專升本教育理論試卷及答案

一、選擇題

1.中國(guó)具有半殖民地半封建特點(diǎn)的學(xué)制是()。

(A)壬寅學(xué)制

(B)癸卯學(xué)制

(C)壬子癸丑學(xué)制

(D)壬戌學(xué)制

2.巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)()。

(A)全面發(fā)展的人

(B)軍人和武士

(C)封建騎士

(D)僧侶

3.出〃泛智”教育思想的教育著作是()。

(A)《教學(xué)與發(fā)展》

(B)《大教學(xué)論》

(C)《教育漫話》

(D)《教育過程》

4.教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)方法時(shí),應(yīng)從實(shí)際出發(fā)隨時(shí)調(diào)整，這體現(xiàn)了下列哪一特點(diǎn)?()

(A)綜合性

(B)創(chuàng)造性

(C)靈活性

(D)教育性

5.建立良好的師生關(guān)系的過程中起決定性作用的是()。

(A)學(xué)生

(B)教師

(C)家長(zhǎng)

(D)校長(zhǎng)

6.提出〃四段教學(xué)法〃并作為傳統(tǒng)教育理論的代表的教育家是()0

(A)夸美紐斯

(B)赫爾巴特

(C)凱洛夫

(D)烏申斯基

7.體育的基本組織形式是()0

(A)體育課

(B)課間操

(C)課外體育鍛煉

(D)運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽

8.人的片面發(fā)展的基本特征是()。

(A)道德水平低

(B)受機(jī)器的奴役

(C)工作范圍狹窄

(D)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離

9.少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為"危機(jī)期〃的時(shí)期是()。

(A)童年期

(B)少年期

(C)青年初期

(D)青年晚期

10.組織學(xué)生到愛國(guó)主義教育基地參觀現(xiàn)場(chǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，主要屬于()。

(A)說理教育法

(B)榜樣教育法

(C)實(shí)際鍛煉法

(D)陶冶教育法

1L在“三結(jié)合〃教育中起主導(dǎo)作用的是()0

(A)家庭教育

(B)學(xué)校教育

(C)自我教育

(D)社會(huì)教育

12.上海育才學(xué)校在語文教學(xué)改革過程中創(chuàng)造的教學(xué)方法是()。

(A)導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法

(B)讀議講練法

(C)合作學(xué)習(xí)法

(D)六步教學(xué)法

二、辨析題

13我國(guó)辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府力、學(xué)。

14.教師職業(yè)是一種專業(yè)。

三、簡(jiǎn)答題

15.教育的社會(huì)屬性有哪些？

16.作為一名合格教師，應(yīng)具備哪些能力素養(yǎng)？

17.我國(guó)中小學(xué)常用的德育方法主要有哪些？

四、論述題

18.聯(lián)系實(shí)際，論述〃教育影響的一致性和連貫性”的德育原則。

五、選擇題

19.人類特有的最高級(jí)的心理現(xiàn)象是()。

(A)認(rèn)識(shí)

(B)情感

(C)能力

(D)意識(shí)

20.人們常常以日出日落來判斷東西方向，以人體為參照來判斷左右，這屬于()。

(A)形狀知覺

(B)大小知覺

(C)深度知覺

(D)方位知覺

21.學(xué)習(xí)記憶比較長(zhǎng)的材料，中間部分的內(nèi)容記憶的效果差，是由于受到下列哪

種干擾的影響?()

(A)前攝抑制

(B)倒攝抑制

(C)雙重抑制

(D)單一抑制

22.醫(yī)生通過觀察、號(hào)脈、聽診診斷病情屬于下列哪種思維特性?()

(A)直接性

(B)間接性

(C)廣闊性

(D)創(chuàng)造性

23.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式是()。

(A)動(dòng)作技能

(B)智力技能

(C)練習(xí)

(D)能力

24.馬斯洛需要層次論中的最高層次是()。

(A)生理與安全需要

(B)社交與自尊需要

(C)求知與審美需要

(D)自我實(shí)現(xiàn)的需要

25.〃人心不同，各如其面〃，這句俗語為人格的哪些特征作了最好的詮釋?()

(A)穩(wěn)定性

(B)獨(dú)特性

(C)整合性

(D)功能性

26.下面哪一種測(cè)驗(yàn)屬于自陳式人格測(cè)驗(yàn)?()

(A)羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)

(B)句子完成測(cè)驗(yàn)

(C)主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)

(D)明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)

27.俗話說"人逢喜事精神爽"，這種情緒狀態(tài)屬于()。

(A)激情

(B)應(yīng)激

(C)心境

(D)熱情

28.智力的核心成分是()。

(A)創(chuàng)造能力

(B)抽象思維能力

(C)觀察力

(D)記憶力

29.在目的沖突中，個(gè)人在回避兩個(gè)有害無利的目標(biāo)時(shí)引起的沖突是()。

(A)雙趨式?jīng)_突

(B)雙避式?jīng)_突

(C)趨避式?jīng)_突

(D)多重趨避式?jīng)_突

30.個(gè)體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會(huì)互動(dòng)過程中，態(tài)度是社會(huì)交

換的產(chǎn)物。這屬于態(tài)度的()。

(A)知識(shí)功能

(B)工具性功能

(c)價(jià)值表達(dá)功能

(D)自我防御功能

六、辨析題

31.情緒既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力,也可以成為意志行動(dòng)的阻力。

32.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)總能帶來行為效率的提高。

七、簡(jiǎn)答題

33.引起隨意注意的因素有哪些？

34.馬斯洛需要層次論的內(nèi)容是什么？

35.簡(jiǎn)要說明從眾行為的影響因素。

八、論述題、

36.試述如何促進(jìn)問題解決。

答案

1-6BBBCBB7-12ADDBDBB

13錯(cuò)誤。目前我國(guó)辦學(xué)體制改革重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)以政府辦學(xué)為主體、社會(huì)各界共同

辦學(xué)的體制。

14正確。這是因?yàn)榻處熉殬I(yè)符合以下幾個(gè)基本條件：需要專門的知識(shí)技能；遵

從以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德；要接受專業(yè)訓(xùn)練，并為社會(huì)權(quán)威機(jī)

構(gòu)所認(rèn)可；擁有專業(yè)的自主權(quán)。

15教育的社會(huì)屬性主要有：

(1)永恒性。只要人類社會(huì)存在，教育就存在。

(2)歷史性，在階級(jí)社會(huì)具有階級(jí)性。教育在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的萬史

時(shí)期很多方面是不同的。在階級(jí)社會(huì)，教育必須反映統(tǒng)治階級(jí)的利益、愿望和要

求，表現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。

(3)相對(duì)獨(dú)立性。它主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育受其他社會(huì)意

識(shí)形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性.

16教師的能力素養(yǎng)主要包括以下幾方面：

(1)語言表達(dá)能力。

(2)教育教學(xué)管理能力。

(3)教育和教學(xué)的組織力。

(4)自我反思能力。

17中小學(xué)常用的德育方法有：

Q)說理教育。

(2)榜樣示范。

(3)實(shí)踐鍛煉。

(4)陶冶教育。

(5)指導(dǎo)自我教育。

(6)品德評(píng)價(jià)。

18Q)該原則的基本含義是：在德育工作中，教育者應(yīng)對(duì)各方面的教育影響加以

組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，步調(diào)一致，并且有計(jì)劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對(duì)學(xué)

生進(jìn)行思想品德教育。

(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方而教育影響的

過程這一規(guī)律提出來的。

(3)貫徹該原則的基本要求：

第一，充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。

第二，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭、社會(huì)教育的關(guān)系。

第三，保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對(duì)學(xué)生影響的連

續(xù)性、系統(tǒng)性。

(4)聯(lián)系實(shí)際論述。

19-24DDCBAD

25-30BDCBBB

31正確。情緒既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力，也可以成為意志行動(dòng)的阻力。當(dāng)某

種情緒、情感對(duì)人的活動(dòng)起推動(dòng)力或支持作用時(shí)，這種情緒、情感就會(huì)成為意志

行動(dòng)的動(dòng)力。當(dāng)某種情緒、情感對(duì)人的活動(dòng)起阻礙或消極作用時(shí)，該情緒、情感

就會(huì)成為意志行動(dòng)的阻力。

32錯(cuò)誤。別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)可以引起人們行為效率在量上的增加，還

可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是，另一方面，他人在場(chǎng)或與別人一起工

作，并不總是帶來社會(huì)助長(zhǎng)作用。隨著工作難度的增加，社會(huì)助長(zhǎng)作用會(huì)逐漸下

降,乃至最終變?yōu)樯鐣?huì)干擾。

33⑴對(duì)活動(dòng)目的與任務(wù)的依從性：隨意注意是一種有預(yù)定目的的注意。目的越

明確、越具體，隨意注意越易于引起和維持。

⑵對(duì)興趣的依從性：有趣的事物容易引起隨意注意。在隨意注意的產(chǎn)生中，間

接興趣有重要作用。

(3)對(duì)活動(dòng)的合理組織：

①智力活動(dòng)與實(shí)際操作相結(jié)合，有利于引起和保持隨意注意。

②根據(jù)任務(wù)的需要，提出一定的自我要求，經(jīng)常提醒自己保持注意。

③提出問題有利于加強(qiáng)隨意注意。

⑷個(gè)性特點(diǎn)：對(duì)性格、意志品質(zhì)的依存性。隨意注意也叫"意志的注意"，它

體現(xiàn)了人的意志的特點(diǎn)。因此，一個(gè)具有頑強(qiáng)、堅(jiān)毅性格特點(diǎn)的人，易于使自己

的注意服從于當(dāng)前的目的與彳壬務(wù)；相反，意志薄弱、害怕困難的人，不可能有良

好的隨意注意。

34馬斯洛通過研究，把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱質(zhì)序分為高低不同的

5個(gè)層次：

Q)生理需要。

(2)安全需要。

(3)歸屬與爰的需要。

(4)尊重的需要。

(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要。

35(1)群體規(guī)模與特點(diǎn)。大量實(shí)證研究證明，在一定范圍內(nèi)，人們的從眾性是隨

群體人數(shù)的不斷增加而上升的。

(2)社會(huì)支持。群體自身的一致性，是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無論群

體的規(guī)模如何,只要群體出現(xiàn)了不一致,即使持不同意見的人沒有任何權(quán)威，都

會(huì)使從眾的比率大大下降。

(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確，人們對(duì)自我判斷的肯定

程度也越高，相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加，人們會(huì)山于自

身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。

(4)性別。社會(huì)心理