基層干部研討發(fā)言說(shuō)到戰(zhàn)略思維能力，人們往往聯(lián)想起影視作品中，戰(zhàn)略大師們站在沙盤前運(yùn)籌帷幄，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。而談到基層干部，往往想到的是行走在田間地頭的他們，不拘小節(jié)，談笑處，群眾家長(zhǎng)里短。康德說(shuō)，每個(gè)民族都需要能仰望星空的人。基層干部要不要仰望星空，提升戰(zhàn)略思維能力？有基層干部認(rèn)為，提升戰(zhàn)略思維能力是*和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的事，至少是省長(zhǎng)、書記的事；或者，是大型企業(yè)高管的事。換句話說(shuō)，戰(zhàn)略思維能力是那些要做大事的人才需具備的，基層干部無(wú)大事可做。殊不知，芝麻官千鈞擔(dān)。楊善洲20年如一日，種樹5萬(wàn)多畝，為村民百姓、為子孫后代留下了青山綠水，這便是為群眾做的大事；郭明義在平凡的崗位上，幾十年如一日，繼承和發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，這也是為群眾做的大事；孤獨(dú)戰(zhàn)士南海守島十六年，付出的是整個(gè)青春，這更是為祖國(guó)和人民做的大事。也有基層干部認(rèn)為，自己的工作就是執(zhí)行上級(jí)部署，日復(fù)一日、年復(fù)一年地重復(fù)勞動(dòng)，而這類工作無(wú)需戰(zhàn)略思維能力，只需要有高度執(zhí)行力就行。殊不知，廟算多者勝。缺乏戰(zhàn)略思維能力，就不能領(lǐng)會(huì)上級(jí)的戰(zhàn)略部署，不能從全局角度來(lái)看問(wèn)題，不能跳出地區(qū)主義框架，也就無(wú)法有效執(zhí)行。當(dāng)前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。社會(huì)流動(dòng)性加速，各種新情況、新問(wèn)題層出不窮，對(duì)基層干部的素質(zhì)要求也越來(lái)越高。在改革進(jìn)入深水區(qū)的大環(huán)境下，近千萬(wàn)身處改革一線的基層干部的素質(zhì)高低，可以說(shuō)，直接決定改革的成敗與否。沒(méi)有戰(zhàn)略思維能力，基層干部便無(wú)法深刻理解全面深化改革的重要意義。基層干部不能認(rèn)準(zhǔn)以全面深化改革完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)，缺乏全局觀念，就不能將地區(qū)發(fā)展嵌入到國(guó)家整體發(fā)展戰(zhàn)略之中，做事容易眉毛胡子一把抓，分不清工作輕重緩急，出現(xiàn)抓點(diǎn)丟面、抓小丟大、抓小勢(shì)丟大勢(shì)的情況。沒(méi)有戰(zhàn)略思維能力，基層干部便無(wú)法結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。基層干部正趟走在改革發(fā)展的深水中，他們是地區(qū)發(fā)展的評(píng)估者，用腳丈量的意見建議直接影響上級(jí)決策；他們又是上級(jí)戰(zhàn)略的具體執(zhí)行人，執(zhí)行的正確與否直接決定地區(qū)的發(fā)展水平；他們還是基層民生事業(yè)和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引路人，要在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下維護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)、人文等長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。可以說(shuō)，他們的眼界直接框定了地區(qū)的發(fā)展程度。沒(méi)有戰(zhàn)略思維能力，基層干部便會(huì)對(duì)日益積累的社會(huì)矛盾失去敏銳性。多數(shù)大規(guī)模的突發(fā)性事件往往源自于一連串的小錯(cuò)誤和小隱患。近些年在一些地方，當(dāng)出現(xiàn)涉及重大民生問(wèn)題的突發(fā)事件時(shí)，基層干部常常被群眾指責(zé)為臨時(shí)抱佛腳、應(yīng)急能力不強(qiáng)、為民服務(wù)意識(shí)淡薄等等。很多基層干部非常委屈，努力去應(yīng)急了，全心全意為民了，卻還是被罵？！更多的基層干部甚至開始產(chǎn)生自我懷疑。而究其原因，就在于基層干部將涉及長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略性問(wèn)題當(dāng)成短期戰(zhàn)術(shù)性問(wèn)題來(lái)解決。基層干部如何提升戰(zhàn)略思維能力？關(guān)鍵在于立“三學(xué)”，改“三觀”。立“三學(xué)”，是指學(xué)方法、學(xué)理論、學(xué)群眾。“三學(xué)”是基層干部提升戰(zhàn)略思維能力的知識(shí)基礎(chǔ)。學(xué)方法。學(xué)習(xí)馬克思主義，用辯證的、聯(lián)系的、系統(tǒng)的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，從歷史的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的視角來(lái)解決問(wèn)題。習(xí)***在主政浙江期間，就多次強(qiáng)調(diào)綠水青山就是金山銀山，要堅(jiān)持咬定青山不放松。其根本原因，在于山水林湖田是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。學(xué)理論。曾國(guó)藩在其家書中寫道，欲成大事者，規(guī)模宏大與謹(jǐn)小細(xì)微缺一不可。戰(zhàn)略學(xué)強(qiáng)調(diào)全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性與現(xiàn)實(shí)當(dāng)下的結(jié)合。基層干部學(xué)習(xí)戰(zhàn)略學(xué)理論，用以探索基層社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，從而能更好地指導(dǎo)當(dāng)前實(shí)踐。學(xué)習(xí)古今中外戰(zhàn)略學(xué)著作中，無(wú)論是《孫子兵法》還是克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，都要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去研判、去分析，做到去粕取精。學(xué)群眾。戰(zhàn)略規(guī)劃，大到“兩個(gè)百年”中國(guó)夢(mèng)，小到新農(nóng)村建設(shè)，無(wú)不依靠?jī)|萬(wàn)人民的共同奮斗。神州大地是一片“插根筷子也能發(fā)芽”的改革沃土，基層干部仰望星空需先腳踏實(shí)地。既要立足人民群眾的根本利益，充分尊重人民群眾的首創(chuàng)精神；又能及時(shí)總結(jié)、提煉，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論成果，進(jìn)而帶領(lǐng)群眾共同發(fā)展。改“三觀”，是指政績(jī)觀、教育觀和學(xué)習(xí)觀。“三觀”的改變是基層干部提升戰(zhàn)略思維能力的機(jī)制保障。一改政績(jī)觀。過(guò)去一些基層干部習(xí)慣臨時(shí)抱佛腳式地處理各類事務(wù)，并認(rèn)為只有多出風(fēng)頭才能抓住被組織發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們鼓勵(lì)能在洪水猛獸面前沖鋒陷陣的敢干事者，更要培養(yǎng)更多的山崩于前面不改色了然于心的能干事、干成事的基層干部。提升戰(zhàn)略思維能力就是要改變注重短期效應(yīng)的政績(jī)觀，鼓勵(lì)基層干部在陽(yáng)光燦爛時(shí)修屋頂，從全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)處理問(wèn)題。二改教育觀。過(guò)去一些基層部門習(xí)慣從專業(yè)角度分門別類培養(yǎng)基層干部，使之成為一方里手，業(yè)務(wù)骨干。然而局限在本領(lǐng)域、本部門的一畝三分地，往往容易割裂地看待問(wèn)題，造成群眾的呼聲聽不懂、群眾的利益看不準(zhǔn)、群眾的問(wèn)題解不出的困境。提升戰(zhàn)略思維能力就是要改變追求片面性的教育觀，注重基層干部在理論武裝、*性修養(yǎng)、能力提升“三位一體”的系統(tǒng)培養(yǎng)。三改學(xué)習(xí)觀。過(guò)去一些基層干部見縫插針擠時(shí)間，在做中學(xué)、邊學(xué)邊做，也探索出諸如夜學(xué)、夜讀模式等好經(jīng)驗(yàn)。碎片化學(xué)習(xí)模式雖是克服工學(xué)矛盾的積極舉措，卻也反映出基層干部缺乏系統(tǒng)學(xué)習(xí)的無(wú)奈現(xiàn)實(shí)。再則，智能手機(jī)等移動(dòng)學(xué)習(xí)工具提供的“知識(shí)快餐”又固化了這一趨勢(shì)。提升戰(zhàn)略思維能力就是要改變依托碎片化模式的學(xué)習(xí)觀，定期為基層干部提供脫產(chǎn)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)條件，使其安下心來(lái)，跳出工作看工作