國家電網招聘-法學類(電網)真題庫_291、單選題不斷促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協調發展，體現了()。A、

矛盾的普遍性和特殊性相統一的觀點B、

內因和外因相結合的觀點C、

兩（江南博哥）點論和重點論相統一的觀點D、

聯系和發展的觀點正確答案：

D

參考解析：根據聯系和發展的觀點可知，物質文明、政治文明、精神文明三者之間不是孤立的，而是相互聯系的，任何一項的發展情況都會影響到其他兩項的發展，因此要注意三者之間的“協調”。此外，任何事物都不是靜止不動的，而是向前發展的，我們要不斷促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明向前發展。2、單選題下列選項中不屬于政治上層建筑的是()。A、

法律思想B、

立法制度C、

軍隊D、

警察正確答案：

A

參考解析：政治上層建筑包括政治法律制度及設施和政治組織，立法制度、軍隊、警察均屬于政治上層建筑。法律思想屬于觀念上層建筑的范疇，故本題應選A。3、單選題下列有關法的移植的說法中，哪一項是錯誤的?()A、

法的移植具有必然性和必要性B、

法的移植只能移植外國的法律C、

法的移植要避免不加選擇地盲目移植D、

法的移植要注意法律體系的系統性正確答案：

B

參考解析：考查法的移植。B選項錯誤，法的移植范圍除了外國的法律，還包括國際法律和慣例。4、單選題“如獅子身中蟲，自食獅子肉，非余外蟲。如是佛子自破佛法，非外道天魔能破”；“酒香不怕巷子深”；“外疾之害，輕于秋毫，人知避之；內疾之害，重于泰山，而莫之避”。這些句子均體現了同一哲學原理，這一哲學原理是()。A、

量變與質變的辯證關系B、

意識與物質的辯證關系C、

運動與靜止的辯證關系D、

內因與外因的辯證關系正確答案：

D

參考解析：從“身中蟲”“非余外蟲”“酒香”“巷子深”“外疾”“內疾”可以看出，題干中所列舉的三個句子反映的都是內因與外因的辯證關系，強調的是內因的重要性。因此，本題正確答案為D。5、單選題馬克思主義認為，世界的真正統一性在于它的()。A、

廣延性B、

存在性C、

物質性D、

可知性正確答案：

C

參考解析：辯證唯物主義和歷史唯物主義認為“世界的真正統一性在于它的物質性”。6、單選題1994年4月20日，我國通過一條64K的國際專線，全功能接入國際互聯網，互聯網時代從此開啟。歷經20多年，中國目前已成為世界公認的網絡大國。這主要說明()。A、

構建事物之間的聯系要遵循客觀規律B、

事物之間的聯系是多樣的和無條件的C、

聯系構成運動，引起事物變化和發展D、

自在事物和人為事物的聯系都是主觀的正確答案：

C

參考解析：由題干可知，“我國通過一條64K的國際專線”“互聯網時代從此開啟”體現了事物的聯系，“歷經20多年，中國目前已成為世界公認的網絡大國”，體現了事物的變化和發展，因此本題選擇C項。7、單選題主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面辯證關系的原理要求我們()。A、

堅持均衡論和重點論的統一B、

堅持均衡論和一點論的統一C、

堅持兩點論和重點論的統一D、

堅持兩點論和一點論的統一正確答案：

C

參考解析：主要矛盾與非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面辯證關系的原理要求我們看問題時既要全面地看，即堅持兩點論，同時也要善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，即堅持重點論，兩點論與重點論是有機統一的。因此本題選C。8、單選題“丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰馬；折了一匹戰馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰斗；輸了一場戰斗，亡了一個帝國。”這首西方流傳的民謠說明的哲學原理是()。A、

規律的客觀性和普遍性原理B、

真理的反復性和無限性原理C、

整體和部分辯證關系的原理D、

量變和質變的辯證關系原理正確答案：

C

參考解析：根據唯物辯證法的聯系觀，整體與部分是相互聯系的，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。釘子與蹄鐵、蹄鐵與戰馬等這些對應的事物之間體現了部分與整體的關系，“丟失了一個釘子，壞了一只蹄鐵”反映了部分的變化對整體功能的影響。而丟失了一個釘子引發了一連串的變化，最后導致“亡了一個帝國”則反映了事物之間的普遍聯系。比較四個選項可知，本題正確答案為C。9、單選題鄧小平強調：“沒有一點‘闖’的精神，沒有一點‘冒’的精神就干不出新事業。”從哲學角度講，這句話主要告訴我們做事情要()。A、

善用質變與量變的辯證關系，用創新的理念對待新事物B、

充分發揮主觀能動性，準確判斷、敢作敢為C、

善用聯系的觀點，發現發展的新態勢、新思維D、

運用兩點論和兩分法，一分為二看待“闖”與“冒”的精神支撐正確答案：

B

參考解析：這句話主要體現的是我們做事情要發揮主觀能動性，敢于改造世界。故選B。10、單選題恩格斯曾說：“一切觀念都來自經驗，都是現實的反映——正確或歪曲的反映。”這句話是說()。A、

意識的形式是客觀的B、

意識是主觀世界的客觀映象C、

正確的意識和錯誤的意識都是對客觀世界的反映D、

意識活動是一個能動的創造性過程正確答案：

C

參考解析：A、B兩項本身說法錯誤，意識的形式是主觀的，意識是客觀世界的主觀映象。D項說法屬于意識的能動作用的內容，不符合題意。C項說法符合題意，本題選C。11、單選題黑格爾認為，實踐就是按照主觀的內在本性去“規定”和改造客觀世界。這一觀點否認了實踐的()。A、

客觀物質性B、

無限上升性C、

主觀能動性D、

社會歷史性正確答案：

A

參考解析：實踐是人類有目的地改造客觀世界的一切社會性的物質活動。實踐具有客觀物質性，其客觀性在于實踐的主體、客體以及實踐的手段、結果等。雖然說實踐是人類有意識、有目的的活動，包含著目的、意志、情感和認識等主觀因素，但這些因素都體現在活動的具體方式之中，這種方式是客觀的，并且實踐活動要遵循現實經驗世界的客觀規律。由此可知，題干中的說法否認的是實踐的客觀物質性，故選A。12、單選題中國畫要求“意存筆先，畫盡意在”，強調融化物我，創制意境，達到以形寫神，形神兼備，氣韻生動。國畫的“寫意”，能將萬千山水收于尺幅，這正是中國畫的奇妙之處。國畫創作的這種特點表明()。①意識是客觀內容與主觀形式的統一②畫家的意識直接改造了物質世界③畫家的意識活動具有主觀創造性④畫家的意識活動可以獨立于物質之外A、

①③B、

②④C、

①②D、

③④正確答案：

A

參考解析：國畫的“寫意”，能將萬千山水收于尺幅——這體現了意識具有主觀創造性及意識是客觀內容與主觀形式的統一。故選A。意識不能直接改造物質世界，故②說法錯誤，應排除。物質決定意識，意識不能獨立于物質之外而存在，故④說法錯誤，應排除。13、單選題人類在太空活動中發展起來的技術可以為人類造福，但太空活動留下的大量航空器殘骸等太空垃圾卻可能給人類帶來巨大的危害。這個事實印證了一個古老的哲學命題：“福兮，禍之所伏。”這個命題表明()。①矛盾雙方逐漸融合趨向一個無差別的統一體②矛盾雙方是相互對立、相互分離的趨勢③矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉化④矛盾雙方相互依賴，共處于一個統一體中A、

①②B、

②③C、

③④D、

①④正確答案：

C

參考解析：“福兮，禍之所伏”意思是說禍與福互相依存，可以互相轉化。這個命題表明矛盾雙方相互依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個統一體中；矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下相互轉化。③④正確，故本題答案為C。14、單選題關于法律移植和法律繼承，下列哪一說法是錯誤的?()A、

法律繼承更強調不同時間法律的承接和繼受即縱向意義上的法律之間的承接和繼受B、

法律移植則更偏向于同時代的法律的吸收和借鑒即橫向意義上的法律之間的承接和繼受C、

在法律內容方面，法律繼承不可能全盤接受，法律移植則有可能D、

法律移植與法律繼承完全不存在重合正確答案：

D

參考解析：考查法律繼承和法律移植。法律繼承強調的是較后歷史類型的法律對較前歷史類型的法律的承接和繼受；法律移植強調的是對同一時代其他國家的法律的吸收和借鑒，這就可能存在重合。15、單選題“奢靡之始，危亡之漸”出自《新唐書》，為褚遂良向唐太宗的諫言，這句話體現的哲學道理是()。(1)現象是本質的外部表現(2)主要矛盾和次要矛盾相互轉化(3)量變是質變的必要準備(4)質變是量變的必然結果A、

(1)(4)B、

(1)(3)C、

(3)(4)D、

(1)(2)正確答案：

C

參考解析：本題考查哲學常識。“奢靡之始，危亡之漸”意思是奢侈糜爛的開始就是國家危亡的征兆。這句話說明了量變與質變之間的關系。因此，本題選擇C選項。16、單選題先進生產力的集中體現和主要標志是()。A、

勞動者B、

勞動對象C、

科學技術D、

管理方式正確答案：

C

參考解析：生產力是作為一個系統而存在的，它由多種要素構成，包括兩大類：一類是實體性要素，一類是智能性要素或滲透性要素。生產力的實體性要素包括勞動對象、勞動資料和勞動者。生產力的智能性要素包括科學技術、管理和教育等方面，其中科學技術是第一生產力，是衡量先進生產力的“主要標志”。因此，本題選C。17、單選題據《三國志》記載，名醫華佗有一次給州官倪尋和李延看病，兩人都是頭痛發熱，可是華佗給倪尋開的是瀉藥，給李延開的是發散藥。兩人很不理解，華佗解釋說，倪尋的病是內部傷食引起的，李延的病是外部受冷感冒引起的，病癥不同，所用的藥當然不同。這個故事說明的哲學道理是()。A、

具體問題具體分析B、

量變引起質變C、

任何事物都有正反兩方面D、

矛盾雙方相互依存正確答案：

A

參考解析：A項“具體問題具體分析”是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。華佗認識到兩個人的病雖癥狀相同但原理不同，因而給他們用不同的藥，體現了“具體問題具體分析”的哲學原理。B項“量變引起質變”說的是辯證法三大規律之一——質量互變規律，揭示了事物因矛盾引起的發展過程和狀態、發展變化形式上具有的特點，從量變開始，質變是量變的終結。“循序漸進”“不打無準備之仗”等都是量變質變規律在思想方法和工作方法上的具體體現。C、D項說的是矛盾的同一性和斗爭性，矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存，一定條件下相互轉化。成語“禍福相依”“塞翁失馬，焉知非福”都是在講矛盾的同一性。矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥，相互對立。D項專指矛盾的同一性。本題應用到的知識點是矛盾的普遍性和特殊性，不是矛盾的同一性和斗爭性，所以C、D項錯誤。正確答案選A。18、單選題一個完整的認識過程需要經過兩次飛躍，第二次飛躍指的是()。A、

從感性認識到理性認識的飛躍B、

從理性認識到實踐的飛躍C、

從實踐到感性認識的飛躍D、

從實踐到理性認識的飛躍正確答案：

B

參考解析：人的認識過程是從感性認識到理性認識(第一次飛躍)再到實踐(第二次飛躍).接著在實踐中產生感性認識的過程，依此循環。本題答案為B。19、單選題下列與“只見樹木，不見森林”蘊含的哲學道理相同的是()。A、

城門失火，殃及池魚B、

一葉障目，不見泰山C、

江山易改，稟性難移D、

養兵千日，用兵一時正確答案：

B

參考解析：“只見樹木，不見森林”比喻只看到局部，看不到整體或全部；或比喻眼光短淺。體現了馬克思主義哲學中整體與部分的關系原理。B項，“一葉障目，不見泰山”指一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻被局部現象所迷惑，看不到全局或整體；也比喻目光短淺。與題干表述的哲理相同。A項，“城門失火，殃及池魚”體現事物之間存在普遍聯系的觀點，排除。C項，“江山易改，稟性難移”說的是人的本性難以改變，體現的是內外因的辯證關系原理，排除。D項，“養兵千日，用兵一時”指平時積蓄力量，在必要時一下用出來，表示要重視量變的積累，排除。故本題選B。20、單選題“月暈而風，礎潤而雨”體現的哲學道理是()。A、

量變是質變的必要準備B、

實踐對認識有決定作用C、

現象和本質是同一的D、

透過現象認識本質正確答案：

D

參考解析：“月暈而風，礎潤而雨”的意思是月暈出現，將要刮風；礎石濕潤，就要下雨。這說明人們可以透過現象認識本質。故本題選D。21、單選題“任何個別(無論怎樣)都是一般”。這句話的含義是()。A、

特殊性就是普遍性B、

特殊性存在于普遍性之中C、

普遍性是特殊性的總和D、

特殊性中包含著普遍性正確答案：

D

參考解析：普遍性是同類事物中許多不同的特殊事物所共同具有的性質和特點，所以它只能存在于各種特殊性之中，而不可能在種種特殊性之外獨立存在。所以說普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性。22、單選題下列關于客體與物質形態關系的說法，正確的是()。A、

所有客體都是物質形態，所有物質形態都是客體B、

所有客體都是物質形態，部分物質形態是客體C、

部分客體是物質形態，所有物質形態都是客體D、

部分客體是物質形態，部分物質形態是客體正確答案：

C

參考解析：客體是與主體相對應的范疇，是主體認識和實踐的對象。客體不都是物質形態，比如說人的思想、心理活動等，這些都是主體研究的對象，屬于客體的范疇，但是以意識形態的方式存在。以物質形態存在的事物，都是主體實踐的對象。所以，部分客體是物質形態，所有物質形態都是客體。故本題正確答案為C。23、單選題與“水滴石穿，繩鋸木斷”具有相同哲理的是()。A、

千里之堤，毀于蟻穴B、

一著不慎，滿盤皆輸C、

一言九鼎，一諾千金D、

百尺竿頭，更進一步正確答案：

A

參考解析：“水滴石穿，繩鋸木斷”所蘊含的哲理是，人只要有毅力，“勤”字當頭，就能成功。“千里之堤，毀于蟻穴”蘊含的哲理是小小蟻蟲堅持啃噬，長長的堤壩最終也會被摧毀。24、單選題下列詩句中，體現了“人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論”這一哲學理論的是()。A、

山重水復疑無路，柳暗花明又一村B、

海日生殘夜，江春人舊年C、

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同D、

落紅不是無情物，化作春泥更護花正確答案：

C

參考解析：A項“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”蘊含前進性和曲折性相統一的哲理；B項“海日生殘夜，江春入舊年”蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理；C項“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”是指通過從不同角度“看”，以不同的視角，欣賞到了不同的景致，讓人回味無窮，正是對“觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論”這一哲學理論的體現；D項“落紅不是無情物，化作春泥更護花”闡明事物具有兩重性。因此本題選C。25、單選題王甲經法定程序將名字改為與知名作家相同的“王乙”，并在其創作的小說上署名“王乙”以增加銷量。作家王乙將王甲訴至法院。法院認為，公民雖享有姓名權，但被告署名的方式誤導了讀者，侵害了原告的合法權益，違背誠實信用原則。關于該案，下列哪一選項是正確的?()A、

姓名權屬于應然權利，而非法定權利B、

誠實信用原則可以填補規則漏洞C、

姓名權是相對權D、

若法院判決王甲承擔賠償責任，則體現了確定法與道德界限的“冒犯原則”正確答案：

B

參考解析：《民法總則》第110條第1款規定：“自然人享有生命權、身體權、健康權、姓名權、肖像權、名譽權、榮譽權、隱私權、婚姻自主權等權利。”據此，姓名權是應然權利，也是法定權利。故A項錯誤。法律原則，是為法律規則提供某種基礎或本源的綜合性的、指導性的價值準則或規范。現代法理學一般都認為法律原則可以克服法律規則的僵硬性缺陷，彌補法律漏洞，保證個案正義，在一定程度上緩解了規范與事實之間的縫隙，從而能夠使法律更好地與社會相協調一致。故B項正確。公民享有姓名權，有權決定、使用和依照規定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。故姓名權是絕對權，不是相對權。C項錯誤。“法律是最低限度的道德”。但是，“傷害原則”、“冒犯原則”都是確定這個限度的方法。傷害原則認為，每個個人在其不傷害到別人的情況下都擁有著自己的一切自由；冒犯原則認為，那些雖不傷害別人但卻冒犯別人的行為，法律也應禁止，因為冒犯行為公然侮辱公眾的道德信念、道德感情和社會風尚。王甲依照規定改變自己的姓名，并使用改變后的“王乙”，是行使其姓名權的行為，表面看不違法，但違反誠信，從而傷害知名作家王乙的權益，故若法院判決王甲承擔賠償責任，則體現了確定法與道德界限的“傷害原則”，故D項錯誤。26、單選題關于英美、大陸兩大法系特點的表述有：①以判例法為主要淵源；②以制定法為主要淵源；③以日耳曼法為歷史淵源；④法官對法律的發展起舉足輕重的作用；⑤以歸納為主要推理方法；⑥以演繹法為主要推理方法；⑦訴訟程序傳統上傾向于職權主義，法官起積極主動的作用。下列哪一歸納是正確的?()A、

屬于英美法系特點的有：①③⑥⑦B、

屬于大陸法系特點的有：②④⑤⑦C、

屬于英美法系特點的有：①③④⑤D、

屬于大陸法系特點的有：②③⑤⑦正確答案：

C

參考解析：①是英美法系的特點；②是大陸法系的特點；③是英美法系的特點；④是英美法系的特點；⑤是英美法系的特點；⑥是大陸法系的特點；⑦是大陸法系的特點。故C項應選。27、單選題發展文化產業，堅持中國先進文化的前進方向，可以豐富人民的精神文化生活，促進精神文明建設。同時也要看到，一些人在利益驅動下，片面追求經濟效益，不講社會效益，制作一些不健康、不文明的文化產品，給社會帶來了負面影響。這段話體現的哲理是()。A、

堅持用發展的觀點看問題B、

堅持具體問題具體分析C、

分清事物的主流和支流D、

透過事物的現象看本質正確答案：

C

參考解析：發展文化產業，有利也有弊，但是利是主要的，這就提示我們看問題要分清主流和支流。故本題選擇C項。28、單選題下列學者觀點與其代表的哲學派別對應正確的一項是()。A、

泰利斯：萬物產生于水——古代樸素唯物主義B、

陸象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙——客觀唯心主義C、

老子：道生萬物，道就是無——主觀唯心主義D、

德謨克利特：一切事物都是由不能再分的物質微粒原子組成的——形而上學唯物主義正確答案：

A

參考解析：A項認為水是世界的本原，把“物質”理解為自然界中一種或幾種具體的物質形態，A項正確；B項認為“心”是世界的本原，是主觀唯心主義的思想；C項認為“道”是萬物的本原，是客觀唯心主義的觀點；D項認為世界的本原是原子(并不是指自然科學意義上的原子)，屬于古代樸素唯物主義的觀點。故本題選A。29、單選題“實踐、認識、再實踐、再認識”這一辯證的認識運動，充分體現了()、認識和實踐的具體的歷史的統一。A、

主觀和客觀B、

歷史唯物主義和辯證唯物主義C、

理論與實踐D、

唯物主義和唯心主義正確答案：

A

參考解析：“實踐、認識、再實踐、再認識”這一辯證的認識運動，充分體現了主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統一。認識發展的過程就是主觀和客觀的矛盾展開的過程，但是，主觀和客觀的矛盾只有通過認識和實踐的矛盾運動才能夠具體化，才能夠表現出來，才能夠真正展開。也就是說，主觀和客觀的矛盾是在實踐中產生和解決的。客觀實踐是具體的、歷史的，因而主觀對客觀的認識也是具體的、歷史的。主觀與客觀的統一，認識和實踐的統一，都是具體的歷史的統一。故本題選A。30、單選題荀子曰：“天有常道矣，地有常數矣。”下列選項中反映出相同哲理的是()。A、

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮B、

夕陽無限好，只是近黃昏C、

歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛D、

凡物各自有根本，種禾終不生豆苗正確答案：

D

參考解析：“天有常道矣，地有常數矣”反映了物質世界的發展有其自身的客觀規律，不以人的意志為轉移，即規律的客觀性原理。D項說的是事物的生長有其自然規律，種谷子是不可能長成豆苗的，與題干體現的哲理相同。A項體現的是發展的觀點。B項體現的是事物都有一個產生、發展、變化的過程。C項體現的是發展是前進性與曲折性的統一。31、單選題社會歷史觀的基本問題是()。A、

物質與意識的關系問題B、

個人和群眾的關系問題C、

生產關系和生產力的關系問題D、

社會存在和社會意識的關系問題正確答案：

D

參考解析：社會歷史觀是指人們對社會歷史發展以及人與社會關系的總看法和根本觀點。馬克思主義哲學把全部紛繁復雜的社會現象劃分為社會存在和社會意識兩大類，認為社會歷史觀的基本問題，就是社會存在與社會意識的關系問題，它是哲學基本問題在社會歷史領域的延伸與體現。故本題選D。32、單選題下列俗語與其所包含的哲學原理對應錯誤的是()。A、

眼開則花明，眼閉則花寂——意識對物質具有反作用B、

日有所思，夜有所夢——意識是物質的反映C、

形存則神存，形謝則神滅——形體與精神相統一D、

天地和氣，萬物自生——自然界是客觀存在正確答案：

A

參考解析：“眼開則花明，眼閉則花寂”是說物質存在于人意識之中，意識之外無物，即意識決定物質，屬于唯心主義，而意識對物質具有反作用屬于唯物主義。因此，本題選A。33、單選題馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持了()。A、

實踐的觀點B、

革命的觀點C、

階級的觀點D、

歷史的觀點正確答案：

A

參考解析：馬克思主義哲學以實踐為基礎，它來自實踐又為無產階級的社會實踐服務，并在實踐中不斷獲得豐富和發展。實踐性既是馬克思主義哲學自身的顯著特征，又是其區別于其他哲學的顯著標志。故本題選A。34、單選題“善泳者溺，善騎者墮，各以其所好反自為禍。”這句話的哲學寓意是()。A、

主要矛盾是關鍵B、

要透過現象認識事物的本質C、

矛盾的主要方面決定事物的性質D、

事物在一定的條件下是可以相互轉化的正確答案：

D

參考解析：本題考查的是對矛盾轉化思想的理解和掌握。題干是我國古代人講的包含辯證法思想的一句話，其意思是“往往最善于游泳的人容易溺水，最善于騎馬的人容易掉下來，越是最熟悉、最擅長的東西，越容易被忽視而出現禍事”。這句話體現的正是辯證法中“事物在一定的條件下是可以相互轉化的”這一思想，因此本題選D。35、單選題宋代詩人陸游在一首詩中寫道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這是強調()。A、

讀書不能獲得真知B、

書本知識不能指導實踐C、

在實踐中檢驗和發展真理D、

一切知識都直接來源于實踐正確答案：

C

參考解析：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的意思是指從書本上得到的知識終歸是淺薄的，最終要想認識事物或事理的本質，還必須自己親身實踐。故本題選C。36、單選題“激變論”的錯誤在于()。A、

否認量變是質變的必要準備B、

否認質變中有量的擴張C、

否認量變中有部分質變D、

只承認量變不承認質變正確答案：

A

參考解析：“激變論”認為不存在量變，事物總是從一個質態一下子就變為另一個質態。事物只有在一定量的累積上才會發生質變，而“激變論”將量變與質變割裂開來。故本題選A。37、單選題下列有關中華法系特點的說法中，哪一選項是錯誤的?()A、

禮法結合、德主刑輔B、

等級有序、家族本位C、

以刑為主、民刑不分D、

訴訟爆炸、重視調解正確答案：

D

參考解析：考查中華法系的特點。D選項錯誤，重視調解、無訟是求。孔子曾說：“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎。”在傳統中國，基于熟人社會的背景，基于儒家“和為貴”的價值準則，“厭訟”是普遍情形。38、單選題下列選項符合否定之否定規律的是()。A、

和平—戰爭—和平B、

小麥—面粉—面包C、

廢鋼鐵—自行車—廢鋼鐵D、

水蒸氣—水—冰正確答案：

A

參考解析：否定之否定是肯定一否定一否定之否定的過程，揭示事物發展的方向。B、C項都不涉及否定；D項體現了質量互變規律。只有A項闡述了戰爭辯證法的螺旋式發展的過程，故選A。39、單選題“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法和領導方法同辯證唯物主義認識論的哪個原理完全一致？()A、

從感性認識上升到理性認識B、

從實踐到認識，從認識到實踐C、

從理性認識到實踐D、

從認識到實踐，從實踐到認識正確答案：

B

參考解析：“從群眾中來，到群眾中去”說明認識從群眾的實踐中來，再返回到實踐中去指導實踐。所以本題答案為B。40、單選題下列俗語中所蘊含的哲學原理與“春打六九頭，備耕早動手”不同的是()。A、

清明早，小滿遲，谷雨種棉正適時B、

驚蟄地氣通，摟麥要進行C、

只怕想不到，不怕做不到D、

處暑種高山，白露種平川，秋分種門外，寒露種河灣正確答案：

C

參考解析：題干“春打六九頭，備耕早動手”蘊含的是要遵循實際情況，具體問題具體分析的哲學道理。A、B、D項均體現了這個道理。而C選項體現的是主觀能動性的作用，應選。41、單選題我們通過眼、耳、口、鼻、舌等感官感覺到一個梨子的各種屬性，在意識中把它們聯系起來形成了關于這個梨子的感性形象，這種反映形式是()。A、

感覺B、

知覺C、

表象D、

分析正確答案：

B

參考解析：知覺是外界刺激作用于感官時，人腦對外界的整體看法和理解，它為我們對外界的感覺信息進行整合。42、單選題盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》中說道：“我認為，在人類的一切知識中，最有用但也最不完善的知識就是關于人的知識。”馬克思的唯物史觀破解了“人是什么”之謎。馬克思指出，人的本質在其現實性上是()。A、

一切社會關系的總和B、

所有人屬性的綜合C、

自然屬性和社會屬性的內在統一D、

社會角色的總和正確答案：

A

參考解析：馬克思主義認為，人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和。人的本質不是先天的、天賦的，而是在后天社會生活和社會實踐，特別是生產實踐中形成的。人的本質是隨著社會關系的改變而變化的。故本題答案為A。43、單選題“少年安能長少年，海波尚變為桑田”和“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”這兩句詩包含的共同哲理是()。A、

動中有靜、靜中無動B、

運動是物質的唯一特性C、

世界上存在無物質的運動D、

運動是物質的根本屬性和存在方式正確答案：

D

參考解析：“少年安能長少年，海波尚變為桑田”和“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”主要體現運動。因為運動是物質的固有屬性和存在方式，運動是永恒的、絕對的和無條件的，客觀實在性是物質的唯一特性，靜止是運動的特殊狀態。44、單選題“天不變，道亦不變”的觀點是()。A、

唯物辯證法B、

唯心辯證法C、

形而上學D、

唯心論正確答案：

C

參考解析：本題關鍵詞在“不變”，是靜止的觀點，即形而上學的觀點。因此本題選C。45、單選題人類社會變化發展的決定性因素是()。A、

物質資料的生產方式B、

地理環境的人口條件C、

階級斗爭D、

天才人物的出現正確答案：

A

參考解析：生產方式的決定作用表現在：(1)物質資料的生產是人類社會存在和發展的前提和基礎。(2)物質資料的生產決定著整個社會的基本性質和面貌。(3)物質資料生產的發展和變革決定著社會制度的更替和變革。46、單選題1958年，我們認為麻雀吃糧食，于是把它列為“四害”之一，加以消滅，后來我們認識到麻雀在消滅害蟲方面貢獻很大，便把它從四害中解放出來，并列為保護動物。1958年，我們消滅麻雀的錯誤，從哲學上看是沒有做到()。A、

用全面的觀點看問題B、

用發展的觀點看問題C、

用實踐的觀點看問題D、

用量變質變的觀點看問題正確答案：

A

參考解析：矛盾具有統一性，世界上的一切事物都包含著既相互對立又相互統一的兩個方面。斗爭性與統一性是矛盾所固有的兩種基本屬性。因此我們看問題要全面，1958年消滅麻雀就是因為單純地只看到了麻雀有害的一面，而忽略了其有益的一面，沒有用全面的觀點看待問題。故本題選A。47、單選題物質和意識有無同一性，即人們的思維能否認識現實世界，思維能不能正確反映存在的問題。對這方面問題的不同回答，是哲學上劃分()的標準。A、

唯物主義與唯心主義B、

辯證法和形而上學C、

可知論與不可知論D、

世界觀和方法論正確答案：

C

參考解析：哲學基本問題的第二方面，是物質和意識有無同一性，即認識論問題。對這方面問題的不同回答，是哲學上劃分可知論與不可知論的標準。凡是認為物質和意識具有同一性，主張世界是可以認識的，就是可知論；反之則為不可知論。故本題選C。48、單選題關于法的現代化，下列哪一說法是正確的?()A、

內發型法的現代化具有依附性，帶有明顯的工具色彩B、

外源型法的現代化是在西方文明的特定歷史背景中孕育、發展起來的C、

外源型法的現代化具有被動性，外來因素是最初的推動力D、

中國法的現代化的啟動形式是司法主導型正確答案：

C

參考解析：外源型法的現代化一般是在外部環境的強有力的作用下，在迫切需要社會政治、經濟變革的背景中展開的。外源型法的現代化具有依附性。這種情況下展開的法的現代化進程帶有明顯的工具色彩，一般被要求服務于政治、經濟變革。法律改革的“合法性”依據，并不在于法律本身，而在于它的服務對象的合理性。故A項錯誤。內發型法的現代化是在西方文明的特定社會歷史背景中孕育、發展起來的。故B項錯誤。外源型法的現代化具有被動性。一般表現為在外部因素的壓力下(或由于外來干涉，或由于殖民統治，或由于經濟上的依附關系)，本民族的有識之士希望通過變法以圖民族強盛。故C項正確。中國法的現代化的啟動形式是立法主導型，故D項錯誤。49、單選題從唯物辯證法的觀點看，馬與白馬、黑馬三者的關系是()。A、

多數與少數的關系B、

質量和數量的關系C、

思維與存在的關系D、

共性與個性的關系正確答案：

D

參考解析：共性指不同事物的普遍性質；個性指一事物區別于他事物的特殊性質。共性和個性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有個性。共性決定事物的基本性質；個性揭示事物之間的差異性。個性體現并豐富著共性。共性是絕對的，個性是相對的、有條件的。共性只能在個性中存在。任何共性只能大致包括個性，任何個性不能完全被包括在共性之中。馬包含白馬、黑馬等。本題選擇D選項。50、單選題下列詞語最能體現矛盾同一性原理的是()。A、

居安思危B、

未雨綢繆C、

厚積薄發D、

鶴立雞群正確答案：

A

參考解析：選項A“居安思危”體現的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化，體現了矛盾同一性，選項B“未雨綢繆”體現的是事物之間的因果聯系，選項C“厚積薄發”體現出量變和質變的原理，在成功之前要做大量的積累，選項D“鶴立雞群”體現出矛盾的特殊性原理。51、單選題“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用。”(《淮南子·兵略訓》)這句話蘊含的哲理是()。A、

量的積累必定會引起事物的質變B、

局部和整體之間是辯證統一的C、

人的價值是在奉獻社會中實現的D、

生產關系對生產力具有反作用正確答案：

B

參考解析：“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用”體現了同心同德對一個整體的重要性，體現了局部與整體之間是辯證統一的。52、單選題唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張()。A、

事物是感覺的集合B、

事物是理念的影子C、

意識是世界的本原D、

世界是不可認識的正確答案：

C

參考解析：唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義之分。A項是主觀唯心主義觀點，B項是客觀唯心主義觀點，D項是不可知論。故本題選C。53、單選題理論與實踐相結合，是做好各項工作的基本原則。下列正確體現這個原則的選項有()。A、

埋頭實踐，認為學習理論是不務實B、

專心讀書，認為實踐會干擾對理論的正確理解C、

在重視理論學習、書本學習的同時，又積極參加實踐，用理論解決實際問題D、

讀書是讀書，實踐是實踐，所學理論與具體實踐相脫節正確答案：

C

參考解析：C項“在重視理論學習、書本學習的同時，又積極參加實踐，用理論解決實際問題”體現了理論與實踐相結合的觀點。54、單選題“城門失火，殃及池魚”反映的是事物之間的()。A、

必然聯系B、

內部聯系C、

直接聯系D、

間接聯系正確答案：

D

參考解析：“城門失火，殃及池魚”是用來比喻沒有直接聯系的事物之間，也可能存在著某種間接的聯系，如果某一方出現了問題，另一方也可能會遭受禍害。故答案為D。55、單選題真理和滲誤在一定條件下可以轉化的論斷是()。A、

辯證唯物主義觀點B、

相對主義觀點C、

詭辯主義觀點D、

經驗主義觀點正確答案：

A

參考解析：辯證唯物主義認為，主次矛盾在一定的條件下可以轉化，矛盾的主次方面同樣也可以轉化。謬誤和真理就像是矛盾的主次方面。事物是變化發展的，當其內部因素量變到一定階段會出現質變，也是說的這個道理，因此本題屬于辯證唯物主義觀點。相對主義的主要特征是片面地夸大絕對運動而否認相對靜止，從根本上否定事物的客觀存在。詭辯主義是形而上學的變種，是有意地把真理說成是錯誤，把錯誤說成是真理的狡辯。經驗主義，是形而上學的思想方法和工作作風。其特點是在觀察和處理問題的時候，從狹隘的個人經驗出發，不是采取聯系、發展、全面的觀點，而是采取孤立、靜止、片面的觀點。故本題選A。56、單選題移動通信技術更新換代飛快，從20世紀七八十年代的第一代移動通信系統(1G)，歷經2G、3G網絡，到現如今4G系統，比目前的撥號上網快2000倍，并能夠滿足幾乎所有用戶對于無線服務的要求。通信技術的變遷反映的哲學規律是()。A、

事物的發展過程是一事物否定另一事物B、

事物的發展是周而復始的循環過程C、

事物是永恒發展的D、

事物量變過程實質上就是質變的過程正確答案：

C

參考解析：唯物辯證法的發展觀認為，世界上一切事物都處在永不停息的變化發展之中，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。A項表述不正確，應該是“事物的發展過程是新事物代替舊事物的過程”。B項犯了循環論的錯誤。D項把量變和質變混同了，錯誤。57、單選題“今天科學技術不僅僅是自然科學與工程技術，還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。”錢學森關于哲學與科學關系的論斷的合理性在于()。①認為哲學是科學之科學，是最高概括的科學②主張科學是哲學的知識前提，哲學是科學的最高概括③強調離開了哲學世界觀的指導，科學研究就不能取得進展④指出哲學與科學具有一致性，哲學對科學具有方法論的指導作用A、

①②B、

②③C、

②④D、

③④正確答案：

C

參考解析：哲學是對自然、社會和人類思維知識的概括和總結。錢學森關于哲學與科學關系的論斷正是反映了具體科學是哲學的基礎，哲學又為具體科學提供世界觀和方法論的指導，故本題選C。58、單選題生活垃圾分類回收加工后再利用的做法所體現的唯物辯證法觀點是()。A、

矛盾總是處于對立統一之中B、

矛盾的主要方面決定著事物的性質C、

矛盾的雙方往往是此消彼長的關系D、

在一定的條件下矛盾雙方可以相互轉化正確答案：

D

參考解析：垃圾本身是廢物，應該遭到丟棄，但是將它回收加工再利用，變廢為寶，則體現出事物的矛盾雙方的相互轉化，也就是丟棄和利用這兩個方面在一定條件下可以相互轉化，其他選項題干均未體現。所以選D。59、單選題有法諺云：“法律為未來作規定，法官為過去作判決”。關于該法諺，下列哪一說法是正確的?()A、

法律的內容規定總是超前的，法官的判決根據總是滯后的B、

法官只考慮已經發生的事實，故判案時一律選擇適用舊法C、

法律絕對禁止溯及既往D、

即使案件事實發生在過去，但“為未來作規定”的法律仍然可以作為其認定的根據正確答案：

D

參考解析：法律盡管是為未來作規定，但這并不意味著法律的內容規定總是超前的，也可能滯后社會發展需要；法官的判斷盡管是針對已經發生的爭議進行裁決，但也并不意味著法官判決總是滯后的，也可能對未來具有引導作用，故A項錯誤。法官判案時并非一律選擇適用舊法，若適用新法更有利于保護當事人合法權益的，應依法適用新法，故B項錯誤。法律禁止溯及既往，但不是絕對的，存在例外，故C項錯誤。適用法律處理案件時依法應當按照法律規定認定案件事實，故D項正確。60、單選題下列選項中，全部屬于社會意識形式中的非意識形態部分的是()。A、

政治思想、語言學、道德B、

技術科學、哲學、藝術C、

自然科學、邏輯學、語言學D、

法律思想、邏輯學、宗教正確答案：

C

參考解析：非意識形態是指不反映一定社會集團的利益和要求的意識形式，即在在階級社會中不具有階級性，如自然科學、語言學、形式邏輯等。61、單選題“蘋果落地”、“水往低處流”、“月球繞地球運動”、“潮起潮落”……在其背后隱藏著一個共同的東西——萬有引力。這表明()。A、

同一現象只能表現同一本質B、

同一本質可以表現為不同的現象C、

現象和本質都隱藏在事物的內部D、

同一現象可以表現不同的本質正確答案：

B

參考解析：“蘋果落地”等都是現象，本質只有一個一萬有引力。故本題選B。62、單選題辯證唯物主義認識論首要的和基本的觀點是()。A、

唯物論的觀點B、

辯證法的觀點C、

實踐的觀點D、

可知論的觀點正確答案：

C

參考解析：列寧指出“生活、實踐的觀點，應該是認識論的首要的和基本的觀點”。63、單選題馬克思指出，機器生產的發展要求自覺地應用自然科學，生產力中也包括科學。勞動生產力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發展的。這一論斷被鄧小平概括為()。A、

科學技術是生產力B、

科學技術是推動人類社會發展的直接動力C、

科學技術是第一生產力D、

科學技術是最高意義上的革命力量正確答案：

C

參考解析：1988年9月5日，在會見捷克斯洛伐克總統胡薩克時，鄧小平說：“馬克思說過，科學技術是生產力，事實證明這話講得很對。依我看，科學技術是第一生產力。”1992年，鄧小平在視察南方時指出：“經濟發展得快一點，必須依靠科技和教育。我說科學技術是第一生產力。”鄧小平關于“科學技術是第一生產力”的論述精辟地闡明了科學技術是經濟發展的首要推動力，繼承并發展了馬克思主義的生產力學說。64、單選題馬克思根據人的發展狀況把人類歷史劃分為依次更替的三種社會形態是()。A、

自然經濟社會、商品經濟社會、產品經濟社會B、

人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面自由發展的社會C、

原始公有制社會、私有制社會、共產主義公有制社會D、

農業社會、工業社會、信息社會正確答案：

B

參考解析：馬克思在《1857—1858年經濟學手稿》中，依據作為主體的人的生存發展情況，把人類社會的歷史發展劃分為依次更替的三大形態：人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面自由發展的社會。65、單選題宋代大詩人蘇軾曾作《琴詩》，詩中寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”其中蘊含的哲學道理是()。A、

事物現象與本質的辯證關系B、

事物部分與整體的辯證關系C、

事物內因與外因的辯證關系D、

事物原因與結果的辯證關系正確答案：

C

參考解析：詩句蘊含的是事物內因與外因的辯證關系。美妙的音樂是一個有機整體，是由琴與手指共同產生的。琴與手指是相互依存、缺一不可的。手指所代表的就是人即內因，是音樂產生的根據，琴所代表的就是外因，是音樂產生的條件。因此，本題正確答案為C。66、單選題系統一般被規定為有組織的和被組織化的全體。系統論反映了唯物辯證法中()。A、

否定的觀點B、

聯系的觀點C、

對立的觀點D、

統一的觀點正確答案：

B

參考解析：系統論是研究系統的一般模式、結構和規律的學問，它研究各種系統的共同特征，用數學方法定量地描述其功能，尋求并確立適用于一切系統的原理、原則和數學模型，是具有邏輯和數學性質的一門科學。系統強調整體與局部、局部與局部、整體與外部環境之間的有機聯系，具有整體性、動態性和目的性三大基本特征。作為一種指導思想，系統論要求把事物當作一個整體或系統來考察，符合馬克思主義關于物質世界普遍聯系的哲學原理。67、單選題實際工作中的“一刀切”的錯誤是由于忽視了事物的()。A、

矛盾的普遍性B、

矛盾的特殊性C、

矛盾的同一性D、

矛盾的斗爭性正確答案：

B

參考解析：矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點，這就要求我們堅持具體問題具體分析，“一把鑰匙開一把鎖”，反對實際工作中的“一刀切”的錯誤。68、單選題俗話說“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”，下列與該俗語哲學道理不相同的是()。A、

莊稼施肥有技巧，看天看地又看苗B、

有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭C、

一把鑰匙開一把鎖D、

山腰點桐，山下務農正確答案：

B

參考解析：“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”說明不同的蔬菜瓜果對土壤的肥力要求不同，因此要因地制宜，體現了一切從實際出發，具體問題具體分析的哲學道理。而“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”體現了事物的必然性和偶然性。因此，本題選B。69、單選題下列體現質量互變規律的是()。A、

天無三日晴B、

不經風雨，怎見彩虹C、

千里之堤，潰于蟻穴D、

兼聽則明，偏信則暗正確答案：

C

參考解析：C項“千里之堤，潰于蟻穴”說明要注意量的積累，防微杜漸，體現j，質量互變的觀點。故本題選C。A項“天無三日晴”體現了發展的觀點。B項“不經風雨，怎見彩虹”體現了事物的發展是前進性和曲折性的統一。D項“兼聽則明，偏信則暗”體現了要堅持兩點論，全面地看問題。70、單選題關于法與經濟的表述，下列說法中哪一個選項是錯誤的?()A、

經濟基礎決定法律的性質B、

法律促進經濟基礎的發展C、

經濟基礎對法的決定作用要通過人的有意識的活動來實現D、

法并非總是會自動體現經濟基礎的客觀要求正確答案：

B

參考解析：B選項錯誤、法律對經濟的作用，既可能是進步作用，也可能是阻礙作用。71、單選題2011年幸福公式是什么？見仁見智，大學生說：“幸福一理想實現十父母健康”，某省委書記說：“幸福一經濟快速穩定增長十百姓生活水平提高十大學生順利就業。”以上體現的哲學道理是()。A、

物質決定意識，意識反作用于物質B、

量變引起質變C、

量的積累可以促成質的飛躍D、

意識對實踐有指導和控制作用正確答案：

D

參考解析：對于“幸福公式”的理解，仁者見仁，智者見智。幸福是人的一種精神感受，無論是大學生還是省委書記，都要受精神感受的指引，這反映了意識對實踐的指導和控制作用。因此，本題正確答案為D。72、單選題下列詩句中蘊含“新事物必然戰勝舊事物”這一哲學道理的是()。①沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春②近水樓臺先得月，向陽花木易為春③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④山重水復疑無路，柳暗花明又一村A、

①②B、

①③C、

①④D、

②③正確答案：

B

參考解析：新事物必然戰勝舊事物，是由事物發展的辨證本性和新舊事物的本質特點決定的：第一，新事物是舊事物自身存在和發展的合乎規律的產物；第二，新事物是促使舊事物滅亡的因素，但又是舊事物不能戰勝或克服的因素；第三，新事物具有強大的生命力和廣闊的發展前途。總之，新事物戰勝舊事物，是事物發展的總趨勢和最終結果。題中①和③的說法體現了這一哲學原理，②體現了事物之間的因果聯系，④體現了事物的發展是前進性和曲折性的統一。73、單選題在中國功夫中，太極拳的特點是“動靜結合、剛柔相濟”，主張用“四兩撥千斤”來以柔克剛，這體現了中國古老的哲學觀念。可見()。A、

有些事物是運動的B、

物質和運動是辯證統一的C、

有些事物是相對靜止的D、

應該用辯證的思想把握事物運動的規律正確答案：

D

參考解析：辯證法認為事物之間是互相聯系的，只有事物之間存在互相聯系，才能發生相互作用，才能引起事物的運動、變化和發展。“動”和“靜”、“剛”和“柔”、“四兩”和“千斤”彼此之間的關系是對立統一的，在一定的條件下，兩者是可以相互轉化的。太極拳正體現了應該用辯證的思想把握事物運動規律的哲理。故本題正確答案為D。74、單選題下列說法正確體現客觀規律和主觀能動性辯證關系的有()。①量力而行，盡力而為②有條件要上，沒有條件也要上③解放思想，實事求是④不怕做不到，就怕想不到⑤謀事在人，成事在天⑥心想事成A、

①③B、

①③⑤C、

①②③⑤D、

①③⑤⑥正確答案：

B

參考解析：②④片面強調人的主觀能動性而忽視了事物的客觀規律。⑥是一種唯心主義觀點，強調了意識的決定性作用。①③⑤體現了客觀規律和主觀能動性的辯證關系。故本題選B。75、單選題以下名句揭示的哲學道理不同的是()。A、

“一分耕耘，一分收獲”與“燈不撥不亮，理不辯不明”B、

“世異則事異，事異則備變”與“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”C、

“垃圾是放錯了地方的資源”與“耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞”D、

“劈柴不照紋，累死劈柴人”與“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”正確答案：

D

參考解析：本題考查政治常識。A項都是揭示因果聯系。B項揭示的是世界上一切事物都是運動變化和發展的，要用發展的觀點看問題。C項揭示的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化。D項中，“劈柴不照紋，累死劈柴人”揭示的是發揮主觀能動性必須尊重客觀規律，違背客觀規律必將受到懲罰。而“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”揭示的是事物是普遍聯系的，外因是事物發展的條件，對不同的事物要因地制宜。因此，本題選擇D選項。76、單選題下列選項中體現出了同一哲學道理，除了()。A、

對癥下藥B、

與時偕行C、

見風使舵D、

人鄉隨俗正確答案：

B

參考解析：A、C、D三項都體現出了具體問題具體分析的哲理，而B項體現的是發展的觀點。因此，本題正確答案為B。77、單選題“微博”具有高速快捷的信息傳播能力，它在擴大公民的政治參與、增強社會活力等方面的作用不斷增強，但“微博”的聚焦放大也容易讓個人的偏激言論擴散為非理性的社會情緒，使一些局部問題擴大為全局問題。“微博”帶來的社會影響體現了()。A、

關鍵部分的功能對整體起決定性作用B、

社會意識對社會存在具有反作用C、

實踐是檢驗認識的標準D、

兩點論與重點論的統一正確答案：

D

參考解析：兩點論是指以矛盾的觀點看問題時，既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面；重點論是指在主要矛盾與次要矛盾和矛盾的主要方面與次要方面中，要堅持抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。我們在看待“微博”這個事物時，既要看到它的積極作用，也要看到它的負面影響，著重消除其造成的負面影響，才能實現對微博的更好利用。因此題干體現了兩點論和重點論的統一。78、單選題以下對“時勢造英雄”和“英雄造時勢”理解正確的是()。A、

唯心史觀和唯物史觀在歷史創造者問題上的主要分歧B、

唯心史觀和機械唯物主義在歷史創造者問題上的主要分歧C、

唯心史觀和唯物史觀在世界本原問題上的主要分歧D、

唯物論和辯證法在世界本原問題上的主要分歧正確答案：

A

參考解析：“時勢造英雄”是指社會(即客觀存在)造就了英雄及其主觀感情，是唯物史觀，而“英雄造時勢”是指英雄對社會的影響，它是一種意識，體現了唯心史觀；兩者的主要分歧在于誰是歷史創造者。唯物史觀認為，人民群眾是實踐和認識的主體，是物質財富和精神財富的創造者，是歷史的創造者；唯心史觀認為英雄是歷史的創造者，過分地夸大了英雄的作用。因此本題選擇A。79、單選題德國古典哲學的主要代表人物是()。A、

南希B、

但丁C、

康德D、

南丁格爾正確答案：

C

參考解析：德國古典哲學的主要代表人物是康德、費希特、謝林、黑格爾和費爾巴哈。康德是德國古典哲學的創始人，他建立了實質上是先驗唯心主義的調和矛盾的哲學體系和不可知論。費希特從唯心主義立場上繼承和批判了康德，建立了徹底的主觀唯心主義哲學。謝林改造了費希特的主觀唯心主義，建立了“客觀唯心主義的同一哲學”，黑格爾是德國古典唯心主義的集大成者。他在批判繼承前輩哲學家的基礎上，創建了龐大的客觀唯心主義體系。費爾巴哈從人本主義出發，批判了宗教神學和黑格爾的唯心主義，唯物主義地解決了哲學的基本問題，建立了人本學唯物主義。故本題選C。80、單選題黑格爾認為，割下來的手就失去了它的獨立存在的地位，這種觀點表明()。A、

整體是部分之和B、

整體大于部分之和C、

整體決定部分D、

整體和部分相互依存正確答案：

D

參考解析：割下來的手雖然還是邏輯思維上的人手，但是已經脫離“人”本身，就本質上來講，僅僅只能稱為“手”，不能再將其和人聯系起來。因此，該觀點主要說明的是整體與部分相互依存的關系。故本題選D。81、單選題有關法與科技的說法中，下列哪一選項是錯誤的?（??）A、

人們的法律意識常常受到科技發展的影響B、

法律可以促進科技經濟一體化、科技商品成果化C、

科技促進了人們法律觀念的更新D、

目前我國沒有有關科技的法律法規正確答案：

D

參考解析：D選項錯誤，科技法日趨成為一個獨立的法律部門。82、單選題在生產力的基本要素中，()占主體地位。A、

勞動力B、

生產工具C、

勞動資料D、

勞動對象正確答案：

A

參考解析：生產力包括三個基本要素：勞動者、勞動資料和勞動對象。勞動者是指具有一定生產經驗和勞動技能而從事物質生產的人。勞動資料是指在勞動過程中用以改變和影響勞動對象的物質資料和物質手段，其中居于主要地位的是生產工具。勞動對象是指勞動者在勞動過程中使用勞動工具所加工的一切對象。勞動資料和勞動對象結合起來就構成生產資料。在上述三個要素中，勞動者是決定性的要素，因為勞動者是生產活動的主體，生產工具是勞動者創造出來的，生產資料只有在勞動者的掌握和作用下，才能發揮它應有的作用，故本題選A。83、單選題與“有無之變，更出迭人”這句話的哲學意思相一致的是()。A、

塞翁失馬，焉知非福B、

斗轉星移，物是人非C、

機不可失，時不再來D、

動者恒動，靜者恒靜正確答案：

A

參考解析：“有無之變，更出迭入”是指有可以轉化為無，無可以轉化為有。這樣，壞事也就可以成為好事，好事有時也可成為壞事。“塞翁失馬，焉知非福”比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處，也指壞事在一定條件下可變為好事。“有無之變，更出迭入”和“塞翁失馬，焉知非福”都體現了“矛盾雙方依據一定條件可向自己相反的方向轉化”的哲學思想。84、單選題我國的經濟增速2011年為9.3%、2012年為7.8%、2013年為7.7%、2014年為7.4%，這表明我國經濟發展進入新常態，但人們對“新常態”內涵的具體理解，目前仍處在不斷深化之中，這說明()。A、

不同的人對同一事物不可能形成相同的認識B、

認識是一個循環反復，逐步深化和提高的過程C、

由于主體的認識方法不同，認識具有差異性D、

實踐是認識的基礎，認識因主體的實踐經歷不同而不同正確答案：

B

參考解析：人們對“新常態”內涵的具體理解處在不斷深化之中是因為認識是一個循環反復，逐步深化和提高的過程，故本題選擇B選項。A選項強調的是“相同的認識”，從題干中不能得出；C選項強調的是認識的差異性，而不是深化和提高，故不選；D選項“實踐”無法從題干中得出。85、單選題愛因斯坦曾經說過：“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西。”對此，下列解釋說明正確的是()。A、

哲學是世界觀，具體科學是方法論B、

哲學是百科全書，哲學是科學之科學C、

哲學與具體科學的關系是系統與要素的關系D、

哲學以具體科學為基礎，又對具體科學起指導作用正確答案：

D

參考解析：哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性的關系，二者既相互區別又相互聯系，哲學為具體科學提供指導，具體科學是哲學的基礎。86、單選題一片秋葉隨風飄落，宣告了其自然生命的終結。有人突發奇想，用現代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上，葉子獲得了第二次生命，陶罐也因彩葉依偎而煥發出新的生機和光彩。新產品備受消費者青睞，取得了“1+1＞2”的良好效果。這一事例說明()。①秋葉和陶罐的價值隨著關系的改變而改變②新價值的創造改變了秋葉和陶罐的屬性③觀念創新實現了秋葉和陶罐價值的增值④秋葉和陶罐的價值取決于其自身屬性和人的需要A、

①③B、

②③C、

①④D、

②④正確答案：

C

參考解析：哲學中的價值是指一事物對人的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足人需要的屬性和功能。哲學上的價值概念實質上是用來表達人的需要和事物屬性二者之間特定關系的。這種特定關系就是指事物對人有積極意義。因此，價值是一個關系范疇，價值取決于事物自身的屬性和人的需要，故④項正確。人的需要會因時而變，人對事物屬性的認識也會發生改變，因此事物的價值會隨著二者關系的改變而改變，故①項正確。87、單選題下列古諺、古訓中，沒有體現出實踐的重要性的一項是()。A、

近水知魚性，近山識鳥音B、

不入虎穴，焉得虎子C、

路遙知馬力，日久見人心D、

入山問樵，入水問漁正確答案：

D

參考解析：“入山問樵，入水問漁”表達的是：一切要從實際出發。其他三項均強調了實踐的重要性。因此，本題選D。88、單選題某人做關于跳蚤的聽力實驗，把跳蚤放在玻璃瓶里，大叫：“跳、跳、跳！”跳蚤跳得很高。然后切去雙腿，再叫：“跳、跳、跳！”跳蚤再也不跳了。于是他在實驗報告中寫道：“跳蚤切去雙腿后，失去了聽力。”從哲學上看，該實驗者主要是因為不懂得()。A、

實踐是認識的唯一來源B、

人腦是意識產生的生理基礎C、

感性認識還有待于上升到理性認識D、

要從整體上把握事物的聯系正確答案：

D

參考解析：唯物辨證法認為，一切事物都是由各個局部構成的有機聯系整體，局部離不開整體，整體高于局部，起著統率和主導作用，二者不可分割，相互影響。整體的性能狀態及其變化會影響到部分的性能狀態及其變化。部分也制約著整體，甚至在一定條件下關鍵部分的性能狀態會對整體的性能狀態起決定作用。本題中，跳蚤不是因為聽到人叫它跳的指示后才跳的，跳蚤會跳是其本能所在，與其是否有聽力沒有關系。題目中的某人錯誤地認為跳蚤的雙腿同跳蚤的聽力有關系，不僅弄錯了事物之間的因果關系，還割裂了事物之間的聯系，沒有從整體上把握事物之間的聯系。故選D。89、單選題“積土為山，積水為海”所蘊含的哲理為()。A、

堅持適度原則B、

不失時機地促成事物的飛躍C、

重視量的積累D、

重視內因的作用正確答案：

C

參考解析：“積土為山，積水為海”是2013年3月19日習近平接受金磚國家媒體聯合采訪時所說的一句話，強調的就是要重視量的積累。90、單選題馬克思主義認為，人與動物的本質區別在于()。A、

人能制造和使用生產工具從事生產勞動B、

人是自然屬性和社會屬性的統一C、

人有語言文字和宗教信仰D、

人有意識和抽象思維能力正確答案：

A

參考解析：馬克思主義認為，從本質上講，人是能夠制造工具并能夠使用生產工具以從事生產勞動的動物，這一點將人與動物區分開來