第1頁（共1頁）2024-2025學年江蘇省宿遷市泗陽縣八年級（下）期中語文試卷一、積累與運用（24分）1．（7分）（2025春?泗陽縣期中）小語同學在進行“走進漢字文化”采風時遇到了難題，請你幫他解決。民俗，宛如綻放在民間土壤中的絢（）爛花朵，是民眾集體智慧的結晶，并在歲月長河中代代相傳。正所謂“百里不同風，千里不同俗”，魯迅記憶里那被皎潔月色籠罩的社戲，賀敬之心中那永遠散發著醇厚滋味的糜子、油饃和米酒，劉成章筆下那氣勢磅bó（）、令人甲的安塞腰鼓，吳伯簫文字里那一盞盞搖yè（）的燈籠，無一不是民俗風情畫卷中乙的筆觸。從這些民俗中，我們得以理解并領略民俗文化的豐富多樣與深厚價值。（1）請給文中加點的字注音或根據拼音寫漢字。絢爛磅bó搖yè（2）在文段甲乙兩處橫線上填入詞語，最恰當的一項是A.大徹大悟眼花繚亂B.拍手稱快人情世故C.戛然而止周而復始D.嘆為觀止濃墨重彩（3）語段中畫線句子有語病，請你給出修改意見。2．（8分）（2025春?泗陽縣期中）小文參加“采擷詩詞風韻”活動時，準備運用多種形式品析古詩，請你幫助她補充表格中的古詩文名句。以畫品詩：請根據畫面內容，補充詩句。一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。①，。（戎昱《早梅》）以文品詩：請根據下面這段文字，補充詩句。我日日夜夜都在想她，無論白晝還是黑夜，無論睡時還是清醒，那一抹清麗的身影揮之不去，那悠悠情思、綿綿愁緒使我翻來覆去難以成眠。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。②，。（《關雎》）以評品詩：請寫出下面這段詩評對應的詩句。洞庭湖天下壯觀，騷人墨客題者眾矣，終未若此詩頷聯一語氣象。（蔡絳《西清詩話》）③，。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）以用品詩：小文即將轉學，小語因即將到來的離別而淚眼婆娑，你可用《送杜少府之任蜀州》中詩句勸慰他，真摯的友誼可以克服時空阻隔，消除孤獨的苦悶。④，。（王勃《送杜少府之任蜀州》）3．（9分）（2025春?泗陽縣期中）學校組織“溯源傳統美食”綜合實踐活動，請你參與。【材料一】五湖四海，大江南北，每家年夜飯都有不同味道。而對宿遷人來說，山楂糕則是年夜飯中不可或缺的“佐料”。水晶楂糕是宿遷的漢族糕類特產，艷麗潤澤、色澤微黃透明如水晶狀，因而得名水晶楂糕。甜而不膩，酸而不苦，清涼可口，生津健胃，讓人百吃不厭。它歷史悠久，始于漢而興于明清，至今已有兩千多年的歷史。水晶楂糕藏著老宿遷人的智慧，更蘊含著一份追憶。相傳，人們把山楂果去核、搓成果泥、做成糕，用來懷念西楚霸王，寄托思念之情，故水晶楂糕也稱“霸王糕”。【材料二】制作水晶楂糕的秘方①將山楂煮熟后用細紗過濾②去其肉，只取其果膠，再兌白糖，精工熬制③熬至果汁離熱鍋結晶時，倒入瓷盤冷卻定型??【材料三】“我為水晶楂糕代言”文案。文案一：如果說有一種甜點，能把宿遷韻味凝萃，能讓時光停駐，酸甜交融，令人仿若夢回西楚，想必，非水晶楂糕莫屬。在舌尖輕抿的瞬間，宿遷的風情便真切刻進了記憶。文案二：別看我方方正正，我可是承載著宿遷悠悠歲月呢！我的質地晶瑩剔透，入口那濃郁的酸甜滋味更是一絕，細膩綿滑不糊口。我是一個有故事、有風味的水晶楂糕！【材料四】近年來，由于水晶楂糕成本高、利潤低，加之技術復雜，很少有人經營，集體食品行業也不再生產，面臨滅絕的危險。原盛產山楂的支口探楚等地，在產業結構調整中，山楂樹幾乎被砍伐殆盡，當地山楂貨源奇缺；全憑手工技藝的水晶楂糕由于盈利低廉，青年人不愿意學，原有技藝的人年齡老化，青黃不接；由于水晶楂糕不是真空包裝，保質期受到限制。水晶楂糕的制作技藝已經被列入市級非物質文化遺產保護項目，希望能得到扶持和保護。（1）同學們將制作“楂糕名片”（見下表），作為本次活動海報，請你根據材料一和材料二補全名片內容。楂糕名片歷史起源：①別名：霸王糕外形特點：②主要原料：糖、山楂寓意：③（2）材料三有兩則宣傳文案，你認為哪一則最合適放入宣傳冊中？為什么？（3）隨著時代發展，水晶楂糕面臨傳承和發展的困境。請你結合四則材料提出兩條有助于水晶楂糕傳承和發展的建議。二、古詩文閱讀（18分）4．（18分）（2025春?泗陽縣期中）閱讀回答問題。【甲】洗心亭記①[唐]劉禹錫天下聞寺數十輩，而吉祥尤章章②。蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡。始予以不到為恨，今方弭③所恨而充所望焉。既周覽贊嘆，于竹石間最奇處得新亭。彤焉如巧人畫鰲背上物，即之四顧，遠邇細大，雜然陳乎前，引人目去，求瞬不得。征其經始，曰僧義然。嘯侶為工，即山求材。槃④高孕虛，萬景坌⑤來。詞人處之，思出常格；禪子處之，遇境而寂；憂人處之，百慮冰息。鳥思猿情，繞梁歷榱⑥。月來松閑，雕縷軒墀⑦。石列筍虡⑧，藤蟠蛟螭。修竹萬竿，夏含涼飔⑨。斯亭之實錄云爾。然上人⑩舉如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎遠夫！”余始以是亭環視，無不適。始適乎目而方寸為清，故名洗心。長慶四年九月二十三日，劉某記。（選自《全唐文》，中華書局，有刪改）【注】①此文寫于劉禹錫第一次被貶至朗州司馬期間所作。②吉祥尤章章：吉祥寺尤為著名。③弭：消除。④槃（pán）：回旋，彎曲。⑤坌（bèn）：并，一起。⑥榱（cuī）：椽子。⑦墀（chí）：臺階。⑧虡（jù）：柱子。⑨颶（sī）：涼風。⑩上人：對僧人的尊稱。文中指義然。【乙】晚泊岳陽①[宋]歐陽修臥聞岳陽城里鐘，系舟岳陽城下樹。正見空江明月來，云水蒼茫失江路②。夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。（選自《全宋詩》，北京大學出版社）【注】①此詩寫于歐陽修被貶夷陵途中。②失江路：意謂江水蒼茫，看不清江上行船去路。（1）甲文中畫波浪線句子有三處需停頓。蹲A名B山C俯D大E江F荊G吳H云I水J交K錯L如M繡（2）根據方法提示，解釋甲文中加點的詞語。文中詞句方法提示解釋始予以不到為恨【查閱字典法】①遺憾，后悔。②不滿。③同“很”，違逆，不聽從。A（填序號）雜然陳乎前【語境推測法】聯系上下文推斷B修竹萬竿【直接遷移法】蓋簡桃核修狹者為之C既志之【成語印證法】永志不忘D（3）用現代漢語翻譯甲文中畫橫線的句子。①既周覽贊嘆，于竹石間最奇處得新亭。②余始以是亭環視，無不適。（4）李可染說：“意境就是景與情的結合，寫景就是寫情。”請結合這句話，賞析乙詩“正見空江明月來，云水蒼茫失江路”所描繪的意境及抒發的情感。（5）甲文中的劉禹錫和乙詩中的歐陽修分別如何面對人生厄運——貶謫？請結合甲乙兩文內容加以簡析。三、非連續性文本閱讀（14分）5．（14分）（2025春?泗陽縣期中）閱讀回答問題。【材料一】《哪吒之魔童鬧海》海報（見下圖）。【材料二】“剛開票好位置就沒了。”不少海外觀眾在社交平臺上感嘆《哪吒2》電影票難搶。2月8日，《哪吒2》在美國洛杉磯舉行北美首映禮，11日在澳大利亞悉尼舉行首映禮。13日起，《哪吒2》將在澳大利亞、美國、新西蘭、新加坡、馬來西亞、印尼、菲律賓等多個國家和地區相繼上映，多地預售火爆，部分場次一票難求。北京郵電大學數字媒體與設計藝術學院副教授高盟認為，《哪吒2》以獨特的東方神話故事、“新國風”美學和先進動畫技術，讓世界看到中國文化魅力，提升了中國電影國際影響力，還為中國電影樹立標桿，激勵更多創作者挖掘本土文化，以國際化視角打造作品，推動中國電影走向全球市場，參與全球文化交流與競爭。“這是中國動畫的顛覆式震撼。”有外國觀眾如此評價《哪吒2》流暢震撼的畫面，不少外國網友直呼其特效畫面太炸太燃了。該片總制片人王競透露，《哪吒2》全片鏡頭數量達到2400多個，其中特效鏡頭就有1900多個，在國產動畫中可謂史無前例。作為動畫電影，《哪吒2》在美術上也實現了升級。“如果說《哪吒1》是一部正常的三維動畫電影，那么《哪吒2》中包括片頭、片尾中的所有的鏡頭及其美術風格，都進行了升級和創新。”王競說。當鎖鏈的金屬摩擦聲與水墨巖漿的暈染效果交織，當蓮藕重生的粒子特效與傳統神話意象共振，中國動畫正以“硬核技術+軟性文化”書寫屬于這個時代的銀幕史詩。正如導演餃子所言：“每一部作品都要當作最后一部去創作，機會不能糟蹋。”這場技術與美學的雙重革新，或許正是國漫邁向全球的破壁之刃。（選自《“哪吒”出海背后的“中國密碼”》，“新華網”2025年2月14日，有刪改）【材料三】“若前方無路，我便踏出一條路！”《哪吒之魔童鬧海》的臺詞，不僅點燃了觀眾的熱情，也映照出中國動畫電影打破桎梏的決心。人們驚嘆于這個腳踏風火輪、身披混天綾的少年英雄角色所迸發出的能量：雄踞中國電影票房、觀影人次以及全球影史單一市場票房“三榜首”。接連“打破天花板”絕非偶然，影片爆火再次證明：厚重文化基因與現代社會價值和鳴，可以釋放巨大的文化能量與市場潛力。文化能量自悠遠厚重的歷史文脈而來。哪吒鬧海是經典神話傳說，從20世紀70年代末上海美術電影制片廠的經典動畫《哪吒鬧海》，到如今的“魔童哪吒”系列電影，作品蘊含的智慧和勇氣、是非善惡等人類共通的情感和價值觀念，凝結的東方審美和瑰麗想象，是生生不息、打動人心的關鍵。觀眾走進電影院，邂逅以三星堆青銅器為原型的呆萌“結界獸”，感知殷夫人送別哪吒時那一抹“楊柳依依”，從而產生一股天然的親近感，內化為一種深層次的文化自信。深入挖掘中華優秀傳統文化所蘊含的時代價值和精神力量，文藝作品才能具有更深厚的文明底蘊，才能產生更深遠的傳播力影響力。《西游記之大圣歸來》融合國風國潮與年輕表達，《長安三萬里》以豪邁詩情喚起文化共鳴，《深海》拓展了水墨動畫的創意邊界……縱觀國產動畫崛起和豐滿的軌跡，審美品位和創新視角各異，而中華優秀傳統文化始終是創作的沃土。市場潛力隨產業發展加速釋放。文化產業鏈上的每一個環節，都需要與之匹配的原創能力。一部優質動畫作品的誕生，涉及上百家動畫制作公司，需要編導、視效、聲音、發行等多工種通力協作。漫長的技術積累，“幾秒鐘鏡頭打磨一年”的耐心雕琢，不惜時光荏苒只為干好一件事的匠心，是精品內容生產的底層邏輯。慢，也一定程度上成就了快。2010年中國電影總票房首次突破百億元大關。2025年僅過去一個多月，一部影片便創下了接近百億元票房的紀錄。順應文化生產創作和傳播規律打磨精品，市場會給予令人振奮的回響。又何止哪吒。從游戲界一只“猴子”橫空出世，到人工智能應用全球矚目，今天的創新生態頻頻迎來“沸騰時刻”。唯有與時代價值同構共生，與年輕群體同頻共振，科技文化創意產品才能涌動鮮活的生命力。講好創新的故事，離不開年輕而活躍的創作者、從業者。電影中的哪吒與現實社會里的年輕人，在跨越時空的維度共鳴共情，很多觀眾看完電影后直奔手辦店購買周邊，網友在線催申公豹、石磯娘娘等IP周邊補貨。好作品應該給觀眾帶來精神力量，引發對價值的思考，進而在更深層次激發人們對文化主體性的高度認同和情感共鳴。電影是具有民族特征的文化產品，也是一種國際通行的視聽語言，優質動畫電影正在成為中華文化出海的一張“高顏值”名片。哪吒的火爆帶來了啟示：以傳統底蘊凝神，以創新表達塑聲，以優質內容共鳴，新大眾文藝才能更有精氣神地講好中國故事。期待更多國產動畫彰顯文化自信和創新表達，繼續帶給我們驚喜。（選自《國產動畫何以迎來“沸騰時刻”》，《人民日報》2025年2月13日，有刪改）（1）請你用生動的語言描繪材料一電影海報內容。（至少使用一種修辭）（2）下列關于材料理解不正確的一項是A.在成為中國電影史票房冠軍，繼而創造全球單一市場票房第一紀錄后，《哪吒2》又開啟了“揚帆出海”模式，以驚艷之姿在全球舞臺亮相。B.這不僅是一部電影的勝利，更是中國經濟發展帶動電影工業脫胎換骨的見證，高票房背后，是中國電影工業化的飛躍和中國“智造”的崛起。C.《哪吒2》開年驚艷刷屏，在一路高歌猛進的票房曲線之余，如何“超越文化邊界、傳遞人性共鳴”是真正實現“出海又鬧海”的重要命題。D.《哪吒2》接連“打破天花板”，說明中國動漫產業的商業運營模式已非常成熟，產業鏈各環節之間協同效應充分發揮，國際傳播渠道高效。（3）統計數據顯示，截至3月15日，《哪吒之魔童鬧海》全球票房，位列全球影史票房榜第五位。請你依據三則材料分析取得如此輝煌成績的原因。（4）學校舉辦“根植傳統文化，賦能國產動畫”主題論壇，作為學生代表，請你以“有精氣神地講好中國故事”作為開頭即興演講。要求：①緊扣論壇主題；②能恰當引用上述材料中的事例或數據；③字數100字左右。四、文學類文本閱讀（19分）6．（19分）（2025春?泗陽縣期中）文學類文本閱讀。_____洪忠佩①在大郭山與天馬山之間，擠出了一條河流，它以環繞的方式在輪溪村轉了一道彎，勾勒出村莊的輪廓。河流的入口與出口，被家鄉父老稱作“水口”。村莊先人因地制宜，在水口種樹木，筑拱橋，修路亭，建樓閣，使山村成了一個公共園林。②水口古樹成林，給依山傍水的輪溪村筑起一道自然的屏障。冬日，隨著楓香、烏桕、櫟樹的葉子落下，水口的林木顯得疏朗了，風從林間穿過，呼呼地吹拂著。地上的落葉被風卷起，又在水口拱橋的橋頭落下。山雀、綠鸚嘴鵯、絲光椋鳥、紅嘴藍鵲，在香樟、冬青以及水楊柳之間來回穿梭；白鷺不畏寒，仍貼著水面飛翔，或在淺灘上覓食。③思緒在水口林與鳥兒之間飄忽，記憶像輪溪河的源頭之水一樣涌來。不知多少次，我從輪溪村水口的橋頭出發，而后又回到這里。記得20世紀80年代初，我第一次離開村莊去縣城上中學，母親把我送到橋頭。她遞給我一個帆布包，包里有一雙她納的千層底布鞋。佇立香樟樹下，母親望著斜逸的樹丫，若有所思地說：“樹養人丁水養財，水口是村莊的門面。這水口樹呀，既是我們的親人，也是生長的碑。”我對母親的話似懂非懂。④那一年寒假，回家時我在路上耽擱了。遠遠地，就看到母親站在水口眺望的身影。她身旁的橋與山體中的古道相連，紫藤般蔓延。風、落葉、天光，還有一陣陣鳥鳴，在周遭涌動。從水碓旁走來的翠玉嬸，一見我就笑了，說：“你再不回家，你母親就在水口站成一棵樹了。”⑤那時離過年還有些日子，母親已早早準備了米糖、粿脆、薯片、花生、瓜子，八仙桌上的木質粿子盒被塞滿了。親朋好友和鄰居來訪，她會一一奉上粿子茶。在母親心目中，田地里的收成是對農人最好的犒賞。⑥沒想到，第二年夏天，村莊遭遇干旱。水口的水碓沒有了聲響，毗鄰水碓的池塘幾乎見了底，像一口變形的飯鍋。水車、水泵都派上了用場。天一旱，水金貴，村里人就輪流在水口“守水”。到了午后，年輕的閑不住，下到池塘里捉青鯉、鲇魚、烏鱧，還有罕見的鰻鱺。年長的則站在樹蔭下，盤算著如何引流、灌溉、栽種，爭取“夏糧損失秋糧補”。母親當時還屬中年，她卻拉著我站在了長者的隊伍中。說實話，我的心被他們熱切而質樸的話語揪住了。我仿佛看到了梯田上一片片金黃的稻浪。⑦記得那年深秋，桂花遲遲未開，連母親都覺得做桂花糕無望了。沒想到，一夜之間氣溫驟降，水口的桂樹像約好了似的，紛紛綻放。村里村外，桂香彌漫。母親做的桂花糕香甜可口，溫暖和慰藉著我的少年辰光。⑧在縣城工作后，我才從譜牒上得知，老家黃荊墩上的古樟，是唐代開村時始祖延壽公栽種的。不禁想到水口那一棵棵上了年紀的樹，它們根深葉茂，氣象萬千，被一代代村人呵護，分明都是有故事的。有了這樣的認知，我慢慢地體會到母親當年話中的含義。難怪，村中長輩每每說到水口林，總是一種自豪的口吻。⑨此后，無論騎自行車，還是坐車回到村莊，進村時，我都要細細地觀察水口，端詳那蔥郁的樹冠、長有木癭的樹干，以及樹上嘰嘰喳喳的鳥兒。楠木、木荷、香樟、冬青，父老鄉親謂之“常青樹”，我每一次回村都要摘幾片葉子夾入書本中，當作書簽。⑩輪溪河的水，源自大鄣山。溪流蜿蜒，淌過輪溪村水口的石堨，水流就緩了，之后，成了清華水庫的上游。這時的河水，倒映著天馬山，遠遠望去如駿馬飲水，馬鬃、馬尾依稀可辨。寬闊而清澈的河面，是鸊鷉、鴛鴦、白鷺的領地。鳥兒又常常從這里飛往水口、水庫。?水口，好比是輪溪人心中的一輪明月，一次次地牽引著他們踏上回鄉的路。我對年逾古稀的母親說，我是一只候鳥，每年都會從這里飛過。（選自《光明日報》2024年12月27日，有刪改）（1）文章依次回憶了母親哪幾件事情？請你用四字短語簡括。水口送別→→→→（2）分析第④段中畫波浪線處景物描寫的作用。（3）品析文中畫橫線的句子，按要求作答。①母親已早早準備了米糖、粿脆、薯片、花生、瓜子，八仙桌上的木質粿子盒被塞滿了。（從重音、語氣和語速任選兩個角度，為句子設計朗讀方案）②說實話，我的心被他們熱切而質樸的話語揪住了。（品析加點詞語表達效果）（4）“有了這樣的認知，我慢慢地體會到母親當年話中的含義”，請結合文章內容分析，我體會到母親當年說的這句話中有哪些含義。（5）請你為本文選擇一個恰當的標題，并簡述理由。【備選項】A.故鄉那水口B.鳥兒飛過水口五、整本書閱讀（15分）7．（8分）（2025春?泗陽縣期中）在朱自清的《春》中，作者用細膩的筆觸描繪了春天的美好景象，而“春”字在傳統文化中也有著豐富的內涵。《經典常談》對諸多經典文化知識進行了深入淺出地講解。請結合《經典常談》和“春”字完成探究。（1）根據“春”的甲骨文字體，推測“春”的本義。（2）結合書中關于漢字造字法的內容，分析“春”字可能屬于哪種造字法，并闡述你的理由。（3）朱自清在《春》里用“春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，他生長著”來形容春天。在古代經典文化的作品中，“春”所蘊含的新生、希望的意象與現代文學作品中對春天的這種理解有何異同？請結合《經典常談》和《春》具體分析。8．（4分）（2025春?泗陽縣期中）《經典常談?詩第十二》一章介紹了許多詩人及其詩歌特點，其中有位詩人寫“民間的實在痛苦，社會的實在問題，國家的實在狀況，人生的實在希望與恐懼”。這位詩人是誰？并結合其作品，談一談對朱自清先生這一觀點的理解。9．（3分）（2025春?泗陽縣期中）朱光潛在《給青年的十二封信》中說道：“朋友是一切人倫的基礎。懂得處友，就懂得處人；懂得處人，就懂得做人。”請結合《簡?愛》相關人物情節談談你對這句話的理解。六、寫作（60分）10．（60分）（2025春?泗陽縣期中）閱讀下面這段文字，按要求寫作。學生時代，我們經常做單選題——四個選項中，只有一個標準答案，答對了才能得分。然而，生活可不是一道單選題，人生沒有標準答案。沒有人規定必須成為玫瑰才算成功，只要你喜歡，你可以長成雛菊、茉莉、郁金香，也可以是一株野草、一棵大樹，你還可以成為小溪、成為一陣風……生活千姿百態，你可以是千千萬萬。只要你能追尋自己的熱愛，找到適合自己的生活方式，就是滿分答卷。請你以《我的滿分答卷》為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：①確定文體，自定立意；②不得套作，不得抄襲；③不得泄露考生個人信息；④書寫工整，卷面整潔。

2024-2025學年江蘇省宿遷市泗陽縣八年級（下）期中語文試卷參考答案與試題解析一、積累與運用（24分）1．（7分）（2025春?泗陽縣期中）小語同學在進行“走進漢字文化”采風時遇到了難題，請你幫他解決。民俗，宛如綻放在民間土壤中的絢（）爛花朵，是民眾集體智慧的結晶，并在歲月長河中代代相傳。正所謂“百里不同風，千里不同俗”，魯迅記憶里那被皎潔月色籠罩的社戲，賀敬之心中那永遠散發著醇厚滋味的糜子、油饃和米酒，劉成章筆下那氣勢磅bó（）、令人甲的安塞腰鼓，吳伯簫文字里那一盞盞搖yè（）的燈籠，無一不是民俗風情畫卷中乙的筆觸。從這些民俗中，我們得以理解并領略民俗文化的豐富多樣與深厚價值。（1）請給文中加點的字注音或根據拼音寫漢字。絢xuàn爛磅bó礴搖yè曳（2）在文段甲乙兩處橫線上填入詞語，最恰當的一項是DA.大徹大悟眼花繚亂B.拍手稱快人情世故C.戛然而止周而復始D.嘆為觀止濃墨重彩（3）語段中畫線句子有語病，請你給出修改意見。【分析】（1）本題考查漢字字音字形。根據字詞積累，“絢爛”中的“絢”讀作“xuàn”，“磅bó”寫作“磅礴”，“搖yè”寫作“搖曳”。（2）本題考查選詞填空。解答此題，要結合語境進行分析。甲處：大徹大悟：徹底醒悟。拍手稱快：拍著手說痛快。形容仇恨消除或正義得到伸張時滿意痛快的樣子。戛然而止：聲音突然停止。嘆為觀止：指贊嘆看到的事物好到極點。結合語境可知，此處指贊嘆看到的安塞腰鼓好到極點，填“嘆為觀止”更合適。乙處：眼花繚亂：指因看著復雜紛繁的東西而感到迷亂，也比喻事物復雜，無法辨清。人情世故：指為人處世的道理和經驗。周而復始：一次又一次地循環、輪回。濃墨重彩：用很濃的墨和顏色描繪。形容著力敘述或描寫，也形容醒目、突出，還形容分量很重。結合語境可知，形容筆觸，填“濃墨重彩”更合適。故選：D。（3）本題考查病句的辨析與修改。語段中畫線句子語序不當，應將“理解”和“領略”調換位置。【解答】答案：（1）xuàn礴曳（2）D（3）將“理解”和“領略”調換位置。2．（8分）（2025春?泗陽縣期中）小文參加“采擷詩詞風韻”活動時，準備運用多種形式品析古詩，請你幫助她補充表格中的古詩文名句。以畫品詩：請根據畫面內容，補充詩句。一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。①不知近水花先發，疑是經春雪未銷。（戎昱《早梅》）以文品詩：請根據下面這段文字，補充詩句。我日日夜夜都在想她，無論白晝還是黑夜，無論睡時還是清醒，那一抹清麗的身影揮之不去，那悠悠情思、綿綿愁緒使我翻來覆去難以成眠。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。②悠哉悠哉，輾轉反側。（《關雎》）以評品詩：請寫出下面這段詩評對應的詩句。洞庭湖天下壯觀，騷人墨客題者眾矣，終未若此詩頷聯一語氣象。（蔡絳《西清詩話》）③氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）以用品詩：小文即將轉學，小語因即將到來的離別而淚眼婆娑，你可用《送杜少府之任蜀州》中詩句勸慰他，真摯的友誼可以克服時空阻隔，消除孤獨的苦悶。④海內存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）【分析】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。【解答】答案：①不知近水花先發疑是經春雪未銷（重點字：銷）②悠哉悠哉輾轉反側（重點字：輾）③氣蒸云夢澤波撼岳陽城（重點字：撼）④海內存知己天涯若比鄰3．（9分）（2025春?泗陽縣期中）學校組織“溯源傳統美食”綜合實踐活動，請你參與。【材料一】五湖四海，大江南北，每家年夜飯都有不同味道。而對宿遷人來說，山楂糕則是年夜飯中不可或缺的“佐料”。水晶楂糕是宿遷的漢族糕類特產，艷麗潤澤、色澤微黃透明如水晶狀，因而得名水晶楂糕。甜而不膩，酸而不苦，清涼可口，生津健胃，讓人百吃不厭。它歷史悠久，始于漢而興于明清，至今已有兩千多年的歷史。水晶楂糕藏著老宿遷人的智慧，更蘊含著一份追憶。相傳，人們把山楂果去核、搓成果泥、做成糕，用來懷念西楚霸王，寄托思念之情，故水晶楂糕也稱“霸王糕”。【材料二】制作水晶楂糕的秘方①將山楂煮熟后用細紗過濾②去其肉，只取其果膠，再兌白糖，精工熬制③熬至果汁離熱鍋結晶時，倒入瓷盤冷卻定型??【材料三】“我為水晶楂糕代言”文案。文案一：如果說有一種甜點，能把宿遷韻味凝萃，能讓時光停駐，酸甜交融，令人仿若夢回西楚，想必，非水晶楂糕莫屬。在舌尖輕抿的瞬間，宿遷的風情便真切刻進了記憶。文案二：別看我方方正正，我可是承載著宿遷悠悠歲月呢！我的質地晶瑩剔透，入口那濃郁的酸甜滋味更是一絕，細膩綿滑不糊口。我是一個有故事、有風味的水晶楂糕！【材料四】近年來，由于水晶楂糕成本高、利潤低，加之技術復雜，很少有人經營，集體食品行業也不再生產，面臨滅絕的危險。原盛產山楂的支口探楚等地，在產業結構調整中，山楂樹幾乎被砍伐殆盡，當地山楂貨源奇缺；全憑手工技藝的水晶楂糕由于盈利低廉，青年人不愿意學，原有技藝的人年齡老化，青黃不接；由于水晶楂糕不是真空包裝，保質期受到限制。水晶楂糕的制作技藝已經被列入市級非物質文化遺產保護項目，希望能得到扶持和保護。（1）同學們將制作“楂糕名片”（見下表），作為本次活動海報，請你根據材料一和材料二補全名片內容。楂糕名片歷史起源：①始于漢代，興于明清，至今有兩千多年歷史別名：霸王糕外形特點：②艷麗潤澤，色澤微黃，透明如水晶狀主要原料：糖、山楂寓意：③懷念西楚霸王，寄托思念之情（2）材料三有兩則宣傳文案，你認為哪一則最合適放入宣傳冊中？為什么？（3）隨著時代發展，水晶楂糕面臨傳承和發展的困境。請你結合四則材料提出兩條有助于水晶楂糕傳承和發展的建議。【分析】（1）本題考查信息提取與概括。①歷史起源：根據材料一“始于漢而興于明清，至今已有兩千多年的歷史”直接提取。②外形特點：材料一明確描述“艷麗潤澤、色澤微黃透明如水晶狀”，需簡化概括。③寓意：材料一結尾提到“用來懷念西楚霸王，寄托思念之情”，需提煉關鍵詞。（2）本題考查宣傳文案賞析。文案一：優點：用“凝萃宿遷韻味”“夢回西楚”等表述，將楂糕與地域歷史（西楚文化）深度綁定，營造詩意氛圍；“舌尖輕抿”“刻進記憶”體現味覺與情感的聯結，符合宣傳冊的文化傳播定位。風格：文藝優美，適合用于書面宣傳，引發讀者文化共鳴。文案二：優點：以第一人稱“我方方正正”拉近與讀者距離，語言活潑俏皮，突出質地（晶瑩剔透）和口感（酸甜、細膩）。局限：側重產品本身，文化深度稍弱，適合口語化推廣（如短視頻解說），但宣傳冊更需厚重感。（3）本題考查問題解決與建議提出。材料四困境：①成本高、利潤低，技術復雜，生產萎縮；②山楂樹砍伐，原料短缺；③手工技藝青黃不接（年輕人不愿學，傳承人老齡化）；④非真空包裝，保質期短，限制流通。建議方向：解決原料問題：鼓勵種植山楂，政府提供補貼或政策扶持。技藝傳承：開展非遺培訓，引入學校教育或非遺傳承人工作室，吸引年輕人學習。提升利潤：創新產品（如開發小包裝、衍生品），拓展銷售渠道（電商、文旅融合）。延長保質期：改進包裝技術（如真空包裝），或研發常溫保存工藝。文化賦能：結合西楚文化、節慶活動推廣，增加品牌附加值。【解答】答案：（1）①始于漢代，興于明清，至今有兩千多年歷史②艷麗潤澤，色澤微黃，透明如水晶狀③懷念西楚霸王，寄托思念之情（2）文案一最合適。原因：①語言典雅優美，富有詩意，符合宣傳冊的書面傳播屬性；②緊扣“宿遷韻味”“夢回西楚”，將楂糕與西楚文化結合，突出其歷史底蘊和地域特色；③“凝萃時光”“刻進記憶”既體現味道的獨特，又傳遞情感價值，更易引發文化共鳴。（3）①原料保障：政府出臺政策，在支口探楚等原產地扶持山楂種植，給予農戶種植補貼，確保原料供應。②產品創新：開發小包裝或便攜裝水晶楂糕，采用真空包裝延長保質期，同時推出“楂糕+茶飲”“楂糕甜品”等衍生產品，拓展消費場景。二、古詩文閱讀（18分）4．（18分）（2025春?泗陽縣期中）閱讀回答問題。【甲】洗心亭記①[唐]劉禹錫天下聞寺數十輩，而吉祥尤章章②。蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡。始予以不到為恨，今方弭③所恨而充所望焉。既周覽贊嘆，于竹石間最奇處得新亭。彤焉如巧人畫鰲背上物，即之四顧，遠邇細大，雜然陳乎前，引人目去，求瞬不得。征其經始，曰僧義然。嘯侶為工，即山求材。槃④高孕虛，萬景坌⑤來。詞人處之，思出常格；禪子處之，遇境而寂；憂人處之，百慮冰息。鳥思猿情，繞梁歷榱⑥。月來松閑，雕縷軒墀⑦。石列筍虡⑧，藤蟠蛟螭。修竹萬竿，夏含涼飔⑨。斯亭之實錄云爾。然上人⑩舉如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎遠夫！”余始以是亭環視，無不適。始適乎目而方寸為清，故名洗心。長慶四年九月二十三日，劉某記。（選自《全唐文》，中華書局，有刪改）【注】①此文寫于劉禹錫第一次被貶至朗州司馬期間所作。②吉祥尤章章：吉祥寺尤為著名。③弭：消除。④槃（pán）：回旋，彎曲。⑤坌（bèn）：并，一起。⑥榱（cuī）：椽子。⑦墀（chí）：臺階。⑧虡（jù）：柱子。⑨颶（sī）：涼風。⑩上人：對僧人的尊稱。文中指義然。【乙】晚泊岳陽①[宋]歐陽修臥聞岳陽城里鐘，系舟岳陽城下樹。正見空江明月來，云水蒼茫失江路②。夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。（選自《全宋詩》，北京大學出版社）【注】①此詩寫于歐陽修被貶夷陵途中。②失江路：意謂江水蒼茫，看不清江上行船去路。（1）甲文中畫波浪線句子有三處需停頓。蹲A名B山C俯D大E江F荊G吳H云I水J交K錯L如M繡（2）根據方法提示，解釋甲文中加點的詞語。文中詞句方法提示解釋始予以不到為恨【查閱字典法】①遺憾，后悔。②不滿。③同“很”，違逆，不聽從。A①（填序號）雜然陳乎前【語境推測法】聯系上下文推斷B陳列修竹萬竿【直接遷移法】蓋簡桃核修狹者為之C長既志之【成語印證法】永志不忘D記載、記錄（3）用現代漢語翻譯甲文中畫橫線的句子。①既周覽贊嘆，于竹石間最奇處得新亭。②余始以是亭環視，無不適。（4）李可染說：“意境就是景與情的結合，寫景就是寫情。”請結合這句話，賞析乙詩“正見空江明月來，云水蒼茫失江路”所描繪的意境及抒發的情感。（5）甲文中的劉禹錫和乙詩中的歐陽修分別如何面對人生厄運——貶謫？請結合甲乙兩文內容加以簡析。【分析】參考譯文：【甲】天下著名的寺廟有數十等，而吉祥寺名氣最大。吉祥寺傲立名山，俯瞰長江，西為荊州山水，東南是吳地風光，山水交織，燦爛如錦繡。起初我以沒到過這里為遺憾，今天來了才彌補了遺憾，滿足了愿望。既而在山上四處游覽觀光，贊不絕口，在竹石之間最佳處尋到新亭，紅彤彤的仿佛能工巧匠所畫的鰲背上的神物。登亭四望，遠近大小景物紛紛呈現在眼前，優美的風光目不暇給。詢問修建此亭的經過和始末，有的人說：有僧義然，發動僧侶一起動手，因勢象形，就地取材，建亭于此。該亭盤曲高聳，氣象萬千，山中景象，盡收眼底。詞人置身此地，意境常新；僧侶置身此地，隨遇而安；憂郁的人置身此地，一切煩惱永遠消失。飛鳥思歸，猿猴依戀，在亭子的梁椽之間，鳥飛猿攀隨處可見。明月照在松林及雕鏤的窗戶和臺階上。巨石上懸掛著鐘磐的木架，藤像蛟龍一樣蟠據在高大的喬木上。有萬竿修長的竹子，夏季依然舒爽清涼。這就是這個亭子的真實記錄。然而，義然的僧人手持如意向我作揖行禮說：“既然寫了篇文章記錄它，何不再給它命個名字，讓它傳播更遠呢！”我憑借這個亭子環視了一下四周，認為沒有不適宜的地方。不僅賞心悅目又能讓人心里清凈，所以命名為“洗心”。唐穆宗長慶四年（公元824年）九月二十三日。劉禹錫記。【乙】日暮鐘聲，“城里”應是燈火輝煌，美麗無比，而自己卻漂泊城下，閑臥舟中。只見一輪皓月，懸于空江之上，可是江面云水茫茫，前路又在何方呢？夜深月亮灑下清輝，又傳來舟子晚歸時的歌聲。這歌聲引起多少思緒，其中感情體味不盡，只感覺輕舟短楫，疾去如飛。【解答】（1）本題考查文言斷句。“蹲名山”“俯大江”是兩個并列的動作描述，分別表達吉祥寺處于名山之上、俯瞰大江的地理位置，應各自獨立成句；“荊吳云水”“交錯如繡”描述的是荊吳之地的云水景象，中間需斷開。所以停頓為“蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯如繡”。故選：CFJ。（2）本題考查理解文言詞義。A：“始予以不到為恨”，結合語境，作者一開始沒到吉祥寺覺得是遺憾，所以“恨”解釋為“遺憾，后悔”，選①。B：“雜然陳乎前”，聯系上下文，這里說遠近大小各種景物雜亂地陳列在眼前，“陳”就是“陳列”。C：“修竹萬竿”，“蓋簡桃核修狹者為之”中“修”是“長”的意思，這里“修竹”同樣是“長長的竹子”，“修”也是“長”。D：“既志之”，“永志不忘”中“志”是“記載、記錄”的意思，所以這里“志”也是“記載、記錄”。（3）本題考查翻譯句子。①重點詞語：既，已經；周覽，四處游覽；于，在；得，發現。句意（我）已經四處游覽贊嘆，在竹石之間最奇特的地方發現了新亭。②重點詞語：“余”指“我”，“始”是“開始”，“以”為“憑借、根據”，“是”指“這”，“適”是“舒適、愜意”。句意：我根據這個亭子環視四周，沒有一處不讓人感到舒適。（4）本題考查理解詩句及主題情感。“正見空江明月來，云水蒼茫失江路”描繪了詩人正凝視著空闊的江面，明月突然到來，云水茫茫，看不清江上行船的去路。景是空江、明月、蒼茫云水，營造出一種空曠、迷茫、孤寂的意境。情上，結合注釋此詩寫于歐陽修被貶夷陵途中，這種迷茫的景色正烘托出詩人被貶后內心的迷茫、孤寂和對前途的憂慮之情，體現了景與情的結合。（5）本題考查理解文章內容。甲文中劉禹錫雖被貶，但他看到吉祥寺的美景后，重新拿起畫筆，在繪畫中找到寧靜與快樂，通過追尋自己的熱愛（繪畫）來面對貶謫；乙詩中歐陽修被貶途中，看到“正見空江明月來，云水蒼茫失江路”等迷茫之景，雖內心有迷茫、孤寂，但詩中沒有表現出他消沉，而是以一種相對平靜的心態記錄所見所感，在自然景色中尋求心靈的慰藉，以豁達的心態面對貶謫。答案：（1）CFJ（2）A：①B：陳列C：長D：記載、記錄（3）①（我）已經四處游覽贊嘆，在竹石之間最奇特的地方發現了新亭。②我根據這個亭子環視四周，沒有一處不讓人感到舒適。（4）此句描繪了空江月出、云水蒼茫的景象，營造出空曠、迷茫、孤寂的意境，抒發了詩人被貶后內心的迷茫、孤寂和對前途的憂慮之情。（5）劉禹錫被貶后，追尋自己的熱愛（繪畫），在繪畫中找到寧靜與快樂，以積極的態度面對貶謫；歐陽修被貶途中，在自然景色中尋求心靈慰藉，以豁達的心態面對貶謫。三、非連續性文本閱讀（14分）5．（14分）（2025春?泗陽縣期中）閱讀回答問題。【材料一】《哪吒之魔童鬧海》海報（見下圖）。【材料二】“剛開票好位置就沒了。”不少海外觀眾在社交平臺上感嘆《哪吒2》電影票難搶。2月8日，《哪吒2》在美國洛杉磯舉行北美首映禮，11日在澳大利亞悉尼舉行首映禮。13日起，《哪吒2》將在澳大利亞、美國、新西蘭、新加坡、馬來西亞、印尼、菲律賓等多個國家和地區相繼上映，多地預售火爆，部分場次一票難求。北京郵電大學數字媒體與設計藝術學院副教授高盟認為，《哪吒2》以獨特的東方神話故事、“新國風”美學和先進動畫技術，讓世界看到中國文化魅力，提升了中國電影國際影響力，還為中國電影樹立標桿，激勵更多創作者挖掘本土文化，以國際化視角打造作品，推動中國電影走向全球市場，參與全球文化交流與競爭。“這是中國動畫的顛覆式震撼。”有外國觀眾如此評價《哪吒2》流暢震撼的畫面，不少外國網友直呼其特效畫面太炸太燃了。該片總制片人王競透露，《哪吒2》全片鏡頭數量達到2400多個，其中特效鏡頭就有1900多個，在國產動畫中可謂史無前例。作為動畫電影，《哪吒2》在美術上也實現了升級。“如果說《哪吒1》是一部正常的三維動畫電影，那么《哪吒2》中包括片頭、片尾中的所有的鏡頭及其美術風格，都進行了升級和創新。”王競說。當鎖鏈的金屬摩擦聲與水墨巖漿的暈染效果交織，當蓮藕重生的粒子特效與傳統神話意象共振，中國動畫正以“硬核技術+軟性文化”書寫屬于這個時代的銀幕史詩。正如導演餃子所言：“每一部作品都要當作最后一部去創作，機會不能糟蹋。”這場技術與美學的雙重革新，或許正是國漫邁向全球的破壁之刃。（選自《“哪吒”出海背后的“中國密碼”》，“新華網”2025年2月14日，有刪改）【材料三】“若前方無路，我便踏出一條路！”《哪吒之魔童鬧海》的臺詞，不僅點燃了觀眾的熱情，也映照出中國動畫電影打破桎梏的決心。人們驚嘆于這個腳踏風火輪、身披混天綾的少年英雄角色所迸發出的能量：雄踞中國電影票房、觀影人次以及全球影史單一市場票房“三榜首”。接連“打破天花板”絕非偶然，影片爆火再次證明：厚重文化基因與現代社會價值和鳴，可以釋放巨大的文化能量與市場潛力。文化能量自悠遠厚重的歷史文脈而來。哪吒鬧海是經典神話傳說，從20世紀70年代末上海美術電影制片廠的經典動畫《哪吒鬧海》，到如今的“魔童哪吒”系列電影，作品蘊含的智慧和勇氣、是非善惡等人類共通的情感和價值觀念，凝結的東方審美和瑰麗想象，是生生不息、打動人心的關鍵。觀眾走進電影院，邂逅以三星堆青銅器為原型的呆萌“結界獸”，感知殷夫人送別哪吒時那一抹“楊柳依依”，從而產生一股天然的親近感，內化為一種深層次的文化自信。深入挖掘中華優秀傳統文化所蘊含的時代價值和精神力量，文藝作品才能具有更深厚的文明底蘊，才能產生更深遠的傳播力影響力。《西游記之大圣歸來》融合國風國潮與年輕表達，《長安三萬里》以豪邁詩情喚起文化共鳴，《深海》拓展了水墨動畫的創意邊界……縱觀國產動畫崛起和豐滿的軌跡，審美品位和創新視角各異，而中華優秀傳統文化始終是創作的沃土。市場潛力隨產業發展加速釋放。文化產業鏈上的每一個環節，都需要與之匹配的原創能力。一部優質動畫作品的誕生，涉及上百家動畫制作公司，需要編導、視效、聲音、發行等多工種通力協作。漫長的技術積累，“幾秒鐘鏡頭打磨一年”的耐心雕琢，不惜時光荏苒只為干好一件事的匠心，是精品內容生產的底層邏輯。慢，也一定程度上成就了快。2010年中國電影總票房首次突破百億元大關。2025年僅過去一個多月，一部影片便創下了接近百億元票房的紀錄。順應文化生產創作和傳播規律打磨精品，市場會給予令人振奮的回響。又何止哪吒。從游戲界一只“猴子”橫空出世，到人工智能應用全球矚目，今天的創新生態頻頻迎來“沸騰時刻”。唯有與時代價值同構共生，與年輕群體同頻共振，科技文化創意產品才能涌動鮮活的生命力。講好創新的故事，離不開年輕而活躍的創作者、從業者。電影中的哪吒與現實社會里的年輕人，在跨越時空的維度共鳴共情，很多觀眾看完電影后直奔手辦店購買周邊，網友在線催申公豹、石磯娘娘等IP周邊補貨。好作品應該給觀眾帶來精神力量，引發對價值的思考，進而在更深層次激發人們對文化主體性的高度認同和情感共鳴。電影是具有民族特征的文化產品，也是一種國際通行的視聽語言，優質動畫電影正在成為中華文化出海的一張“高顏值”名片。哪吒的火爆帶來了啟示：以傳統底蘊凝神，以創新表達塑聲，以優質內容共鳴，新大眾文藝才能更有精氣神地講好中國故事。期待更多國產動畫彰顯文化自信和創新表達，繼續帶給我們驚喜。（選自《國產動畫何以迎來“沸騰時刻”》，《人民日報》2025年2月13日，有刪改）（1）請你用生動的語言描繪材料一電影海報內容。（至少使用一種修辭）（2）下列關于材料理解不正確的一項是DA.在成為中國電影史票房冠軍，繼而創造全球單一市場票房第一紀錄后，《哪吒2》又開啟了“揚帆出海”模式，以驚艷之姿在全球舞臺亮相。B.這不僅是一部電影的勝利，更是中國經濟發展帶動電影工業脫胎換骨的見證，高票房背后，是中國電影工業化的飛躍和中國“智造”的崛起。C.《哪吒2》開年驚艷刷屏，在一路高歌猛進的票房曲線之余，如何“超越文化邊界、傳遞人性共鳴”是真正實現“出海又鬧海”的重要命題。D.《哪吒2》接連“打破天花板”，說明中國動漫產業的商業運營模式已非常成熟，產業鏈各環節之間協同效應充分發揮，國際傳播渠道高效。（3）統計數據顯示，截至3月15日，《哪吒之魔童鬧海》全球票房，位列全球影史票房榜第五位。請你依據三則材料分析取得如此輝煌成績的原因。（4）學校舉辦“根植傳統文化，賦能國產動畫”主題論壇，作為學生代表，請你以“有精氣神地講好中國故事”作為開頭即興演講。要求：①緊扣論壇主題；②能恰當引用上述材料中的事例或數據；③字數100字左右。【分析】材料主要圍繞“電影”而展開。第一題考查對材料內容的理解概括；第二題考查對材料內容的理解辨析；第三題考查對文段內容的理解；第四題對材料內容的理解和語言表達能力。【解答】（1）在描繪時，先整體點明哪吒所處的環境，如“立于洶涌云海與翻騰海浪間”，營造出緊張激烈的氛圍。將哪吒比作“無畏的戰神”，運用比喻修辭突出其英勇氣質。對哪吒的外貌和配飾進行細致刻畫，“扎著沖天鬏，發絲飛揚，紅綾似靈動火舌在空中狂舞，火尖槍閃耀寒光”，把紅綾比作火舌，形象地展現出紅綾的動態感。最后提及周圍神龍，“仿佛在為他的英勇助威”，運用擬人修辭，使整個畫面更具神話色彩和感染力，讓讀者能更直觀地感受到海報的震撼與魅力。（2）ABC.正確。D.有誤，材料中雖提及《哪吒2》取得優異成績，但并未表明中國動漫產業的商業運營模式已非常成熟等內容。故選：D。（3）文化內涵：根據材料三，其以東方神話為故事基礎，蘊含人類共通的情感和價值觀念，像智慧、勇氣等，具有深厚的文化底蘊，能引發觀眾內心的情感觸動，這是吸引觀眾的重要因素。技術創新：由材料二可知，《哪吒2》全片特效鏡頭眾多，美術風格也實現升級和創新，通過“硬核技術+軟性文化”的結合，給觀眾帶來震撼的視覺體驗，提升了影片的觀賞性。情感共鳴：材料三提到影片的臺詞和角色展現出的精神，如“若前方無路，我便踏出一條路！”能點燃觀眾熱情，使觀眾在角色身上找到共鳴，獲得精神力量。產業協作：從材料三可知，一部優質動畫作品的誕生離不開眾多動畫制作公司以及多工種的通力協作，大家精心雕琢，保證了影片的精品質量，促進了影片的成功。（4）解答此題，需緊扣主題，恰當引用材料事例或數據，且控制字數。演講開頭直接點明“有精氣神地講好中國故事，是國產動畫的使命”，明確主題。接著以《哪吒之魔童鬧海》為例，指出它憑借東方神話魅力、先進技術與創新表達在國內外取得火爆成績，這是對材料內容的精準提煉和運用。然后提出“我們應深挖傳統文化，以創新為翼”的呼吁，強調要從傳統文化中汲取養分并結合創新，最后說明這樣做能讓國產動畫更好地傳播中國文化，在世界舞臺綻放光彩，既緊扣主題又具有一定的前瞻性和鼓舞性。答案：（1）海報上，哪吒立于洶涌云海與翻騰海浪間，恰似無畏的戰神。他扎著沖天鬏，發絲飛揚，紅綾似靈動火舌在空中狂舞，火尖槍閃耀寒光。周圍神龍蜿蜒，仿佛在為他的英勇助威，一場驚心動魄的神話大戰蓄勢待發。（2）D（3）①故事獨特：以東方神話為藍本，蘊含智慧、勇氣等人類共通情感與價值觀念，有深厚文化底蘊。②技術先進：特效鏡頭多，美術升級，實現“硬核技術+軟性文化”革新。③精神共鳴：臺詞、角色展現的精神能點燃觀眾熱情，引發情感共鳴。④產業助力：動畫產業各環節協作，精心雕琢出精品。（4）有精氣神地講好中國故事，是國產動畫的使命。像《哪吒之魔童鬧海》，憑借東方神話魅力、先進技術與創新表達，火爆國內外。我們應深挖傳統文化，以創新為翼，讓國產動畫更好地傳播中國文化，在世界舞臺綻放光彩！四、文學類文本閱讀（19分）6．（19分）（2025春?泗陽縣期中）文學類文本閱讀。_____洪忠佩①在大郭山與天馬山之間，擠出了一條河流，它以環繞的方式在輪溪村轉了一道彎，勾勒出村莊的輪廓。河流的入口與出口，被家鄉父老稱作“水口”。村莊先人因地制宜，在水口種樹木，筑拱橋，修路亭，建樓閣，使山村成了一個公共園林。②水口古樹成林，給依山傍水的輪溪村筑起一道自然的屏障。冬日，隨著楓香、烏桕、櫟樹的葉子落下，水口的林木顯得疏朗了，風從林間穿過，呼呼地吹拂著。地上的落葉被風卷起，又在水口拱橋的橋頭落下。山雀、綠鸚嘴鵯、絲光椋鳥、紅嘴藍鵲，在香樟、冬青以及水楊柳之間來回穿梭；白鷺不畏寒，仍貼著水面飛翔，或在淺灘上覓食。③思緒在水口林與鳥兒之間飄忽，記憶像輪溪河的源頭之水一樣涌來。不知多少次，我從輪溪村水口的橋頭出發，而后又回到這里。記得20世紀80年代初，我第一次離開村莊去縣城上中學，母親把我送到橋頭。她遞給我一個帆布包，包里有一雙她納的千層底布鞋。佇立香樟樹下，母親望著斜逸的樹丫，若有所思地說：“樹養人丁水養財，水口是村莊的門面。這水口樹呀，既是我們的親人，也是生長的碑。”我對母親的話似懂非懂。④那一年寒假，回家時我在路上耽擱了。遠遠地，就看到母親站在水口眺望的身影。她身旁的橋與山體中的古道相連，紫藤般蔓延。風、落葉、天光，還有一陣陣鳥鳴，在周遭涌動。從水碓旁走來的翠玉嬸，一見我就笑了，說：“你再不回家，你母親就在水口站成一棵樹了。”⑤那時離過年還有些日子，母親已早早準備了米糖、粿脆、薯片、花生、瓜子，八仙桌上的木質粿子盒被塞滿了。親朋好友和鄰居來訪，她會一一奉上粿子茶。在母親心目中，田地里的收成是對農人最好的犒賞。⑥沒想到，第二年夏天，村莊遭遇干旱。水口的水碓沒有了聲響，毗鄰水碓的池塘幾乎見了底，像一口變形的飯鍋。水車、水泵都派上了用場。天一旱，水金貴，村里人就輪流在水口“守水”。到了午后，年輕的閑不住，下到池塘里捉青鯉、鲇魚、烏鱧，還有罕見的鰻鱺。年長的則站在樹蔭下，盤算著如何引流、灌溉、栽種，爭取“夏糧損失秋糧補”。母親當時還屬中年，她卻拉著我站在了長者的隊伍中。說實話，我的心被他們熱切而質樸的話語揪住了。我仿佛看到了梯田上一片片金黃的稻浪。⑦記得那年深秋，桂花遲遲未開，連母親都覺得做桂花糕無望了。沒想到，一夜之間氣溫驟降，水口的桂樹像約好了似的，紛紛綻放。村里村外，桂香彌漫。母親做的桂花糕香甜可口，溫暖和慰藉著我的少年辰光。⑧在縣城工作后，我才從譜牒上得知，老家黃荊墩上的古樟，是唐代開村時始祖延壽公栽種的。不禁想到水口那一棵棵上了年紀的樹，它們根深葉茂，氣象萬千，被一代代村人呵護，分明都是有故事的。有了這樣的認知，我慢慢地體會到母親當年話中的含義。難怪，村中長輩每每說到水口林，總是一種自豪的口吻。⑨此后，無論騎自行車，還是坐車回到村莊，進村時，我都要細細地觀察水口，端詳那蔥郁的樹冠、長有木癭的樹干，以及樹上嘰嘰喳喳的鳥兒。楠木、木荷、香樟、冬青，父老鄉親謂之“常青樹”，我每一次回村都要摘幾片葉子夾入書本中，當作書簽。⑩輪溪河的水，源自大鄣山。溪流蜿蜒，淌過輪溪村水口的石堨，水流就緩了，之后，成了清華水庫的上游。這時的河水，倒映著天馬山，遠遠望去如駿馬飲水，馬鬃、馬尾依稀可辨。寬闊而清澈的河面，是鸊鷉、鴛鴦、白鷺的領地。鳥兒又常常從這里飛往水口、水庫。?水口，好比是輪溪人心中的一輪明月，一次次地牽引著他們踏上回鄉的路。我對年逾古稀的母親說，我是一只候鳥，每年都會從這里飛過。（選自《光明日報》2024年12月27日，有刪改）（1）文章依次回憶了母親哪幾件事情？請你用四字短語簡括。水口送別→水口守望→備粿子茶→水口守水→做桂花糕（2）分析第④段中畫波浪線處景物描寫的作用。（3）品析文中畫橫線的句子，按要求作答。①母親已早早準備了米糖、粿脆、薯片、花生、瓜子，八仙桌上的木質粿子盒被塞滿了。（從重音、語氣和語速任選兩個角度，為句子設計朗讀方案）②說實話，我的心被他們熱切而質樸的話語揪住了。（品析加點詞語表達效果）（4）“有了這樣的認知，我慢慢地體會到母親當年話中的含義”，請結合文章內容分析，我體會到母親當年說的這句話中有哪些含義。（5）請你為本文選擇一個恰當的標題，并簡述理由。【備選項】A.故鄉那水口B.鳥兒飛過水口【分析】本文通過對故鄉輪溪村“水口”的細致描寫，串聯起與母親相關的往事（送別、守望、備茶、抗旱、做糕），展現了水口作為村莊自然屏障與精神象征的雙重意義，既承載著母親對子女的牽掛、對土地的熱愛，也寄托了作者對故鄉的眷戀和對傳統鄉村生活的懷念，揭示了水口如同“心中的明月”般牽引著游子歸鄉的主題。【解答】（1）本題考查對文章事件的梳理與概括。水口送別：對應第③段“母親把我送到橋頭……遞給我帆布包”；水口守望：第④段“母親站在水口眺望”“站成一棵樹”，體現母親對“我”歸鄉的期盼；備粿子茶：第⑤段“八仙桌上的木質粿子盒被塞滿了……奉上粿子茶”，母親早早準備茶點待客；水口守水：第⑥段“母親拉著我站在了長者的隊伍中……輪流在水口‘守水’”，母親參與抗旱；做桂花糕：第⑦段“母親做的桂花糕香甜可口”，對應桂花綻放時母親制作糕點。（2）本題考查景物描寫的作用分析。環境渲染：“橋與古道相連，紫藤般蔓延”勾勒出水口的空間結構，“風、落葉、天光、鳥鳴”營造出靜謐而略帶蒼涼的氛圍，暗示等待的漫長；人物烘托：以動襯靜，用自然景物的“涌動”反襯母親守望時的靜止，突出母親等待“我”歸鄉的執著與牽掛；情感鋪墊：為下文翠玉嬸的調侃“站成一棵樹”作鋪墊，將母親的守望與水口樹的意象呼應，深化親情主題。（3）本題考查語言品析與朗讀設計。①朗讀方案：重音：“早早”強調母親準備的急切與用心，“塞滿”突出食物的豐盛，體現母親的熱情與能干；語氣：用溫暖、略帶自豪的語氣，傳遞母親對親友來訪的期待和對生活的熱愛；語速：中速，在“米糖、粿脆、薯片、花生、瓜子”處稍緩，列舉式停頓，增強畫面感。②“揪”字賞析：“揪”本義為“緊緊抓握”，此處運用心理描寫，形象地寫出“我”被村民們面對干旱時的熱切與質樸話語深深觸動，凸顯村民共渡難關的凝聚力和“我”對鄉村生活的共情。（4）本題考查對文中關鍵語句含義的理解。母親的話“樹養人丁水養財，水口是村莊的門面。這水口樹呀，既是我們的親人，也是生長的碑”包含多重含義：自然層面：水口樹是村莊的生態屏障（“筑起自然的屏障”），調節氣候、涵養水源，守護村莊；文化層面：水口樹是村莊的歷史見證（唐代古樟），承載著開村始祖的印記，是“生長的碑”；情感層面：水口樹象征著親人的守望（母親在樹下送別、等待），如同親人般陪伴村民，見證代代人的成長；哲學層面：樹與水的依存關系，體現村民“因地制宜”的生存智慧和對自然的敬畏（“樹養人丁水養財”）。（5）本題考查標題選擇與賞析。選A.故鄉那水口理由：“水口”是貫穿全文的核心意象，既是地理空間（河流入口出口），也是情感樞紐（母親送別、守望、村莊生活的依托）；“故鄉”直接點明主題的鄉愁屬性，“那”字蘊含遙遠的思念，統領全文對故鄉人、事、景的回憶，更貼合文章主旨。不選B.鳥兒飛過水口理由：鳥兒是水口景物的一部分（第②⑩段），雖增添生機，但僅為襯托水口的自然元素，無法涵蓋母親的情感線、村莊的歷史文化等核心內容，表意局限。答案：（1）水口守望備粿子茶水口守水做桂花糕（2）渲染靜謐氛圍，以動襯靜突出母親守望的執著，為后文將母親比作樹作鋪墊，含蓄表達母愛。（3）①重音“早早”“塞滿”，語氣溫暖，語速中速，突出母親用心。②“揪”字表現“我”被深深觸動，體現鄉村凝聚力。（4）水口樹是生態屏障、歷史見證、親人象征，體現村民對自然的敬畏與生存智慧，寄托情感。（5）選A，“水口”是線索，“故鄉”點明主題，“那”強化懷念，更全面貼合文意。五、整本書閱讀（15分）7．（8分）（2025春?泗陽縣期中）在朱自清的《春》中，作者用細膩的筆觸描繪了春天的美好景象，而“春”字在傳統文化中也有著豐富的內涵。《經典常談》對諸多經典文化知識進行了深入淺出地講解。請結合《經典常談》和“春”字完成探究。（1）根據“春”的甲骨文字體，推測“春”的本義。（2）結合書中關于漢字造字法的內容，分析“春”字可能屬于哪種造字法，并闡述你的理由。（3）朱自清在《春》里用“春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，他生長著”來形容春天。在古代經典文化的作品中，“春”所蘊含的新生、希望的意象與現代文學作品中對春天的這種理解有何異同？請結合《經典常談》和《春》具體分析。【分析】《經典常談》是朱自清在20世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的一部介紹我國傳統文化經典的著作，全書共13篇。【解答】（1）本題考查字的本義。觀察“春”的甲骨文字體，其字形像林（或草）中太陽升起，還有類似小草生長的形狀。在古代，春天是草木開始生長、大地復蘇的季節，陽光逐漸溫暖。所以推測“春”的本義是草木在陽光照耀下開始生長，代表春季，是萬物生長、復蘇的季節。（2）本題考查造字法。會意字是用兩個或多個獨體字根據意義之間的關系合成一個字，新字的意義就是這些字的意義組合成的。從“春”的甲骨文字形看，由表示草木的部分、太陽等部分組合而成，這些部分組合起來表達了春天萬物在陽光照耀下生長的意義，是通過組合不同的表意符號來傳達一個新的意義，符合會意字的特點。（3）本題考查內容理解。相同點：在古代經典文化里，春天常作為新開始和希望的象征，古人通過描寫春天里萬物復蘇、百花盛開等景象來傳達這種寓意。例如詩句“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”，春風輕柔地裁剪出嫩綠的細葉，展現出春天的勃勃生機以及新生命的開始，體現了春天的新生意象，也寄寓著希望。朱自清在《春》中，運用“春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，他生長著”這樣的表述，把春天比作新生的娃娃，形象地突出了春天充滿新生力量，給人以希望之感。所以從這方面來看，古代經典文化和《春》都將春天視為新起點以及充滿希望的象征，這是二者的相同之處。不同點：古代經典文化作品中，“春”雖然蘊含新生、希望意象，但常常與傷春、惜春等情感相互交織。比如“林花謝了春紅，太匆匆”這句詞，詞人在感慨春天里林花盛開的美好、代表著新生的同時，又因桃花凋謝得太快，流露出對春天短暫易逝的惋惜之情，情感較為復雜。而在朱自清的《春》中，他筆下的春天主要呈現出積極的一面，是對春天美好、充滿活力的新生與希望的純粹贊美。全文洋溢著作者對春天、對生活的熱愛與憧憬，沒有明顯的像古代作品中那種傷春等復雜情感，情感基調相對單純、積極，這就是二者的不同之處。8．（4分）（2025春?泗陽縣期中）《經典常談?詩第十二》一章介紹了許多詩人及其詩歌特點，其中有位詩人寫“民間的實在痛苦，社會的實在問題，國家的實在狀況，人生的實在希望與恐懼”。這位詩人是誰？并結合其作品，談一談對朱自清先生這一觀點的理解。【分析】《經典常談》寫于1942年，是現代作家、學者朱自清先生專為中學生“量身定制”的，介紹中國古代文學、歷史、哲學等傳統文化經典的啟蒙讀物。包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩經》《三禮》《春秋三傳》《四書》等十三篇，詳細介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。文字要言不煩、通俗流暢，講透我國文化遺產中的典籍精髓。【解答】本題考查名著內容理解。寫“民間的實在痛苦，社會的實在問題，國家的實在狀