19懷疑與學問

第二課時導入一個人從事學習，總是希望學有所獲、學有所成的。但是，從實際情況看，并非所有的求學者其最終收效都一樣，其最后成果都相同，有的人收效好、成果大，而有的人卻收效差、成果小，彼此有差異，有的甚至差異很大，非常懸殊。這是什么緣故呢？我們如何才能讓自己學習的成果大些呢？研究這個問題，吸取有益的經驗，對我們搞好學習是十分必要的《懷疑與學問》這篇文章談的就是這方面的問題，我們一起來深入地學習吧！導入1.說說文章開篇運用道理論證方法的作用。文章開篇運用了道理論證的論證方法，引用北宋兩位哲學家的名言，提出了中心論點，同時，這兩句名言也是有力的論據，增強了文章的說服力。課文細讀品味2.第④段和第⑤段同是談懷疑精神對做學問的意義，為什么寫了第④段還寫第⑤段？兩段的內容有何差異？①第④段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待；第⑤段則說“我們對于不論哪一本書，哪一種學問，都要經過自己的懷疑”，各種各樣的書，各家各派的學問，做學問者時時在評判，常常要棄取，這方面論及了，文章的論述才算完整。寫了第④段又寫第⑤段，可見作者構思的嚴謹。②第④段側重說懷疑是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄的學說”。第⑤段側重說懷疑的三個步驟及其重要性。課文細讀品味3.怎樣理解第⑥段的首句？這句話承上啟下，對文章的內容和結構起到了重要作用。課文對“懷疑精神”的重要性的論述從“消極”和“積極”兩個層面展開，充分論證了“懷疑精神”的價值和意義。“消極”和“積極”是指由淺到深的兩個不同階段，該句上半句交代“懷疑”對吸納已有知識和做學問的作用，下半句交代“懷疑”對建設新學說、啟迪新發明的作用。前者是后者的基礎，后者是前者的升華，兩方面相結合，由淺入深地論證了“治學必須有懷疑精神”這一中心論點。課文細讀品味4.第⑥段“一切學問家……要這樣才能有更新更善的學說產生。”句中“一切”和四個“常常”能刪去嗎？為什么？不能。“一切”指無一例外，全部；“常常”指次數多，經常。這些詞強調所有的學問家全部被包括在內，他們都常常懷疑、辯論、評判、修正過去學者的學說，刪了以后不夠準確。這體現了議論文語言的準確性、嚴密性。課文細讀品味1.善用名言、事例，說服力強。作者為了闡明自己的觀點，引用了大量的名人名言，也列舉了大量具體的事例。如：第1段引用程頤的名言“學者先要會疑”，第2段引用張載的名言“在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑”，從而提出中心論點；第5段引用孟子的名言“盡信書則不如無書”，論證了“我們對于不論哪一本書，哪一種學問，都要經過自己的懷疑”；特色總結第6段引用笛卡兒的名言“我懷疑，所以我存在”，論證了許多大學問家、大哲學家都擁有懷疑的精神；第4段列舉“三皇、五帝”“腐草為螢”兩個例子，論證了“懷疑的精神，也是做一切學問的基本條件”；第6段舉戴震幼時讀書善疑多問的事例，闡述了學問家做學問時應有的態度。特色總結2.分析透辟，邏輯嚴密。文章為了論證治學必須有懷疑精神，首先表明學問的基礎是事實和證據，事實和證據有兩種來源，即親見和傳說，而傳說不一定可靠，但有時從傳說中找證據又是治學所不可缺少的，這樣，就很自然地推論出對于傳說“都應當經過一番思考，不應當隨隨便便就信了”的道理。特色總結對“懷疑的精神”，作者闡釋得明確而透徹。所謂懷疑的精神，就是絕不輕信，經過思考，分清是非，再決定信與不信；進而把懷疑科學地分為“懷疑”“思索”“辨別”三步。在論證懷疑對建設新學說的作用時，又把從懷疑到創新的治學過程細致地分為懷疑、辯論、評判、修正、創新五步。這些分析都很透徹、周密。特色總結一課一法一練道理論證講解：道理論證即引用名人名言等作為論據，引經據典地分析問題、說明道理的論證方法。運用：運用時需注意：(1)所引用的名人名言等針對性要強。一法一課一法一練（2)要簡潔，不宜過多。引用他人的話，是為了讓讀者更加信服自己的話，自己的話應是議論的主體，是全文最醒目的部分。過多的引文，很容易將自己的觀點淹沒。(3)要注意直接引用和間接引用的區別。直接引用要求文字、標點符號均準確無誤；間接引用只需述其大意，但要注意人稱的轉換。一課一法一練古人云：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”意思是說，弟子不一定不如老師，老師也不一定比弟子賢能。每個人都有自己的長處和短處，認為只有樣樣勝過自己的人才可以拜為老師，是大可不必的。“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，一個人要想真有長進，并有所深造，不僅要有梅“遜雪三分白”的謙遜，而且要有雪“輸梅一段香”的雅量，放下架子，不恥相師。這段文字引用文言文、古詩論證了要“不恥相師”的道理。道理論證。一例情境任務小練筆一課一法一練“借別人的鞋子比赤腳跑得快！”這是一句蘊含哲理的名言。是啊，一個人的能力是有限的，只有善借者才能獲得人生的成功。你班上擬開展“成功與你同行”主題活動，“青春有你”欄目邀請你運用道理論證的方法，以“善借者贏天下”為話題，寫一個200字左右的片段，作為欄目的“編者語”。一課一德一行古人言善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——方以智質疑是邁向哲理的第一步。——狄德羅學貴知疑,小疑則小進,大疑則大進。疑者,覺悟之機也。——陳獻章[一德]立德樹人·懷疑精神一課一德一行古人行亞里士多德曾經說過，兩個鐵球，一個1磅重，一個10磅重，同時從同一高處落下來，10磅重的鐵球一定先著地，速度是1磅重的鐵球的10倍。這句話使伽利略產生了疑問。他想：如果這句話是正確的，那么把這兩個鐵球拴在一起，落得慢的就會拖住落得快的，落下的速度應當比10磅重的鐵球的落下速度慢；但是，如果把拴在一起的兩個鐵球看作一個整體，就有11磅重，落下的速度應當比10磅重的鐵球的落下速度快。一課一德一行這樣，從一個事實中卻可以得出兩個相反的結論，這怎么解釋呢？伽利略帶著這個疑問反復做了許多次試驗，結果都證明亞里士多德的這句話的確說錯了。兩個不同質量的鐵球同時從同一高處落下來，總是同時著地，鐵球往下落的速度跟鐵球的輕重沒有關系。一課一德一行今人行給地球“做CT”的“礦工院士”何繼善，曾發現國內外教科書上關于傳統電磁勘探理論的公式存在錯誤。當時不少人認為：教科書不可能錯。但何繼善與團隊不盲從盲信，大膽突破國外理論，建構出全新的電磁勘探理論和公式。孜孜不倦幾十載科研探索，何院士認為做科研