13《湖心亭看雪》九上第三單元學習目標1.熟讀并背誦課文，體會本文白描的手法。2.整體感悟，細心品讀，體會本文的審美意境。3.聯系作者的生平事跡及創作背景，體會其家國之思。1文學文化常識（一）讀準字音拏ná毳cuì沆碭hàngdàng一芥jiè鋪氈zhān強飲qiǎng（二）讀好節奏①湖中人鳥聲俱絕②一童子燒酒爐正沸·······（一）讀準字音拏ná毳cuì沆碭hàngdàng一芥jiè鋪氈zhān強飲qiǎng（二）讀好節奏·······①湖中/人鳥聲/俱絕②一童子/燒酒/爐正沸（三）讀懂字詞絕：空谷傳響，哀轉久絕

是：是非木杮，豈能為暴漲攜之去強：愛上層樓，為賦新詞強說愁更：是日更定矣一：余挐一小舟白：上下一白

異課勾連同課勾連湖中人鳥聲俱絕是日更定矣余強飲三大白而別湖中焉得更有此人上下一白余強飲三大白而別（四）讀通文義湖心亭看雪張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”譯文：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。冰花周圍彌漫著白汽，天和云和山和水，天光湖色全是白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，(給作者劃船的)船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”課文解析一、認識一味癡人。1.請同學們閱讀課文第1段，選擇課文中的詞語或短語，來替換標題中的“湖心亭”三字，形成新的文章題目，并結合替換后的題目說說你對作者的認識。示例：西湖看雪。作者是個懂山水，懂西湖的人，有高雅獨特的審美情趣。

（1）大雪三日看雪。地上鋪雪很厚，天寒地凍，出行不便時看雪，說明作者很特立獨行，也說明其對雪的熱愛，用文中一個字形容就是“癡”。

（2）人鳥聲俱絕看雪。“絕”是消失的意思，人的活動消失了，連鳥的活動都消失了，聲音消失了，色彩消失了，溫暖消失了。寒氣逼人、萬籟俱寂的時候去看雪，真是很有個性。這種萬籟俱寂的情境和常建《題破山寺后禪院》中的詩句“萬籟此俱寂，但余鐘磬音”異曲同工。

（3）更定看雪。古人夜晚這個時間點一般在做什么?選擇本應睡覺的夜晚出游，時間的不同尋常體現出作者的與眾不同。晚上出游的還有蘇軾—“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。”更有個性的是晉代的王子猷，在大雪天乘了一夜的船去找朋友，到了朋友家門口又不進去，“乘興而行，興盡而返”。他們做事都很出格，做人都很出色，都很瀟灑，用文中的話說就是“癡”。

（4）孥舟看雪。當時的天氣除了是下雪和冷還有大霧，在這樣的情況下，只有對雪景、對美景有一種執著、狂熱的追求的人，才會去。這就是文中所說的“癡”。

（5）擁毳衣爐火看雪。以御寒之物來襯托寒氣徹骨，也是突出他的癡迷。

（6）獨往看雪。從“舟中人兩三粒”及舟子其人出場發聲來看，作者肯定不是一個人去湖心亭看雪的。作者卻說“獨往”,表現了傲岸自恃的情懷，是晚明江南文人獨立不羈和魏晉風度的表現。一、認識一味癡人。2.關鍵詞提煉。(1)如果要把第1段中表明天氣和寂靜氛圍的詞語提取出來，用7個字表達，你會怎么概括?明確：大雪三日聲俱絕。(2)如果要把第1段中點明時間、交通工具和事件的詞語提取出來，用7個字表達，你會怎么概括?明確：更定孥舟獨看雪。小結：這兩個7字句組合在一起，就像一首絕句中的兩個對句，更像一幅意境完整的水墨畫。一、認識一味癡人。3.了解湖心亭，體會以“湖心亭”入題的意趣。一片山光浮水國，十分明月到湖心。——陳子豪題杭州西湖湖心亭臺榭漫芳塘，柳浪蓮房，曲曲層層皆入畫;煙霞籠別墅，鶯歌蛙鼓，晴晴雨雨總宜人。——鄭燁題杭州西湖湖心亭湖心亭，中國四大名亭之一，位于西湖中央，在浙江省杭州市。與三潭印月、阮公墩合稱“湖中三島”。湖心亭是有文化韻味的亭子，作者前往湖心亭看雪，也是其文人雅趣的體現。二、欣賞一處奇景。1.請同學們閱讀課文第1段，然后用一個字來替換標題中的“看”字。明確：“觀”“賞”“詠”“嘆”等。2.“看雪”和“觀雪”“賞雪”有區別嗎?

大家再快速讀一讀《濟南的冬天》的第4段，你覺得老舍是看雪還是賞雪呢?《從百草園到三味書屋》中說：“肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”是看景還是觀景呢?

“觀”是仔細看的意思，“賞”是帶感情的觀看。從張岱字里行間那淡淡的描寫和蘊藉的感情來看，“看雪”來得更自然，用得更貼切。二、欣賞一處奇景。3.把描寫雪景的句子改為：“天云山水，上下一白。湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。”改后會不會更好?明確：改后不好，原文看似輕描淡寫是白描。(白描是中國畫技法，指單用墨色線條勾描形象而不藻修飾與渲染烘托的畫法;白描也是文學表現手法之一，主要用樸素簡練的文字描摹形象。)

(1)三個“與”字讓四種景物渾然一體，有一種天地蒼茫的浩大氣象。(2)文中說“湖上影子”,既然是“影子”那就只能是模模糊糊，“條”“座”“艘”“個”太清晰明確。(3)“痕”“點”“芥”“粒”既是量詞，又是比喻，更有水墨山水畫的點染效果。(4)從“舟中人兩三粒”可見作者已抽身舟外，寫作視角的切換更有一番獨特的審美情趣。二、欣賞一處奇景。4.“長堤一痕”“湖心亭一點”“余舟一芥”“舟中人兩三粒”4個短語能不能換一換順序呢?

明確：不能。“痕”“點”“芥”“粒”,越來越小，讓人覺得船只繼續往前走，就會慢慢消失，融入到茫茫天地山水中去，很有一種“孤帆遠影碧空盡”的視覺效果，也易產生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感。消失在茫茫白雪中，正是古人對天人合一的山水之樂的追求。二、欣賞一處奇景。5.關鍵詞提煉。請同學們從文中寫景的句子中選擇7個字，組成一句富有詩意的話。明確：“天云山水上下白”“霧凇沆碭上下白”“霧凇沆碭湖上影”“上下一白惟湖影”等。三、感知一份交情。1.請同學們閱讀課文第2段，然后試著另用一個詞語或短語來替換標題中的“看雪”二字。明確：湖心亭偶遇、湖心亭飲酒等。追問：就用“湖心亭飲酒”作為文章的標題好不好?明確：不好。他的目的是看雪，而不是喝酒，他是看雪的時候順便喝了酒，改了以后好像是喝酒的時候順便看雪。三、感知一份交情。2.對于這次偶遇對飲，張岱和金陵客開心嗎?金陵客很高興。從“大喜”的神態和“拉”這一動作以及“湖中焉得更有此人”的語言描寫可以看出，金陵客很是驚喜，也不乏自得之意。張岱是高興的。“強”是“盡力”的意思。“強飲”是不能喝卻盡力喝，而且還喝了三大杯，可謂酒逢知己。作者用了近乎小說的筆法，從對方的視角看“自己”;其實，寫對方的驚訝，也就是寫自己的驚訝，寫對方的“大喜”,也就是寫自己的大喜。三、感知一份交情。

靜夜是一種純粹，靜夜看雪體現了作者的審美情趣和追求。很多文人也曾在靜夜中獨自品嘗一份純粹，如深夜讀書，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”;深夜聽雨，“一任階前點滴到天明”;深夜聽鐘，“夜半鐘聲到客船”。如果我們在冬天和雪相遇，也可去雪夜漫步，去感受黑夜的黑，去享受白雪的白，看雪花漫天飛舞，聽雪花飄落屋頂。三、感知一份交情。3.詩句補寫。請同學們根據第2段的事件和張岱的心情好壞，分別寫兩句七言詩，最好能和上節課提煉的兩個句子押韻。明確：“偶遇知交對飲悅”“遇客強飲違相約”(破壞了與雪的約會)等。三、感知一份交情。4.這篇文章容易讓我們想起柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”假如淡泊功名、終生不仕的張岱在湖心亨上遇到柳宗元，他們會成為知交嗎?觀點一：以文會友。一詩一文，無論是氛圍的“絕”,還是心境的“獨”,都是不謀而合的，其背景闊大與人物渺小的對比，情與景交融手法的運用都是異曲同工的。從這點來看，他們肯定是惺惺相惜，一見如故。觀點二：知人論世。這首詩是柳宗元參與“永貞革新”失敗后被貶時所作，如果說柳宗元是失意于政治才寄情于山水，那么張岱則是無意于政治而癡情于山水。我想他們骨子里的志趣和追求是不同的，我們也有理由認為他們不會成為知交。四、讀懂一份癡心。

“問其姓氏，金陵人，客此。”問其姓氏，不答姓名答籍貫。張岱寫錯了嗎?還是另有深意?請結合材料思考。

材料一：“湖心亭看雪”事件發生于崇禎五年(1632);崇禎十七年(1644)明朝滅亡，順治帝登基，清軍入關;順治元年(1644)張岱反清復明失敗，逃入山中著書;1647年左右，張岱寫《湖心亭看雪》。

材料二：“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其為國都，后明成祖朱棣遷都北京。四、讀懂一份癡心。

明確：“金陵”終究還是和明朝有些關聯的。亭中人含蓄地用了“金陵”這個古稱，可見對南京這個地方是有深意的。在朝