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文檔簡介
2025年成人高考《語文》古詩詞鑒賞易錯點分析試卷考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、文言文閱讀要求:閱讀下面的文言文,完成下面的題目。《莊子·逍遙游》夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。1.下列句子中,加點詞的意義和用法不相同的一項是()A.此雖免乎行,猶有所待者也B.夫列子御風而行,泠然善也C.若夫乘天地之正,而御六氣之辯D.至人無己,神人無功,圣人無名2.下列對文中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.數(shù)數(shù)然:頻繁的樣子B.泠然:輕快的樣子C.辯:變化D.無己:沒有自己3.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文以“至人”“神人”“圣人”為線索,闡述“逍遙游”的內(nèi)涵。B.文中以“列子御風而行”的寓言開頭,引出“逍遙游”的主旨。C.文中通過“至人”“神人”“圣人”三個不同層次的人物,表現(xiàn)了莊子對自由自在生活的向往。D.文中“乘天地之正,而御六氣之辯”一句,揭示了“逍遙游”的本質(zhì)。二、現(xiàn)代文閱讀要求:閱讀下面的文章,完成下面的題目。《背影》朱自清我與父親不相見已有兩年余了,我最不能忘記的是他的背影。那年冬天,祖母死了,父親的差使也交卸了,正是禍不單行的日子,我從北京到徐州,打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親,看見滿院狼藉的東西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼淚。父親說,“事已如此,不必難過,好在天無絕人之路!”回家變賣典質(zhì),父親還了二十元的虧空,其余的十九元和我的一元買一輛自行車,準備去北京。父親去信催我回去。我早已決定回家,第一想到的,便是父親。他的盼望,可以想象得到。到徐州見著父親,沒說幾句話,他和別人一同去了。我漸漸明白,所謂“父子天性”不過是這么一回事。到北京后,父親來信說:“事都辦妥了,請你仍來南京。”我遠守北京,自然不能回去,他常催我回去。我愿意回去,但是每天郵電局來信,他總說沒收到信,我便疑心信落在郵局里,我也常留心郵政報單上的姓名。他常說我體質(zhì)弱,不如他的身體強。我看見他的臉,是黃瘦的,從前我是很愿意和他在一起玩的,可是父親一提出和我在一起玩,我便很害怕。因為他嚴肅,很嚴厲的樣子,和我很生疏。我猜想他是因為和我不親近,所以不和我在一起玩。父親和我談了半天才走了。他說話時,眼圈紅紅的,我知道他心里也不自在。再看見滿院狼藉的東西,我又想起祖母,禁不住又流下眼淚。父親說,“不必難過,你要堅強些!”父親又說,“我身體不好,也許要終老于此了。”我含著淚答應了。父親送我到車站,我坐在車上,從車窗里和外祖母告別,又回頭看了父親一眼。他戴著黑布小帽,站在黑布門前送我。他送我到車上,車已經(jīng)開動了,還站在那里,沒有離開。我再看他一眼,他已經(jīng)矮小了。2.下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章通過“我”對父親的回憶,表達了“我”對父親的感激之情。B.文章中“父親送我到車站,我坐在車上,從車窗里和外祖母告別,又回頭看了父親一眼”的描寫,表現(xiàn)了“我”對父親的依戀。C.文章通過“我”對父親的觀察,展現(xiàn)了父親對“我”的關愛。D.文章以“我”對父親的回憶為線索,貫穿全文,表達了“我”對父親的感激之情。三、古詩詞鑒賞要求:閱讀下面的詩詞,完成下面的題目。《江城子·密州出獵》蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。1.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.詞的上片通過描寫“我”出獵的場面,表現(xiàn)了“我”的豪情壯志。B.詞的下片通過描寫“我”對國家的關注,表達了“我”的愛國情懷。C.詞中“老夫聊發(fā)少年狂”一句,表現(xiàn)了“我”對少年的懷念。D.詞中“持節(jié)云中,何日遣馮唐”一句,表達了“我”對馮唐的敬佩。2.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是()A.詞的上片以“老夫聊發(fā)少年狂”為開頭,點明了詞的主旨。B.詞的下片以“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”為結尾,表現(xiàn)了“我”的豪情壯志。C.詞中“錦帽貂裘,千騎卷平岡”一句,描繪了出獵的壯麗場面。D.詞中“持節(jié)云中,何日遣馮唐”一句,表達了“我”對國家的關注。四、古文翻譯要求:將下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1.滿招損,謙受益。2.雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。3.父母之愛子,則為之計深遠。4.窈窕淑女,君子好逑。5.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。五、文學常識要求:根據(jù)文學常識,回答下列問題。1.《詩經(jīng)》是中國古代詩歌的集大成之作,它分為哪幾個部分?2.《左傳》又稱《春秋左氏傳》,是我國古代哪位歷史學家所著?3.《三國演義》的作者是誰?這部作品以哪位歷史人物為中心?4.《紅樓夢》的作者是誰?這部作品被譽為中國古代四大名著之一。5.《聊齋志異》的作者是誰?這部作品以何種體裁為主?六、作文要求:根據(jù)以下材料,寫一篇不少于800字的作文。材料:在現(xiàn)實生活中,我們常常會遇到各種各樣的困難和挫折。面對這些困難和挫折,有的人選擇了勇敢地面對,積極尋求解決辦法;而有的人則選擇了逃避,放棄努力。請你談談你對面對困難和挫折的看法,以及你將如何去應對生活中的困難和挫折。本次試卷答案如下:一、文言文閱讀1.D解析:A項中“待”為動詞,意為等待;B項中“行”為動詞,意為行走;C項中“辯”為名詞,意為變化;D項中“待”為動詞,意為等待。故選D。2.A解析:A項中“數(shù)數(shù)然”解釋為頻繁的樣子,與原文“彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也”中的“數(shù)數(shù)然”意義不符;B項中“泠然”解釋為輕快的樣子,符合原文“夫列子御風而行,泠然善也”中的“泠然”;C項中“辯”解釋為變化,符合原文“若夫乘天地之正,而御六氣之辯”中的“辯”;D項中“無己”解釋為沒有自己,符合原文“至人無己,神人無功,圣人無名”中的“無己”。故選A。3.C解析:A項中“至人”“神人”“圣人”是文章中的三個不同層次的人物,表達了莊子對自由自在生活的向往;B項中“列子御風而行”的寓言開頭,引出了“逍遙游”的主旨;C項中“至人”“神人”“圣人”三個不同層次的人物,表現(xiàn)了莊子對自由自在生活的向往,但并非表現(xiàn)了莊子對少年的懷念;D項中“乘天地之正,而御六氣之辯”一句,揭示了“逍遙游”的本質(zhì)。故選C。二、現(xiàn)代文閱讀1.B解析:A項中“我”對父親的感激之情在文章中有所體現(xiàn);B項中“我”對父親的依戀在文章中有所體現(xiàn);C項中“我”對父親的關愛在文章中有所體現(xiàn);D項中“我”對父親的感激之情在文章中有所體現(xiàn)。故選B。2.A解析:A項中“父子天性”并非文章的主旨,而是文章中的一個細節(jié);B項中“我”對父親的依戀在文章中有所體現(xiàn);C項中“我”對父親的關愛在文章中有所體現(xiàn);D項中“我”對父親的感激之情在文章中有所體現(xiàn)。故選A。三、古詩詞鑒賞1.C解析:A項中詞的上片通過描寫“我”出獵的場面,表現(xiàn)了“我”的豪情壯志;B項中詞的下片通過描寫“我”對國家的關注,表達了“我”的愛國情懷;C項中“老夫聊發(fā)少年狂”一句,表現(xiàn)了“我”對少年的懷念,與原文不符;D項中“持節(jié)云中,何日遣馮唐”一句,表達了“我”對馮唐的敬佩。故選C。2.A解析:A項中“老夫聊發(fā)少年狂”為開頭,點明了詞的主旨;B項中“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”為結尾,表現(xiàn)了“我”的豪情壯志;C項中“錦帽貂裘,千騎卷平岡”一句,描繪了出獵的壯麗場面;D項中“持節(jié)云中,何日遣馮唐”一句,表達了“我”對國家的關注。故選A。四、古文翻譯1.驕傲招致?lián)p失,謙虛得到益處。解析:此句中,“滿招損”意為驕傲招致?lián)p失,“謙受益”意為謙虛得到益處。2.即使有美味的食物,不去品嘗,也不知道它的味道。解析:此句中,“雖有嘉肴”意為即使有美味的食物,“弗食”意為不去品嘗,“不知其旨也”意為不知道它的味道。3.父母愛護子女,就會為他們考慮長遠。解析:此句中,“父母之愛子”意為父母愛護子女,“則為之計深遠”意為就會為他們考慮長遠。4.優(yōu)美賢淑的女子,是君子所喜愛的人。解析:此句中,“窈窕淑女”意為優(yōu)美賢淑的女子,“君子好逑”意為是君子所喜愛的人。5.道路又窄又長,我要努力去尋找。解析:此句中,“路漫漫其修遠兮”意為道路又窄又長,“吾將上下而求索”意為我要努力去尋找。五、文學常識1.《詩經(jīng)》分為風、雅、頌三個部分。解析:《詩經(jīng)》是中國古代詩歌的集大成之作,分為風、雅、頌三個部分,其中風是民歌,雅是宮廷樂歌,頌是祭祀樂歌。2.《左傳》是春秋時期魯國史官左丘明所著。解析:《左傳》又稱《春秋左氏傳》,是我國古代一部重要的歷史著作,由春秋時期魯國史官左丘明所著。3.《三國演義》的作者是羅貫中,以曹操、劉備、孫權三位歷史人物為中心。解析:《三國演義》是中國古代四大名著之一,由明代小說家羅貫中所著,以曹操、劉備、孫權三
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