學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精人民版必修三專題四第1課孫中山的三民主義（測試題）1。孫中山在《民報》創刊周年慶祝大會上演講道：“照現在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命。”這體現了他主張A.民族主義B.民權主義C。民生主義D.社會主義2。1912年1月1日，孫中山在南京就任中華民國臨時大總統，采用代表漢、滿、蒙、回、藏的五色旗為國旗，這體現了三民主義的A.民權主義價值B.民族主義理念C。民生主義思想D。民生主義內涵3。“比方有一個地主，現在報一塊地是一萬元。到幾十年之后,那塊地價漲到壹佰萬元，這個所漲高的九十九萬元，照我們的辦法，都收歸眾人公有，以酬眾人改良那塊地皮周圍的社會和發達那塊地皮周圍的工商業之功勞。”反映的是A.太平天國的《天朝田畝制度》B。洋務派的“中體西用”C.孫中山的“民生主義”D.中共的土地革命綱領4。據臺灣《聯合報》2004年11月13日報道，有83％的臺灣民眾認為孫中山是“中華民國”的“國父”.這主要是基于孫中山A.領導辛亥革命，建立了中華民國B。為維護民主共和進行了一系列斗爭C。把舊三民主義發展為新三民主義D。實現了第一次國共合作5.毛澤東曾提出：“新三民主義是聯俄、聯共、扶助農工三大政策的三民主義。沒有三大政策,或三大政策缺一，在新時期，就都是偽三民主義，或半三民主義。”對此，下列理解最準確的是A.新三民主義就是三大政策B.新三民主義蘊涵了三大政策的精神C.新三民主義是徹底的反帝反封建綱領D.新三民主義有局限性，不可能實現6。《民報》創刊號刊登黃帝象(見右圖）的主要目的是A。提倡民主自由B.宣傳排滿革命C.倡導個人崇拜D.反對帝國主義7.1919年孫中山在演講中指出:“八年以來的中華民國，政治不良到這個地位，實因單破壞地面，沒有掘起地底陳土的緣故。”“地底陳土”指的是A。清朝皇室B。資產階級保皇派C。地痞、土匪、煙販D.軍閥、官僚、政客8。列寧在辛亥革命后指出，孫中山的思想首先是同“防止資本主義的愿望結合在一起的”。列寧具體指的是孫中山的A.民族主義思想B。民權主義思想C.民生主義思想D。國民革命思想9.孫中山在正式辭去臨時大總統的當天發表講話說：“今日滿清退位,中華民國成立,民族、民權兩主義俱達到，唯有民生主義尚未著手，今后吾人所當致力的，即在此事"。這表明孫中山A.對袁世凱的面目認識不清B.放棄了革命信仰C。喪失了革命斗志D.開始認識到發動群眾的重要性10。孫中山認為，西方國家貧富不均,勞資矛盾尖銳，“社會革命其將不遠”,中國應該防、患于未然，因此他提出了A。民族主義B。民權主義C。民生主義D。民粹主義11。1924年，孫中山說：“從前奮斗不充分的原因,是由于沒有辦法，從此以后有了辦法，就要諸君擔負責任，拿這個辦法，去替國人發生一個新希望。"“這個辦法”是A.武裝奪取政權

B。聯合地方實力派C.建立責任內閣

D.實行新三民主義12。（2011年重慶卷)一百年前，孫中山提出的民族、民權、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領。以下論述能夠體現民權主義思想的是A。“就算漢人為君主，也不能不革命" B。“驅除韃虜之后,光復我民族的國家”C。“改良社會經濟組織，核定天下地價" D。“滌二百六十年之腥膻,復四千年之祖國”13.孫中山先生說：“急興農學，講究樹藝"。1979年五屆人大六次會議決定：把每年的3月12日（孫先生逝世紀念日）定為“植樹節".(如圖）由此可見“植樹節”的設立①反映孫先生十分重視林業建設 ②為了緬懷孫先生的豐功偉績③實現了孫先生三民主義思想④符合植樹的自然時節A。①②④B。②③④C.①②③D。①②③④14.1922年，孫中山說:“中華民國就像我的孩子，他現在有淹死的危險.……我向英國和美國求救。他們站在岸上嘲笑我。"為改變這種現狀，他其后的努力有①實現國共合作②領導北伐戰爭③提出“新三民主義”④確定“三大政策”⑤頒布《中華民國臨時約法》A。①②③④ B。②③④ C。①③④ D。①②③④⑤15。右圖是美國郵政總署1942年發行的一枚由美國總統羅斯福親自參與監制以中文發行的郵票，從中可以透視出其倡導的國家觀的核心是公民主權政府地位國家利益領袖責任16。“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”是中國同盟會的革命綱領。其中的“驅除韃虜”的積極意義主要在于A。發展資本主義B.推翻專制統治C。建立民主政治D。實現民族獨立17、

[2014·新課標全國卷Ⅱ]

1926年，有報紙評論說：“自從蔣介石抬出三民主義,大出風頭以后，許多人都覺得主義是值錢的，于是乎孫傳芳標榜三愛(愛國、愛民、愛敵)，東三省有人主張三權(民權、國權、人權）。聽說四川有些軍人到處請教人替他們想個主義玩玩.”這種現象反映了當時A．政治宣傳促使各界思想趨同 B．標榜主義成為軍閥自保的主要手段C．民主思想已經成為社會潮流 D．各地軍閥對三民主義理解存在差異18、下圖為1912年2月15日孫中山率南京臨時政府官員拜謁明孝陵（朱元璋陵寢）。在祭文中,孫中山向“我高皇帝在天之靈”報告“光復漢室”的喜訊，并且說，能夠取得這一勝利，正是靠“我高皇帝在天之靈”的啟迪所賜。這說明革命派有狹隘的民族主義觀念 朱元璋的反元事跡激勵了革命派C．辛亥革命推翻了封建帝制 D．三民主義的目標已經實現19、(2011年安徽卷）辛亥革命“不過是宗法式的統一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會式的儒士階級思想，經院派的誦咒書符教育，幾乎絲毫沒有受傷”。這一評價A．代表了新文化運動時期的認知水平B．對思想啟蒙方面的局限性認識不足C．肯定了反對專制、追求民主的愿望D．基本上不符合辛亥革命的歷史事實20、孫中山說：“凡本國人及外國人之企業，或有獨占的性質，或規模過大為私人之力所不能辦者,如銀行、鐵道、航路之屬，由國家經營管理之,使私有資本制度不能操縱國民之生計.”這反映了孫中山A．重視經濟權益，強調民族獨立B．擴張國營經濟，發展民族產業C．強調國家壟斷，反對自由競爭D．主張節制資本,促進社會公平(二）材料分析題21．2011年是辛亥革命l00周年、中國共產黨誕生90周年紀念。閱讀下列材料，回答問題.材料一“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人。是曰民族之統一。”—-《臨時大總統宣言書》（1912年1月）“要之，異族因政治不平等，其結果惟革命……革命之功用，在使不平等歸于平等。”-—《在北京五族共和合進會與西北協進會的演說》（1912年9月）“國民黨之民族主義,有兩方面之意義：一則中國民族自求解放;二則中國境內各民族一律平等。”——《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》（1924年1月）(1)說明辛亥革命時期孫中山民族觀的主要內容及其意義。（2分）國民革命時期孫中山的民族觀又有何新的發展？（1分）材料二2010年10月，全國政協通過了關于舉辦辛亥革命100周年紀念活動的決定。在籌劃過程中，武漢、南京等多個城市展開了舉辦權的大力爭奪。（2）如果你作為辛亥革命紀念活動的組委會成員，武漢、南京你支持哪一個城市舉辦？為什么?（3分）材料三1942年,毛澤東在關于《如何研究中共黨史》的講話中指出：“我們研究黨史，只從1921年起還不能完全說明問題，……從辛亥革命說起差不多".（3）你怎樣理解毛澤東所說研究中共黨史要“從辛亥革命說起”?（3分）材料四1956年，毛澤東在紀念孫中山誕辰90周年時說：“現代中國人，除了一小撮反動分子以外，都是孫先生革命事業的繼承者.我們完成了孫先生沒有完成的民主革命，并且把這個革命發展為社會主義革命。”（4）中國共產黨為什么能夠繼承孫中山的革命事業?(2分）“我們完成了孫先生沒有完成的民主革命”的表現是什么?（3分）

答案1—--5BBCAB6——-10BDCAC11--—15DAACA16—20BCAAD21、（1)辛亥革命時期提出民族統一(“五族共和”）、民族平等。（1分）有利于化解民族矛盾、團結各民族進行革命。（1分)國民革命時期提出反對帝國主義侵略、謀求中華民族解放.(1分)(2）答案一：武漢。(1分）辛亥革命的首義之地（或革命首先在此成功)。（2分）答案二:南京。（1分