學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精年級高二學科歷史總課時課題蒙昧中的覺醒第__課時主備人上課時間鎖定目標找準方向備注1、了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述。2、理解“人是萬物的尺度”是古希臘時期人文精神的基本內涵。3、理解蘇格拉底“知識即美德”這一觀點,體會知識對于完善一個人美德的重要意義。自我構建快樂無限一、智者學派1、智者學派的出現（背景）（1）雅典___________發展到頂峰；(2）____在社會中的地位日益突出；（3）希臘的發展2、代表人物:主要觀點：二、“美德即知識"——蘇格拉底1、背景：智者學派重視人的作用,但忽視_________，導致雅典社會世風日下、道德淪喪。2、主張:（1）提出“______________________”，第一次在哲學意義上發現自我；（2）他提出“___________”的思想，認為人應該具備美德，而美德來自于______.3、影響：蘇格拉底對_____本身的研究，是人類___________的一個重要表現，他使哲學真正成為一門研究_____的學問。合作探究攜手共進根據智者學派言論概括其思想：關于神,我既不知道他們的存在,也不知道他們不存在。—-普羅泰格拉人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。—普羅泰格拉事物的好壞優劣是什么?要以人的感覺為標準.一陣風吹來，你覺得冷，它就是冷的；我覺得熱，它就是熱的。風本身無所謂冷熱.—普羅泰格拉法律的規定是任意的（人為的)……是人們約定的結果,并非產生于自身……—安提豐拓展提升學以致用關于辯護的悖論-—“半費之訟”關于收學費，普羅泰戈拉曾和學生打過一場官司。他和學生歐亞塞盧事先協定，學生先付給老師一半學費,剩下的一半等學生打贏了第一場官司以后再付,而如果第一場官司打輸了，則證明老師教學效果不佳，學生剩下的另一半學費就可不交.然而，歐亞塞盧畢業后并不出庭打官司，也不交剩下的學費。普羅泰戈拉等不及了，就向法院提出了訴訟，師徒對簿公堂。在法庭上,普羅泰戈拉辯論道:“如果你歐亞塞盧這次官司打贏了，那么按照合同，你應付我另一半的學費;如果你輸了，那么按照法庭的裁決，你也應該付給我另一半學費。這次官司無論打贏或打輸，你都得付我另一半學費。”歐亞塞盧針鋒相對：“如果我打贏了這場官司，那么按照法庭裁決，我不需付你另一半學費；而如果我打輸了，那么按照協定，我也不必付給你另一半學費了；不管是贏是輸,我都不必付給你學費。”這就是著名的“半費之訟"。反饋檢測體驗成功1、古希臘人將神塑造為生動逼真的人的形象，這在一定程度上體現了古希臘的(）A、民主思想

B、無神論思想C、科學思想D、人文主義思想2、公元前5世紀的希臘智者安提豐認為：“一個人應該以他最有利的方式對待法律。在眾目睽睽之下,他應非常尊重法律。但當可以自主而又無人在場的情況下，他可以隨本性驅動行事……”這表明（）A．民主政體下希臘人不受法律約束B．古代希臘人沒有任何法律觀念C．智者學派忽視了社會道德建設D．智者學派反對法律對人的約束3、西方學者麥馬虹在總結西方從古希臘至今兩千多年來的幸福觀時指出：荷馬時期，幸福就是幸運；公元前五世紀的古希臘，幸福等同于;啟蒙時期,幸福就是及時行樂。文中的空白處是（）A．智慧和德行B．民主與科學C．金錢與權力D．法律與宗教信仰4、蘇格拉底認為“正義和其他一切德行都是智慧。……智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情。”下列對這—觀點分析正確的是（）A．傾向于相對主義和主觀主義B．完全從個人角度和利益出發,追求功利C．強調理性，否認絕對權威D．認同人的理智本性和道德本性是同一的5、馬克思稱蘇格拉底是“哲學的創造者”，是“智慧的化身”。這主要是指他A、首先對客觀世界進行哲學思考B、強調個人利益,創立詭辯學C、把討論的重點從認識自然轉移到認識社會D、開始了對人本身的哲學認識6、《三字經》中寫道：“人之初，性本善”在人性論上，持相同或者相近主張的思想家是①孟子②荀子③韓非子④蘇格拉底（)A、①②B、②③C、③④D、①④7、一個時代的政治文明與同時代的思想文化密切相關，下