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文檔簡介

1.1第一單元單元學習任務

一、單元學習目標

“觀今宜鑒古,無古不成今?!绷髋杀姸嗟闹T子學說,浩如煙海的古代史籍,都是彌足珍貴的文化遺產。

深刻體悟前人的智慧,才能更好地把握當下與未來。

本單元選取了《論語》《孟子》《莊子》中的經典篇章,以及《左傳》《史記》的精彩片段。閱讀這些文

章,有助于我們了解中華文化的一些重要理念,領會其中包含的人文精神,深化對傳統文化的認識,增強

文化自信。

二、單元學習任務

學習本單元,要在理解文意的基礎上,整體把握經典選篇的思想內涵,認識其文化價值,思考其現代

意義。初步了解儒家、道家思想的特征,體會相關課文論事說理的技巧和不同的表達風格。閱讀史傳文,

要關注文章敘事曲折有序、寫人生動傳神的特點,嘗試理性評價歷史敘述中體現的思想,觀念,認識歷史

人物和歷史事件,樹立正確的歷史觀。

先秦諸子學說是中國古代思想的第一個高峰,影響深遠,值得我們深入理解。閱讀諸子的著作要把握

他們的主要觀點和思路,從中吸取思想養分。學習本單元所選的三篇先秦諸子文章,完成以下任務。

1.孔子表示“吾與點也”,孟子提倡“保民而王”,莊子直視“依乎天理”,把握這樣一些觀點的內

涵,有助于我們深入理解相關文章,也能幫我們更好地了解中國傳統思想文化。從這三篇文章中任選一篇,

找出并分析文中的重要觀點,進而深入理解全文。把自己的思考寫出來,與同學討論。

2.《子路、曾哲、冉有、公西華侍坐》和《齊恒晉文之事》都展現了儒家心目中的理想社會。閱讀這

兩篇文章,結合文章寫作時的社會現實,思考這些理想的意義,理解儒家治理國家的主張,同學之間相互

交流。

3.閱讀史傳作品,了解了史實之后,還要進行深人思考。甚至對史書的記載提出質疑。

本單元所選的兩篇史傳中就有不少值得探究的問題,例如:燭之武游說成功,除了辭令巧妙外,還有

什么深層次的原因?《鴻門宴》內是誰真正主導了事件的走向?司馬遷對鴻門宴的記述有沒有不合常理的

地方?細讀課文,探究上述問題(也可自己設計問題),寫出自己的看法。

4.古代文化經典包含著先賢對社會,人生,歷史的深刻思考,至今還能給我們很多啟發。在閱讀這些

經典時,既要充分理解先賢的思想,也要立足現實,自主思考。從以下兩個話題中任選其一。寫一篇不少

于800字的議論文,闡述你的觀點。

話題1:孟子勸說齊宣王“發政施仁”,認為“推恩足以保四?!薄K麑崿F理想社會的設想,在今天

看來有什么可資借鑒之處?又有哪些不足?

話題2:經典寓言的寓意往往是多重的。有人認為“隨丁解?!北磉_了莊子“順應自然”的思想,有人

則認為主要是強調人要“保全天性”你怎么理解這則寓言的寓意?

4.學習文言文,需要多誦讀,有意識地積累一些詞語和語法知識,逐步形成文言語感。

如文言中一些常見的實詞,義項較多,可用卡片記錄下來,總結梳理不同義項及相關例句。并根據學

習情況隨時增補新的內容。仿照示例,為本單元的一些義項較多的實詞制作卡片。

三、單元知識梳理

(一)文學常識

1.孔子與《論語》

1998年全體諾貝爾獎獲得者共同作了一個宣言:如果人類在21世紀還想繼續生存下去的話,必須回頭

到兩千五百多年前,從中國的孔子那里吸取智慧。

孔子,春秋末期魯國人(前551年--前479年),名丘,字仲尼,儒家學派創始人,被尊稱為圣人,

思想核心是仁,政治上主張禮治,鼓勵人們入仕,即〃出來做事”。曾周游列國,晚年整理了〃六經〃(《詩》、

《書》、《禮》、《樂》、《易》、,《春秋》)。到漢代以后,孔子的學說成為兩千余年封建社會的統治思想。

《論語》是一部語錄體的散文集,它是孔子的門人和再傳勢子所輯錄的孔子的言行錄,全面地反映了

孔子的哲學、政治、文化和教育思想,是關于儒家思想的重要著作。宋儒把《論語》《大學》《中庸》和《孟

子》全稱為〃四書〃。《論語》共2。篇,492章,12700字?!段褰洝肥侵浮对姟贰稌贰抖Y》《易》《春秋》。

2.孟子與《孟子》

1)孟子思想

①性本善。(凡人都可以為堯舜)

②民為貴,社稷次之,君為輕。(民本)

③窮則獨善其身,達則兼濟天下。(封建時代士大夫出世進退的準則)

④富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(對國君傲然視之)

⑤勞心者治人,勞力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通義也。

2)《孟子》的時代意義

當時的社會背景:①爭地以戰,殺人盈野;爭城以戰,殺人盈城。

②庖有肥肉,廄有肥馬;民有饑色,野有餓孽。

時代意義:孟子的思想具有明顯的進步性。其思想核心就是“民本思想”。民貴君輕,在今天看來,它

至少包括重視國家利益、反對特權意識、保護人民等多方面的含義。這種社會變革時期的新觀念,正符合

人民的愿望,具有一定的人道主義精神,至今在我們的思想領域里有著重大影響。孟子的追求是一種對社

會出路的探索,他的求真的追求精神也是值得今天我們學習的。另外,《孟子》的散文成就極高,作為文化

精粹,我們當然有研究、借鑒、繼承和發揚的必要。

3)“王道”和“霸道”

這是先秦時代一對相對的概念。“王道”是儒家提出的以仁義治天下的政治主張;“霸道”指君主憑借

武力、刑法、權勢等進行統治。孟子所處的時代是沿著霸道的方向前進的,凡是行法家主張,講求耕戰,

富國強兵,便取得勝利。司馬遷《史記?孟子荀卿列傳》說:“當世之時:秦用商君,富國強兵。楚、魏用

吳起,戰勝弱敵。齊宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務于合縱連橫,以攻伐為賢;而孟

軻乃述唐虞三代之德,是以所如者不合?!?/p>

4)孟子名言

不以規矩,無以成方圓。(《孟子》)

窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)

孟子口:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!薄睹献?梁惠工上》

孟子曰:“我知言,我善養吾浩然之氣?!薄睹献?公孫丑上》

孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。”《孟子?公孫丑

下》

孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!薄睹献?滕文公下》

孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也?!薄睹献?離婁下》

孟子曰:“君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人.愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之?!薄睹?/p>

子?離婁下》

3.莊周與《莊子》

莊周(約前369—前286),戰國時期宋國蒙人,大體與孟軻同時而稍后。他繼承并發展了老子的思想,

為道家學派的重要代表人物,世稱“老莊”。莊周的思想屬于主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的

相對性,否定客觀事物的差別,否定客觀真理,在認識論上偏向相對主義。從這種認識論出發,莊子對待

生活的態度是一切順應自然,“安時而處順”,“知其不可奈何而安之若命”。在政治上,他主張無為而

治,反對一切社會制度,挨棄一切文化知識。其主要作品為《莊子》。

《莊子》今存33篇,書中散發著濃厚的浪漫主義氣息和悲觀厭世的虛無思想。莊子的文章想象奇特,

構思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆。魯迅先生贊譽說:“其文則汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子

之作,莫能先也?!逼渖⑽膶笫烙绊懞苌睢?/p>

4.左丘明與《左傳》

左丘明(姓姜,氏丘,名明),華夏人,生于前502年,死于前422年,享年80歲。丘穆公呂印的后代。

本名丘明,因其先祖曾任楚國的左史官,故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,

后為魯國太史。

左氏世為魯國太史,至丘明則約與孔子(前551?479)同時,而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與

思想家,著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他品行高潔,為孔子推崇,稱“左丘明恥之,丘亦恥之”,即

與其同好惡;漢司馬遷亦稱其為“魯君子”,且以“左丘失明,厥有《國語》”為己著述《史記》的先型

典范。

左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史,左丘明又與孔

子一起“如周,觀書于周史”,故熟悉諸國史事,并深刻理解孔子思想。

《左傳》《國語》對中國傳統史學影響深遠,對司馬遷的《史記》創作尤其具有重要啟發。從這個意義

講,左丘明堪為中國傳統史學的鼻祖之一。后世或稱其為“文宗史圣”“經臣史祖”,或譽為“百家文字之

宗、萬世古文之祖歷代帝工多有敕封:唐封經師;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先賢。今

山東泰安肥城市建有丘明中學以紀念其鄉先賢左丘明。

春秋三傳

《尚書》和《春秋》:“左史記言,右史記事,言為《尚書》,事為《春秋》」這是中國古代有記載的(甲

骨文)最早的兩部書。

《春秋》是記事的,后多散佚,僅留下經孔子整理的魯國的《春秋》,漢代有重新編撰整理的“春秋三

傳”,即《公羊傳》《谷(毅)梁傳》《左傳》。現僅存左丘明編寫的《左傳》?!洞呵铩泛汀蹲髠鳌肥蔷幠牦w史

書。

春秋經文,言簡義深,如無注釋,則無法了解。注釋春秋的書,有左氏、公羊、谷(敕)梁三家,稱為

春秋三傳。另有鄒氏、夾氏二家,早在漢朝即已失傳。所以自漢至今,學者只藉三傳研讀春秋。

《春秋》與《左傳》的關系

《左傳》,全稱《春秋左氏傳》,原名《左氏春秋》,漢朝時乂名《春秋左氏》《春秋內傳》《左氏》,

漢朝以后才多稱《左傳》。

《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做注解的一部史書,與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱

“春秋三傳”。也是中國第一部敘事詳細的編年體史書,共三十五卷,是儒家經典之一且為十三經中篇幅最

長的,在四庫全書中列為經部。記述范圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前468(魯哀公二十七年)。

《左傳》以《春秋》為本,并采用《周志》《晉乘》《鄭書》《楚機》等列國資料,通過記述春秋時期的

具體史實來說明《春秋》的綱目。司馬遷《史記?十二諸侯年表》說:“魯君子左丘明懼弟子人人異端,各

安其意,失其真,故因孔子史記具論其語,成左氏春秋?!被缸T《新論》進一步認為:“《左氏》經之與傳,

猶衣之表里,相持而成,經而無傳,使圣人閉門思之十年不能知也。”楊伯峻在《左傳》一文中歸結《左傳》

傳《春秋》的方式共有四種:即“說明《春秋》書法、用事實補充《春秋》、訂正《春秋》的錯誤和增加無

經的傳文二

5.司馬遷與《史記》

(1)司馬遷

司馬遷(約公元前145?約公元前90),著名史學家、文學家、思想家。字子長,夏陽(今陜西韓城)人。

父司馬談任漢朝太史令,是一位具有多方面修養的學者,對司馬遷后來所從事的事業有十分明顯的影響。

司馬遷的童年是在家鄉黃河邊上的龍門山下度過的。十歲誦古文,隨父至長安,受學于經學大師茶仲舒、

孔安國等。年二十,遨游大江南北,其后侍從武帝巡游長城內外,足跡幾遍全國,這些考察見聞為寫《史

記》做了充足準備。二十幾歲任用中,三十六歲父談死,三十八歲繼任太史令,廣泛閱讀皇家藏書和檔案,

四十二歲主持改訂歷法,修“太初歷”,同年開始寫《史記》。五年后,因首戰敗投降匈奴的李陵辯護,觸

怒武帝,下獄,因《史記》未完成而忍辱接受宮刑。

(2)《史記》

《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為“二十四

史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。與后來的《漢

書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”?!妒酚洝啡珪ㄊ炯o、三十世家、七十列傳、十表、八書,

共一百三十篇,五十二萬六千五百余字,記載了歷代帝王諸侯和人臣的言行事跡與時代興亡禮法制度。

《史記》是一部優秀的文學作品,它“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,被魯迅譽為“史家之

絕唱,無韻之《禽騷》”,在中國的文學史上占有著重要的地位,有著很高的文學價值。這部作品對后世史

學和文學的發展都產生了深遠影響,其語言簡練樸素,首創的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。

《史記》這部書中的內容貫穿古今,使中華文化歷經千年風霜,百川匯海,生生不息。它讓一個個時代的

英雄和他們所創造的輝煌,在歷史的長河中得以永存。

2.背景資料

“鴻門宴”這個故事發生在陳涉起義后的第三年(公元前206年)。

陳勝起義后,各地云起響應,其中有楚國貴族出身的項梁、項羽叔侄,有農民出身的劉邦。陳勝失敗

后,項梁扶楚懷王的孫子孫心做了楚王,劉邦也投靠了項梁。公元前207年,項梁戰死,懷王派項羽等去

救援被秦軍圍困的趙國,同時派劉邦領兵攻打函谷關。臨行時,懷王與諸將約定,誰先入關,便封為關中

王。

項羽在巨鹿(今在河北)大敗秦軍,消滅了秦軍的主力。同時,劉邦從黃河以南打進武關,攻卜.咸陽,

秦王子嬰投降。劉邦與當地父老約法三章,廢除秦苛法,準備在關中稱王。后來在謀士勸說下,退出咸陽,

還軍霸上,派兵把守函谷關,以防諸侯軍入境。

項羽大破秦軍后,聽說劉邦已進咸陽,非常惱火,就攻破函谷關,直抵新豐鴻門。這時劉邦的左司馬

曹無傷暗中派人告訴項羽說劉邦想在關中稱王。項羽聽了,更加惱怒,決定第二天發兵攻打劉邦。劉邦面

臨危急的情況。在紛紜頻仍的戰斗中,產生了這一次酒宴上的斗爭。

3.相關知識

(D紀傳體

西漢司馬遷著《史記》,首創紀傳體史書。它的特點是:“紀以包舉大端,傳以委曲細事,表以譜列年

爵,志以總括遺漏。逮于天文、地理、國典朝章,顯隱必該,洪纖靡失?!边@是它的特點,也是它的優點。

其缺點也很明顯:“若乃同為一事,分在數篇,斷續相離,前后屢出,于《高紀》則云'語以《項傳》‘,于

《項傳》則云'事具《高紀》';又編次同類,不求年月,后生擢居首帙,先輩而抑歸末章,遂使漢之賈誼

將楚屈原同列,魯之曹沫與燕荊利并編。”(以上引文均見《史通?二體》)雖然如此,但紀傳體史書紀、傳、

志、表等分工清楚,故其書囊括內容廣泛,且記述詳明,是其他任何體裁的史書無法比擬的。所以我國的

“正史”,均為紀傳體史書。在“二十四史”中,只有《史記》是通史,其他均為斷代史。

(2)關于鴻門宴的座次

古時官場座次尊卑有別,十分嚴格。按古代禮儀,帝王與巨下相對時,帝王面南,臣下面北;賓主之

間相對,則為賓東向,主西向;長幼之間相對,則長者東向,幼者西向。宴會的四面座位,以東向最尊,

次為南向,再次為北向,西向侍坐。官高為尊居上位,官低為卑處下位。

古人尚右,以右為尊,“左遷”即表示貶官?!读H藺相如列傳》:“以相如功大,拜為上卿,位在廉頗

之右?!惫糯ㄖǔJ翘檬医Y構,前堂后室。在堂上舉行的禮節活動是南向為尊。皇帝聚會群臣,他的座

位一定是坐北向南的。因此,古人常把稱王稱帝叫做“南面”,稱臣叫做“北面”。室東西長而南北窄,因

此室內最尊的座次是坐西面東,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐東面西?!而欓T宴》中有這樣

幾句:”項王、項伯東向坐,亞父南向坐,……沛公北向坐,張良西向侍?!兵欓T宴中“項羽、項伯東向坐”,

是最上位,范增南向坐,是第二位,再次是劉邦,張良則為侍坐。從座位安排上即可看出,項羽目中無人,

自高自大,而力量的懸殊,劉邦的處境已令人憂心。

(3)楚漢之爭

繼推翻秦朝之后,項羽和劉邦之間又進行了四年多爭奪統治權的戰爭。當時項羽自稱西楚霸王,封劉

邦為漢王,故稱楚漢之爭。

初時楚強漢弱,但戰爭卻以項羽自刎烏江、劉邦奪取天下而告終。項羽失敗,有兩線作戰,疲于奔命,

剛慢自用,不能用人等種種原因。但?個不容忽視的重要因素是,他的政治理想只是作割據諸侯的霸主。

這從亡秦后他分封諸侯王而自稱霸王看得很清楚。但這種戰國式的政治格局曾使人民飽受戰爭之苦,非民

心所向;且經秦的統治,地方割據的社會基礎已經薄弱,不合歷史發展潮流。加上他處事不公,制造和加

劇了各諸侯間的權力紛爭,他所架構的政治格局先天不穩。而劉邦與楚爭權的過程,實際上是又一次吞并

諸侯、統一天下的過程,他所建立的是與秦一樣的一統的帝國。

(二)重點字詞

《子路曾皙冉有公西華侍坐》

一、通假字

1、鼓瑟希(?。?/p>

2、莫春者(暮)

3、唯求則非邦也與(歟)

二、詞類活用

1、端章甫(名詞作動詞穿著禮服、戴著禮帽)

2、風乎舞雪(名詞作動詞吹風、乘涼)

3、赤也為之小,孰能為之大(形容詞作名詞小的官職、大的官職)

4、曾皙后(方位名詞作動詞落在后面)

三、古今異義(古/今)

1、加之以師旅(泛指軍隊/軍隊編制單位之一)1?

2、且知方也(是非準則/方向、對方、方法等)

3、如五六十(或者/如果,像)

4、如其禮樂(至于/如果像)

5、異乎三子者之撰(才能/寫作)

四、一詞多義

(一)以:

1、以吾一日長乎爾(因為,介詞)

2、毋吾以也(認為,動詞)

3、則何以哉(做、為,動詞)

4、加之以師旅(用、那,介詞)

5、以俟君子(而,連詞)

(二)爾:

1、以吾一日長乎爾(你、你們,代詞)

2、子路率爾而對曰(…的樣子,詞尾)

(三)言:

1、亦各言其志也(說、談,動詞)

2、夫三子者之言何如(話,名詞)

五、文言句式

1、不吾知也(賓語前置)

2、則何以哉(賓語前置)

3、爾何如?(賓語前置)

4、何傷于?(賓語前置)

5、加之以師旅,因之以饑謹(狀語后置)

6、為國以禮(狀語后置)

7、則何以哉(賓語前置)

8、爾何如(賓語前置)

9、異乎三子者之撰(狀語后置)

10、以吾一日長乎爾(狀語后置)

11、毋吾以也(賓語前置)

12、浴乎沂(狀語后置)

13、風乎舞雪(狀語后置)

14、夫三子者之言何如(賓語前置)

2.《齊桓晉文之事》

一、重點字詞

1、無以,則王乎王(本文有多處):名詞作動詞,行王道,成王業(成就王業,取得天下)

2、保民而王保:愛護,安撫

3、王無異于百姓之以王為愛也異:意動,對……感到奇怪

4、是以君子遠庖廚也遠:形容詞的使動用法,使……遠離

5、明足以察秋亳之末明:形容詞作名詞,視力

6、老⑴吾老⑵,以及人之老(2)

老(1):形容詞作動詞,尊敬,愛護;老(2):形容詞作名詞,老人

7、幼⑴吾幼(2),以及人之幼(2)

幼(1):形容詞作動詞,愛護;幼(2):形容詞作名詞,幼兒,孩童

8、刑于寡妻:(通“型”)名詞作動詞,示范

9、為肥甘不足于口與肥甘:形容詞作名詞,肥美的食物

10、輕暖不足于體與輕暖:形容詞作名詞,輕暖的衣服

11、危士臣危:動詞的使動,使……受到危害

12、將以求吾所大欲也欲:形容詞作名詞,想要的東西

13朝秦楚朝:使動,使……來朝見

14、然則小固不可以敵大?。盒稳菰~作名詞,小的國家;大:形容詞作名詞大的國家

15、寡固不可以敵眾寡:形容詞作名詞,人口稀少的國家;眾:形容詞作名詞,人I」眾多的國家

16、弱固不可以敵強弱:形容詞作名詞,弱小的國家;強:形容詞作名詞,強大的國家

17、以一?服八服:動詞的使動,使……降服

18、然后從而刑之開IJ:名詞作動詞,處罰

19、是罔民也罔:(通“網”)名詞作動詞,張開羅網捕捉、陷害

20、五十者可以衣帛矣衣:名詞作動詞,穿

21、樹之以桑樹:名詞作動詞,種

22、齊桓、晉文之事可得聞乎聞:使動,使……聽到

二、文言文特殊句式

判斷句

1、是乃仁術也

2、夫子之謂也

3、是誠不能也

4、是折枝之類也

5、是罔民也

被動句

1、百姓之不見保見:表示被動

省略句

1、有牽牛而過(于)堂下者

2、將以(之)釁鐘

3、將以(之)求吾所大欲也

4、明以(之)教我

5、及(之)陷于罪

6、必使(之)仰足以事父母

賓語前置

1、臣未之聞也(臣未聞之也)之

2、莫之能御也(莫能御之也)之

3、何由知吾可也(由何知吾可也)何

4、牛何之(牛之何)之

5、然則一羽之不舉(然則不舉一羽)之

6、輿薪之不見輿薪見

7、何以異以何

8、未之有也之

狀語后置

1、王坐于堂上(王于堂上坐)

2、構怨于諸侯

3、使天下仕者皆欲立于王之朝

4、我非愛其財而易之以羊也

5、獨何與

6、樹之以桑

三、文言文一詞多義

⑴道

仲尼之徒無道桓文之事者(談論)

唯恐道途顯晦,不相通達,致負誠托,又乖懇愿(道路)

師道之不傳也久矣(風尚)

道芷陽間行(取道)

彼與彼年相若也,道相似也〔啟發)

⑵之

齊桓晉文之事可得聞乎(的)

保民而王,莫之能御也(代詞,他)

牛何之(往)

臣聞之胡屹曰(助詞,無意義)

⑶舍

舍南舍北皆春水(房屋)

舍之!吾不忍其毅解(放)

逝者如斯乎,不舍晝夜(停止)

唐浮圖慧褒始舍于其址(建房)

⑷誠

然,誠有百姓者(的確)

是誠何心也(真的)

帝感其誠,命夸娥氏二子負二山(真誠)

楚誠能絕齊,秦愿獻商于之地六百里(果真,如果)

四、古今異義:

1、吾何愛一牛愛;齊嗇

2、老吾老,以及人之老以及:用來推及到

3、至于兄弟至于:推廣到

4、不推恩無以保妻子妻子:妻子和兒女

5、蒞中國而撫四夷也中國:指中原一帶

6、然后從而刑之從而:接著就

3.《庖丁解?!?/p>

一、字音

⑴春然(hui)(2)保然(hud)

(3)磔然(hub)⑷批大邯(xi)

(5)導大鍥(kudn)(6)肯輦(qing)

⑺大(gu)(8)新發于硼(xing)

二、成語積累

寫出并解釋卜.列句子中所包含的成語

(1)三年之后,未嘗見全牛也。

FI無全牛:形容技藝已達到十分純熟的地步。

⑵恢恢乎其于游刃必有余地矣。

游刃有余:形容做事熟練,輕而易舉。

(3)為之四顧,為之躊躇滿志。

踮躇滿志:形容對自己的現狀或取得的成就非常得意,文中意為悠然自得,心滿意足。

(4)庖丁為文惠君解牛。

庖丁解牛:比喻技術高超,出神入化。

三、文言基礎知識梳理

1.通假字

⑴善然呵然通“響”,聲響

⑵技手至此乎通「盍”,何,怎樣

(3)普刀而藏之通「繕”,修治,此指拭擦

2.古今異義

⑴所見下毛牛者

古義:沒有不是。

今義:只;不外乎。

⑵依乎不理

古義:生理上的天然結構。

今義:天然的道理。

(3)里黎,每至于族

古義:雖然是這樣。

今義:表轉折關系的連詞。

(4)視為止,勺為遲

古義:動作因此。

今義:受思想支配而表現在外面的活動。

3.一詞多義

,因其固俗:形容詞詞尾,……的樣子

雖然,每至于族:代詞,這樣

⑴妙<,

怨小孤之旁,頗有沙洲葭葦:連詞,但是

、沛公繆其計:動詞,認為……對

,技蓋至此乎:一疑問的語氣詞,相當于現代漢語

的“呢”

依乎天理:介詞,相當于“于”

⑵乎《,

而況大乎:表反問的語氣詞,相當于現代漢語

的“呢”

、恢恢乎其于游刃必有余地矣:形容詞詞尾

4.詞類活用

⑴良庖羅更刀:名詞作狀語,每年。

⑵族庖目更刀:名詞作狀語,每月。

⑶以不導人有間:形容詞作名詞,很薄的刀刃。

5.翻譯句子

(1)臣之所好者道也,進乎技矣.

譯文:我所愛好的是自然的規律,(已經)超過技術了。

⑵合于《桑林》之舞,乃中《經首》之會。

譯文:既合乎《桑林》舞樂的節拍,又合乎《經首》樂曲的節奏。

(3)良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。

譯文:好的廚師一年換一把刀,是因為他用刀割肉;一般的廚師,一月換一把刀,是因為他用刀砍斷

(4)技經肯紫之未嘗,而況大乎!

譯文:脈絡相連和筋骨相結合的地方(容易使刀刃鈍折),尚且不曾拿刀去嘗試,更何況大骨呢!

四、名言警句

課文名句

1.始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也。

2.以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!

3.提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。

4.《燭之武退秦師》

一、通假字

1.今老矣,無能為也已(已,通“矣”,語氣詞,了。)

2.求其乏困(共,通”供二供給。)

3.夫晉,何國之有(厭,通“履”,滿足。)

4.秦伯碗,與鄭人盟(說,通“悅”,高興。)

5.失其所與,不知(知,通“智”,明智。)

二、古今異義

1.若舍鄭以為東?道?主?古:東方道路上的主人;今:泛指設宴請客的主人。

2.勺李之往來,共其乏困古:使者,出使的人;今:指外出之人隨身攜帶的物品。

3.微米人之力不及此古:那個人;今:尊稱一般人的妻子。

三、詞類活用(例句)

(一)名詞活用

1.名詞作狀語

①夜,繾而出(表時間,在晚上)

②朝濟而夕設版焉(表時間,在早上,在晚上)

③既棗封鄭(表處所,在東邊)

2.名詞作動詞

①晉隼函陵/秦軍汜南(名詞用作動詞,駐扎)

②既東舉鄭(封:名作動,把……作為疆界)

③越國以鄙遠(鄙:名作動,把……當作邊邑)

3.名詞的使動與意動

①闕秦以利晉(利:名詞作使動,使……得利)

(二)動詞的活用

1.動詞作名詞

且君嘗為晉君耀矣(賜,動詞作名詞,恩惠)

2.動詞的使動

①若亨鄭而有益于君(使動,使……滅亡)

②燭之武退秦師(使動,使……退卻(撤兵))

(三)形容詞的活用

1.形容詞作名詞

①越國以鄙邁(遠,遠地)

②共其乏?。ǚВ鄙俚臇|西)

2.形容詞作動詞

因人之力而敬之,不仁(形容詞作動詞,損害)

鄰之厚,君之博也(厚,變雄厚:薄,變薄弱)

(四)數詞活用

且球于楚也(數詞“貳”活用為動詞,從屬二主)

四、重要虛詞

1.以

①以其無禮于晉(連詞,因為)

②敢以煩執事(介詞,拿,用)

③越國以鄙遠(連詞,表目的,來)

④焉用亡鄭以陪鄰?(連詞,表目的,來)

⑤若舍鄭以為東道主(介詞,把)

⑥以亂易整(介詞,拿,用)

2.而

①今急而求子(連詞,表承接,才)

②夜,繾而出(表修飾,連詞)

③朝濟而夕設版焉(連詞,表承接)

3.焉

①子亦有不利焉。(句末語氣詞,?。?/p>

②焉用亡鄭以陪鄰?(疑問代詞,怎么)

③若不闕秦,將焉取之(疑問代詞,哪里)

④朝濟而夕設版焉(句末語氣詞)

4.其

①行李之往來,共其乏困(代詞,指代“行李”)

②越國以鄙遠,君知其難也(代詞,指代“那件事”)

③失其所與,不知(代詞,自己的)

④吾其還也(語氣詞,還是,表商量)

5.之

①子犯請擊之(代詞,他們,指秦軍)

②是寡人之過也(結構助詞,的)

③臣之壯也(主謂間助詞,取消句子獨立性,不譯)

④夫晉,何厭之有(賓語前置的標志,不譯)

⑤輟耕之壟上(動詞,往、到)

⑦鄰之厚,君之薄也(主謂間助詞,取消句子獨立性,不譯)

⑧微夫人之力不及此(結構助詞,的)

⑨因人之力而弊之(結構助詞,的/代詞,他)

五、特殊句式

(一)判斷句

1.是寡人之過也(用“也”表判斷)

2.因人之力而敝之,不仁/失其所與,不知/以亂易整,不武(通過語意直接表判斷:

(二)倒裝句

1.賓語前置句

夫晉,何厭之有(“之”作賓語前置的標志,正常語序:有何厭)

2.狀語后置(介詞結構后置)

①以其無禮于晉②若亡鄭而有益于君

③佚之狐言于鄭伯

(三)省略句

1.省主語

①(晉惠公)許君焦、瑕

②(燭之武)辭日:“臣之壯也,猶不如人;……”

③(燭之武)夜,繾而出

④(燭之武)許之

2.省賓語

①敢以(之)煩執事(省略介詞賓語,指滅鄭之事或退兵之事)

②若舍鄭以(之)為東道主(之:指鄭國)

3.省介詞

晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)

六、重要實詞

1.辭日:“臣之壯也,;……”(辭:推辭)

2.猶不如人(猶:尚且)

3.且君嘗為晉軍賜矣(為:給予)

4.朝濟而夕設版焉(版:筑土墻用的夾板)

5.又欲肆其西封(肆:擴張、延伸)

6.不闕秦(闕:侵損)

7.惟君圖之(句首語氣詞,表示希望)

8.乃還(于是撤軍)

9.微夫人之力不及此(微:假如沒有)

10.因人之力而敝之(因:依靠;敝,損害)

11.失其所與,不知(與:結交,親附)

12.亦去之(去:離開)

5.《鴻門宴》文言知職整理

一、通假字

1成五采采:通“彩”,顏色

2私見張良,具告以事具:通“俱”,全部。

具以沛公言報項王具:通“俱”,都

3毋從俱死也

毋內諸侯毋:通“無”,不要

內:通“納”,接納,使進入

4距關距:通“拒”,把守的意思

5要項伯要:通“邀”,邀請

6沛公奉卮酒為壽奉:通“捧”

7不敢倍德倍:通“背”,忘恩

8旦日不可不蚤自來謝項王蚤:通“早”

9令將軍與臣有郤郤:通“隙”,隔閡,嫌怨

10因擊沛公于坐坐:通“座”,座位

11不者不:通“否”,不這樣的話

13交戟之衛士欲止不內內:通“納”,接納,使進入

14沛公不勝杯杓杓:同“勺”,酒器

14項王則受璧,置之坐上坐:通“座”,座位

二、古今異義

1范增說項羽日說:古義,勸說,勸告:今義,說話

2沛公居山東時山東:古義,靖山以東;今義,指山東省

3亡去不義去:古義,離開,逃走;今義,離開某處前往某處

4秦時與臣游游:古義,交往;今以,游玩

5約為婚姻婚姻:古義,結為兒女親家,女方之父為婚,男方之父為姻:今義:由

結婚而形成的夫妻關系

6備他盜之出入與非常也非常:古義,不同尋常的變故;

今義,副詞,很

7旦日不可不蚤自來謝項王謝:古義:道歉;今義:感謝

8今人有大功而擊之今人:古義,現在別人(指沛公);

今義,現在的人,與古人相對

9將軍戰河北河北:古義,黃河以北;

今義,河北省

10臣戰河南河南:古義,黃河以南;

今義,河南省

11若入前為壽壽:古義,動詞,敬泗時獻祝頌之詞

今義,長壽

12未有封侯之賞,而聽細說細說:古義,小人離間之言;

今義,仔細說來,詳細地講

13四人持劍盾步走走:古義,跑;今義,行走

14再拜獻大王足下再:古義,兩次;今義,又一次

三、詞類活用

1沛公軍霸上軍:駐軍名詞作動詞

2沛公欲王關中

秦地可盡王也王:稱王名詞作動詞

3此其志不在小?。盒〉姆矫嫘稳菰~作名詞

4索善留侯張良善:友善、交好形容詞作動詞

5項伯乃夜馳之沛公軍夜:在夜里名詞作狀語

6沛公今事有急

今事有急,故幸來告良急:危急的事緊急情況形容詞作名詞

7亡去不義義:恪守道義名詞作動詞

8君安與項伯有故故:舊交情形容詞作名詞

9項伯殺人,臣活之活:使他活形容詞使動

10吾得兄事之兄:像兄長一樣名詞作狀語

事:侍奉名詞作動詞

11籍吏民籍:造官吏名冊和戶籍冊或登記名詞作動詞

12日夜望將軍至日夜:每日每夜名詞作狀語

13于是項伯復夜去夜:連夜名詞作狀語

14沛公旦日從百余騎來見項王從:使……跟從動詞使動

15項王、項伯東向坐;亞父南向坐。

沛公北向坐,張良西向侍。東南北西:名詞作狀語,

向東向南向北向西

16范增數目項王目:使眼色,以目示意名詞作動詞

17若入前為壽前:上前名詞作動詞

18常以身翼蔽沛公翼:像鳥張開翅膀一樣名詞作狀語

19交戟之衛士欲止不內止:使...停止動詞使動

樊噲側其盾以撞側:使……側過來動詞使動

20披帷西向立西:向西名詞作狀語

21頭發上指!:向上,名詞作狀語

22刑人如恐不勝刑:施加刑法,名詞作動詞

23先破秦入咸陽者王之王:使之為王,名詞使動

24秋亳不敢有所近近:接觸、沾染形容詞作動詞

25此亡秦之續耳續:后續者動詞作名詞

26大行不顧細誣細謹:細枝末節形容詞作名詞

27四人持劍盾步走步:用步行的方式名詞作狀語

28道芷陽間行道:取道名詞作動詞;間:抄小路名詞作狀語

間至軍中間:抄小路名詞作狀語

29拔劍撞而破之破:使之破形容詞使動

四、特殊句式

判斷句

1)用“……也”表示判斷

①此天子氣也。

②今人有大功而擊之,不義也。

2)用“……者,……也”表示判斷

①楚左尹項伯者,項羽季父也。

②亞父者,范增也。

③奪項王天下者必沛公也。

④沛公之參乘樊噲者也。

⑤所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。

⑥奪項工天下者,必沛公也。

3)用“為”表示判斷

①吾令人望其氣,皆為龍虎。

②人方為刀俎,我為魚肉。

4)無標記表示判斷

此沛公左司馬曹無傷言之。

此亡秦之續耳。

H倒裝句

1)賓語前置

①籍何以至此:籍以何至此?

②今日之事何如?:今日之事如何?

③客何為者?:客為何者?

④大王來何操?:大王來操何?

⑤何辭為?:為何辭?

⑥沛公安在?:沛公在安

2)定語后置

我持白璧一雙:我持一雙白璧

玉斗i雙:一雙玉斗

3)介詞結構后置(狀語后置)(冒號后為正常語序)

1沛公軍福上:沛公(于)霸上軍

2沛公左司馬曾無傷使人言于項羽以:

沛公左司馬曹無傷使人于項羽言曰

3沛公欲王關中:沛公欲(于)關中王

4貪于財貨:于財貨貪

5具告以事:以事具告

具以沛公言報項王:以沛公言具報項王

6長于臣:于臣長

7將軍戰(于〉河北,臣戰(于〉河南:將軍于河北戰,臣于河南戰

8得復見將軍于此:得于此復見將軍

9舉所佩玉玦以示之者三:三舉所佩玉玦以示之者

⑤因擊沛公于坐

3)主謂倒裝

為之奈何:奈何為之

in被動句

1)用“為所”、“為……所”“為”表示被動

①若屬皆且為(之)所虜。

②吾屬今為之虜矣。

2)無標記

珍寶盡有之。

IV省略句

1沛公軍(于)礪上。

2沛公欲王(于)關中。

3為(吾)擊破沛公軍。

4具告(之)以事。

5欲呼張良與(之)俱去

毋從(之)俱死也

6亡去不義,不可不語(之),

7君為我呼(之)入

8沛公奉卮酒為(之)壽

9(沛公)旦FI不可不蚤自來謝項王

10將軍戰(于)河北,臣戰(于)河南。

11項工即日因留沛公與(之)飲

12交戟之衛士欲止(之)不內。

13衛士仆(于)地

14則與(之)斗卮酒

15則與(之)一生她肩

16加彘肩(于盾)上

17還軍(于)新上。

18項王受璧,置之(于)坐上。亞父受玉斗,置之(于)地

19豎子不足與(之)謀。

五、固定句式

1無所:沒有什么(反義:有所)

2孰與:跟……比,……更……

3所以……者,……也:之所以……,是……

4軍中無以為樂:沒有(用來)……的

5項王未有以應:有(用來)……的

6何辭為(“何……為”,表反問的句式,可譯作“為什么……呢”,“為”是語氣詞。)

六、重點句子翻譯

1、沛公左司馬普無傷使人言于項羽曰。

2、沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。

3、旦日饗士卒,為擊破沛公軍。

4、沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

5、吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。

6、項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事。

7、距關,毋內諸侯,秦地可盡王也。

8、君為我呼入,吾得兄事之。

9、所以譴將守關者,備他盜之出入與非常也。

10、旦日不可不蚤自來謝項王。

11、臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰河北,臣戰河南。

12、不然,籍何以至此?

13、范增數FI項工,舉所佩玉玦以示之者

14、不者,若屬皆且為所虔。

15、項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。

16、今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。

17、臣死且不避,卮酒安足辭?

18、故遣將守關者,備他盜出入與非常也。

19、噲遂入,披帷西向立,嗔目視項王,頭發上指,巨眥盡裂。

20、坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。

21、大行不顧細謹,大禮不辭小讓。

22、如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?

23、我持白璧一雙,欲獻項王,玉斗一雙,欲與亞父。

24、項王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。

25、沛公與樊噲等四人持劍盾步走,從驪山下,道芷陽間行。

26、沛公己去,間至軍中。

27、沛公不勝杯勺,不能辭。

28、沛公安在?

29、項王則受璧,置之坐上。

30、豎子不足與謀!

31、奪項王天下者必沛公也。

32、吾屬皆且為所虜。

七、重點實詞

1)旦日饗士卒饗:用酒食款待賓客,這里是犒勞的意思

2)婦女無所幸幸:封建君主對婦女的寵愛叫“幸”

3)急擊勿失失:指失去時機

4)鰥生說我曰鰥:淺陋、卑微

5)臣與將軍戮力而攻秦戮力:合力

6)披帷西向立披帷:揭開帷幕

7)瞋目視項王瞋目:瞪眼

8)項工按劍而蹈口跟:跪直身子,這是一種警戒的姿勢

9)則與斗卮酒斗卮:大酒杯

10)拔劍切而啖之啖:吃

11)大禮不辭小讓小讓:細小事情上的禮節

⑵如今人方為刀俎刀俎:切肉用的刀和砧板

⑶大王來何操操:拿,這里是攜帶

14)旦日饗士卒旦日:第二天早上

15)為之奈何奈何:如何、怎樣

16)鰥生說我曰鯽生:淺陋無知的小人

17)秋亳不敢有所近秋毫:鳥獸在秋天初生的細毛,比喻細小的東西

18)所以遣將守關者所以:...的原因

19)軍中無以為樂無以:沒有能夠用來……的

20)項王未有以應有以:有可以用來……的

21)孰與君少長孰與:表選擇問的句式,可譯作“與…相比…哪一個…

22)殺人如不能舉,刑人如恐不勝唯恐

23)沛公起如廁往,到……去

24)今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也意圖、意愿

25)然不自意能先入關破秦料想

26)舉所佩玉玦以示之者三舉起

27)殺人如不能舉全、盡

28)戌卒叫,函谷舉(《阿房宮賦》)攻下、占領

29)旦日不可不蚤自來謝項王道歉

30)噲拜謝感謝

31)乃令張良留謝兼道歉和告辭義

32)沛公軍霸上駐軍

33)從此道至吾軍軍營

34)為擊破沛公軍軍隊

35)普無傷使人言于項羽日說,動詞

36)具以沛公言報項王話,名詞

37)婦女無所幸封建君主對婦女的寵愛叫“幸”

38)故幸來告良幸虧,副詞

39)亡去不義離開

40)相去四十里距離

41)當是時正當……時候,介詞

42)料大王士卒足以當項王乎敵、抵擋

八、虛詞

(一)、為:

1)使子嬰為相擔任

2)為擊破沛公軍替

3)吾令人望其氣,皆為龍虎是

4)臣為韓王送沛公替

5)為之奈何對付

6)誰為大王為此計者

7)君為我呼入(前者)替;(后者)制定

8)沛公奉卮酒為壽,約為婚姻(前者)給;(后者)成為

9)君王為人不忍

10)若屬皆且為所虜被

11)軍中無以為樂作為

⑵客何為者做,干

13)竊為大王不取也認為

14)我為魚肉是

15)何辭為句末語氣詞,表反問,可譯為“呢”

16)公為我獻之

17)吾屬今為之虜矣

(二)、因:

1)因言曰趁此

2)不如因善遇之趁機,趁著

3)項王即日因留沛公

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