中古時期的亞洲、非洲和美洲

第二講理綱要

記要點

1.阿拉伯人通過擴張建立的大帝國，在東西方交流中扮演了重要角色。奧斯曼人滅亡拜占庭帝國，對東西方歷史的發展產生了影響。中古時期印度先后建立了笈多帝國和德里蘇丹國。古代日本和朝鮮模仿中國建立了中央集權國家，在中華文化的基礎上發展了獨具特色的民族文化。2.亞歐游牧民族大遷徙促進了區域文化的發展。3.隨著農業和對外貿易的發展，東非出現了一系列國家，西非的馬里和桑海一度強大。中美洲、南美洲的瑪雅人、阿茲特克人和印加人創造了輝煌的古代美洲文明。CONTENTS目錄010205融通教材/全面落實基礎主題探究/深化歷史解釋課時跟蹤檢測0304對“標”訓練/發掘真題價值大題增分/強化審答規范融通教材/全面落實基礎01一、中古時期的亞洲1.阿拉伯帝國(1)統一整合教材——融通必修與選必修7世紀初___________創立伊斯蘭教622年穆罕默德在________建立政權，逐步統一阿拉伯半島穆罕默德麥地那(2)擴張：8世紀中期，建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。(3)鼎盛：政治穩定，________掌握大權，政教合一；手工業和商業得到發展。哈里發(4)文化科學成就【選擇性必修3·P18、19】文學詩歌比賽，“懸詩”；故事集《___________》數學伊本·穆薩的《積分和方程計算法》，把代數學發展為獨立學科天文白塔尼論證日環食，《______________》對歐洲天文學產生很大影響醫學伊本·西那的《醫典》，傳入歐洲后長期用作醫學的標準教科書天方夜譚薩比天文歷表(5)地位：東西文化交流的橋梁。阿拉伯人吸收了被征服地區的文化，融合東西方文化，在諸多領域取得重要成就；中國的造紙術、印度的數字等經阿拉伯人傳入歐洲，促進了西歐文化的發展。2.奧斯曼帝國的興起建立1453年，滅亡拜占庭帝國，將君士坦丁堡改名為伊斯坦布爾，定為奧斯曼帝國的首都擴張16世紀后期，建立起地跨亞非歐三洲的大帝國統治①政治：最高統治者是_______，宗教上層和封建主是統治階級。②經濟：15—16世紀，帝國一度經濟繁榮。控制亞歐商路，對過往商品征收重稅蘇丹3.南亞國家

笈多帝國德里蘇丹國興起4世紀初，興起于恒河中游，幾乎征服了北印度13世紀初統治帝國政局穩定，經濟繁榮，但政令不夠統一最高統治者稱蘇丹；地方劃分為行省，行省總督由蘇丹任命，重要職位由穆斯林擔任宗教由婆羅門教演變而來的_______逐漸發展為印度的主要宗教以___________為國教印度教伊斯蘭教4.古代日本和朝鮮(1)日本大化改新646年，___________開始改革，日本模仿中國逐漸建立了中央集權國家幕府統治12世紀末，源賴朝在鐮倉建立了軍事機構——幕府，日本進入幕府政治時期。17世紀的____________意圖以鎖國加強統治，抵御外來影響孝德天皇德川幕府續表文化成就神道融合佛教等外來文化形成武士道；詩歌集《萬葉集》和小說《源氏物語》；法隆寺是日本古代建筑的代表；大和繪和_________是極具特色的日本繪畫藝術；創制了字母片假名和平假名【選擇性必修3·P29】浮世繪(2)朝鮮7世紀末新羅初步統一朝鮮半島，模仿中國建立中央集權國家10世紀初新羅人________建立高麗王朝。仿效唐朝制度，儒家文化廣為傳播14世紀末高麗大將_________自立為王，遷都漢城，改國號為朝鮮16世紀末面對日本侵略，明朝派軍赴朝作戰，明朝大將鄧子龍、朝鮮大將__________壯烈犧牲王建李成桂李舜臣二、亞歐游牧民族大遷徙對區域文化發展的影響【選擇性必修3·P35—37】1.第一次大遷徙：公元前2世紀—公元2世紀大月氏人面對______的擴張，西遷建立貴霜帝國日耳曼人在與羅馬帝國的接觸中不斷南遷匈奴2.第二次大遷徙：3—8世紀中國匈奴人、鮮卑人、氐人和羌人等逐漸遷徙到中原歐洲日耳曼人滅亡了西羅馬帝國阿拉伯人8世紀中期，建立起地跨亞、非、歐三洲的阿拉伯帝國3.亞歐游牧民族大遷徙的影響(1)改變了亞歐大陸從東到西的___________，一批新的國家先后崛起。(2)各個區域的文化在碰撞、交往和交融中發生了不同程度的變化。(3)各民族在吸收其他民族文化的基礎上促進了本民族文化的發展。政治格局三、古代非洲和美洲1.古代非洲文明西非西非________培育出甜高粱、西瓜和棉花等農作物，馴養牛，引進綿羊和山羊等，掌握冶鐵技術馬里：征服加納后，成為西非最強大的國家；_________成為西非重要的文化中心桑海：擊敗馬里，確立在西非的霸主地位；16世紀達于極盛班圖人廷巴克圖續表東非4世紀，__________王國進入鼎盛時期，成為地區強國10—15世紀，產生了一系列國家，比較著名的有桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙等南部非洲11世紀末，班圖人建立津巴布韋國家；14—15世紀，進入鼎盛時期阿克蘇姆2.古代美洲文明瑪雅文明(中美洲)政治建立眾多城市國家。氏族首領、貴族和祭司構成統治階級經濟以種植玉米為主；制造精美______文化建造金字塔廟宇，發明獨特文字，采用20進制，知道“零”的概念陶器續表阿茲特克文明(墨西哥地區)政治上層階級壟斷官職，掌握軍隊經濟以農業為基礎，發明“__________”，擴大了耕地面積；采用天然銅鍛造銅器【選擇性必修3·P31】城市_______________作為都城，全城水渠和道路縱橫交錯浮動園地特諾奇蒂特蘭續表印加文明(南美洲)興起發展12世紀，印加人以________為都城建立國家；13世紀逐漸崛起；15世紀末16世紀初，發展到鼎盛政治最高統治者是國王，擁有行政、立法和軍事大權。地方分四大政區，由_____充任長官經濟政府編制詳細的人口調查表，修建完善的道路系統醫療會使用麻醉劑，能進行人體解剖【選擇性必修3·P31】庫斯科貴族1.大化改新：大化改新開始于646年，其主要內容是：廢除大貴族壟斷政權的體制，向唐朝政治和經濟體制學習，成立中央集權國家。大化改新后，正式改名為日本國，意為“日出之處的國家”。大化改新解放了生產力，完善了日本的政治制度，奠定了日本中古時期的發展方向。|概|念|闡|釋|拓展教材——豐富歷史的理解和儲備2.中國史書上的“大食”：唐朝以來的中國史書均稱阿拉伯帝國為“大食”，7世紀中葉起，唐朝文獻已將阿拉伯人稱為多食、多氏、大寔等。阿拉伯帝國歷經626年，主要有四大哈里發時期(632—661年)和倭馬亞王朝(661—750年)、阿拔斯王朝(750—1258年)兩個世襲王朝。倭馬亞王朝和科爾多瓦哈里發國因為旗幟尚白，所以中國史書稱為“白衣大食”。阿拔斯王朝因為旗幟尚黑，被稱為“黑衣大食”，法蒂瑪王朝被稱為“綠衣大食”。西歐則習慣將其稱作哈里發國。|辯|證|看|待|數智賦能:課前主干基礎知識掌握程度的隨機性抽查美洲文明的世界貢獻美洲文明的相對孤立為其獨立探索文明的發展道路提供了條件，印第安人所培育的種類繁多的農作物及家畜、家禽在新航路開辟后傳播到世界廣大地區，今天人們的物質和經濟生活大大受益于印第安人的艱辛探索，而這也是美洲文明在全球發展中的獨特意義。主題探究/深化歷史解釋02

史料探究主題(一)中古時期的亞洲文明1.從阿拉伯文化繁榮的原因看材料一

波斯文化憑借強大的制度優勢和人才優勢與阿拉伯文化進行雙向互動的交融。阿拔斯王朝(750—1258年)的哈里發制度深受波斯文化影響。阿拉伯帝國自倭馬亞王朝(661—750年)開始就沿襲波斯人的行省制。波斯的人才融入阿拔斯王朝的統治，波斯的飲食、服飾、建筑風格和風俗習慣進入阿拉伯人的日常生活。波斯人也有選擇、有鑒別地接受了與波斯文化傳統、民族特性相適應的伊斯蘭教什葉派。——摘編自希提《阿拉伯通史》探究1

據材料一并結合所學知識，概括阿拉伯人對波斯政治文化的繼承與發展。提示：波斯帝國實行君主專制制度，國王是整個政權的核心和最高主宰，權力被認為來自神；阿拉伯人借鑒波斯君主專制傳統，建立哈里發制度。哈里發掌握政治、軍事和宗教大權；阿拉伯帝國仿照波斯傳統在地方上實行行省制；波斯人重視官僚體系建設，阿拉伯帝國在哈里發下設各部大臣，輔助哈里發分掌各類事務。2.從阿拉伯文化的影響看材料二

阿拉伯文化對世界文化發展的推動作用是巨大的。9世紀初興起的“百年翻譯運動”是翻譯史上的偉大工程，大批阿拉伯的研究者翻譯、注釋了古希臘、印度和羅馬的著作，使人類古典文明的輝煌成果得以繼承。這些翻譯著作還引發了歐洲的文藝復興運動。阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且還在鉆研的基礎上加以發展，在數學、天文學、醫學、物理學、化學、建筑學、文學、地理等領域，都取得了巨大成就。阿拉伯人把古印度、中國文化成就介紹到西方，又把阿拉伯的天文醫學知識和伊斯蘭教傳播到中國等東方國家，這對于東西方文化的交流起到了很大的促進作用。——摘編自哈力木杜山艾力《淺析阿拉伯文化的歷史淵源和對世界文化的貢獻》探究2根據材料二并結合所學知識，簡要說明阿拉伯文化對世界文化發展的推動作用。提示：保存并傳播了西方古典文化；為歐洲的文藝復興提供了思想文化來源；推動了科學的發展；成為東西方文化交流的橋梁，促進了東西方文化的交流。3.從中華文明影響看材料三

古代日本文化主要得益于中國文化的影響，從3世紀開始，中國的漢字和漢文、儒學、律令制度逐漸向日本傳播，到唐代達到高峰……模仿唐朝在中央設太學、地方設國學，日本人還利用漢字創制了本國文字……日本文化逐漸擺脫對中國文化的簡單模仿，由所謂的“唐風文化”轉化為具有日本特點的所謂“國風文化”。——摘編自孟廣林《世界中世紀史》探究3

根據材料三并結合所學知識，概括中華文明對日本的影響，并分析古代日本是如何對待中國文化的。提示：影響：中國的漢字和漢文、儒學、律令制度和佛教等傳入日本，影響了日本的文字、書法、教育、建筑、倫理道德和社會生活的發展，推動日本從奴隸社會向封建社會轉變。對待：古代日本積極學習借鑒中國文化；日本對中國文化不是簡單地模仿，而是將中國文化有機地融合到自己本土文化中，從而形成自己的特色文化。

史論形成1.阿拉伯對世界文化的貢獻保存并傳播在西羅馬帝國滅亡前后的長期動亂中，許多古希臘羅馬的古典作品通過拜占庭流傳到阿拉伯帝國。阿拉伯學者們將許多古代作品譯成阿拉伯文。西歐人后來是通過阿拉伯文譯本才又重新認識古希臘羅馬的文化成就溝通媒介阿拉伯人足跡遍及亞、歐、非三大洲，成為東西方文化溝通的媒介。他們把古代印度、中國的文化成就介紹到西方；又把阿拉伯的科學成就傳播到東方續表鉆研創新阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且還在鉆研的基礎上將這些文化加以發展，在數學、天文學、醫學、物理學、化學、建筑學、文學等方面都取得了巨大成就2.唐朝文化對日本大化改新的影響政治制度建立起以唐朝的三省六部制和郡縣制為藍本的中央與地方行政體系，模仿唐朝建立天皇制政體，制定國名和紀年經濟制度建立起以唐朝的均田制和租庸調制為藍本的田制和稅制軍事制度建立起以唐朝的府兵制為藍本的“防人制”法律制度建立起以唐律為藍本的律令體系生活習俗唐朝的禮儀、服飾等影響到日本的某些民族風俗的形成，除此之外，諸如圍棋、相撲、漢方醫學、茶道、日本佛教藝術的黃金時代等，從各個側面展示著日本文化在“大化改新”至“平安時代”唐化的傾向

史料探究主題(二)相對封閉的古代非洲、美洲文明1.從對非洲傳統文明的不同認識看材料一

對于非洲傳統文明的特點有以下兩種觀點：觀點一：歷史上，非洲與歐亞大陸隔絕的程度十分嚴重。這一與世隔絕至今仍是非洲大陸發展中的一個首要而又持久的因素。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1999年版)觀點二：與通常的看法相反，在歐洲擴張之前的時期中，非洲絕不是與世隔絕的，自7世紀以來，外部聯系和內部關系開始增多。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(2005年版)探究1根據材料一概括以上兩種觀點，并闡述理由。提示：觀點一：非洲文明封閉、與世隔絕。撒哈拉沙漠和蘇德沼澤地使得非洲大陸內部各地區聯系較少，而平直的海岸線，使非洲與其他大陸聯系困難，較少受到其他大陸的影響，保持了獨立發展，并持續到近代，非洲受到殖民以及殖民者帶來的工業文明的影響晚于美洲，導致非洲的近代化進程慢于美洲。觀點二：非洲文明開放、與外界聯系。外部聯系：基督教、伊斯蘭教傳入非洲；東非國家的環印度洋貿易；西非國家控制穿越撒哈拉沙漠的商路；曼薩·穆薩帶領商隊前往麥加朝覲。內部聯系：班圖人的遷移。2.從印第安文明的特點看

材料二

瑪雅文明的輝煌正是建立在其較高的農業發展水平基礎之上的，然而，印第安人創造農業奇跡竟依賴于極其簡陋和落后的生產工具，其農業生產成就與使用的農業生產工具存在著巨大反差。印第安人在天文、歷法和建筑等諸多方面取得了令人驚嘆的成就，但社會形態進化過程卻十分地緩慢，這在東半球文明體系中是十分罕見的。在印第安各文明中，凡是與宗教信仰、精神彼岸世界有關系的科學技術都過度發達，而與生產生活密切相關的科學技術卻十分落后。甚至在印第安文明中很多被稱為“城市”的地方，既非“城”也非“市”，而是宗教活動的中心，亦即宗教城市，它們的長期延續性與東半球文明城市的遷移性形成了鮮明的對比。——摘編自程洪《論拉丁美洲古代印第安文明的特點》探究2

根據材料二并結合所學知識，概括古代美洲印第安文明的特點。提示：生產工具落后，但農業成就突出；生產生活方面的科技落后；具有濃厚的宗教色彩；社會發展緩慢；具有較強的獨立性；城市是宗教活動中心，具有長期延續性。

史論形成1.古代非洲文明的特點及其依據特點依據是最早的文明起源地之一在非洲發現了最為全面的人類化石系列。在撒哈拉沙漠深處，發現了大量有關農牧業生產的巖畫與雕刻，這一生產形式要比北非的埃及及西亞地區早至少2000年地理環境對文明影響明顯非洲的土壤易風化，不得不休耕；非洲的地勢東高西低且高原眾多，難以形成大的沖積平原，這些均限制了非洲農業的發展續表區域延續性和擴散性古埃及文明到阿克蘇姆文明再到桑給巴爾和摩加迪沙等，既體現了東非文明的延續性，也體現了東非文明從北向南的擴散性發展進程相對緩慢因交通不便，古代非洲一般只通過東北非與外界聯系，因此大多數文明部族往往處于孤立封閉的狀態，社會發展進程非常緩慢2.古代美洲文明的特點幾乎處于孤立封閉狀態作為山地高原型的古代文明，由于對外交往的貧乏，必然導致其對自然界及各種神靈的畏懼與崇拜，使其文明的發展進化程度極為緩慢和艱難農業成就與工具存在著反差印第安人培育了數量眾多的農作物，農業生產技術也達到相當高的水平，但他們的生產工具極為簡陋落后續表科學技術畸形發展印第安人與宗教信仰有關系的科學技術過度發達，而與生產生活密切相關的科學技術卻十分落后印第安文明瓦解迅速由于生產力落后，導致印第安人的社會進化程度十分落后，社會結構也極其脆弱，最終在外來沖擊下，印第安文明迅速土崩瓦解對“標”訓練/發掘真題價值03通過了解中古時期亞洲地區的不同國家、民族、宗教和社會變化，以及世界其他地區的社會狀況，認識這一時期世界各區域文明的多元面貌。“1.16中古世界的多元面貌”課標要求題組(一)

中古時期的亞洲文明1.(2024·江蘇高考)據統計，1774年至1852年，日本翻譯的歐洲醫學、天文學等書籍達470余種，從事西洋書籍翻譯的學者有117人，出現了以杉田玄白為代表的新派學者。當時“執政者雖亦關心西歐科學，但西學的輸入及研究卻以民間為主”。這一現象表明日本(

)A.摒棄閉關鎖國政策 B.全面吸納西方近代文明C.社會觀念出現變化 D.政府推行“文明開化”政策√2.(2024·黑吉遼高考)1069年，日本后三條天皇頒布法令，規定取締非法莊園。為此，天皇成立“記錄莊園券契所”，任命親信擔任官員，對莊園文書進行嚴格審查，如果莊園領主相關文書不全，其莊園將被沒收。這一措施意在(

)A.遏制地方官員貪腐 B.穩定封建主從關系C.維護法律政令統一 D.加強朝廷經濟基礎√價值發掘1.巧用唯物史觀解題：經濟基礎決定上層建筑。統治階級的所有措施均是從維系其統治的目的出發的。第2題中，此時的日本特征是莊園經濟強化，中央集權體制開始瓦解，但材料恰恰用相反的史料證明當時的統治者對這一趨勢試圖扭轉。3.(2023·湖南高考)公元723年，日本太政官奏：“百姓漸多，田地窄狹。望請勸課天下，開辟田疇。其有新造溝池營開墾者，不限多少，給傳三世。若逐舊溝池，給其一身。”天皇準奏。這(

)A.反映了灌溉技術進步 B.動搖了土地公有原則C.體現了天皇地位提高 D.推動了莊園制度發展√價值發掘2.易錯提醒：第3題，從時空上看在考日本大化改新，大化改新后，土地國有，有考生可能會直接將B項排除。實際上本題要結合材料進行解讀，“給傳三世”“給其一身”在一定程度上促使了土地私有制的發展，動搖了土地公有制。4.(2021·福建高考)公元8—9世紀，阿拉伯人大規模地將其他文明的古代文獻翻譯成阿拉伯語。到了14世紀，其中的一些文獻已陸續傳到歐洲。這為(

)A.新航路開辟創造了條件 B.宗教改革奠定了基礎C.啟蒙運動提供了依據 D.法國大革命提供了思想武器√價值發掘3.命題分析：阿拉伯人被譽為“東西方文明交流的使者”，對世界文化的傳播與交流作出了重大貢獻。高考一般考查其文化的傳播對西歐社會轉型的影響，第4題就是典例。題組(二)

非洲古代文明5.(2023·海南高考)撒哈拉沙漠以南的非洲傳統法庭在庭審時，訴訟當事人除列舉事實外，還可廣泛援引諺語，比如“勿因黑猩猩丑就殺死它”“到癩蛤蟆家做客只能自貶身份”等，善用諺語的一方往往更占優勢。有學者認為，當地諺語的效力相當于英美法系中的法律箴言。據此可知(

)A.文化傳統影響司法實踐 B.風俗習慣奠定立法基礎C.程序公正助推法律進步 D.遵循先例成為審判原則√價值發掘數智賦能:真題分類匯編，2025各地市高考題持續跟進推送4.題型技法：關注材料關鍵信息的提取，第5題據材料“善用諺語的一方往往更占優勢”可知，當地法庭在庭審時通過援引當地諺語用于訴訟審判，諺語甚至具有了部分法律效力，這說明當地的文化傳統對司法審判具有較強的影響力。大題增分/強化審答規范04(2024·龍巖三模)閱讀材料，完成下列要求。(8分)材料

公元500年至1500年的亞洲世界，是大帝國所屬之地。德里、北京、巴格達等大都會令人印象深刻(大小更是當時任何歐洲城市的好幾倍大)，但中型城市的重要性也不落人后。城市生產書籍、工藝品、上好的織品、精美的樂器、珠寶以及科學儀器，整個亞洲世界都需要這些產品。貿易商把古吉拉特印花棉衣、巴格達花磚、哈里發國銀幣、大馬士革刀、中國陶瓷與絲綢等產品帶往亞洲世界的每一個角落。在科學上，至少在公元1300年以前，中東、印度與中國才是主要的發明重鎮。——摘編自斯圖亞特·戈登《當世界中心在亞洲(618—1521)》根據材料并結合所學內容，指出該學者認為“世界中心在亞洲”的主要依據。為使這一觀點更具說服力，除了該美國學者的研究資料外，還需要補充哪些方面的證據?

審答指導一、審題要“準”1.第一小問中材料內容即是答案的來源。2.第二小問實際在考查歷史史料的類型及價值。二、析題要“透”1.據材料中的句號分層概括即可。2.據所學知識可知，還可以補充：考古發現；亞洲學者的研究資料(如亞洲地區的國別史、檔案、碑刻、方志等)；其他第三方資料。數智賦能：隨堂閱讀，提升史學素養三、答題要“范”依據：帝國眾多；城市發達；商貿中心；科學重鎮。證據：考古發現；亞洲學者的研究資料(如亞洲地區的國別史、檔案、碑刻、方志等)；其他第三方資料。課時跟蹤檢測05(說明:標

的題目配有精品課件,助力老師講評)一、選擇題1.公元5世紀以來，(阿拉伯)古萊氏人從游牧部落轉化為專門從事經營商業的部落，他們從胡扎阿人手中奪取了麥加，其中的商人貴族操縱了麥加的管理機構“馬拉”。麥加社會的貧富分化和對立日益加劇，氏族制度只剩下一層薄薄的外殼。這說明(

)A.商業發展推動阿拉伯的社會變革B.麥加地區國際商業貿易迅速發展C.南北阿拉伯人進行了深度的融合D.各部落更大規模聯合的發展趨勢123456789101112131415√123456789101112131415解析：據材料可知，當古萊氏人奪取了麥加之后，“麥加社會的貧富分化和對立日益加劇”，其“氏族制度只剩下一層薄薄的外殼”，說明古萊氏人轉化為商業部落之后，推動了阿拉伯半島舊氏族制度的解體和社會變革，故選A項；材料并沒有述及國際商業貿易，排除B項；材料并沒有述及其他部落，也就無法得出南北阿拉伯人進行了“深度的融合”，排除C項；材料述及的是古萊氏人“奪取”了麥加，并沒有述及“聯合”，排除D項。2.下圖是阿拉伯人商業活動示意圖。據此可判斷，這一時期的阿拉伯帝國(

)156789101112234131415√A.成為當時世界經濟文化中心B.打破了各大洲間孤立狀態C.引發了歐亞游牧民族大遷徙D.加強了東西方的貿易聯系156789101112234131415解析：據圖可以看出阿拉伯商人的商路遍及亞非歐，這表明阿拉伯帝國加強了東西方的貿易聯系，故選D項；材料只展示了阿拉伯商人的商業活動，未對比其他國家和地區的商貿情況，因此不能得出阿拉伯帝國成為當時世界經濟文化中心的結論，排除A項；15世紀時新航路的開辟打破了各大洲間孤立狀態，排除B項；材料沒有涉及與游牧民族的交往，因此不能斷定阿拉伯帝國是否引發了歐亞游牧民族大遷徙，排除C項。3.7世紀至8世紀時，阿拉伯人多次向外發動戰爭，在很大程度上，是國家的擴張而非宗教的擴張。由于阿拉伯帝國向異教徒征收的賦稅比向穆斯林征收的高，基于財政考量，阿拉伯人不強迫被征服地區的非伊斯蘭教徒改變信仰。這種做法(

)A.反映了信仰自由的原則B.有利于商貿交流的環境C.改變了政教合一的制度D.激化了境內的民族矛盾156789101112234131415√156789101112234131415解析：由材料可知，基于財政的考慮，阿拉伯帝國在宗教領域較為寬容，這有利于緩和與被征服地區的矛盾，為歐亞間的商貿活動提供較為穩定的社會環境，故選B項；由“阿拉伯帝國向異教徒征收的賦稅比向穆斯林征收的高”可知，這不是無條件的信仰自由原則，而是對財政收入有積極意義的賦稅政策，排除A項；阿拉伯帝國始終是政教合一的國家，排除C項；材料所述是關于宗教方面的做法，與民族矛盾不屬于同一范疇，排除D項。4.(2024·海口一模)阿拉伯帝國早期的地理學著作，多為道路指南。9—14世紀，帝國出現了蘇萊曼、白圖泰等大批著名的旅行家和地理學家。歐洲通過學習他們的地理學著作，逐步了解和熟悉了亞洲及東非地區。這根源于阿拉伯帝國(

)A.推動東西文化的交流 B.地跨三洲的遼闊疆域C.境內多元文明的交融 D.較為發達的轉運貿易156789101112234131415√156789101112234131415解析：據材料并結合所學知識可知，阿拉伯帝國經濟繁榮，手工業和商業發達，阿拉伯商人在亞非歐三洲的廣大地區從事著陸上和海上轉運貿易，因此對道路特別重視，地理學發達，故選D項；A項是阿拉伯帝國對東西方文化的影響，不是阿拉伯帝國地理學發達的根源，排除；B項不是材料中現象的根源，排除；阿拉伯帝國文明具有包容性和多樣性，但這與其“地理學著作，多為道路指南”無關，排除C項。5.(2024·黃山一模)阿拉伯帝國對古希臘的哲學、科學著作推崇備至。他們尤其對柏拉圖和亞里士多德感興趣，并把他們的作品翻譯成阿拉伯語，并加以注釋。這說明阿拉伯帝國(

)A.與古希臘文明有密切交流B.科技水平曾長期領先世界C.延續了希臘化時代的進程D.具有開放包容的文化環境156789101112234√131415156789101112234131415解析：據材料并結合所學知識可知，阿拉伯帝國吸收了被征服地區的文化，廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻，融合東西方文化，說明其具有開放包容的文化環境，故選D項；阿拉伯帝國興起于公元7世紀，古希臘文明存續時間是公元前800年—前146年，二者不可能有“密切交流”，排除A項；材料并沒有涉及阿拉伯帝國的科技成就及水平，無法判斷其科技水平是否長期領先世界，排除B項；希臘化時代指公元前330年波斯帝國滅亡到公元前30年羅馬征服托勒密埃及之間的時代，阿拉伯帝國興起于公元7世紀，無法“延續”希臘化時代的進程，排除C項。6.奧斯曼帝國蘇萊曼時期(1494—1566年)，天主教在位于伊斯坦布爾、加拉塔等重要城市有十余座教堂。帝國還鼓勵境內的異教徒出國學習，學成歸來后被授予各自教內的重要職務，繼續領導各自教派的管理與建設。這表明蘇萊曼時期(

)A.天主教成為帝國的文化符號B.宗教政策相對寬容C.致力于武力征服拜占庭帝國D.各教派呈均勢格局156789101112234131415√156789101112234131415解析：據材料可知，在奧斯曼帝國蘇萊曼時期，不僅允許天主教存在，還鼓勵境內的異教徒出國學習，領導各自教派的管理與建設，說明該時期的宗教政策相對寬容，故選B項；據所學知識可知，奧斯曼帝國的文化符號是伊斯蘭教，排除A項；此時拜占庭帝國已經滅亡，排除C項；材料未涉及各教派的勢力格局，排除D項。7.(2024·廣州一模)笈多帝國時期，國王擴大了贈賜土地的規模。賜地文書規定，政府放棄所贈土地的行政司法權，以及包括森林、牧場和礦藏在內的地上地下的全部資源；土地上的耕作者和手工業者同樣隨土地轉到封地占有者的控制之下。這促進了笈多帝國(

)A.商品經濟的繁榮 B.專制王權強化C.行省制度的建立 D.封建化的進程156789101112234131415√156789101112234131415解析：據材料及所學知識可知，笈多王朝時期，國王賜給官吏、貴族、寺院的封地逐漸演變為世襲的私有領地，這促進了封建大土地所有制的發展，即促進了笈多帝國封建化的進程，故選D項；材料是笈多帝國的土地贈賜制度，與商品經濟無關，排除A項；材料強調的是國王擴大了贈賜土地的規模，這不能強化專制王權，排除B項；笈多帝國并未實行行省制度，排除C項。8.(2024·岳陽一模)公元603年，攝政圣德太子制定“冠位十二階”，規定官階晉升不再以氏族門第而以個人的才干和政績為依據。公元604年，又制定“憲法十七條”，強調“國無二君，民無兩主”，號召貴族百官“以和為貴，以禮為本”。這些舉措(

)A.反映了大化改新的政治意圖B.意在建立中央集權制國家C.確立了儒家文化的正統地位D.使日本進入幕府政治時期156789101112234131415√156789101112234131415解析：據材料“以個人的才干和政績為依據”“國無二君，民無兩主”可知，圣德太子通過制定新的官階晉升機制打擊氏族豪強，同時借助法律手段樹立君主的統治權威，這體現了他加強中央集權的意圖，故選B項；大化改新開始于公元646年，由孝德天皇領導，排除A項；圣德太子只是借用了部分儒家思想用于鞏固統治秩序，并未確立儒家文化的正統地位，排除C項；日本進入幕府統治的時間大致是12世紀，排除D項。9.日本大化改新后，律令規定“位田、賜田及口分田、墾田等類，為私田”，但又規定它們不許自由買賣。這一規定意在(

)A.模仿唐朝均田制 B.穩定小農經濟C.發展莊園制經濟 D.限制幕府勢力156789101112234131415√156789101112234131415解析：據材料“為私田”“不許自由買賣”可知，日本大化改新后，土地屬于私人所有，但不允許買賣，限制了土地兼并，從而有利于穩定小農經濟，鞏固統治，故選B項；材料中的土地屬于私人所有，唐朝的均田制屬于土地國有制，排除A項；莊園制經濟是指封建主憑借土地占有及超經濟強制等權力形成的剝削農民的實體，與材料中的私田不符，排除C項；大化改新(7世紀)還沒有進入幕府統治時期(12世紀末)，排除D項。10.(2024·寧波一模)古代非洲有一座沙漠城市，“這里儲備了大量的醫生、法官、教士以及其他有知識的人。國王用自己的錢給予他們款待。在這里，潛水員撈上來的北非伊斯蘭教地區的手稿和書籍，能賣到比任何商品都高的價錢。”這座城市是(

)A.摩加迪沙 B.廷巴克圖C.巴格達 D.大津巴布韋156789101112234131415√156789101112234131415解析：據材料可知，這座城市位于沙漠地帶，并且國王重視文化，這與廷巴克圖的特征相符，廷巴克圖是西非重要的文化中心，不少學者來此講學和訪問，故選B項。11.(2024·常德一模)隨著土壤肥力的耗盡，瑪雅人不斷遷移駐地，他們的城市是舉行儀式的中心，而不是要塞、居住地或行政首都。城市中建立了巨大的石頭建筑，這些建筑物是巨大的金字塔廟宇和公共住宅，它們完全靠石制工具制成，用雕塑加以裝飾，這些雕塑被列為世界偉大的藝術之一。由此可知(

)A.瑪雅城市經濟功能十分突出B.古埃及文化深刻影響瑪雅文明C.瑪雅人實行極端的神權統治D.巨型建筑補償原始農業的不足156789101112234131415√156789101112234131415解析：據材料并結合所學知識可知，瑪雅人從事的是刀耕火種的原始農業，為了補償原始農業的不足，瑪雅人在城市中建立巨大的石頭建筑來舉行宗教儀式，用宗教信仰來維系社會穩定，故選D項；“經濟功能十分突出”不合題意，與材料中“城市是舉行儀式的中心”相悖，排除A項；古代美洲獨立發展，沒有受到古代埃及文化的影響，排除B項；“極端的神權統治”不合題意，與材料強調瑪雅城市的宗教功能相悖，排除C項。12.(2025年1月·河南高考適應性演練)15—16世紀，印加統治者將新控制地區的勞動力遷移到核心區墾荒，把這些來自不同地區的勞動力安置在相鄰的梯田上，并以新部落群體名稱給梯田命名。這些舉措(

)A.確保了社會的糧食供應B.有利于國家認同觀念的形成C.推動土地所有制的轉變D.有效抵御了西班牙殖民侵略156789101112234131415√156789101112234131415解析：題干中印加帝國將被征服地區的勞動力遷移到核心地區，并且讓來自不同地區的勞動力雜居，這樣能在一定程度上加強對他們的控制，促進文化和民族的交融，利于加強他們對國家的認同感和歸屬感，故選B項。13.(2024·保定一模)阿茲特克人能把1200多種植物予以分類，能對動物和礦物進行分類研究。他們在吸收瑪雅人和托爾托克人文化的基礎上，創造了自己的歷法。他們的歷法1年為365日，閏年多加1天。這些成就(

)A.具有近代自然科學的某些特征B.改變了美洲社會發展進程C.來自美洲內部文明間頻繁交流D.與人類的勞動實踐密切相關156789101112234131415√156789101112234131415解析：據材料可知，阿茲特克人的這些知識主要是在農業種植、動物畜養等生產勞動中積累起來的，與人類的勞動實踐密切相關，故選D項；近代自然科學的特點是實驗觀察和數學演繹，阿茲特克人的成就不具備這樣的特點，排除A項；改變了美洲社會發展進程的是西方的殖民擴張，排除B項；阿茲特克人的成就主要來自自己的生產和生活，并對美洲其他文明的成果有一定繼承，有文明之間的交流，但未達到“頻繁”，排除C項。14.有學者認為，非洲和美洲古代文明雖然獨立發展，但它們都經歷了農業的產生和發展，社會分工引起的社會分化和統治階級的產生，以及國家制度的建立等過程。這意在(

)A.強調文明發展的獨立性B.表達古代文明的多元特點C.突出區域文明同源特征D.說明文明發展具有規律性156789101112234131415√156789101112234131415解析：據材料“它們都經歷了農業的產生和發展，社會分工引起的社會分化和統治階級的產生，以及國家制度的建立”可知，非洲和美洲的古代文明都經歷了一些相似的發展過程，這說明文明發展具有規律性，故選D項；材料側重于描述文明發展的相似性，A項表述錯誤，排除；材料強調的是文明發展過程的相似性，未體現“多元特點”，排除B項；古代文明并不同源，古代區域文明呈現多元的特點，排除C項。156789101112234131415二、非選擇題15.閱讀材料，完成下列要求。(15分)材料一

在古巴比倫，主要有兩種職業會對疾病進行治療：“巫師”和“醫生”。公元前2千紀，這兩種互補的治療方法之間存在著明顯區別，到公元前1千紀，兩者的區別變得模糊。古巴比倫醫學本質上是基于外部可觀察到的癥狀而形成的一種以制藥或藥物為基礎的治療系統，幾乎沒有外科手術，且醫療處方有獨特的組織模板(如下表)。與希臘或阿育吠陀醫學不同，可能是由于巴比倫的抄寫文化沒有以書面形式傳播理論的傳統，從醫療處方中很難辨別出任何具體的巴比倫醫學理論。156789101112234131415——摘編自馬克·蓋勒等《古巴比倫醫學起源新解》如果一個男人的臉上有中風(的癥狀)，他眨眼，(他的眼睛)