學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《阿拉伯文學(xué)史》

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、現(xiàn)代文學(xué)作品中，魯迅的《狂人日記》以獨(dú)特的視角和犀利的筆觸揭示了封建社會(huì)的黑暗。“我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’！”這句話反映了作者怎樣的思想？（）（）A.對(duì)封建禮教的盲目尊崇B.對(duì)傳統(tǒng)文化的全盤(pán)否定C.對(duì)封建社會(huì)本質(zhì)的深刻洞察D.對(duì)人性善良的堅(jiān)定信念2、在古代散文中，《岳陽(yáng)樓記》以其優(yōu)美的語(yǔ)言和深刻的思想聞名于世。范仲淹在文中表達(dá)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了他怎樣的胸懷（）A.憂國(guó)憂民，以天下為己任B.追求個(gè)人的功名利祿C.消極避世，獨(dú)善其身D.隨波逐流，順應(yīng)時(shí)勢(shì)3、《哈姆雷特》中，波洛涅斯的兒子雷歐提斯為父報(bào)仇，卻被國(guó)王利用。這一情節(jié)如何揭示了雷歐提斯的沖動(dòng)和國(guó)王的陰險(xiǎn)狡詐？（）A.沒(méi)有揭示B.表現(xiàn)了雷歐提斯的冷靜和國(guó)王的善良C.鮮明地展現(xiàn)了兩人的性格特點(diǎn)和宮廷斗爭(zhēng)的復(fù)雜D.說(shuō)明兩人性格正常4、《牡丹亭》中，杜麗娘因夢(mèng)生情，為情而死，又因情而復(fù)生。這一奇幻的情節(jié)，表達(dá)了作者怎樣的思想觀念？（）（）A.反對(duì)封建禮教，追求自由愛(ài)情B.維護(hù)封建秩序，強(qiáng)調(diào)禮教規(guī)范C.倡導(dǎo)女子無(wú)才便是德D.對(duì)功名利祿的熱切追求5、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這一優(yōu)美的語(yǔ)句出自王勃的哪篇文章？（）A.《滕王閣序》B.《送杜少府之任蜀州》C.《山中》D.《從軍行》6、《駱駝祥子》中祥子的命運(yùn)隨著社會(huì)的變遷而起伏。“他確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù)，堅(jiān)壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車(chē)夫里，個(gè)人的委屈與困難是公眾的話料，‘車(chē)口兒’上，小茶館中，大雜院里，每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn)，像民歌似的由一處傳到一處。”這段描寫(xiě)如何展現(xiàn)祥子的性格特點(diǎn)和他所處的社會(huì)環(huán)境，以及兩者之間的怎樣相互影響？（）A.沒(méi)有相互影響B(tài).存在著緊密的關(guān)聯(lián)C.兩者毫無(wú)關(guān)系D.社會(huì)環(huán)境對(duì)祥子沒(méi)有影響7、《儒林外史》是一部諷刺封建科舉制度的小說(shuō)，其中范進(jìn)中舉的情節(jié)令人印象深刻。范進(jìn)中舉后發(fā)瘋的舉動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)科舉制度怎樣的弊端（）A.對(duì)讀書(shū)人精神的摧殘B.選拔人才的公平性缺失C.考試內(nèi)容的僵化和陳舊D.促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)8、《儒林外史》通過(guò)對(duì)眾多儒林人士的刻畫(huà)，諷刺了封建社會(huì)的科舉制度。范進(jìn)中舉后，周?chē)说膽B(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的世態(tài)炎涼和人性丑惡？（）A.友善互助B.和諧美好C.趨炎附勢(shì)，唯利是圖D.公平正義9、《三國(guó)演義》中諸葛亮的“舌戰(zhàn)群儒”情節(jié)充分展示了他的雄辯之才。“孔明聽(tīng)罷，啞然而笑曰：‘鵬飛萬(wàn)里，其志豈群鳥(niǎo)能識(shí)哉？譬如人染沉疴，當(dāng)先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調(diào)和，形體漸安，然后用肉食以補(bǔ)之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便以猛藥厚味，欲求安保，誠(chéng)為難矣。吾主劉豫州，向日軍敗于汝南，寄跡劉表，兵不滿千，將止關(guān)、張、趙云而已：此正如病勢(shì)尫羸已極之時(shí)也，新野山僻小縣，人民稀少，糧食鮮薄，豫州不過(guò)暫借以容身，豈真將坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，軍不經(jīng)練，糧不繼日，然而博望燒（）屯，白河用水，使夏侯?lèi)苋瘦呅捏@膽裂：竊謂管仲、樂(lè)毅之用兵，未必過(guò)此。至于劉琮降操，豫州實(shí)出不知；且又不忍乘亂奪同宗之基業(yè)，此真大仁大義也。當(dāng)陽(yáng)之?dāng)。ブ菀?jiàn)有數(shù)十萬(wàn)赴義之民，扶老攜幼相隨，不忍棄之，日行十里，不思進(jìn)取江陵，甘與同敗，此亦大仁大義也。寡不敵眾，勝負(fù)乃其常事。昔高皇數(shù)敗于項(xiàng)羽，而垓下一戰(zhàn)成功，此非韓信之良謀乎？夫信久事高皇，未嘗累勝。蓋國(guó)家大計(jì)，社稷安危，是有主謀。非比夸辯之徒，虛譽(yù)欺人：坐議立談，無(wú)人可及；臨機(jī)應(yīng)變，百無(wú)一能。——誠(chéng)為天下笑耳！’”這段言辭如何展現(xiàn)諸葛亮的智慧和勇氣，以及對(duì)東吳群儒的怎樣有力駁斥？（）A.軟弱無(wú)力，毫無(wú)作用B.鏗鏘有力，直擊要害C.含混不清，不知所云D.敷衍了事，態(tài)度消極10、《巴黎圣母院》中，愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗善良與副主教克洛德的虛偽邪惡形成了鮮明的對(duì)比。克洛德對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的覬覦和迫害，反映了他怎樣扭曲的靈魂和當(dāng)時(shí)宗教怎樣的黑暗面？（）A.純潔的靈魂和光明的宗教B.善良的內(nèi)心和正義的宗教C.丑惡的心靈和宗教對(duì)人性的壓抑D.正常的心理和良好的宗教環(huán)境11、《浮士德》中，浮士德不斷追求知識(shí)、愛(ài)情、權(quán)力等，經(jīng)歷了種種挫折和考驗(yàn)。他的這種追求體現(xiàn)了人類(lèi)怎樣的精神特質(zhì)？（）（）A.貪婪自私，永不滿足B.勇于探索，不斷進(jìn)取C.安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取D.消極悲觀，逃避現(xiàn)實(shí)12、《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾·柯察金在艱苦的環(huán)境中頑強(qiáng)奮斗，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷給我們帶來(lái)了怎樣的啟示？（）（）A.個(gè)人的命運(yùn)由社會(huì)環(huán)境決定B.只有經(jīng)歷苦難才能成功C.要有堅(jiān)定的信念和不屈的精神D.愛(ài)情是人生的唯一追求13、《神曲》中，但丁游歷地獄、煉獄和天堂的過(guò)程，展現(xiàn)了作者怎樣的宗教觀念和人生思考？（）（）A.對(duì)宗教的盲目信仰B.對(duì)宗教的批判和否定C.借助宗教表達(dá)對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)懷D.脫離宗教，追求個(gè)人自由14、《駱駝祥子》中祥子的命運(yùn)多舛。“祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車(chē)，幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車(chē)，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛(ài)，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車(chē)了。”這段描寫(xiě)如何反映祥子得到新車(chē)時(shí)的喜悅和他對(duì)未來(lái)生活的憧憬？（）A.沒(méi)有反映B.表現(xiàn)祥子的痛苦C.真切地展現(xiàn)了心情和憧憬D.說(shuō)明祥子不想要車(chē)15、《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》“豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！”這首詩(shī)如何通過(guò)簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾的決心和團(tuán)結(jié)互助的精神，以及反映出當(dāng)時(shí)秦國(guó)怎樣的軍事風(fēng)貌和民族氣質(zhì)？（）A.懦弱退縮，毫無(wú)斗志B.勇猛剛強(qiáng)，團(tuán)結(jié)一心C.松散混亂，各自為戰(zhàn)D.消極怠戰(zhàn)，不愿出征二、名詞解釋?zhuān)ū敬箢}共3個(gè)小題，共15分)1、（本題5分）對(duì)“宋詞的婉約派與豪放派之比較”進(jìn)行深入解釋?zhuān)▋膳傻亩x、藝術(shù)特點(diǎn)、代表詞人及作品，比較婉約派與豪放派在題材、手法、情感表達(dá)等方面的異同。2、（本題5分）解釋“性靈派”這一名詞，說(shuō)明其核心觀點(diǎn)、創(chuàng)作特色、代表作家及作品，探討性靈派在文學(xué)創(chuàng)作中對(duì)個(gè)性和真情的表達(dá)。3、（本題5分）對(duì)“常州詞派”進(jìn)行全面解釋?zhuān)ㄆ浒l(fā)展歷程、理論主張、代表人物及作品，論述常州詞派在中國(guó)詞學(xué)史上的重要地位和貢獻(xiàn)。三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）結(jié)合《西廂記》，分析古代愛(ài)情戲曲中的信物傳遞的文化內(nèi)涵。2、（本題5分）論《浮士德》中浮士德的靈魂掙扎與精神解脫。3、（本題5分）論《平凡的世界》中孫少安的創(chuàng)