PAGEPAGE3小題組合保分練30(時間：20分鐘滿分：26分)一、語言文字運用(15分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是(3分)()對初學者而言，臨摹是對經典碑帖從多個方面進行的________和把握，是提高書法藝術水平的不二法門。臨摹的前提是找到范本，一些民間亂寫亂刻的墓志漸漸被人們________出來，被有些人________，這些人以丑為美，誤入歧途而不自知。A．體驗開掘奉為圭臬B．體會發掘奉為圭臬C．體會開掘奉若神明D．體驗發掘奉若神明解析：選B體驗：強調的是在實踐中體會、了解，對象是生活、現實等。體會：強調的是玩味，即細細地體會，對象是語言文字所包含的意味、人的情意趣味等。第一空說的是對“經典碑帖”的體會，故選“體會”。開掘：有兩個意思，一個是“挖”，對象一般是詳細的事物；一個是“文藝上指對題材、人物思想、現實生活等深化探究并充分表達出來”。發掘：指挖掘埋藏在地下的東西，對象既可以是詳細事物，也可以是抽象事物。在“挖”這個意思上“發掘”要比“開掘”的適用范圍廣。依據語境，其次空選用“發掘”更合適。奉若神明：形容對某人或某事物就像崇拜神靈一樣地信奉或尊崇(多含貶義)。奉為圭臬：指把某些言論或事物當作準則。第三空強調的是當成準則，故選“奉為圭臬”。2．下列語句中，沒有運用擬人手法的一項是(3分)()A．衡水第一中學平湖學校剛剛在浙江嘉興正式成立，就深陷輿論漩渦，反對者直言應試教化已經悍然入侵素養教化的美妙家園。B．對藝術家而言，標簽化就是“緊箍咒”，會讓自己拘囿于固定風格，難以突破原有的藩籬，在大眾的審美看法中迷失自我。C．據預料，2024年元旦起，共享汽車將會成為旅游市場的香饃饃，對于300公里以內的短途旅行，私家車可以不必拋頭露面了。D．現代美展愈來愈多，進入展廳往往如進入扮裝舞會，或似曾相識，或荒唐怪誕，卻偏偏不易見到作品的原來面目，更感受不到作品的時代脈搏。解析：選BA項，“應試教化”“入侵素養教化的美妙家園”將應試教化人格化，運用了擬人的修辭手法；B項，“緊箍咒”“藩籬”運用了比方的修辭手法，都比方對藝術創作的約束，不是擬人；C項，“私家車可以不必拋頭露面了”將私家車人格化，運用了擬人的修辭手法；D項，“不易見到作品的原來面目，更感受不到作品的時代脈搏”將作品人格化，運用了擬人的修辭手法。3．下列詩句中，畫線處運用的典故按時間依次排列正確的一項是(3分)()①持節云中，何日遣馮唐？(蘇軾《江城子·密州出獵》)②東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。(李白《梁園吟》)③至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲。(王安石《桂枝香·金陵懷古》)④禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞。(許渾《登洛陽故城》)A．②①③④ B．④①②③C．②①④③ D．④①③②解析：選B①“馮唐”是西漢人，漢文帝時曾持節到云中赦免魏尚。后來漢武帝求賢，有人舉薦馮唐，可是當時馮唐已經九十多歲了。②“東山”代指東晉宰相謝安，指揮過歷史上聞名的以少勝多的戰役淝水之戰，曾隱居東山。③“商女”出自唐朝詩人杜牧的《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。④“禾黍”從《詩經·王風·黍離》“彼黍離離”脫化而來。4．在下面一段文字橫線處填入語句，連接最恰當的一項是(3分)()事實上，袁枚經營隨園近五十年，就有如養一個生命。________。________，________，________，________。________。①它和今日那種設計建成后就不用再管建筑的做法不同②因為園子是一種有生命的活物③古人說：造園難，養園更難④這對于今日的城市建筑活動，不能不說是一種啟示⑤中國文人造園就是這樣一種特別的建筑學活動⑥造園者、住園者是和園子一起成長演進的A．③⑤①②⑥④ B．⑤①②⑥③④C．③①②⑤⑥④ D．⑤⑥②④①③解析：選A文段的中心是造園后還要養園，因此③應當在最前面；①中的“它”指代中國文人造園的做法，①的前面應當是⑤，這樣就將古代造園的做法與今日的建筑活動進行了對比；②講緣由，點出園子是有生命的，⑥中的“和園子一起成長演進”也強調園子是有生命的，二者聯系親密；④是一個結論句。據以上分析，運用解除法即可得出答案。5．下列交際用語運用得體的一項是()A．為了您的小兒能夠順當考上一所高校，希望您在假期中督促他復習功課。B．改日我肯定親自到潭府，當面對您請教，到時還望不吝賜教。C．真誠邀請您蒞臨會議，指導我校課外閱讀活動開展工作，敬請屆時惠顧。D．畢業在即，我把這本紀念冊惠贈給你，紀念我們三年的同窗之誼。解析：選BA項，“小兒”是謙稱自己的兒子，應當將“您的小兒”改為“令郎”；C項，“惠顧”多用于商店對顧客，可改為“光臨”；D項，“惠贈”是敬辭，指對方贈予(財物)，應改為“贈送”。二、古詩文小題(11分)6．下列關于古代地理、地域的說法，不正確的一項是(3分)()A．江河，古代很多文章中專指長江、黃河。如“河西”指黃河以西的地區，“江左”即江東。古人以東為左，以西為右。B．“山東”指山的東面。但“山”可指崤山、華山、太行山、泰山等不同的山，而所指地域不盡相同。如《鴻門宴》“沛公居山東時，貪于財貨”中的山東是以泰山為標準的“山東”。C．“關西”指函谷關或潼關以西地區。習慣上將函谷關以西地區稱為關中，稱我國新疆及其以西地區為西域，三秦則指潼關以西的關中地區。D．百越，又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地，統稱為百越。古文中常泛指南方地區。《過秦論》有“南取百越之地”之說。解析：選B“沛公居山東時”中的“山東”是以崤山為標準的“山東”。7．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)黑云壓城城欲摧，。(李賀《雁門太守行》)(2)住近湓江地低濕，。(白居易《琵琶行》)(3)，波濤如怒，山河表里潼關路。(張養浩《山坡羊·潼關懷古》)(4)青，；冰，水為之而寒于水。(《荀子·勸學》)(5)黃鶴之飛尚不得過，。(李白《蜀道難》)(6)師者，。(韓愈《師說》)(7)