第七節隋唐東都洛陽一、概況二、洛陽形制布局三、隋唐洛陽的考古發現含嘉倉，上陽宮，白居易宅，磚瓦窯，城門（永通、圓璧城南門、宣仁門）一、概況隋唐洛陽城址在漢魏洛陽城址以西約10公里處。北依邙山,面對伊闕（龍門）。隋煬帝大業元年(605)由宇文愷等規劃營建，唐武德四年（621年）廢，貞觀六年（630年）號洛陽宮，顯慶二年（657年）始稱東都。武則天當政時久駐洛陽(改稱神都）。隋唐以洛陽為東都，便于控制當時已逐漸成為經濟基地的江淮地區。隋大運河開通以后，洛陽日漸繁榮。武則天因何久駐洛陽？

高宗顯慶以后,又在三門峽河邊鑿山成棧,強迫船民“以輓槽舟。輓夫系二釽于胸,而繩多絕,輓夫輒墜死”歲遭經底柱,覆者幾半。河中有山號‘米堆,,運舟入三門,雇平陸人為門匠,執標指磨,一舟百日乃能上。諺曰,‘古無門匠墓。’謂皆溺死也。二、形制布局隋唐洛陽城平面略呈方形，東墻長7312米，南墻長7290米，西墻長6776米，北墻長6138米。城的總面積比長安小。部分城墻隨洛河彎曲。洛河穿城而過，將城內分成南北兩區，筑有四座橋梁。城東、南兩面各有三座城門，北面兩座，西面則有宮城和皇城的各二門。各城門的位置互不對稱。隋唐洛陽城因地形關系無法強調中軸線和對稱，而是將宮城和皇城置于北區西側，皇城南臨洛水，有三條南北向干道，皇城內建有官署和寺廟。宮城在皇城以北，建有含元、貞觀等幾十座殿閣堂院。皇城和宮城在同一條軸線上，皇城前大道通過洛水上的橋直抵定鼎門,與伊闕相對。洛陽城北區有28個坊，1個市，南區有81個坊，2個市。坊的形制與長安城略同，平面為方形（或長方形），邊長450米，略小于長安的坊，周圍有墻，每面開一門，內為十字形街，路面寬約為14米。白居易宅上陽宮園林玉冊九州池明堂含嘉倉磚瓦窯定鼎門永通門隋唐洛陽城與長安城布局對比隋唐洛陽與隋大興城的設計區別：（1）宮城、皇城位于全城西北隅，占據高地便于防御。（2）宮城南為皇城，北建重城，東隔東城，西面連苑。宮城、皇城都內外磚砌，皇城之南界以洛河，戒備堅固而嚴密。（3）方形里坊，面積縮小（一方三百步，一里），對居民區的控制更加強化。（4）比大興城多了一個市，更多地考慮了繁榮商業的問題。三、主要考古發現（1）宮城1、宮城內發掘了武則天明堂遺跡（考古1988/3）。2、應天門內出土哀帝即位的玉冊（考古1990/12）。3、應天門（考古2007/5）、宣政門（考古2006/4）與重光北門的發掘（考古2007/11）1、武則天明堂遺址位于東都洛陽宮城內，1986年部分發掘。夯土臺基夾角約45度，推測為八角形。在夯土基址中心部位，發現有一圓形大柱坑，口部直徑9.8米，深4.06米。坑底為四塊方形大青石拼成的巨型柱礎。武則天執政期間，為正式登基稱帝作準備建造明堂，沙門薛懷義負責主持此項工程，垂拱四年（688年）建成，號稱“萬象神宮”（按照文獻，明堂為三層，中上兩層為圓蓋，下層為方形；明堂環繞施鐵渠，為辟雍之象），武后在此宴饗群臣，受朝賀，發政令。開元二十七年毀明堂上層，改修下層為新殿，次年又改新殿為乾元殿。關于“明堂”的質疑（1）《唐會要》卷一一明堂制度：“東西南北各廣三百尺，…下層象四時，各隨方色”。形狀與考古發現的八角形夯土臺基不符。（2）三百尺約合今90米，而發掘所見臺基邊長約為50米。（3）明堂為隋乾陽殿（唐乾元殿）舊址，隋唐兩代均為東都元正冬至臨御之所，皇帝駕崩亦殯于殿之西階，前面不應該有任何建筑。辛德勇：《唐東都武則天明堂遺址的質疑》，《中國歷史地理論叢》1989年3期。辛德勇推定的“明堂”與“天堂”所在哀帝即位冊文（《唐大詔令集》卷一）維天祐元年,歲次甲子,八月壬辰朔,十五日丙午,皇后若曰,高祖太宗,撥亂返正,奄有天下,垂三百年,重熙累圣,莫不功光祖業,克紹王圖,予遭家不造,變起宮奚,雖號拗期至于終夭,而負荷實先于立嗣,咨爾皇太子監國事,天資岐囊,神授英明,孝比東平之蒼,學富陳留之植,恭謙守政,和順稱仁,友愛聞于弟兄,令譽播于區宇,比則隆元帥,深暢戎機,今乃位儲宮,益歸群望,是用愛循舊典,上纂鴻基,既允集于夭人,當欽承于宗社,宜即皇帝位,于戲,萬機不可以久曠,四海不可以乏君,膺紹寶圖,光踐皇極,節儉以勵戎夏,文德以取干戈,

無怠無荒,克慈克弟,永保厥躬,用揚祖宗之王績休命,可不敬哉。”3、宮城應天門、宣政門與重光北門的發掘應天門應天門復原效果圖宣政門重光北門（2）皇城1、東城宣仁門的發掘（考古2000/11）。2、東城內磚瓦窯的發掘（考古1992/12）。3、圓璧城南門的發掘（考古2000/5）。4、含嘉倉（文物1972/3、文物1992/3）與子羅倉（考古1981/4）的發掘。2、東城內磚瓦窯出土的建筑構件在隋唐洛陽城宮殿址中屢見不鮮，故這一窯址當屬官窯，時代為太宗至玄宗時期。3、含嘉倉既是唐代東都洛陽的糧倉，也是當時漕運沿線的大型官倉之一。在含嘉倉城遺址內探出的糧窖有259個。現存糧窖口徑最大的約18米，深約12米，可藏糧一萬數千石（唐朝每石約合60公斤）以上；口徑最小的約8米，深約6米，可藏糧數千石。唐朝杜佑《通典》記載，全倉儲糧可達五六百萬石。在已發掘的6個糧窖內還出銘磚（考古1997/11），記載著窖穴的位置、編號、儲糧來源、品種、數量、入窖年月等。糧窖都是口大底小的圓缸形。建造過程是先從地面向下挖成土窖，將窖底夯實，用火燒硬，然后鋪一層用紅燒土碎塊和黑灰等拌成的混合物作為防潮層，防潮層上再鋪一層木板層或木板和草的重疊混合層。以50號糧窖為例，所鋪木板厚2厘米多，在木板上又鋪一層席子；窖壁從窖底至窖口都圍上壁板，壁板橫行排列，直接鑲砌在窖壁上。糧窖的頂部結構，系先用木板搭成由中心向周圍撐開的木架，架上平鋪一層席，然后在席上用草束（內有木棍）聚成圓錐形草頂；為了堅固或密封，再在草頂上涂一層很厚的混合泥。含嘉倉的糧窖既能防潮防火，又能防鼠防盜。唐朝時窖內的谷子可藏9年，稻米可藏5年。160號窖內的谷子至今已有1300多年了，顆粒還可辨認。經化驗，這些炭化谷粒中有機物仍占50.8％。國家將已發掘的160號糧窖建屋保護，成為我國現存古代最大糧窖的陳列館。子羅倉（3）郭城1、定鼎門的發掘（考古學報2004/1）2、上陽宮園林遺址（考古1998/2）。3、郭城永通門的發掘（考古1997/12），為一門三道。4、履順坊磚瓦窯群（考古1999/3）。5、郭城東南履道坊西北角白居易故居（考古1994/8）。1、定鼎門，為郭城正門。2、上陽宮在皇城西南，是高、武時期重要的宮廷活動場所。開元間成為幽囚宮女之地。已發掘部分園林址，由水池、假山（6處）、廊房、水榭、石子路（2條，五彩石鋪成）等組成，長約50米。還出土大量建筑構件。白居易《上陽白發人》

上陽人，上陽人，紅顏暗老白發新。綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春。玄宗末歲初選入，入時十六今六十。同時采擇百余人，零落年深殘此身。

憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。皆云入內便承恩，臉似芙蓉胸似玉。未容君王得見面，已被楊妃遙側目。妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。

宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。春日遲，日遲獨坐天難暮。

宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。唯向深宮望明月，東西四五百回圓。今日宮中年最老，大家遙賜尚書號。小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。外人不見見應笑，天寶末年時世妝。上陽人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何？君不見昔時呂向美人賦，又不見今日上陽白發歌！

3、永通門4、履順坊內共清理39座窯，遺物以蓮花紋方磚最多，推測是營建洛陽城及宮殿的官作坊。5、白居易故居白居易53歲時(825年),罷杭州刺史,回到東都洛陽,買故散騎常侍楊憑宅,繕修宅院、園林。清理出水渠、建筑址（推測是兩進式院落）、水池等遺跡，出土文房用具、茶具及“開國男白居易造此佛頂尊勝大悲”字樣的石經幢等文物。白居易自記：“十畝之宅五畝之園有水一池有竹千干”；“島樹橋道間之”。"唐大和九年………開國男白居易造此佛頂尊勝大悲心陀羅尼………及見幢形、聞幢名者，不問胎卵濕化，水陸幽明………悉愿同發菩提，共成佛道"。白居易兼信儒、佛、道，晚年尤傾心佛教。他以禪宗佛光大師如滿為師，參禪念佛，也兼信密宗。經幢共六面，第一至三面刻《佛頂尊勝陀羅尼經》，第四至六面刻《大悲心陀羅尼》。《佛頂尊勝陀羅尼經》中要求信徒們書寫、讀誦、聽聞此陀羅尼，才能"度諸眾生所有罪業。墜惡道地獄畜生閻羅王界餓鬼阿修羅身惡道之苦，皆悉不受"。六角形經幢白居易故居經幢上所刻經文拓片據研究為白居易親筆。第八節隋唐長安、洛陽都城布局的影響一、對渤海都城的影響唐代渤海政權實行五京制度，其中中京、上京和東京先后作過渤海都城。1、中京（顯德府）西古城位于吉林省和龍市，由內外兩重城墻組成，外城周長2700米，內城周長1000米。在內城宮殿區清理出3組建筑基址及其附屬建筑，相對獨立又彼此相接成為同一建筑。內城出土了大量建筑構件，其中板瓦、筒瓦上戳印刻劃的文字及符號，檐頭筒瓦六瓣蓮紋主題的瓦當，構成了西古城城址建筑用瓦的鮮明特色。

西古城1940年航片

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西古城衛星照片（1964年，CRONA衛星，依小方登）小方登依據衛片推定的西古城外郭2、上京龍泉府城上京城整體呈橫長方形，布局分為宮城、皇城（內城）、郭城（外城）三部分，宮城位于城北部中央稍偏西處，東西和北面又各有一附屬區，皇城在宮城之南。上京宮城1號宮殿平剖面圖上京宮城2號宮殿殿堂平剖面圖上京宮城3號宮殿平剖面圖

宮城內西區寢殿遺址平面圖八連城二、對日本都城的影響1、平城京710年元明天皇遷都平城京。784年桓武天皇遷都奈良市西方的長岡京，在這之間的70多年中，平城京是日本的國都，而這一時代也被稱為奈良時代。平城京是仿照唐都長安建造的，東西約4.2km（32町），南北約4.7km（36町），約相當于長安城的四分之一。城內，不論東西南北，每隔4町就有大路相通，猶如棋盤一樣。城北的正中，有向南占地8町見方的“大內里”（平城宮），皇宮和役所就在其中。都城設有東西兩個市場，使用貨幣“和同開珎”交易各種物品。

平城京朱雀門東大寺大佛殿，正面寬度57米，深50米，為世界最大的木造建筑。大佛殿內，放置著高15米以上的大佛像?盧舎那佛。中國唐代高僧鑒真和尚曾在這里設壇授戒。東大寺院內還有正倉院等。

2、平安京794年，桓武天皇從長岡京遷到平安京（現京都），自此平安京成為平安時代和室町時代的首都，直到1869年。九、隋唐揚州《揚州城考古發掘報告》，文物出版社，2010年。一、沿革戰漢六朝的廣陵城——隋江都城——唐五代宋明揚州城。京杭大運河的開鑿，奠定了其隋唐經濟都會的基礎。二、布局隋江都城含宮城、東城和羅城3部分；唐代以其宮城為子城（牙城，衙城，置大都督府），向南擴展羅城（工商業及里坊）。城南北6030、東西3120米，子城在全城西北角上。揚州城特點（1）規模大，等級高，規模僅次于長安與洛陽。（2）采用子城與羅城的雙城制，子城建于城內西北蜀岡上，效仿洛陽。（3）羅城內市場與主要大街都傍臨運河，經濟功能更加突出。三、考古發現1、羅城發掘（城墻、8號西門、水涵洞）。2、羅城內遺址發掘（文化宮地點，新華中學地點等）。揚州水系交錯，橋梁眾多。發掘出唐代跨度30米的5孔木橋。四、手工業與商業遺存

金屬冶鑄、雕刻制骨作坊，各窯口瓷器（尤其是青花），波斯邸店（？）與伊斯蘭綠釉陶壺和玻璃，唐代木船。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？杜牧：《寄揚州韓綽判官》二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？姜夔：《聲聲慢》揚州唐城鑄銅鐵器的作坊址揚州唐城出土邢窯、長沙窯瓷器揚州唐城出土唐青花鞏縣窯唐青花揚州唐城出土唐青花9世紀中期，印尼黑石號沉船出土唐青花宿白：《隋唐城址類型初探》（提綱），《紀念北京大學考古專業三十周年論文集》文物出版社，1990年。第一類型：京城，即長安城。第二類型：都城，以東都洛陽為典型。第三類型：大型州府城，如成都府、幽州，有十六坊。第四類型：一般州府城，細分還有大小之別，均為方形平面，內以十字街分割成四個坊。大者如云州，周長6.5公里，小的如汾州和萊州，周長約4.5公里。第五類型：小型州與縣城，約為一坊面積，如順州、安陵縣等。隋唐城址特點小結：1、如長安城般的布局，只有京城一例，是中央集權強有力的表現。2、除長安外，凡建宮的城，其位置都在該城的西北隅，實際上即為地方城制。3、城的等級制度在地方城上反映得尤為明顯，面積可知有十六坊、四坊和一坊三級。4、州府一級地方城的內部布局有固定模式。方形城內設十字街，城每面正中開門，把城內分為四大區，每大區的坊數根據州府的大小而不同。5、縣城是最小的城，面積相當于一坊。6、以上各類型的城內坊的布局相同，層層十字街的設計是隋唐城布局的重要特征。第三章三國—隋唐墓葬第一節三國兩晉南北朝墓葬分區中原地區南方地區東北地區北方地區新疆地區一、中原地區魏晉北朝墓葬

主要參考文獻：李梅田《魏晉北朝墓葬的考古學研究》，商務印書館，2009年。分期曹魏西晉（3世紀末-4世紀初）十六國—北魏遷洛（——5世紀末）北魏遷洛—北朝滅亡（——6世紀80年代）說明：墓葬的類型1、類型劃分的標準：墓室結構（磚石-土）和大小（7米，4-5米）隨葬品的種類組合（生活用具，倉廚模型、陶俑）和數量。2、類型劃分的意義：區別等級。3、類型劃分的局限：貴可同賤，賤時有僭越；盜擾導致隨葬品缺失。漢-魏晉-唐葬俗的演變（《文物》1999/10）（一）曹魏西晉墓葬1、曹魏墓（1）有關曹操墓的討論A、曹操墓的文獻記載《三國志》魏書一武帝紀第一建安二十三年六月，令曰：“古之葬者，必居瘠薄之地。其規西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹。二十五年春正月，王崩于洛陽，年六十六。遺令曰：“斂以時服，無藏金玉珍寶。”謚曰武王。二月丁卯，葬高陵。《晉書》志第十禮中：”魏武以正月庚子崩，辛丑即殯，是月丁卯葬，是為不逾月也。”《晉書》志第十禮中：“魏武以禮送終之制，……豫自制送終衣服四篋，題識其上，春秋冬夏，日有不諱，隨時以斂。金珥珠玉銅鐵之物，一不得送。文帝遵奉，無所增加。及受禪，刻金璽，追加尊號，不敢開埏（墓道），乃為石室，藏璽埏首，以示陵中無金銀諸物也。漢禮明器甚多，自是皆省之矣。魏文帝黃初三年，又自作終制曰……壽陵因山為體，無封樹，無立寢殿，造園邑，通神道。夫葬者藏也，欲人之不得見也。……此詔藏之宗廟，副在尚書、秘書、三府。明帝亦遵奉之。B、魯潛墓志，1998年在安陽縣安豐鄉西高穴村西北0.5公里處發現。“趙建武十一年，大歳在乙巳，十一月丁卯朔。故大仆卿駙馬都尉，勃海趙安縣，魯潛年七十五，字世甫。以其年九月廿一戊子卒。七日癸酉葬。墓在高決橋陌西行一千四百廿歩。南下去陌一百七十歩。故魏武帝陵。西北角西行卌三歩。北回至墓明堂。二百五十歩。上黨解建。字子奉。所安墓入四丈神道南向。”魯潛墓志河南安陽安豐鄉西高穴大墓，推測為高陵（魏武王曹操陵墓）。墓壙平面呈前寬后窄的梯形，面積近400平米。整個墓葬占地約700平米，由墓道、磚砌護墻、墓門、封門墻、甬道、墓室和側室組成，全長近60米，墓壙呈甲字形。發掘簡報見《考古》2010年8期。河南省文物考古研究所：《曹操高陵考古發現與研究》，文物出版社，2010年。墓道長39.5米，寬9.8米，內收7級臺階墓壙甲字形前后二室磚墓，四側室刻銘石牌，性質有似遣冊魏武王常所用慰項石該墓還出土有大量畫像石殘塊，畫工精細嫻熟，雕刻精美，內容豐富，有“神獸”、“七女復仇”等圖案，并刻有“主簿車”、“咸陽令”、“紀梁”、“侍郎”等文字，是漢畫像石中不可多得的精品。曹操高陵出土陶、瓷器曹操高陵出土的玉與瑪瑙制品最重要的隨葬物品極為珍貴一共有8件，分別刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大戟”等銘文。在追繳該墓被盜出土的一件石枕上刻有“魏武王常用慰項石”銘文，這些出土的文字材料為研究確定墓主身份提供了重要的、最直接的歷史依據。

在墓室清理當中發現有人頭骨、肢骨等部分遺骨，專家初步鑒定為一男兩女三個個體，其中墓主人為男性，專家認定年齡在60歲左右，與曹操終年66歲吻合，應該是曹操的遺骨。（2）其他典型墓例a.東阿曹植墓（233年，華夏考古1999/1）b.孟津曹休墓（228年，文物2011/9）c.洛陽澗西“正始八年”（247年）墓（考古1989/4）d.偃師杏園M6（考古1985/8）e.西安高新區M13、M14曹魏墓（M13出土“景元元年”——261年鎮墓瓶，考古與文物2007/2）f.洛陽東郊178號墓（考古與文物1993/1）曹植墓該墓為遷葬墓。曹植于太和三年（229）由雍丘（今河南杞縣）遷東阿，太和六年改徙陳王（治所在今河南淮陽），是年十一月薨。“每登魚山，有終焉之志。后徙王陳，薨。其子志，遵治命，返葬于阿，即山為墳”（東阿縣志·古跡志）。墓葬呈前堂后室型，前堂方正，后室豎長。棺木放置在棺床上，棺床由木炭、朱砂和云母鋪底。隨葬品擺置在棺木左右兩側，左側是陶井、陶車和陶雞、鴨、鵝、狗等家畜家禽俑；右側則是灶具和餐具。1977年，在曹植墓中發現一塊陰刻銘文磚，內容為：“太和七年三月一日壬戍朔，十五日丙午，兗州刺史候昶遣士朱周等二百人作畢陳王陵，各賜休二百日。別督中王納主者、司徒從椽位張順。”（文物1979/5，,1996/10，文獻1989/3)曹植墓平剖面圖（1/100)/photo/329752306/曹植墓出土陶器曹休墓（228年）曹休是曹操族子，官至大司馬，228年葬。2010年發現于河南孟津三十里鋪村。由墓道、甬道、耳室、前室、后室、北側室、南雙側室等部分組成。墓壙呈十字形，墓葬東西長50.6米，南北21.1米，其中墓道長35米，寬5.4—9米，內收7級臺階。曹休墓平剖面圖墓壙十字形，墓道、墓壙均內收七級臺階曹休墓出土陶器曹休墓出土金屬器曹休墓的保護曹休墓本體70%位于擬擴建的連霍高速公路的路基下面，2010年8月，經文物部門和公路部門協商，將此段高速公路改擴建工程方案修改為在曹休墓上方架橋通過，同時將曹休墓遺址建為地下博物館，通過下沉廣場組織游客步行參觀展示。曹休墓的保護曹休墓與魏文帝首陽陵曹休墓附近還發現11座形制相同、年代相近的大型墓葬，嚴輝認為他們可能與曹丕首陽陵存在聯系。也就是說，這些墓可能并非曹休家族墓，而都是首陽陵的陪葬墓。“首陽山東”的方位？古今首陽山所指區域是否相同？曹休墓傳說曹丕首陽陵所在甬道前室耳室后室甬道墓道洛陽澗西正始八年墓（247）考古1989-4偃師杏園M6考古1985/8偃師杏園M6出土器物偃師杏園M6出土器物西安高新區曹魏“景元元年”（261）墓平剖面圖M13M13出土器物M14平剖面圖M14主要出土器物洛陽東郊M178平面圖洛陽東郊M178出土遺物（3）曹魏墓特點小結墓道一般為東向或南向，多為有帶斜坡墓道、甬道、兩側帶小耳室（庖廚和倉房）的方形前室和長方形后室的磚墓或土洞墓，沿襲東漢但有所簡化；前室中部有的有斗帳，存鐵質的帳構（架）。隨葬品一方面沿襲東漢，如庖廚明器、動物俑、耳杯、博山爐等；另一方面，新出現西晉墓中常見的人物俑、帷帳、四系罐等，又體現出從“漢制”向“晉制”的過渡。與東漢晚期墓葬相比，呈現規模縮小化、結構簡單化、隨葬品粗陋化的特征。2、西晉墓a.西晉帝陵的探索（考古1984/12）。b.徐美人墓（299年）（考古學報1957/1）c.山東滕州元康九年（299）墓（考古1999/12）d.北京永嘉元年（304）華芳墓（文物1965/12）e.北京石景山區八角村魏晉墓（文物2001/4）f.偃師杏園M34（考古1985/8）g.鄒城劉寶墓（文物2005/1）h.臨沂洗硯池墓（文物2005/7）a.西晉帝陵的探索（考古1984/12）埋葬在邙山的西晉帝陵有武帝峻陽陵（司馬炎）、惠帝太陽陵（司馬衷），還有追封的宣帝司馬懿（高原陵）、景帝司馬師（峻平陵）、文帝司馬昭（崇陽陵）。《文選》卷三八傅季有《為宋公至洛陽謁五陵表》：“以其月十五日奉謁五陵，郭緣生《述征記》曰：‘北邙東則乾脯山，山西南晉文帝崇陽陵，陵西武帝峻陽陵。邙東北宣帝高原陵、景帝峻平陵。邙之南則惠帝之陵也。’”“（晉）宣帝豫自于首陽山為土藏，不填不樹，作《顧命終制》，斂以時服，不設明器。景、文皆謹奉成命，無所加焉。景帝崩，喪事制度又依宣帝故事。武帝泰始四年，文明王皇后崩，將合葬，開崇陽陵，使太尉司馬望奉祭，進皇帝密璽綬于便房神坐。”（《晉書》志第十·禮中）《左棻墓志》：“左棻字蘭芝，晉武帝貴人，葬峻陽陵西徼道內。”《荀岳墓志》：“安措于河南洛陽縣之東，陪附晉文帝陵道之右。”武帝峻陽陵和文帝崇陽陵兩陵區共發現28座大型長斜坡墓道的土洞墓。枕頭山墓地（文帝崇陽陵墓地）墓葬分布圖枕頭山墓地共探出墓葬5座，墓地內墓葬的形制、布局都與峻陽陵墓地一致。M1占據尊位，墓道長46，寬11，墓室長4.5，寬3.7，高2.5米。其余四座墓一般墓道長18—24，寬6—7，墓室長4.5—5，寬3—3.8，高2—2.5米。墓地周圍殘存有陵垣及建筑遺跡。洛陽枕頭山M4屬于崇陽陵陪葬墓中規模較小的一座，墓道長26.5，寬6.3米，內收5級臺階，墓室長4.7，寬1.9，高1.9米。鏊子山墓地（武帝峻陽陵墓地）墓葬分布圖M1鏊子山墓地共鉆探出23座西晉墓，一律坐北朝南，墓道方向167—172度，形制統一，均為帶長斜坡墓道的單室土洞墓。M1居于尊位，規模最大，墓道長36米，寬10.5米，墓室長5.5，寬3，高2米。另外22座墓分作四排，墓道一般長17—22，寬6—8，墓室一般長4.5—6.5，寬2.5—3，高1.5—2米。2002年與2008年，洛陽市第二文物工作隊又在首陽山以南分別清理了峻陽陵與崇陽陵陵園之外的各兩座陪葬墓（四方磚廠M1、M2，六合飼料廠M4、M5）。四方磚廠M1，磚室墓，墓道全長35，寬9.5米，內收7級臺階，墓室長6.4，寬3.9，高2.7米。四方磚廠M2，土洞墓，墓道全長21，寬6.1米，內收5級臺階，墓室長4.2，寬1.76，高1.9米。

六合飼料廠M4，土洞墓，墓道殘長36，寬8.8米，內收7級臺階。墓室長5.5，寬2，高2.1米。六合飼料廠M5，土洞墓，墓道長10，寬0.8米，無內收臺階。墓室長2.8，寬2.7，高2.5米。六合飼料廠M5出土的完整西晉器物組合元康九年（299）墓道長逾37，寬5.1米，內收5級臺階。徐美人墓志晉賈皇后乳母美人徐氏之銘

徐美人墓構造（局部）

四隅券進式穹窿頂（南京江寧上坊孫吳墓）

四隅券進式墓頂，系在墓室四角各起四分之一圓弧，向中間部分合攏。圍繞墓葬的轉角斜向疊砌，兩個相鄰角券頂相交處形成V字形，深深插入墓壁下部。墓壁砌筑出一定弧度，四個角券構成抗壓力最強的近球形，墓頂與墓壁有效地連接為一體，最大限度緩解墓室圓形頂部與方形墓室之間不匹配的矛盾。韋正：《六朝墓葬的考古學研究》，北京大學出版社，2011年。滕州墓（299年）姓季字阿多偃師杏園M34，土洞墓，墓道長22，寬3米，內收四級臺階。華芳墓（307年），券頂磚室墓華芳墓志局部全文共1630字【志陽】晉使持節侍中、都督幽州諸軍事、領護烏丸校尉、幽州刺史、驃騎大將軍、博陵公、太原晉陽王公故夫人平原華氏之銘。

公諱浚，字彭祖。曾祖父諱柔，字叔優，故漢使持節護匈奴中郎將雁門太守。夫人宋氏、李氏。墓在本國晉陽城北二里。祖父諱機，字產平，故魏東郡大守。夫人郭氏、鮑氏。墓在河內野王縣北白徑道東北，比從曾祖代郡府君墓，南鄰從祖東平府君墓。父諱汶，字處道，故使持節散騎常侍司空博陵元公。夫人穎川荀氏。墓在洛陽北邙恭陵之東，西比武陵王衛將軍，東比從祖司空京陵穆侯墓。

浚前夫人濟陰文氏，諱●，字世暉，年廿四薨。有子女曰韶，字韶英，適穎川棗臺產。產父故大子中庶子。麗，字韶榮，適濟陰卞稚仁。仁父故廷尉。則，字韶儀，適樂安孫公淵。淵父故平南將軍。夫人祖諱和，字叔懌，故光祿勛。夫人張氏、解氏。父諱猗，字子課，故溫令。夫人孫氏。外祖父義陽孫朝，字恭宗，故征北司馬。夫人樊氏。長舅諱溥，字玄平，故建平大守。夫人孟氏。中舅諱超，字玄叔，故大子庶子。夫人鄧氏。次舅諱疇，字玄回，故南陽大守。夫人崔氏。季舅諱啟，字玄明，南安大守。夫人索氏。中夫人河東衛氏，諱琇，字惠锳，年十九薨。無子。夫人祖諱覬，字伯覦，故魏尚書聞陽鄉敬侯。夫人□氏。伯父諱瓘，字伯玉，故侍中行大子大保司空災陽公。夫人董氏、任氏。父諱寔，字叔始，故散騎常侍聞陽鄉侯。夫人劉氏。外祖父劉□字□□，故河東大守。右二夫人陪元公墓西三丈。

夫人華氏，諱芳，字敬華，年卅七薨。有子曰胄，字道世，博陵世子。次曰裔，字道賢。

【志左側】夫人曾祖父諱歆，字子魚，故魏太尉。夫人滕氏。祖父諱炳，字偉明，故魏侍御史。夫人任氏。父諱衍，字長胄，故侍”御史安鄉亭侯。夫人劉氏。兄諱酆，字敬始，故豫章王文學安鄉亭侯。兄諱璣，字敬珩，前西安令。姊諱苕，字宣華，”

【志陰】適穎川荀泰章。章父故司徒。外祖父沛國劉芬，字含元，故尚書肅成伯。夫人武氏。長舅諱粹，字純嘏，故南中郎將。夫人荀氏。中舅”諱□，字終嘏，故太常。夫人華氏。少舅諱漢，字沖嘏，故光祿勛。夫人程氏。

夫人華氏，平原高唐人也。其民族繁茂，中外隆盛，列爵顯號，已具之銘表。弈世載德，生自高胄，天姿發于自然，仁教漸于義訓。遭”家不造，十五而無父。在喪過哀。及居室色養，盡孝承親，清恒婉嫕，容止有則。年十八，繼室于我。拜公夫人。爰初起家，而居有之，榮”顯在身，操行俞卑。大夫人在堂，勤執婦道，率禮不越，竭心朝夕，恭謹如也。文氏早終，有三女。鞠養隱密，訓誨兼備，慈愛發于至誠，”三孤不覺非親。雖尸鳩稱平，魏母曰慈，恐無以過矣。余承先寵，遂歷朝階。委政中匱，不失其職。動遵典度，佩無亂節。用能聿脩內”教，加濟我家道也。永興之中，王室有難，奉詔南征，義在忘家。夫人留內，惠懷有方，政成閨闈，而道周于外。緝安之勛，蓋有與焉。皇

”駕及都，仍蒙增寵，爵居小君之位，身為三事夫人。而躬自抱損，卑心降己，朝夕思念，憂在進賢。身服浣濯，衣不文繢，清約施于躬”儉，仁惠置于遝下。朗解五音，而不聽聲樂，欲以終成家風，匪唯一己而已。自初敕降，繼嗣未甄，常勸余宜廣媵御，以錫眾類。和平

”之性，情無矜假。有五庶子，同之一生。及牧御群下，訓導以漸，威不加嚴，而左右自肅也。天啟之愿，晚育二胤。世子胄，六歲。小子裔，”年二，其實七七日。妙哉藐孤，性質所稟，有由而來，冀以此隆洪基，奉先業也。自嬪余庭，廿有載，享年卅七，永嘉元年春二月辛巳”朔廿九日己酉薨于府舍。雖寢疾彌篤，言不違正。兄姊四人。姊適穎川荀氏，先亡。兄文學，有令名，早終。唯老母小兄為居，家貧守”約，祿養未呈，放遠奉迎，旦夕歸安。臨沒無言，唯以養親不終為恨。自經事難，以勉諸難。母姑遠至，兒孫具集，軍國執事，愍其懃勞，”常欲奉一觴之壽，加一飲之賜。吾有出親之憂而未得也。垂終之日，猶見此心。出錢三百萬，以頒上下。先子有云，人之將死，其言”也善。此之謂矣。及遺命送終，斂以時服，金環珠玉，非徒存所不尚，力戒莫以送。殯葬之制，事從節約。蓋夫貴而無驕，富而不奉，難”矣斯人也。少以清婉居室，長以仁賢成家，謙沖隱約，著之行事，明見達理，顯于垂亡，可謂終始不玷，存亡無虧者矣。先公舊墓，在”洛北邙。文、衛二夫人亦附葬焉。今歲荒民饑，未得南還。輒權假葬于燕國薊城西廿里。依高山顯敞，以即安神柩。魂而有靈，亦何”不之。選吉日，備車徒，介士隨命秩所應，具三府之儀，使不●舊典而有加禮也。凡一善必紀，古人謂之實錄。況我伉儷信順之積”而可沒哉。故圖書容像，綴集往行，俾后之子孫，以明先母之攸操云爾。乃作頌曰：”二象合契，貞龜啟繇，于穆淑媛，體純德茂。清韶雋令，固天所授，含章內朗，蘭音外秀。曰婦惟孝，在繼斯慈，繾綣之款，情實在茲。積”善余慶，福乃降之，誕生二胤，以構洪基。伊余屯□，仍多斯殃，二婦短祚，前念未忘。之子之來，庶幾克昌，上天降厲，中年夭喪。旋堂”

【志右側】莫睹，廓焉其亡，假瘞燕都，寄情山岡。生榮死哀，終然允藏，心之云悼，慨其永傷。”從漢代開始，官府的尺度逐漸加大，漢代標準尺長23厘米，三國魏尺為24.17厘米，此尺長24.2厘米，表明西晉仍襲魏制，到北魏時期尺長增加到27—30厘米。華芳墓出土骨尺復原圖北京石景山八角村魏晉墓（券頂磚室墓）八角村魏晉墓出土遺物山東鄒城西晉劉寶墓（永康二年，301年）（文物2005/1）山東臨沂洗硯池晉墓（文物2005/7）劉寶墓平面圖虎子青銅燈青瓷辟邪形燭臺帷帳座三子釵金鐺？劉寶墓出土器物骨尺山東臨沂洗硯池晉墓

墓葬位于臨沂市市區洗硯池街北側、王羲之故居公園東北部。兩座墓葬東西相距30余米，除墓門為石制之外，其余均為磚筑。其中１號墓為雙室墓葬，為山東已發掘漢晉大中型磚室墓中保存最完整的一座，也是山東已發掘大中型磚室墓葬中惟一一座未被盜掘的墓葬，出土了豐富精美的隨葬品。墓葬出土隨葬品十分豐富，有銅器、瓷器、陶器、漆器、鐵器、金器及其它質料的隨葬品250余件（套）。其中瓷器主要為南方風格的青瓷，器形有盤口壺、雞首壺、罐、缽、水注、燭臺等。陶器有盤、釉陶瓶等器類，其中盤多為漆衣陶。銅器有熏爐、鼎、魁、斗、熨斗、燈、碗、弩機、帶鉤等。金器主要為裝飾品，有手鐲、釵、簪、鈴、串珠、牌飾、指環等。鐵器有刀、燈、鏡諸類。墓葬隨葬漆器數量也很多，但多腐朽嚴重，可辨器形有奩、壺、耳杯、盤、勺等類。張學鋒認為是司馬氏宗室瑯邪王的墓（文史2008年第1輯）。在出土隨葬品當中，尤以青瓷胡人騎獸燭臺、青銅人物騎獸燭臺、鳳鳥形銅熏爐等器物造型優美，保存十分完整；銅弩機上刻有“正始二年五月十日左尚方造…”等３０余字銘文；部分漆器的底部有清晰的朱書文字，記載明確的年號，內容有“太康七年”、“太康八年”和“十年”三個年號以及“王女”、“李平”、“李次”、“官”等文字。２號墓葬為單磚室墓，主墓室前有寬大的甬道，是山東已發掘磚室墓中規模最大的單室墓葬，雖然經過兩次盜掘，但墓室結構保存依然完整，殘存各類文物20余件。洗硯池M1、M2平剖面圖太康七年（286）太康十年（289）蟬紋金珰正始二年（241）仙鶴觀墓蟬紋金珰南京大學北園晉墓金鐺鄂城出土仙人乘龍獸面蟬紋“貂蟬盈座”（《晉書》）漢代侍中、中常侍的冠飾。璫當冠前，以黃金為之。《后漢書·宦者傳序》：“自明帝以后……中常侍至有十人，小黃門亦二十人，改以金璫右貂，兼領卿署之職。”《文選·傅咸＜贈何劭王濟＞》：“金璫垂惠文，煌煌發令姿。”李善注引董巴《輿服志》：“侍中冠弁大冠，加金璫，附蟬為文。”漢代中常侍所戴武弁大冠，有黃金珰附蟬及貂尾的裝飾。晉與十六國時期的金珰附蟬，據南京大學北園東晉墓及甘肅敦煌前涼汜心容墓，遼寧北票北燕馮素弗墓等處出土實物，都是在金片上鏤出蟬形，再焊上金粟珠。北燕馮素弗墓出土的金蟬，蟬形與幾何紋組合鏤雕成一個裝飾牌，蟬目用灰石珠鑲嵌，背面再焊上一片大小形狀相管金片，這金片就是所謂“金珰”。按照以往的認識，金珰和步搖使用者性別不同，但有學者認為，金珰的使用者不僅可以為女性，而且有些金珰甚至是步搖的構件。韋正：《金珰與步搖——漢晉命婦冠飾試探》，《文物》2013年5期。《續漢書·輿服志》：“（皇后）步搖以黃金為山題”。《晉書·禮制上》：皇后親蠶時“女尚書著貂蟬佩璽陪乘，載筐鉤。”《晉書·禮制上》：“公主、三夫人、九嬪、世婦、諸太妃、太夫人及縣鄉君、郡公侯特進夫人、外世婦、命婦皆步搖、衣青,各載筐鉤從蠶。”太康七年（286）墓磚永寧二年（302）買地券祔葬墓

齊東方：《三國兩晉南北朝時期的祔葬墓》，《考古》1991年10期。祔葬墓的幾個特點：1、祔葬墓是三國兩晉南北朝時期廣泛流行的一種埋葬方式。2、祔葬墓以家庭為單位，祔葬者是墓主人的直系親屬，有的同時埋葬，有的后來追加葬入。3、祔葬墓絕大多數采用多室墓的形式，墓的形制無定制，根據祔葬者的多少而定。4、因祔葬而出現的多室墓既不反映時代的早晚，也與等級制度無關。（2）西晉墓特點小結形制上雖有前后室的磚（石）墓，但流行的是單室方形磚墓和長方形豎穴土洞墓，土洞墓開始在高等級墓葬中使用。墓道的長寬、墓內設施、尺寸與等級關系密切，墓室多少則與等級關系不大。俑群開始流行。4組：A鎮墓俑（牛，甲胄武士、鎮墓獸）；B出行儀仗（牛車，鞍馬）；C男女侍仆；D庖廚明器（灶井磨碓，家禽家畜）。造型呆板，拙樸。帳構、多子槅、醬釉陶小罐（中原地區西晉墓指征器物）、盤口壺等較常見。青瓷多來自浙江地區窯址。級別較高的墓葬隨葬墓志，但尚未定型，為豎植的碑式石墓志。劉斌：《洛陽地區西晉墓葬研究——兼談晉制及其影響》，《考古》2012/4墓碑春秋時就出現“碑”這個名稱，但它當時是宗廟里拴供祭祀用的牲畜的石樁子，同時，人們也根據它在陽光下投出的影子的方位來推算時間。到了戰國時期，大貴族殯葬時，由于墓穴很深，棺木要用轤轆系繩緩緩放下，“碑”，就是那時裝轤轆的支架。殯儀結束，往往把這個支架留在墓地里。后來，人們為了紀念逝者，就在這塊現成的大石頭上面刻字，追述前人的“功德”，于是就出現了紀念性的碑。直到西漢墓地石碑的上部仍鑿有一個圓孔（叫作“穿”），這是來供懸棺下葬用時留下的痕跡。我國現存最早的墓碑就是西漢河平三年（公元前26年）的“鹿孝禹碑”。到了東漢，樹立墓碑的習俗已廣為流行,并一直沿用至今。

墓志中國墓志約起源于東漢，大致可分為兩個系統。其一是主要從后漢時代開始出現的刻在墓室內的關于被葬者的記錄,如“墓記”、“封記”、“畫像石題字”、“墓磚”等；其二是流行于后漢時代的墓碑、墓碣因魏晉立碑禁止而衰落,從西晉時代開始出現的置于墓室內的具有小型碑形的墓志，其內容和形式都同于地面墓碑，只是形體縮小。6世紀初，墓志逐漸定型，志石多呈方形，志蓋多呈盝頂形。劉寶墓彭善國：《遼陽金正隆五年瓷質“明堂之券”》，《文物》2010/12（二）十六國時期（304—439）中原墓葬1、這一時期的墓葬在關中地區有集中的發現，主要有西安草廠坡M1（考古1959/6）、西安干部培訓中心后趙墓（文博97/6）、西安北郊十六國墓（考古與文物2005/1）西安南郊秀水園十六國墓（文博2011/1）、咸陽文林小區前秦建元十四年（378）朱氏家族墓地（考古2005/4）、咸陽平陵M1（文物2004/8）、咸陽師專十六國墓（文博98/6）、咸陽頭道塬十六國墓（考古2005/6）、咸陽機場高速公路十六國墓（文博2009/4）寧夏彭陽新集M1、M2（文物88/9)、長安縣韋曲鎮十六國墓（考古與文物1990/5）等。咸陽市文物考古研究所：《咸陽十六國墓》，文物出版社，2006年。西安草廠坡墓平面圖草廠坡M1陶俑數量顯著增多，達120件。沿襲西晉俑群中的內容（但未見A組），B組中新增了大批武裝儀衛，其中人馬都披鎧甲的重裝騎兵——甲騎具裝以此墓出現最早。C組中新增了女樂俑。D組無變化。儀衛俑群隊列意在表現鹵簿制度。蘇哲：《西安草廠坡1號墓的結構、儀衛俑組合及年代》，《宿白先生八秩華誕生紀念文集》，文物出版社，2002。咸陽部分十六國時期墓地位置關系圖除M7為唐墓外，余均為十六國時期。咸陽師專十六國墓葬分布圖咸陽師專M5咸陽師專M11咸陽文林小區前秦朱氏家族墓地墓葬平面分布圖咸陽師專的10座和文林小區的9座十六國墓均排列整齊,墓向一致,應為聚族合葬的家族墓地。咸陽市文林小區前秦建元十四年（378）朱氏墓（M49），《考古》2005年4期。

咸陽頭道塬墓地墓葬分布平面圖（M1-3為十六國時期，M4、M5為唐代）咸陽頭道塬M1頭道塬M1出土器物咸陽頭道塬M3，墓道未全部發掘，寬3.65米，內收兩級臺階。頭道塬M3出土器物頭道塬M3出土器物咸陽平陵M1，《文物》2004年8期。天井咸陽平陵十六國墓西安南郊秀水園M52、安陽地區的十六國墓多為長方形土壙墓，隨葬器物少，多殉馬、犬，有的還有成套的鎏金銅馬具，推測為十六國時期入居黃河流域的鮮卑人（安陽孝民屯“晉墓”，考古1983/6）。孝民屯154號墓出土遺物關中地區十六國墓葬特點小結均為帶長斜坡墓道的土洞墓,墓道壁流行設置生土臺階,大型墓往往帶一個長方形天井。墓室以單室墓和主室帶側室墓占主流,主室平面均四方形,攢尖頂或彎隆頂。后室、側室平面多呈長方形或梯形,平頂或弧頂。封門分磚質和土坯兩種。流行多人合葬墓,尤以2一3人的夫妻合葬墓最為常見。隨葬器物流行以牛車、鞍馬、侍俑為主的組合形式,甲騎具裝、武士俑等軍事色彩較濃厚的器物比較常見。平陵Ｍ１隨葬器物組合完整，有陶倉、罐、灶、井等生活明器，禽畜類模型，儀仗俑群（騎馬鼓吹樂俑、女侍俑、伎樂女傭、牛車、鎧馬等），生活實用器（虎子、鐎斗（三足有柄的溫器）等）。新文化因素之重點在軍事,以及與軍事相關之音樂,此外則幾乎盡為漢晉舊因素，幾乎無本民族自身的特色文化。岳起、劉衛鵬：《關中地區十六國墓的初步認定》，《文物》2004年第8期。韋正：《關中十六國墓葬研究的幾個問題》，《考古》2007年第10期。（三）北魏遷洛后的北朝墓葬1、發現數量多，地方大族墓群出現（如景縣封氏和高氏、贊皇李氏、臨淄崔氏）。典型墓例：北周武帝孝陵（578年）（考古與文物1997/2）磁縣灣漳墓（北齊文宣帝高洋帝陵）（考古1990/7及專刊）磁縣茹茹公主（高歡的兒媳）墓（550年）（文物1984/4）磁縣高潤（高歡之子）墓（576年）（考古1979/3）固原北周李賢墓（569年）（《原州古墓集成》）安陽范粹墓（575年）（文物1972/1）洛陽元邵墓（528年）（考古1973/4）西安安伽墓（579年）（文物，200