爭議，學者應以論帶史擱置爭議B.歷史研究新成果的出現，依賴于考古學的進步C.傅漢斯新近學術觀點一定較吳芳思學術觀點科學可靠D.傅漢斯貨幣、食鹽、稅收新證據使其結論更具說服力【答案】D【解析】根據材料可知，傅漢斯結合近年來學界馬可·波羅研究的新進展，以堅實的證據得出結論：馬可·波羅確實到過中國。因此，傅漢斯貨幣、食鹽、稅收新證據使其結論更具說服力，D項正確；“學者應以論帶史擱置爭議”說法錯誤，不符合題意，排除A項；考古學的進步有利于歷史研究新成果的出現，“依賴”說法絕對，排除B項；“傅漢斯新近學術觀點一定較吳芳思學術觀點科學可靠”說法絕對，不符合題意，排除C項。故選D項。三、非選擇題（本大題共3題，第22題15分，第23題18分，第24題19分，共52分）22.閱讀材料，回答問題。材料一秦始皇統一天下后，采取了一系列重大措施，來健全和鞏固新建的政權。其中重要的一項措施，就是在原有賦稅制度的基礎上，對賦稅制度進行改進。秦代建立的賦稅徭役并行制，是以田租、口賦和其他雜稅為三大支柱，并輔以徭役制度等，……這一制度的確立，對當時和后世產生了十分深遠影響。——摘編自易述程《古代稅賦——歷代賦稅與勞役制度》材料二安史之亂后，農民的大量逃亡，為了彌補財政的虧空，唐政府先后出臺了許多新的稅收項目，使賦稅制度越來越混亂，造成了“科斂乏凡數百，廢者不削，重者不去，新舊仍積，不知其涯”的嚴重局面……唐德宗建中元年（780年），在宰相楊炎的建議和推動下，唐王朝對國家稅收體制做出重大調整。——摘編自梁方仲《明清賦稅與社會經濟》材料三康熙后期，清政府將百姓賦稅中以人丁為單位征收的“丁銀”數額固定下來，號稱“滋生人丁，永不加賦”。雍正時又將其分攤入田賦一并征收，稱為“攤丁入畝”。——【清】吳振棫：《養吉齋余錄》卷1（1）根據材料一并結合所學，概括秦朝賦役制度形成的背景并分析其影響。（2）根據材料二并結合所學，指出唐王朝“重大調整”的具體舉措有哪些，并分析其做出“重大調整”的原因。（3）結合所學指出材料三中“攤丁入畝”所反映出的古代中國賦役制度的演變趨勢，并結合明清手工業發展的史實說明這一趨勢的積極意義。【答案】（1）背景：土地私有制的確立；繼承先秦賦役制度；秦的統一；鞏固政權的需要。（任選二點）（社會生產力發展，閱卷時學生寫到可酌情給分）影響：利于鞏固大一統局面；賦稅征發繁重導致當時社會矛盾激化；為后世沿用。（任選二點）（2）調整：每戶按人丁和資產繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調和一切雜稅、雜役（廢租庸調制，行兩稅法）一年分夏季和秋季兩次納稅。原因：戰亂后的財政虧空；賦稅制度混亂；土地兼并嚴重；均田制無法推行，租庸調制無法維持；宰相楊炎的推動。（任選四點）（3）趨勢：賦役征發逐漸轉到向土地和財產征稅；人頭稅逐漸被廢除。積極意義：政府對農民的人身控制削弱，有利于社會進步。說明：明后期手工業中出現新的經營方式，即開設工場，使用自由雇傭勞動進行較大規模的生產。這類情況在清朝繼續有所發展。【解析】【小問1】背景：根據所學知識可知，土地私有制的確立；根據材料“其中重要的一項措施，就是在原有賦稅制度的基礎上，對賦稅制度進行改進”可知，繼承先秦賦役制度；根據材料“秦始皇統一天下后，采取了一系列重大措施，來健全和鞏固新建的政權”可知，秦的統一、鞏固政權的需要。影響：對于當時而言，有利于鞏固大一統局面；根據材料“是以田租、口賦和其他雜稅為三大支柱，并輔以徭役制度等”可知，賦稅征發繁重導致當時社會矛盾激化；根據材料“這一制度的確立，對當時和后世產生了十分深遠影響。”可知，為后世沿用。【小問2】調整：根據所學知識可知，這次賦稅制度調整主要是每戶按人丁和資產繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調和一切雜稅、雜役（廢租庸調制，行兩稅法）一年分夏季和秋季兩次納稅。原因：根據材料“安史之亂后，農民的大量逃亡，為了彌補財政的虧空，唐政府先后出臺了許多新的稅收項目，使賦稅制度越來越混亂”可知，戰亂后的財政虧空、賦稅制度混亂；根據所學知識可知，土地兼并嚴重；根據所學知識可知，均田制無法推行，租庸調制無法維持；根據材料“在宰相楊炎的建議和推動下，唐王朝對國家稅收體制做出重大調整”可知，宰相楊炎的推動。【小問3】趨勢：根據材料“清政府將百姓賦稅中以人丁為單位征收的‘丁銀’數額固定下來，號稱‘滋生人丁，永不加賦’”并結合所學知識可知，賦役征發逐漸轉到向土地和財產征稅、人頭稅逐漸被廢除。積極意義：取消人頭稅，政府對農民的人身控制削弱，有利于社會進步。說明：根據所學知識可知，明后期手工業中出現新的經營方式，即開設工場，使用自由雇傭勞動進行較大規模的生產。這類情況在清朝繼續有所發展。23.閱讀材料，回答問題。材料一作為文藝復興的思想基礎的主要變化，是意識到人自身應成為一切事物的中心和衡量標準。這個意識是在整個14世紀，通過詩人、哲學家和人文學者重新發掘古代文獻而緩慢、持續地確立起來的。文藝復興時的人特別研究了古希臘、羅馬的文獻，發現其中對自然和人體價值相當重視。——摘編自萊茨《劍橋藝術史：文藝復興藝術》材料二宗教改革的遺產是多方面的。但提倡閱讀《圣經》的確提高了大眾的識字率，為書籍和思想的傳播創造了條件。就宗教改革產生的間接歷史影響而言，它將中世紀統一的教會組織拆分為大量的地方教會，有些是省一級的，有些則僅局限在一個城市。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三這些哲人受被牛頓證實的萬有引力定律的影響很大，相信存在著不僅控制物質世界而且控制人類社會的自然法則。按照這一設想，他們開始將理性應用于所有領域，以便發現種種有效的自然規則。更重要的是，他們發展起一系列革命的原則，打算通過這些原則實現大規模的社會改革。——安東尼·帕戈登《啟蒙運動：為什么依然重要》（1）根據材料一并結合所學，指出“文藝復興的思想基礎”并概括其思想內涵，寫出14世紀意大利文藝復興的著名開拓者。（2）根據材料二并結合所學，指出16世紀馬丁·路德發起宗教改革的直接原因，簡述這一社會改革運動的進步意義。（3）根據材料三并結合所學，以18世紀的法國為例，簡述哲人們的“革命原則”及其“大規模的社會改革【答案】（1）人文主義。內涵：以人為中心，肯定人的價值和尊嚴；探索人與自然的奧秘。開拓者：但丁、彼特拉克、薄伽丘（2）直接原因：反對教廷推銷贖罪券進步意義：宗教改革進一步解放了人們的思想：傳播和發展了人文主義；有利于歐洲資本主義的成長；推動了歐洲民族國家的形成和文化教育事業的發展。（3）革命原則：天賦人權、平等、自由、法治和權力制衡（任選三點）社會改革之表現：1789年法國民眾攻占巴士底獄，大革命爆發；革命沖擊了專制制度，制憲議會掌握政權：頒布《人權宣言》：1791年，議會頒布憲法，確立了新制度的基本框架。【解析】【小問1】思想基礎：根據所學知識可知，文藝復興的思想基礎是人文主義。內涵：根據材料“作為文藝復興的思想基礎的主要變化，是意識到人自身應成為一切事物的中心和衡量標準”可知，以人為中心，肯定人的價值和尊嚴；根據所學知識可知，人文主義強調探索人與自然的奧秘。開拓者：根據所學知識可知，意大利文藝復興的著名開拓者是但丁、彼特拉克、薄伽丘【小問2】直接原因：根據所學知識可知，宗教改革的直接原因是反對教廷推銷贖罪券。進步意義：根據材料“但提倡閱讀《圣經》的確提高了大眾的識字率，為書籍和思想的傳播創造了條件”可知，宗教改革進一步解放了人們的思想；宗教改革傳播和發展了人文主義；在經濟層面，宗教改革有利于歐洲資本主義的成長；根據所學知識可知，宗教改革推動了歐洲民族國家的形成和文化教育事業的發展。【小問3】革命原則：根據所學知識可知，材料所指的革命原則是啟蒙運動時期的主要思想，主要有天賦人權、平等、自由、法治和權力制衡。社會改革之表現：根據所學知識可知，1789年法國民眾攻占巴士底獄，大革命爆發；根據所學知識可知，法國大革命沖擊了專制制度，制憲議會掌握政權；根據所學知識可知，法國大革命期間，頒布《人權宣言》；根據所學知識可知，1791年，議會頒布憲法，確立了新制度的基本框架。24.閱讀材料，回答問題。材料一“在英國工業化之初，能夠壓倒潛在對手的有利條件之中，沒有一個條件是絕對突出的，但是這些有利條件合在一起，卻形成了光輝燦爛的星座。”首先是農業革命。在工業革命發生前后的英國，的確發生過農業的革命性變革。其次是商業革命。大西洋取代地中海成為歐洲貿易通道，貿易性質發生重要變化，從東西方奢侈品販運變為歐美間的大眾貿易。——R.M.哈特維爾《華文全球史》材料二珍妮紡紗機的發明者哈格里夫斯原是織工，后來做了木匠；騾機的發明者克倫普頓是個紡紗工兼織工。只有發明蒸汽機的瓦特具有一定的科學知識……在19世紀，自然科學帶動了相應的許多新興工業部門的興起。主要資本主義國家工業年平均增長率（%）英國美國法國德國（1851—1873）1861—1873年3.35.03.8（1870—1890）1874—1890年1.75.2213.51891—1900年1.63.52.64.8——摘編自齊世榮、吳于廑《世界史·近代·下卷》材料三英國工業革命被譽為“被解放了的普羅米修斯”，在人類歷史上首次創造了一幅煙囪多于教堂尖頂的圖景。它在不過三代人的時間里，改變了整個英格蘭的面貌：從家庭手工業過渡到____，從手工勞動過渡到____，從鄉村社會過渡到都市化社會，從經驗社會向科學技術社會過渡。——馬克垚《世界文明史》（1）根據材料一并結合所學，指出英國當時“農業革命”主要內容，簡析“商業革命”是如何推動英國工業革命發生的。（2）根據材料二并結合所學，列舉二例“新興工業部門”，并概括第二次工業革命與第一次工業革命的不同之處。（3）根據材料三并結合所學，完成材料填空，從社會生活的角度簡述“鄉村社會過渡到都市化社會”的主要表現。【答案】（1）內容：農業資本主義發展迅速或建立資本主義大農場或大牧場；“圈地運動”簡析：促進了資本原始積累，獲得了大量廉價的原材料和廣闊的海外市場。（單純市場不給分）（2）部門：化學工業、石油化工業、汽車工業等。不同之處：科學技術與生產緊密結合；美國與德國最為突出；幾乎在主要資本主義國家同時發生；近代化科學理論的指導。（任選三點）（3）大工廠生產或大工廠制度：機器勞動或機器生產表現：以工廠為中心形成了很多城市：現代工業提供了物美價廉的商品；休閑娛樂和群眾性體育運動逐漸興起，報刊書籍發行量大增，人們的文化素養得到提高；女性也獲得了更多受教育的機會。【解析】【小問1】內容：根據材料“首先是農業革命。在工業革命發生前后的英國，的確發生過農業的革命性變革”可知，農業資本主義發展迅速或建立資本主義大農場或大牧場；根據所學知識可知，“圈地運動”。簡析：根據材料“大西洋取代地中海成為歐洲貿易通道，貿易性質發生重要變化，從東西方奢侈品販運變為歐美間的大眾貿易”并結合所學知識可知，商業革命促進了資本原始積累，獲得了大量廉價的原材料和廣闊的海外市場。【小問2】部門：根據所學知識可知，第二次工業革命興起的部門有化學工業、石油化工業、汽車工業等。不同之處：根據所學知識可知，第二次工業革命中，科學技術與生產緊密結合；根據所學知識可知，第二次工業革命時期，美國與德國最為突出；根據所學知識可知，第二次工業革命幾乎在主要資本主義國家同時發生；根據所學知識可知，第二次工業革命有近代化科學理論的指導。【小問3】根據所學知識可知，工業革命從家庭手工業過渡到大工廠，從手工勞動過渡到機器生產，從鄉村社會過渡到都市化社會，從經驗社會向科學技術社會過渡。表現：根據所學知識可知，工業革命推動下，英國以工廠為中心形成了很多城市；根據所學知識可知，現代工業提供了物美價廉的商品；根據所學知識可知，工業革命后，休閑娛樂和群眾性體育運動逐漸興起，報刊書籍發行量大增，人們的文化素養得到提高；根據所學知識可知，工業革命使得女性也獲得了更多受教育的機會。

浙江省9+1高中聯盟2023-2024學年高一下學期期中考試歷史試題考生須知：1.本卷滿分100分，考試時間90分鐘；2.答題前，在答題卷指定區域填寫班級、姓名、考場、座位號及準考證號并核對條形碼信息；3.所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效，考試結束后，只需上交答題卷；4.參加聯批學校的學生可關注“啟望教育”公眾號查詢個人成績分析。一、選擇題（本大題共15題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.石家河遺址，距今約6000到4000年，其核心區域遺址有40余處，是長江中游地區已知分布面積最大、保存最完整、延續時間跨度最長的史前聚落遺址群。在位于石家河古城中心的三房灣遺址，考古人員發現了數以萬計的厚胎紅陶杯殘件：在石家河古城中心區域的譚家嶺遺址，發現了9座甕棺葬，其中5座有玉器隨葬，出土的240余件玉器類型豐富、造型奇特，表面有精美的線刻圖案、復雜的透雕和細如針尖的鉆孔。由此可知，該聚落遺址群（）A.居民種植水稻，學會養蠶繅絲 B.氏族成員共同勞動、共享成果C.社會分工細化有發達的手工業 D.氏族間聯絡緊密形成部落聯盟【答案】C【解析】石家河遺址中出土了240余件玉器類型豐富、造型奇特，表面有精美的線刻圖案、復雜的透雕和細如針尖的鉆孔，這說明該聚落遺址群社會分工細化有發達的手工業，C項正確；材料未涉及到聚落遺址的農業情況，排除A項；材料信息不能說明氏族成員共同勞動，排除B項；材料僅僅列舉了遺址出土物，并不能據此得出氏族間形成聯盟，排除D項。故選C項。2.如圖是唐至五代宰相入仕出身示意圖，對此解讀正確的是（）A.宰相進士出身人數逐年增加 B.唐朝中央集權得到充分加強C.唐朝擴大了自身統治的基礎 D.五代科舉制比唐朝更為完善【答案】C【解析】根據圖示信息可知，唐代時期，科舉入仕者在當朝宰相人數中的比例呈現出增加趨勢，門蔭入相的比例呈下降趨勢，由此可見，科舉制這一選官制度的作用越來越突出，這有助于擴大統治者的統治基礎，C項正確；材料體現的是科舉出身人數與在宰相群體中的比例，無法直接得出宰相進士出身人數逐年增加的結論，排除A項；材料未涉及中央與地方的關系，“中央集權得到充分加強”的說法與題意及安史之亂后的史實不符，排除B項；五代時期門蔭入相的比例較高，說明科舉取士制度有所弱化，排除D項。故選C項。3.《李文忠公全書·譯署函稿》載：“目下既無官造商船在內，自無庸官商合辦，應仍官督商辦，由官總其大綱，察其利弊，而聽該商董等自立條議，悅服從商，冀為中土開此風氣，漸收利權。”對此理解正確的是（）A.據這一原則建立的企業是福州船政局 B.此類企業興辦以求富為目的C.由此創辦的企業是洋務派的軍事工業 D.該觀點出現于甲午戰爭時期【答案】B【解析】洋務運動時所創辦的企業由官辦、官商合辦逐漸變為官督商辦，正如材料所言“官總其大綱，察其利病，而聽該商董等自立條議”。這說明洋務企業的創辦方式發生了變化。結合所學知識可知，這些民用企業以求富為目的，B項正確；福州船政局是軍工企業，并非官督商辦，排除A項；官督商辦的是民用企業，排除C項；材料所描述的觀點出現在19世紀70年代，排除D項。故選B項。4.長征是人類歷史上的偉大奇跡，中央紅軍共進行了600余次戰役戰斗，攻占700多座縣城，紅軍犧牲了營以上干部多達430余人，平均年齡不到30歲，共擊潰國民黨軍數百個團，期間共經過14個省，翻越18座大山，跨過24條大河，走過荒草地，翻過雪山，行程約二萬五千里。其中擺脫了幾十萬國民黨軍隊的圍追堵截，取得戰略轉移中具有決定意義的勝利的地點是在（）A.① B.② C.③ D.④【答案】C【解析】根據材料和所學知識可知，遵義會議后，中央紅軍重整旗鼓，在新的中央領導的指揮下，四渡赤水河，巧渡金沙江，擺脫了幾十萬國民黨軍隊的圍追堵截，取得了戰略轉移中具有決定意義的勝利，而該地點位于③，C項正確；四渡赤水河發生于川黔滇邊境，位于地圖中的③處，①②④不屬于川黔滇邊境，排除ABD項。故選C項。5.“誓志為人不為家，跨江渡海走天涯。男兒若是全都好，女子緣何分外差？未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花。”該詩作者可能是（）A.秋瑾 B.左權 C.宋慶齡 D.趙一曼【答案】D【解析】根據材料“男兒若是全都好，女子緣何分外差”“白山黑水”可知，該詩作者是女性，活動在東北地區，結合所學知識可知，這是抗日女英雄趙一曼，D項正確；秋瑾是在南方進行革命活動，排除A項；左權是男性，排除B項；宋慶齡并不是活動在東北的革命家，排除C項。故選D項。6.社會主義制度基本建立后，新中國以蘇聯的經驗教訓為鑒戒，獨立探索適合中國國情的社會主義建設道路，在曲折探索中積累了社會主義建設的重要經驗。以下社會主義建設的探索時序正確的是（）①提出“百花齊放、百家爭鳴”方針②提出關于正確處理人民內部矛盾的重要思想③決定實行“調整、鞏固、充實、提高”八字方針④提出建設“四個現代化”的偉大目標A.①②③④ B.②①③④ C.②①④③ D.①③②④【答案】A【解析】1956年提出“百花齊放、百家爭鳴”方針，1957年提出關于正確處理人民內部矛盾的重要思想，1961年決定實行“調整、鞏固、充實、提高”八字方針，1964年提出建設“四個現代化”的偉大目標。根據以上分析可知，①②③④排序正確，A項正確；B、C、D三項排序有誤，排除。故選A項。7.人類命運共同體旨在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展。人類只有一個地球，各國共處一個世界，要倡導“人類命運共同體”意識。下列有關人類命運共同體理念的表述正確的是（）A.2013年在聯合國大會的演講中首次提出人類命運共同體理念B.2015年在莫斯科國際關系學院全面闡述人類命運共同體內涵C.十三屆全國人大一次會議推動人類命運共同體寫入我國憲法序言D.人類命運共同體理念得到國際社會一致認同并被寫入聯合國宣言【答案】C【解析】根據所學知識可知，十三屆全國人大一次會議推動人類命運共同體寫入我國憲法序言，C項正確；2013年，主席在莫斯科國際關系學院發表演講時首次提出構建人類命運共同體理念，排除A項；2017年1月18日，在日內瓦萬國宮，面對充滿不確定性的世界，中國國家主席站在全人類的高度，以大國領袖的擔當，以天下為公的情懷，全面闡述構建人類命運共同體理念，排除B項；人類命運共同體理念并未被寫入聯合國宣言，排除D項。故選C項。8.盡管現代西方國家標榜自己是民主的繼承者，但是歷史證明沒有一個現代國家采納雅典的民主政治制度。所以當現代人討論雅典民主的影響時，實際上他討論的是作為意識形態的民主，而非作為政治制度的雅典民主。只討論“意識形態”的主要原因是（）A.雅典民主政治制度沒有可供借鑒之處B.婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊伍之外C.雅典屬于門第顯貴執掌者的寡頭政體D.雅典的城邦民主政治是建立在奴隸制基礎之上【答案】D【解析】根據材料和所學知識可知，沒有一個現代國家采納雅典的民主政治制度，是因為雅典的城邦民主政治是建立在奴隸制基礎之上，不符合資產階級利益，D項正確；A項說法錯誤，雅典民主政治制度中的部分內容值得借鑒，排除A項；只討論“意識形態”的主要原因是雅典的城邦民主政治是建立在奴隸制基礎之上，B項不屬于主要原因，排除B項；雅典民主屬于公民的直接民主，C項不符合題意，排除C項。故選D項。9.公元前333年，馬其頓國王亞歷山大與波斯國王大流士三世在敘利亞北部伊蘇斯決戰。此后，亞歷山大歷經數年征戰，最終滅亡波斯，入侵印度，征服了從希臘到印度的廣大地區，希臘文化隨之東傳。對此理解正確的是（）A.武力擴張是古代文明擴展最有效的方式B.亞歷山大學習波斯帝國實行特轄領地制C.希臘文化、思想和技術的傳播是文明交流的重要表現D.希臘字母向東方演化為埃及以及印度等地的多種字母【答案】C【解析】根據材料和所學知識可知，亞歷山大東征客觀上也促進了東西方之間的聯系，雙方貿易往來更加頻繁，許多希臘人移民到了西亞，其生活方式、風俗、語言和文字由此傳入東方，同時西方也從東方汲取了不少文化養分。因此，“希臘文化、思想和技術的傳播是文明交流的重要表現”理解正確，C項正確；武力擴張是古代文明擴展的一種方式，“最有效”說法絕對，不符合史實，排除A項；特轄領地制是16世紀沙皇伊凡四世推行的土地制度，不符合史實，排除B項；腓尼基字母向東方演化為埃及以及印度等地的多種字母，排除D項。故選C項。10.吳于廑寫道：“中世紀的封建割據狀態意味著貴族之間無休止的戰爭和社會秩序的混亂，不利于工商業的發展，因此新興階級也樂意使用財力支持君主去與封建勢力作斗爭，結果建立了以民族為基礎的君主制。”對此理解錯誤的是（）A.法蘭西國王借助通婚和征服等手段強化了王權B.在伊比利亞半島形成的國家有西班牙和葡萄牙C.國王名義上的最高統治者身份不利于與貴族斗爭D.新興階級以城市為基礎通過金錢和人力支持王權【答案】C【解析】根據材料“中世紀的封建割據狀態意味著貴族之間無休止的戰爭和社會秩序的混亂，不利于工商業的發展，因此新興階級也樂意使用財力支持君主去與封建勢力作斗爭”和所學知識可知，國王作為國家名義上的最高統治者，被視為最高的領主，擁有高于一般封臣的權力，但此時王權軟弱，經常與貴族發生爭端，C項不符合史實，C項符合題意；法蘭西國王借助通婚和征服等手段強化了王權，A項符合史實但不符合題意，排除A項；在伊比利亞半島形成的國家有西班牙和葡萄牙，B項符合史實但不符合題意，排除B項；根據材料“因此新興階級也樂意使用財力支持君主去與封建勢力作斗爭”和所學知識可知，新興階級以城市為基礎通過金錢和人力支持王權，D項符合史實但不符合題意，排除D項。故選C項。11.伊斯蘭教是穆罕默德在阿拉伯半島創立的，至今已有1300多年歷史，其與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。以下國家主要宗教是伊斯蘭教的是（）①阿拉伯帝國②奧斯曼帝國③莫斯科公國④拜占庭帝國A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】根據所學知識可知，伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教，阿拉伯帝國和奧斯曼帝國的主要宗教是伊斯蘭教，①②符合題意，A項正確；莫斯科公國和拜占庭帝國的主要宗教是東正教，③④不符合題意，排除BCD項。故選A項。12.《全球通史》寫道：“西班牙派他去找這條道，是因為隨著香料貨物經常運至里斯本，西班牙人認識到在圍繞香料群島的這場競賽中自己正在被打敗。”材料中的“他”（）A.率領的船隊，完成人類歷史第一次環球航行B.繞過非洲好望角駛達印度C.率三艘帆船西航，到達了美洲巴哈馬群島D.到達非洲西南端的好望角【答案】A【解析】根據材料“西班牙派他去找這條道”“西班牙人認識到在圍繞香料群島的這場競賽中自己正在被打敗”并結合所學知識可知，這一人物是麥哲倫，他率領的船隊，完成人類歷史第一次環球航行，同時也找到了出產香料的菲律賓地區，A項正確；繞過非洲好望角駛達印度是葡萄牙支持的達·伽馬，排除B項；C項是哥倫布，其并未找到香料產地，排除C項；D項是葡萄牙支持的迪亞士，排除D項。故選A項。13.它比法國大革命時期頒布的綱領性文件早13年，所以馬克思稱它是“第一個人權宣言”。但是必須看到它所闡明的自由平等等原則只停留在字面上，在資本主義社會無法實現。材料中的“它”指的是（）A.《權利法案》 B.《王位繼承法》 C.《獨立宣言》 D.《法國民法典》【答案】C【解析】根據材料可知，1776年《獨立宣言》頒布，它深刻地闡述了資產階級民主主義原則，被馬克思稱它是“第一個人權宣言”，C項正確；《權利法案》于1689年英國頒布，它確立了英國君主立憲制，不符合題意，排除A項；《王位繼承法》規定了王位繼承原則，與材料內容無關，排除B項；《法國民法典》是資本主義國家最早的一部民法法典，它破除了封建的立法原則，成為歐美各國資產階級的立法規范，推動了資本主義的發展，但不符合題意，排除D項。故選C項。14.由于1832年的改革，（英國）全國選民人數從1831年的48.8萬人上升到1833年的80.8萬人，由占人口比例的約2%增加到3.3%。材料中增加的選民主要是（）A.商業資產階級 B.工業資產階級 C.工人階級 D.平民階層【答案】B【解析】根據所學知識可知，19世紀30年代的英國正處于工業革命時期，當時工業資產階級力量壯大，在此次議會改革中，工業資產階級在選舉中占據優勢，因此新增選民主要是工業資產階級，B項正確；商業資產階級在這一時期力量不及工業資產階級，排除A項；這一時期議會選舉有資產限制，工人階級和平民階層財力有限，并不能大量參與選舉，排除C、D項。故選B項。15.馬克思說過：“人的一生，應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；這樣在他臨死的時候，他就能夠說：‘我已經把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業—為了人類的解放而斗爭！’”以下馬克思的“事業”按先后順序排列正確的是（）①出版《宣言》②參加“正義者同盟”③參加第一國際④出版《資本論》A.①②③④ B.①②④③ C.②①④③ D.②①③④【答案】D【解析】根據所學知識可知，1848年出版《宣言》；1847年參加“正義者同盟”；1864年參加第一國際；1867年—1894年出版《資本論》。根據以上分析可知，正確的排序為②①③④，D項正確；A、B、C三項排序錯誤，排除。故選D項。二、選擇題（本大題共6題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）16.梁方仲的《中國歷代戶口、田地、田賦統計》載：“江南東路，北宋崇寧元年（1102年）每平方公里口數249（人），至南宋嘉定十六年（1223年）增至27.9（人）；兩浙路，崇寧元年為30.7（人），至嘉定十年增至32.9（人）……如果換算成百分比，一百余年中人口密度江南東路凈增12%，兩浙路凈增7%。”出現這一變化最主要原因是（）A.王安石變法 B.“蘇湖熟，天下足”C.南方相對穩定的社會局面 D.經濟重心南移加速【答案】C【解析】根據材料可知，北宋至南宋，江浙一帶人口大增，結合所學知識可知，這主要是因為江南地區社會相對穩定，人口增加，C項正確；王安石變法是北宋時期進行的，排除A項；“蘇湖熟天下足”是結果，而非南方人口增加的原因，排除B項；南宋時期，經濟重心南移完成，排除D項。故選C項。17.以下是不同時期羅馬的疆域圖，對此解讀正確的是（）A.圖一：查士丁尼在位時期征服了整個的地中海周邊地區B.圖一：基督教開始產生于小亞細亞后成為羅馬帝國國教C.圖二：通過奴隸和廣大平民的辛勤勞動，帝國在此時空前繁榮D.圖二：君士坦丁堡是歐洲最重要的城市，成為溝通東西方橋梁【答案】C【解析】根據兩幅圖空看，在圖二時期，帝國疆域范圍很大，結合所學知識可知，這一時期，通過奴隸和廣大平民的辛勤勞動，帝國在此時空前繁榮，C項正確；圖一時期，查士丁尼在位時期并未征服整個的地中海周邊地區，排除A項；圖一是羅馬帝國后期，在這之前，基督教已經是帝國國教，排除B項；通過材料并不能看出君士坦丁堡溝通東西方，排除D項。故選C項。（新航路開辟后）18.帝國就其實際范圍而言是微不足道的，它僅包括少數島嶼和沿海據點，但它不僅在歐洲和東方之間的貿易中獲利，還從純粹的亞洲貿易——如中國、日本和菲律賓之間的貿易——中牟利。對此解讀正確的是（）A.帝國形成以澳門為主要中轉站的海上貿易網絡B.帝國太平洋貿易是在菲律賓和墨西哥間進行C.帝國主要侵略除巴西之外中、南美洲等地區D.帝國主要從紡織品、槍支和手工制品等中獲利【答案】A【解析】根據材料和所學知識可知，葡萄牙人入居澳門后，很快便形成以澳門為主要中轉站的海上貿易網絡，貿易路線跨越大西洋、印度洋和太平洋，A項正確；帝國的太平洋貿易除在菲律賓和墨西哥間進行外，還包括中國等其他地區，排除B項；西班牙主要侵略除巴西之外的中、南美洲等地區，而材料指的是葡萄牙，排除C項；帝國運載大量中國生產的生絲、絲綢、棉布和瓷器等產品到墨西哥交換白銀，再將這些白銀運回馬尼拉，D項解讀錯誤，排除D項。故選A項。19.列寧對某理論評價道：“它既不會闡明資本主義制度下雇傭奴隸制的本質，又不會發現資本主義的生產規律，也不會找到能夠成為新社會的創造者的社會力量。”材料中的“它”（）①揭露和批判了資本主義的弊端②提出實現理想社會的正確途徑③源于當時的資本主義生產狀況④成為工人階級需要的科學理論A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】根據材料“它既不會闡明資本主義制度下雇傭奴隸制的本質，又不會發現資本主義的生產規律，也不會找到能夠成為新社會的創造者的社會力量。”及所學可知，題干描述的是空想社會主義的內容。結合所學可知，空想社會主義揭露和批判了資本主義的弊端，①正確；馬克思主義提出實現理想社會的正確途徑，②錯誤；19世紀早期，隨著資本主義經濟的發展，社會弊端日益暴露，引發了工人階級的斗爭，一些思想家提出了改造資本主義社會的思想主張，出現了空想社會主義思想，③正確；馬克思主義成為工人階級需要的科學理論，④錯誤。綜上所述，B項正確，排除ACD項。故選B項。20.19世紀時，為了擺脫外國奴役的地位，為爭得民族獨立，進而稱霸東亞，某國政府在改造封建國家的同時，大刀闊斧地進行國家的建設工作。該國推行的政策有（）①“中體西用”②“自強求富”③“文明開化”④“殖產興業”A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】根據材料“19世紀時，為了擺脫外國奴役的地位，為爭得民族獨立，進而稱霸東亞，某國政府在改造封建國家的同時，大刀闊斧地進行國家的建設工作”可知，材料指的是日本的明治維新。它標志著日本從封建社會向資本主義社會的轉變。這場改革運動旨在推動日本實現現代化，加強國家實力和經濟發展。在明治維新的推動下，日本迅速崛起成為一個現代化國家，成為東亞地區的領導力量之一。“文明開化”和“殖產興業”屬于明治維新的重要政策，③④符合題意，D項正確；“中體西用”和“自強求富”屬于中國洋務運動的內容，不符合題意，①②不符合題意，排除ABC項。故選D項。21.2022年，德國漢學家傅漢斯的《馬可·波羅到過中國：貨幣、食鹽、稅收的新證據》針對英國漢學家吳芳思觀點（1994年提出，否定馬可·波羅到過中國），結合近年來學界馬可·波羅研究的新進展，尤其是他自己在元代的紙幣和貝幣、食鹽生產、杭州地區的稅賦收入、元代行政地理等幾個方面新的研究成果，以堅實的證據得出結論：馬可·波羅確實到過中國。對此理解正確的是（）A.歷史結論存在爭議，學者應以論帶史擱置爭議B.歷史研究新成果的出現，依賴于考古學的進步C.傅漢斯新近學術觀點一定較吳芳思學術觀點科學可靠D.傅漢斯貨幣、食鹽、稅收新證據使其結論更具說服力【答案】D【解析】根據材料可知，傅漢斯結合近年來學界馬可·波羅研究的新進展，以堅實的證據得出結論：馬可·波羅確實到過中國。因此，傅漢斯貨幣、食鹽、稅收新證據使其結論更具說服力，D項正確；“學者應以論帶史擱置爭議”說法錯誤，不符合題意，排除A項；考古學的進步有利于歷史研究新成果的出現，“依賴”說法絕對，排除B項；“傅漢斯新近學術觀點一定較吳芳思學術觀點科學可靠”說法絕對，不符合題意，排除C項。故選D項。三、非選擇題（本大題共3題，第22題15分，第23題18分，第24題19分，共52分）22.閱讀材料，回答問題。材料一秦始皇統一天下后，采取了一系列重大措施，來健全和鞏固新建的政權。其中重要的一項措施，就是在原有賦稅制度的基礎上，對賦稅制度進行改進。秦代建立的賦稅徭役并行制，是以田租、口賦和其他雜稅為三大支柱，并輔以徭役制度等，……這一制度的確立，對當時和后世產生了十分深遠影響。——摘編自易述程《古代稅賦——歷代賦稅與勞役制度》材料二安史之亂后，農民的大量逃亡，為了彌補財政的虧空，唐政府先后出臺了許多新的稅收項目，使賦稅制度越來越混亂，造成了“科斂乏凡數百，廢者不削，重者不去，新舊仍積，不知其涯”的嚴重局面……唐德宗建中元年（780年），在宰相楊炎的建議和推動下，唐王朝對國家稅收體制做出重大調整。——摘編自梁方仲《明清賦稅與社會經濟》材料三康熙后期，清政府將百姓賦稅中以人丁為單位征收的“丁銀”數額固定下來，號稱“滋生人丁，永不加賦”。雍正時又將其分攤入田賦一并征收，稱為“攤丁入畝”。——【清】吳振棫：《養吉齋余錄》卷1（1）根據材料一并結合所學，概括秦朝賦役制度形成的背景并分析其影響。（2）根據材料二并結合所學，指出唐王朝“重大調整”的具體舉措有哪些，并分析其做出“重大調整”的原因。（3）結合所學指出材料三中“攤丁入畝”所反映出的古代中國賦役制度的演變趨勢，并結合明清手工業發展的史實說明這一趨勢的積極意義。【答案】（1）背景：土地私有制的確立；繼承先秦賦役制度；秦的統一；鞏固政權的需要。（任選二點）（社會生產力發展，閱卷時學生寫到可酌情給分）影響：利于鞏固大一統局面；賦稅征發繁重導致當時社會矛盾激化；為后世沿用。（任選二點）（2）調整：每戶按人丁和資產繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調和一切雜稅、雜役（廢租庸調制，行兩稅法）一年分夏季和秋季兩次納稅。原因：戰亂后的財政虧空；賦稅制度混亂；土地兼并嚴重；均田制無法推行，租庸調制無法維持；宰相楊炎的推動。（任選四點）（3）趨勢：賦役征發逐漸轉到向土地和財產征稅；人頭稅逐漸被廢除。積極意義：政府對農民的人身控制削弱，有利于社會進步。說明：明后期手工業中出現新的經營方式，即開設工場，使用自由雇傭勞動進行較大規模的生產。這類情況在清朝繼續有所發展。【解析】【小問1】背景：根據所學知識可知，土地私有制的確立；根據材料“其中重要的一項措施，就是在原有賦稅制度的基礎上，對賦稅制度進行改進”可知，繼承先秦賦役制度；根據材料“秦始皇統一天下后，采取了一系列重大措施，來健全和鞏固新建的政權”可知，秦的統一、鞏固政權的需要。影響：對于當時而言，有利于鞏固大一統局面；根據材料“是以田租、口賦和其他雜稅為三大支柱，并輔以徭役制度等”可知，賦稅征發繁重導致當時社會矛盾激化；根據材料“這一制度的確立，對當時和后世產生了十分深遠影響。”可知，為后世沿用。【小問2】調整：根據所學知識可知，這次賦稅制度調整主要是每戶按人丁和資產繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調和一切雜稅、雜役（廢租庸調制，行兩稅法）一年分夏季和秋季兩次納稅。原因：根據材料“安史之亂后，農民的大量逃亡，為了彌補財政的虧空，唐政府先后出臺了許多新的稅收項目，使賦稅制度越來越混亂”可知，戰亂后的財政虧空、賦稅制度混亂；根據所學知識可知，土地兼并嚴重；根據所學知識可知，均田制無法推行，租庸調制無法維持；根據材料“在宰相楊炎的建議和推動下，唐王朝對國家稅收體制做出重大調整”可知，宰相楊炎的推動。【小問3】趨勢：根據材料“清政府將百姓賦稅中以人丁為單位征收的‘丁銀’數額固定下來，號稱‘滋生人丁，永不加賦’”并結合所學知識可知，賦役征發逐漸轉到向土地和財產征稅、人頭稅逐漸被廢除。積極意義：取消人頭稅，政府對農民的人身控制削弱，有利于社會進步。說明：根據所學知識可知，明后期手工業中出現新的經營方式，即開設工場，使用自由雇傭勞動進行較大規模的生產。這類情況在清朝繼續有所發展。23.閱讀材料，回答問題。材料一作為文藝復興的思想基礎的主要變化，是意識到人自身應成為一切事物的中心和衡量標準。這個意識是在整個14世紀，通過詩人、哲學家和人文學者重新發掘古代文獻而緩慢、持續地確立起來的。文藝復興時的人特別研究了古希臘、羅馬的文獻，發現其中對自然和人體價值相當重視。——摘編自萊茨《劍橋藝術史：文藝復興藝術》材料二宗教改革的遺產是多方面的。但提倡閱讀《圣經》的確提高了大眾的識字率，為書籍和思想的傳播創造了條件。就宗教改革產生的間接歷史影響而言，它將中世紀統一的教會組織拆分為大量的地方教會，有些是省一級的，有些則僅局限在一個城市。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三這些哲人受被牛頓證實的萬有引力定律的影響很大，相信存在著不僅控制物質世界而且控制人類社會的自然法則。按照這一設想，他們開始將理性應用于所有領域，以便發現種種有效的自然規則。更重要的是，他們發展起一系列革命的原則，打算通過這些原則實現大規模的社會改革。——安東尼·帕戈登《啟蒙運動：為什么依然重要》（1）根據材料一并結合所