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文檔簡(jiǎn)介

2025屆高考作文備考:和平與發(fā)展

試題呈現(xiàn)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

握手以表友好在中國(guó)文化中頗有淵源。甲骨文“友”(")和金文“友”

(彳彳)都是由兩個(gè)“又”字構(gòu)成,形同兩只手伸向一處,也有人認(rèn)為狀似兩只

右手緊握,但均意指協(xié)調(diào)、配合。范曄《后漢書?李通傳》有云:“及相見,共

語(yǔ)移日,握手極歡。“據(jù)此衍生出成語(yǔ)“握手言和”,現(xiàn)多用于消除隔閡,化解

矛盾,重新和好。

握手禮在西方亦由來已久。公元前9世紀(jì)亞述國(guó)王寶座上就刻有握手圖案,

荷馬史詩(shī)《伊利亞特》中也出現(xiàn)了握手的情節(jié)。由于握手會(huì)占用原本持有武器的

右手,因此被視為放下敵意與爭(zhēng)斗,釋放尊重與善意。19世紀(jì)中期以來,握手成

為常見的問候方式。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義,請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思

考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;

不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

1.審讀材料

第一層:“握手極歡”,握手以表友好,是基于有共同的志趣愛好,進(jìn)而言

之是有共同的價(jià)值追求。求友即求同。由此,考生可以寫人與人之間交友求歡,

與人為善,共建美好生活;國(guó)與國(guó)之間的和平共處,彼此尊重,共建美好家園。

第二層:“握手言和”意指“彼此反目后又重新和好”,握手在這里有“消

釋隔閡”“化解矛盾”“和好如初”“包容異見”“求同存異”之意,考生可關(guān)

聯(lián)到中華民族博大精深的“和”文化,諸如“和而不同”“以和為貴”“與人為

善”“和平共處”“和諧共生”等。言和即存異,這是握手意涵的第二層次。

由此考生可以寫止斗求和、消釋隔閡、化解矛盾、摒棄前嫌,和好如初、求

同存異、包容互鑒等,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共同繪就人類文明美好畫卷。

2.思辨之處

材料意涵“求友”與“言和”,其深處都會(huì)涉及“前嫌”“爭(zhēng)斗”等對(duì)立元

素,正確地思考和處理這些問題,對(duì)深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性

等思維品質(zhì)都要一定的要求。

材料中的兩層意思,均僅僅圍繞“握手”,大同小異,相互補(bǔ)充。

至此,立意非常顯豁,即人與人之間的平等、友好相處,國(guó)與國(guó)之間的和諧

共處。寫作時(shí),“握手”可實(shí)可虛,可以是日常生活中的握手道別、握手致意、

握手禮,也可以“虛化”,如國(guó)與國(guó)之間的和解、尊重、消除隔閡、合作共贏、

命運(yùn)與共等。

【范文展示】

攜萬象之手,寓天地懷抱

千年龜甲金石,萬載攜手并肩。當(dāng)甲骨上歷歷刻痕書寫人類亙古的團(tuán)結(jié)精神,

寶座上金石鏤刻握手之萬古圖景,你我所見到的,更是當(dāng)今時(shí)代的啟示:握緊團(tuán)

結(jié)、友善、尊重之手,從而將世界攬入一個(gè)溫暖懷抱。

握手懷其誠(chéng),其利可斷金。千百年來,人類正是憑依著團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,握

住了時(shí)代的脈象。今年年初熱映的電影《流浪地球II》中,中國(guó)發(fā)言人借一段折

斷后愈合的肱骨闡述了人類寶貴的團(tuán)結(jié)與互助精神。正是憑借著這種集體主義的

偉大力量,我們的先祖才能從荒寂原野中曝露斬棘,我們的民族才得以生生不息。

這陣協(xié)調(diào)配合的長(zhǎng)風(fēng),浸著我們捱過全民族抗戰(zhàn)的艱難年歲,渡我們走上脫貧攻

堅(jiān)勝利的坦途。逢山開路、遇水架橋,鋼梯一級(jí)一級(jí)飛設(shè)大涼山,于是交握的掌

心點(diǎn)燃體溫,化盡萬丈深雪。

牽手合其異,烹得和羹美。握住的是人與人的雙手,連接的是心與心的距離,

但你我所倡導(dǎo)的友善與團(tuán)結(jié),卻從來不是“趨同”的代名詞。子曰:“君子和而

不同,小人同而不和。”在同一性之中,差異性更顯得彌足珍貴。你我引商亥I]羽、

雜以流徽,陽(yáng)春白雪雖美,卻也不必為此拋卻下里巴人。當(dāng)今世界,政治多極化

不斷向縱深發(fā)展,卻仍有霸權(quán)主義試圖于全球推行某一主義。殊不知握手絕非斷

他人之手,以已代人,握手的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是尊重對(duì)方作為主體的獨(dú)立性,互相扶持

走過黑暗。一如北宋名臣范仲淹與呂夷簡(jiǎn),雖持不同政見,仍能互尊互信。當(dāng)今

的握手亦當(dāng)如此,求同存異,毋必毋我,從而烹得和羹之美。

攜手換日月,大樽浮江湖。當(dāng)我們將手中所持武器換成一面溫暖手掌,其實(shí)

更是隱喻:你我不必用刀槍開路,握住的雙手蘊(yùn)藏著比刀劍更鋒利的力量。正如

上善若水的道理,握手看似軟弱,卻于其中暗藏巨瀾偉力一一何則?全憑著互相

扶掖、奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)幕ブ瘛G铱次覈?guó)堅(jiān)持發(fā)展睦鄰友好關(guān)系,“一帶一路”正

自揚(yáng)帆、宇宙空間站敞懷迎客,我們的鐵肩擔(dān)住道義,妙手?jǐn)y鄰?fù)小H祟惾找?/p>

成為一個(gè)關(guān)系緊密的共同體,我們?cè)僭鞜o垠的諾亞方舟,系大樽浮于江湖,攬萬

家于廣闊懷抱,亞投行、維和行動(dòng)、援建非洲……我們?cè)诜瞰I(xiàn)中握住一雙雙滾燙

的手,也借此展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng),借力奮楫篤行。握住的手,讓世界再難迷航。

時(shí)代須臾改,我輩青年擔(dān)負(fù)天下興亡,握住的手,應(yīng)先系緊你我之脈搏。我

們團(tuán)結(jié)一致,效周總理為中華崛起而讀書;我們堅(jiān)守善道,以微芒照亮一點(diǎn)黑

暗……于是世界的大手溶于你我之小手,我們?cè)趫F(tuán)結(jié)、友善、尊重之中融于天地

懷抱。

是以,萬家在手,并肩渡苦厄;天地入懷,高歌越關(guān)山。

類題鏈接

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

材料一:

1914年圣誕節(jié),第一次世界大戰(zhàn)的法國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上出現(xiàn)了奇異的一幕:戰(zhàn)線兩側(cè)

的同盟國(guó)和協(xié)約國(guó)士兵不約而同地放下武器,爬出戰(zhàn)壕,走到曾經(jīng)的“無人區(qū)”

慶祝節(jié)日,交換禮品。這就是著名的“圣誕節(jié)停戰(zhàn)”。人性的光芒終未被殘酷的

戰(zhàn)爭(zhēng)所掩埋。

材料二:

2007年,科特迪瓦內(nèi)戰(zhàn)頻仍。足球明星德羅巴提議將3月的非洲杯預(yù)選賽放

在叛軍首都布爾凱舉行,并邀請(qǐng)200名政府軍前往觀戰(zhàn),還送給叛軍領(lǐng)袖一雙印

著“為了和平而團(tuán)結(jié)”的球鞋。這是內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)以來雙方首次沒有敵意的見面,最

終科特迪瓦5球大勝,大家共同歡呼。足球竟成為了化解戰(zhàn)爭(zhēng)的和平使者。

材料三:

和平與發(fā)展是時(shí)代主題,也是不可抗拒的歷史潮流。面對(duì)人類面臨的挑戰(zhàn),

世界各國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)團(tuán)結(jié)而不是制造隔閡、推進(jìn)合作而不是挑起沖突,攜手共建人

類命運(yùn)共同體,造福世界各國(guó)人民。

新的一年,校團(tuán)委舉行“祈愿世界和平”的主題班會(huì),請(qǐng)你圍繞上述材料,

結(jié)合你的經(jīng)歷、感受、思考或你所知道的故事或近期時(shí)事,寫一篇發(fā)言稿。

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,

不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

關(guān)鍵詞:和平發(fā)展民生福祉和諧穩(wěn)定多元對(duì)話

理性思考客觀評(píng)價(jià)尊重生命心存悲憫

審題立意

【審題】

題目要求圍繞所給材料,結(jié)合你的經(jīng)歷、感受、思考或你所知道的故事或近

期時(shí)事,為參加“祈愿世界和平”的主題班會(huì)寫一篇發(fā)言稿。可見已經(jīng)明確了觀

點(diǎn)性的主題,從中可以提煉出“祈愿世界和平”的話題。

結(jié)合材料看可以使用抓關(guān)鍵詞句法,重點(diǎn)句在每則材料的開頭和結(jié)尾。

材料一是關(guān)于1914年第一次世界大戰(zhàn)的法國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上出現(xiàn)了奇一幕,通過這

一幕的描寫得出了一個(gè)結(jié)論“人性的光芒終未被殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)所掩埋”,所以可以

得出和平是每個(gè)人的人性光芒。

材料二寫2007年科特迪瓦內(nèi)戰(zhàn)頻發(fā)時(shí),足球明星德羅巴用足球化解戰(zhàn)爭(zhēng),

“足球竟成為了化解戰(zhàn)爭(zhēng)的和平使者”,可得出和平需要每個(gè)人貢獻(xiàn)自己的力量。

材料三寫出了“和平與發(fā)展是時(shí)代主題,也是不可抗拒的歷史潮流”,得出

和平是一個(gè)世界主題,需要全世界共同努力。

結(jié)合三則材料,我們求同存異,就可以得出:和平是人性光芒,是每個(gè)人的

責(zé)任,是世界主題。由此便可立意。

【立意】

1.和平是歷史潮流、人心所向、時(shí)代的主題;

2.鑄劍為犁,化干戈為玉帛;

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),拋下敵意,擁抱和平;

對(duì)和平的渴望,能超越一切紛爭(zhēng);

總有比戰(zhàn)爭(zhēng)更寶貴、更崇高的東西;

尋找和平使者,守護(hù)來之不易的和平。

范文展示

讓和平在風(fēng)中飄蕩

親愛的老師、同學(xué)們:

你們好!

新年的鐘聲已經(jīng)敲響,在辭舊迎新的同時(shí)須臾不可或缺的是理性的思考:關(guān)

于世界與和平。【引入論題】

“一個(gè)人要走多少路,才能被稱為一個(gè)人;子彈要在空中飛多久,才能變?yōu)?/p>

白鴿。”兩次世界大戰(zhàn)已過去數(shù)十載光陰,鮑伯迪倫渴望的答案仍在風(fēng)中飄蕩。

中東戰(zhàn)亂,讓局部世界籠罩在血?dú)怅幱爸拢祟愱P(guān)于權(quán)力與戰(zhàn)爭(zhēng)的命題仿佛永

遠(yuǎn)沒有結(jié)局。【列舉反面現(xiàn)象】

但是,人性的光輝是全體人類骨子里無法抹去的善的基因,絕不會(huì)因殘酷的

戰(zhàn)爭(zhēng)而消逝。【正面立論,從人性的角度確立分論點(diǎn)】1914年的法國(guó)一戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng),

交戰(zhàn)雙方的士兵因慶祝圣誕而放下干戈與偏見,走出戰(zhàn)壕互相祝福。【聯(lián)系材料,

非常重要】這是多么感人而發(fā)人深省的一幕!拋去錯(cuò)綜復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)、國(guó)家利

益,人類擁有著同樣的生理結(jié)構(gòu),共享著祖先留下的寶貴智慧,這些相似性暗示

了和平的無限可能。【分析論證】“祝人之國(guó)如祝其國(guó),祝人之身如祝其身。”

【引用論證】發(fā)揚(yáng)人性的光輝,是讓和平在風(fēng)中飄蕩的根本途徑。【總結(jié)】

2007年科特迪瓦內(nèi)戰(zhàn)使該國(guó)群眾陷入水深火熱之中。而足球明顯德羅巴的一

個(gè)“足球和平”的好點(diǎn)子,促成了戰(zhàn)爭(zhēng)的化解和和平的到來。這樣巧妙化解沖突

的案例在國(guó)際外交舞臺(tái)上數(shù)不勝數(shù)。中國(guó)與美國(guó)就曾應(yīng)“一顆小球”轉(zhuǎn)到兩個(gè)世

界。思想制度有意識(shí)形態(tài),而藝術(shù)與科學(xué)都是非意識(shí)形態(tài)的,是全體人類共同欣

賞的瑰寶。“人的天性在于美的追求。”所以,運(yùn)用藝術(shù)的手段,是讓和平在風(fēng)

中飄蕩的重要方式。【從非意識(shí)形態(tài)的角度,確立第二個(gè)分論點(diǎn)】

有一位哲人曾說:“忘記歷史意味著背叛,逃脫罪責(zé)意味著重犯。”中國(guó)作

為一個(gè)百年來在腥風(fēng)血雨中成長(zhǎng)起來的大國(guó),最能領(lǐng)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來的無限傷害。

因此,我們不忘國(guó)恥,警鐘長(zhǎng)鳴,不僅是震懾他人亦是警示自己。同時(shí),我們呼

喚和平,堅(jiān)持和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,向世界發(fā)出中國(guó)的號(hào)召:構(gòu)建人類命運(yùn)

共同體。【從怎樣的角度,進(jìn)行分析】

人類命運(yùn)共同體是發(fā)揚(yáng)人性光輝與運(yùn)用藝術(shù)手段的總和。有的同學(xué)可能會(huì)不

解,可能會(huì)質(zhì)疑,可能會(huì)哂笑這個(gè)規(guī)劃的未來前景。但我堅(jiān)信,“青年之口頭無

困難之語(yǔ)。”歷史的接力棒傳承到我們新一代青年的手上,我們應(yīng)當(dāng)筑牢理想信

念之基,敢于面對(duì)世界目前的挑戰(zhàn),主動(dòng)走向國(guó)際,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、攜手共進(jìn)。“天

下興亡,匹夫有責(zé)。”龜縮于一隅,不是中國(guó)青年的態(tài)度;心中有四方天地,才

是追求世界和平的航標(biāo)。【對(duì)應(yīng)材料中團(tuán)委的活動(dòng),強(qiáng)調(diào)青年在和平中的責(zé)任】

讓在空中飛射的不是子彈,而是和平;讓在頭頂彌漫的不是硝煙,而是和平;

讓在風(fēng)中飄蕩的不是未解的答案,而是和平。中國(guó)與中國(guó)人將一起努力,踏著2021

的霞光,那仿佛是人性與藝術(shù)的光輝,載著人類命運(yùn)共同體的藍(lán)圖,我們發(fā)出噴

亮的宣誓,讓和平在風(fēng)中飄蕩。【全文總結(jié)】

謝謝大家!

鵡蚌相爭(zhēng)兩俱傷,和平發(fā)展贏未來

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!很榮幸能在這里與大家分享我的思考。

在2021年,我們每個(gè)人都深切地感受到了在人類共同的災(zāi)難面前,團(tuán)結(jié)合

作對(duì)于戰(zhàn)勝困難、國(guó)家發(fā)展的重要性。單絲不成線,獨(dú)木不成林,世界各國(guó)唯有

心向和平,團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能共創(chuàng)美好未來。在這里,我謹(jǐn)以中國(guó)青年的身份祈愿

世界和平,愿世界各國(guó)共建人類命運(yùn)共同體,和平發(fā)展贏未來。

憶往昔,不論是第一次世界大戰(zhàn)中的“圣誕節(jié)停戰(zhàn)”,還是科特迪瓦革命

戰(zhàn)爭(zhēng)中雙方因一場(chǎng)足球賽而放下武器,都擲地有聲地告訴我們:人性的光芒不會(huì)

被戰(zhàn)爭(zhēng)掩蓋,人們渴望和平。

謀求和平發(fā)展,需要我們銘記歷史的慘痛教訓(xùn),清除矛盾隔閡。

歷史是最好的教科書和清醒劑。南京大屠殺,三十余萬生靈罹難;敘利亞內(nèi)

戰(zhàn),大馬士革從人間天堂變?yōu)槿碎g煉獄……這是戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的慘劇。然而,歷史留

給我們的,不應(yīng)該是歇斯底里的怒吼和無休無止的咒罵,而應(yīng)是反思后對(duì)和平的

向往。一味記憶仇恨只會(huì)帶來循環(huán)無盡的災(zāi)難和痛苦,明白歷史真相,消除矛盾

隔閡,方能守望和平。

謀求和平發(fā)展,需要我們心懷感恩,共建人類命運(yùn)共同體。

一切過往,皆為序章。戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾早已散去,世界和平正成為人們共同的心

聲。2020年新冠肺炎疫情暴發(fā),世界各國(guó)互幫互助,同氣連枝,共盼春來。人們

感恩他國(guó)的援助,并積極回饋他國(guó),這不正是人類命運(yùn)與共的生動(dòng)闡釋嗎?這不

正是和平發(fā)展的未來之路嗎?“山和山不相遇,人和人要相逢”,共建人類命運(yùn)

共同體,才能守護(hù)和平。

謀求和平發(fā)展,需要我們青年不懈奮斗,決勝千里抵未來。

青年,是一日之晨、一年之春,是民族和祖國(guó)的希望。古代有“士不可以不

弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的箴言;近代有梁?jiǎn)⒊瑢?duì)青年滿腔熱血的呼喊。如今,世界

一些地區(qū)仍不太平,動(dòng)蕩依舊存在,戰(zhàn)爭(zhēng)的達(dá)摩克利斯之劍依然高懸。我們作為

新時(shí)代青年,要以史為鑒,勇?lián)?zé)任,堅(jiān)定維護(hù)和平,促進(jìn)世界發(fā)展,致力人類

命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

孤舉者難起,眾行者易趨。最后,愿凜冬散盡,星河長(zhǎng)明。

謝謝大家!

得分點(diǎn)借鑒

觀點(diǎn)鮮明,論證全面。文章標(biāo)題即觀點(diǎn),觀點(diǎn)鮮明;主體部分設(shè)置三個(gè)分論

點(diǎn),三個(gè)分論點(diǎn)既有對(duì)歷史的回顧,又有對(duì)如今世界各國(guó)同擔(dān)風(fēng)雨的分析,還有

對(duì)未來的展望,論述全面、透徹。

情境真實(shí),交流意識(shí)強(qiáng)。作者在寫作中,不停觀照發(fā)言的對(duì)象,尤其是“青

年”這一群體,如文中的每一個(gè)分論點(diǎn)均就謀求和平發(fā)展給“我們”提出了建議,

讓在座的“我們”信服,交流意識(shí)極強(qiáng),文體特征十分鮮明。

精選標(biāo)題

《所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)》

《和平,世界發(fā)展的最優(yōu)解》

《和平發(fā)展,人類的必選項(xiàng)》

《攜手構(gòu)筑世界新防線》

《得道多助,失道寡助》

《團(tuán)結(jié),人類的唯一出路》

《沒有人是一座孤島》

《踐行多邊主義,構(gòu)建命運(yùn)共同體》

《親仁善鄰、協(xié)和萬邦》

《講信修睦,共生共榮》

《開放的姿態(tài)擁抱世界》

《八音合奏,終和且平》

《美美與共,天下大同》

《讓文明之光交相輝映》

《架設(shè)不同文明互學(xué)互鑒的橋梁》

《人類文明不只一個(gè)色調(diào)、一個(gè)模式》

《文明沒有對(duì)話,難以真正發(fā)展》

《命運(yùn)共同體:對(duì)人類未來的理性思考》

優(yōu)秀分論點(diǎn)

守護(hù)世界和平,應(yīng)該加強(qiáng)團(tuán)結(jié)而不是制造隔閡。

守護(hù)世界和平,應(yīng)該相互依存,而不是無節(jié)制的濫用。

守護(hù)世界和平,應(yīng)該相互合作,而不是挑起沖突。

——《守護(hù)世界和平,攜手共同發(fā)展》

和平為光,世界為花,唯有以光育花,才可繁花似錦。

和平為土,世界為木,唯有以土滋木,才會(huì)結(jié)出累累碩果。

和平為水,世界為茶,唯有以水沖茶,才可散發(fā)迷人的清香。

——《祈愿世界和平,你我義不容辭》

助世界和平,需你我有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心壯志。

助世界和平,需你我有“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的堅(jiān)持。

助世界和平,需你我有“人心齊,泰山移”的團(tuán)結(jié)精神。

——《以你我之力,助世界和平》

世界是開放包容的世界,理應(yīng)同風(fēng)雨,共擔(dān)當(dāng)。

世界是和平發(fā)展的世界,理應(yīng)攜起手,創(chuàng)共贏。

世界是人類共同的世界,理應(yīng)摒隔閡,促共融。

——《祈世界和平,建命運(yùn)共同體》

同仇敵性,互幫互助,我們要像石榴籽一般緊密相連。

貢獻(xiàn)智慧,真心處事,我們要像螞蟻一樣團(tuán)結(jié)起來。

異彩紛呈,和平交流,我們要像蜜蜂一樣辛勤傳遞花粉與花香。

——《和平之鴿,縱翔世界》

和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,我們應(yīng)以身作責(zé),為世界和平偉業(yè)做出自己的貢

獻(xiàn)。

和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,我們應(yīng)以史為鑒,認(rèn)清戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的巨大傷

害。

和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,我們應(yīng)珍惜和平,為圖謀求國(guó)家富強(qiáng),推動(dòng)世界

各國(guó)共同發(fā)展。

——《愿世界和平,攜手共前行》

素材選用

【名句】

1.沒有和平的家庭,就沒有和平的社會(huì)。一一池田大作

2.戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。一一亞里士多德

3.人類的希望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。特別是在今天,

和平不是一個(gè)理想,一個(gè)夢(mèng),它是萬人的愿望。巴金

4.最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受人歡迎。一一西塞羅

5.萬世功業(yè)屬于君王,屬于后人,可唯獨(dú)不屬于你我。一一唐一水

6.所謂和平,不過是兩次戰(zhàn)爭(zhēng)之間的時(shí)日。一一魯迅

7.和平不是一個(gè)理想,一個(gè)夢(mèng),它是萬人的愿望。一一巴金《寒夜》

8.整個(gè)地球都是我的祖國(guó),全部人類都是我的同胞。一一紀(jì)伯倫

9.道不遠(yuǎn)人,人無異國(guó)。一一朝鮮?崔致遠(yuǎn)

10.鮮血不是甘露,用它灌溉的土地不會(huì)有好收成。一一雨果

時(shí)事素材

1.巴以沖突多年,炮火不斷、生靈涂炭,世界矚目。2001年9月11日,“恐

怖組織”轟炸了美國(guó)的世貿(mào)大樓,6000多人死亡,經(jīng)濟(jì)損失慘重。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)

安南宣布,9月21日為“世界和平日”,這一天全世界一切戰(zhàn)爭(zhēng)停火,讓人們過

上一天和平的生活。

2003年1月8日,美國(guó)反戰(zhàn)組織“和平的明天”的部分成員來到1991年海

灣戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到多國(guó)部隊(duì)轟炸的巴格達(dá)“阿美利亞”防空洞前舉行燭光祈禱活動(dòng),

反對(duì)美國(guó)可能向伊拉克發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。“和平的明天”是由部分“9?11”恐怖襲

擊事件死難者家屬發(fā)起的一個(gè)和平組織。

今年10月初,巴以爆發(fā)新一輪軍事沖突。據(jù)巴勒斯坦和以色列雙方近日通

報(bào),巴以新一輪沖突死亡人數(shù)超過8000余人。聯(lián)合國(guó)方面當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月12日

警告稱,加沙地帶的人道主義狀況堪憂。

據(jù)巴勒斯坦官方通訊社“瓦法”13日凌晨消息,巴衛(wèi)生部通報(bào)稱,以色列襲

擊已致加沙地帶1537名巴勒斯坦人死亡、約6612人受傷,約旦河西岸35人死

亡、650多人受傷。

以色列公共廣播公司12日?qǐng)?bào)道稱,巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運(yùn)動(dòng)(哈馬斯)的襲

擊已造成至少1300名以色列人死亡、超3300人受傷。

聯(lián)合國(guó)人道主義事務(wù)協(xié)調(diào)辦公室12日發(fā)表聲明稱,以軍當(dāng)天繼續(xù)對(duì)加沙地

帶發(fā)動(dòng)空襲,該地區(qū)流離失所者數(shù)量超過42.3萬人;哈馬斯當(dāng)日繼續(xù)向以境內(nèi)

居民點(diǎn)發(fā)射火箭彈,造成多人傷亡。

聲明指出,加沙地帶自當(dāng)?shù)貢r(shí)間11日14時(shí)以來一直處于全面停電狀態(tài),使

基本的供水和醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)瀕臨崩潰,并加劇了糧食不安全狀況。

世界衛(wèi)生組織12日發(fā)表聲明稱,加沙地帶的衛(wèi)生系統(tǒng)正處于崩潰邊緣:醫(yī)

院缺少電力供應(yīng),傷亡者不斷增加使醫(yī)療用品短缺,基礎(chǔ)設(shè)施被破壞嚴(yán)重阻礙緊

急醫(yī)療隊(duì)的正常進(jìn)出。聲明警告稱,如果無法向加沙地帶運(yùn)送燃料和醫(yī)用人道主

義物資,將可能發(fā)生人道主義災(zāi)難。

世衛(wèi)組織同時(shí)呼吁結(jié)束敵對(duì)行動(dòng),建立人道主義走廊,以確保衛(wèi)生和人道主

義物資及人員暢通無阻,及時(shí)疏散病人和傷員。

據(jù)《以色列時(shí)報(bào)》報(bào)道,以色列總理內(nèi)塔尼亞胡12日與到訪的美國(guó)國(guó)務(wù)卿

布林肯發(fā)表聯(lián)合電視講話。布林肯強(qiáng)調(diào)了美方對(duì)以色列的明確支持,并稱,第一

批美國(guó)軍事援助物資已經(jīng)抵達(dá)以色列,更多物資正在運(yùn)送途中。

2.“北京和解”:沙伊握手泯恩仇,宿敵化為友

沙特阿拉伯和伊朗在中東地區(qū)均占有重要地位,兩國(guó)長(zhǎng)期在諸多問題上存在

矛盾,再加上個(gè)別西方國(guó)家的挑撥,兩國(guó)關(guān)系一度陷入破裂并在2016年斷交。

2023年3月10日,在中國(guó)的斡旋之下,沙特阿拉伯和伊朗同意重新建立外交關(guān)

系。4月6日,沙伊兩國(guó)外長(zhǎng)在北京會(huì)晤并簽署聯(lián)合聲明,兩國(guó)宣布即日起恢復(fù)

外交關(guān)系。

沙伊和解不久,蘇丹危機(jī)不期而至,包括伊朗和沙特阿拉伯外交官、公民在

內(nèi)的外國(guó)公民的安全令人揪心。沙特阿拉伯作為距離蘇丹最近的西亞大國(guó),在蘇

丹撤僑中,發(fā)揮了極為重要作用,及時(shí)向剛剛恢復(fù)了外交關(guān)系的伊朗伸出了援手,

為他們提供所需的救援。伊朗方面也投桃報(bào)李,2023年5月1日,伊朗官方宣布

伊朗駐利雅得大使館、伊朗駐吉達(dá)總領(lǐng)事館以及伊朗駐伊斯蘭合作組織代表處恢

復(fù)工作。沙伊歷史性和解的正能量也傳遞到了也門。也門胡塞武裝與沙特代表團(tuán)

于2023年4月9日開始在也門首都薩那舉行正式直接談判,并取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,

也門迎來和平的希望。

3.俄烏戰(zhàn)沖突

炮火聲中,烏克蘭平民街頭跪地祈禱,別忘記,所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)。

近日,俄烏關(guān)系加速惡化。俄羅斯在頓巴斯地區(qū)進(jìn)行特別軍事行動(dòng),而據(jù)最

新消息,烏克蘭國(guó)防部長(zhǎng)列茲尼科夫表示,烏克蘭正進(jìn)入全面防御狀態(tài),任何有

意愿加入的人都可以獲得武器并和烏克蘭武裝部隊(duì)共同抵御。(據(jù)2月24日央

廣網(wǎng))

俄烏局勢(shì)發(fā)展至今,冰凍三尺非一日之寒,但是戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生還是讓全世界都

感到猝不及防,從社交平臺(tái)的反應(yīng)來看,在俄羅斯采取軍事行動(dòng),烏克蘭全境進(jìn)

入戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)之前,很多人都滿懷寄望:和平依然有其微弱的機(jī)會(huì)。

然而,炮火聲是殘酷的,冰冷的武器是沒有情感的,現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的遠(yuǎn)程打擊,

甚至讓傷害和殺戮都沒有了實(shí)感。“天下一家”的美好愿望,在巨大的爆炸聲,

戰(zhàn)栗的哭聲和無助的吶喊中,被擊得粉碎。雖然俄羅斯國(guó)防部表示,對(duì)烏克蘭的

打擊未危及平民安全,但是再精確的制導(dǎo)武器,也不可能讓老百姓免于被戰(zhàn)爭(zhēng)所

侵?jǐn)_的痛苦。

無論是士兵還是平民,一定會(huì)有人在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去,而尚未死去的,在恐懼中

瑟瑟發(fā)抖,人們拖家?guī)Э谙氡M辦法逃離故鄉(xiāng),看到爆炸就在自己家窗外不遠(yuǎn)處發(fā)

生,家中的物品被震碎,沒了電和網(wǎng)絡(luò),眼前是漆黑的未知,恐慌在迅速蔓延。

但是,普通人沒有任何辦法,只能跪在街頭,祈禱一切盡快平息,祈禱自己和家

人能夠活下來。

戰(zhàn)爭(zhēng)的起因一定是復(fù)雜的,但希望盡可能不要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),希望不要有老百姓

受害,應(yīng)該是人們心底最樸素的愿望。

這一點(diǎn),中國(guó)人的感受應(yīng)該是最為深刻的,歷經(jīng)苦難的民族更加珍愛和平,

近代以來,我們多次遭遇外來侵略,一次次浴血奮戰(zhàn),抵抗侵略,在這段血淚史

中,多少無辜的同胞喪命,多少壯麗河山化為焦土,這是每一個(gè)中國(guó)人內(nèi)心不可

忘卻的血淚記憶。也正因此,中國(guó)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的苦難更能感同身受,也更希望

國(guó)際爭(zhēng)端能通過和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)的手段來解決。

正如外交部發(fā)言人華春瑩所言,北約至今還欠著中國(guó)一筆血債,但正因?yàn)槿?/p>

此,中國(guó)會(huì)堅(jiān)決地維護(hù)聯(lián)合國(guó)憲章宗旨原則和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家

的主權(quán)安全和領(lǐng)土完整,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)際公平正義。經(jīng)歷過殘酷洗禮的國(guó)家,更懂

得什么是真正的強(qiáng)大和善良。無論從國(guó)家立場(chǎng),還是從民間的言論來看,無論出

于人文關(guān)懷,還是國(guó)際安全,面對(duì)俄烏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),和平第一,是中國(guó)人的共識(shí)。

希望這場(chǎng)全世界矚目的沖突,不要走到烽鼓不息、全民皆兵這一步,希望各

方呼吁的對(duì)話,能夠盡快達(dá)成。別忘了,所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)!

歷史素材

1.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的初期,上海火車南站的廢墟中,坐著一個(gè)受傷的、哭泣的中國(guó)

孩子。偌大的車站,只有一個(gè)孩子。看到這個(gè)孩子,我們因此而痛心。我們仿佛

聽到了他的哭喊我們想到了他的孤苦無依。這樣一張圖片,引起了全世界人民

的憤慨。

當(dāng)時(shí)的景象觸目驚心,還有人在掙扎著站起來,鐵軌上、月臺(tái)上到處躺著炸

死炸傷的人,斷肢殘?bào)w處處皆是。只是由于想到了工作,才使我忘了所看到的東

西。我停步裝上片子,看到腳上的鞋子已滿幫是血。我穿過鐵軌,以燃燒的天橋

作背景拍了好幾張全景,這時(shí),看見一個(gè)男子從鐵軌上抱起一個(gè)幼童,把他放在

月臺(tái)上后又回去抱另一個(gè)受重傷的孩子,孩子的母親已死在鐵軌上。我在拍攝這

幅悲慘的畫面時(shí),聽到有架飛機(jī)又飛回來了。我迅速對(duì)著那個(gè)孩子拍完了剩下的

幾英尺膠片,然后向孩子跑去,想把他帶到安全的地方去。

2.這是一幅讓所有中國(guó)人永遠(yuǎn)過目不忘的油畫一一《南京大屠殺》(中國(guó)旅

美畫家李自健)。它展現(xiàn)了1937年日軍在南京屠城的暴行。整幅油畫由“屠”、

“生”、“佛”三聯(lián)組成,寬3.2米、高2.1米,畫面主體是堆積成山的尸體。

左側(cè)為“屠”,兩個(gè)趾高氣揚(yáng)的日本軍官站立著,其中一個(gè)正獰笑著擦拭沾滿鮮

血的戰(zhàn)刀。中間一聯(lián)為“生”,在尸山的上面,一個(gè)孩子正趴在裸露著胸膛慘死

了的母親身上哭喊著。右側(cè)一聯(lián)為“佛”一位佛家弟子正拖起一位慘死的老人。

整座尸山的后面是奔流滾滾的長(zhǎng)江。

這幅油畫在海外巡展時(shí)曾引起巨大轟動(dòng),常常見到西方的觀眾在畫前默默佇

立,久久不愿離去,許多人都淚流滿面。值得一提的是也有人對(duì)展覽的成功感到

不舒服。一些日本人也來參觀。他們走后不久,就有人打電話來,要求主辦者撤

下《南京大屠殺》。隨后,主辦方又接到了日本大使館打來的電話,再次提出撤

畫的請(qǐng)求。

3.在美國(guó)的一個(gè)空曠、冷清的機(jī)場(chǎng)上,從越南戰(zhàn)場(chǎng)歸來的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)下士庇

隆辛納曼與他的妻子相擁而泣。妻子為丈夫的歸來而高興,更為丈夫的殘疾而痛

心。丈夫出征的時(shí)候是邁著矯健的軍人的步伐,歸來時(shí)卻要借助拐杖這是怎樣的

一種殘忍,今后他們?cè)撛趺崔k?從這張圖片中,我們可以看到無論是被侵略國(guó)家,

還是侵略者的國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中都一樣會(huì)受到摧殘。所以,全世界的人民都應(yīng)熱愛和

平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

4.華沙之跪,打破外交僵局贏發(fā)展

二戰(zhàn)時(shí),納粹德國(guó)曾占領(lǐng)波蘭,在此進(jìn)行了慘絕人寰的大屠殺。二戰(zhàn)后,德

國(guó)受到各國(guó)人民的仇視,被蘇聯(lián)、美國(guó)、英國(guó)和法國(guó)分區(qū)管制,分裂為民主德國(guó)

和聯(lián)邦德國(guó)。1970年12月,聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特訪問波蘭,與波蘭簽訂了《華

沙條約》。勃蘭特在華沙猶太人死難者紀(jì)念碑前敬獻(xiàn)花圈時(shí),突然主動(dòng)下跪,為

在納粹德國(guó)侵略期間被殺害的死難者默哀。實(shí)際上,二戰(zhàn)時(shí)期,勃蘭特是著名的

反納粹英雄,他還以戰(zhàn)地記者的身份積極報(bào)道納粹德國(guó)的罪行,并因此被迫逃離

德國(guó)。因此,有人認(rèn)為,他是最不應(yīng)該下跪的人。然而,勃蘭特認(rèn)為,作為一國(guó)

總理,自己有責(zé)任也有義務(wù)向納粹暴行的受害者們真誠(chéng)道歉。紀(jì)念碑前的這一跪,

成了聯(lián)邦德國(guó)與東歐各國(guó)重歸于好之路上的里程碑,并為聯(lián)邦德國(guó)在1973和年9

月加入聯(lián)合國(guó)鋪平了道路。勃蘭特也于1971年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。

5.弘一法師:以悲憫處世

弘一法師對(duì)人和物,都有特別的慈悲之心。有一次,他到豐子愷家。豐子愷

請(qǐng)他坐藤椅里,他把藤椅輕輕搖動(dòng),然后慢慢坐下去。每必如此,多次之后,豐

子愷就問他為何這樣做。弘一法師答:“這椅子里頭,兩根藤之間,也許有小蟲

伏著……先搖動(dòng)一下,慢慢地坐下去,好讓它們走避。”他在圓寂之前,還再三

叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí),在龕的四個(gè)角下各放置一個(gè)碗,碗中裝水,以免蟲

子爬上遺體后,在遺體火化時(shí)被無辜燒死。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,弘一法師提出“念佛不忘救國(guó)”。他居住在廈門萬石巖,

自題居室為“殉教”室,后日本人找到弘一法師,請(qǐng)他循當(dāng)年鑒真之例,到日本

弘揚(yáng)佛法。面對(duì)來人,弘一法師憤而說:“我在日本留學(xué)5年,日本學(xué)校教給了

我很多知識(shí),這是我永遠(yuǎn)銘記在心的。但當(dāng)年鑒真法師去日本,海水是藍(lán)的,現(xiàn)

在已被你們?nèi)炯t了!日本,我是萬萬不會(huì)去的!”他雖是世外之人,卻仍以國(guó)

家興亡為己任,面對(duì)侵略者,怒斥暴行。

【精彩語(yǔ)段】

1.中國(guó)民族多數(shù)是性情中正和平,淡泊、樸實(shí),比西方人容易滿足,我們

的民族本來提倡智慧,中國(guó)人的理想是追求智慧而不是追求信仰。一一《傅雷家

書》

2.兩國(guó)關(guān)系好時(shí),誰(shuí)也感覺不到大使的存在。只有兩國(guó)關(guān)系不好時(shí),大使

才受世人矚目。戰(zhàn)爭(zhēng)出名使,和平無名使。一一《鄭淵潔童話全集》第20卷

3.在春寒料峭的三月,當(dāng)我們看到初放的花朵時(shí)感到無比幸福。現(xiàn)在,當(dāng)

我看到嬌嫩而充滿活力的人類善良之花沖破歐洲仇恨的凍土怒放的時(shí)候,我又感

到了這種幸福。它們證明,溫暖的生活仍然存在,任何東西都不能把它摧毀。

——《羅曼?羅蘭傳》

4.戰(zhàn)爭(zhēng)沒有勝利者,只有失敗者,而且只有兩敗俱傷。切莫做隔岸觀火、

拍手叫好、幸災(zāi)樂禍之人。

5.歷史無數(shù)次告訴我們,人們憤慨戰(zhàn)爭(zhēng),并不能阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的到來,而人們

歡呼戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)就一定會(huì)到來。腦中沙盤推演,我們?nèi)巳硕际蔷鳎坏?zhàn)爭(zhēng)開

始,我們?nèi)巳硕际擒娮洹?/p>

6.世界是一個(gè)整體。山火焚燒,破壞的不只是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)物種;地震、

海嘯、蝗蟲襲來,也不僅僅是某一個(gè)地區(qū)的災(zāi)難;病毒橫行,跨越五洲四海,侵

襲不同膚色的人群。

7.我豎起一座紀(jì)念碑,比銅還堅(jiān)固,比巍巍的宮殿還高,無論是暴雨,無

論是午夜的狂風(fēng),還是綿綿的歲月都不能摧毀它。一一賀拉斯

8.沒有誰(shuí)是一座孤島,在大海里獨(dú)踞;每個(gè)人都像一塊小小的泥土,連接

成整個(gè)陸地。如果有一塊泥土被海水沖刷,歐洲就會(huì)失去一角,這如同一座山岬,

也如同一座莊園,無論是你的還是你朋友的。無論誰(shuí)死了,都是我的一部分在死

去,因?yàn)槲野谌祟愡@個(gè)概念里。一一約翰?多恩

9.世界需要橄欖枝,拒絕血與火。

從更深層次講,這次沖突不但并不突然,而且存在一定的必然性,它再次以

鮮血和生命昭告世人,如果不對(duì)巴勒斯坦問題落實(shí)“治本”之策,不去推動(dòng)和平

進(jìn)程,流血沖突就會(huì)反復(fù)上演。這其實(shí)是顯而易見的,只不過遭到了在巴勒斯坦

問題上負(fù)有主要責(zé)任和影響的西方國(guó)家的長(zhǎng)期無視。

多年來,中國(guó)在聯(lián)合國(guó)等重大多邊場(chǎng)合反復(fù)呼吁,國(guó)際社會(huì)必須把巴勒斯坦

問題放在國(guó)際議程的更優(yōu)先位置,必須以更強(qiáng)的緊迫感推進(jìn)“兩國(guó)方案”,就在

此次沖突爆發(fā)前不久,中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表團(tuán)還在說這個(gè)事。現(xiàn)在,這個(gè)必要性

和緊迫性又加了一個(gè)等級(jí),巴勒斯坦和以色列乃至整個(gè)中東地區(qū)為此付出的代價(jià)

太大了。

10.呼吁構(gòu)建國(guó)際新秩序,和平共處

需要看到,巴以問題是一個(gè)復(fù)雜問題的集合體,外部勢(shì)力干涉是導(dǎo)致該問題

遲遲沒能解決甚至是仇恨加劇的主要原因之一。以美國(guó)為首的西方國(guó)家長(zhǎng)期以來

在巴以問題上“拉偏架”是顯而易見的,歷史上的多場(chǎng)中東戰(zhàn)爭(zhēng)都有美國(guó)在背后

推動(dòng)。而在此次巴以沖突升級(jí)后,美國(guó)等一些西方國(guó)家迅速選邊站隊(duì)的做法不僅

無助于解決問題,倒更容易火上澆油。鑒于雙方兩天來的沖突已造成大量無辜平

民的死傷,國(guó)際社會(huì)的當(dāng)務(wù)之急,應(yīng)該是力勸雙方迅速停火,以避免人道主義災(zāi)

難進(jìn)一步加劇。

11.和平與發(fā)展是人類社會(huì)最迫切的任務(wù)

中華民族飽受戰(zhàn)亂外禍特別在近代帝國(guó)主義侵略給中國(guó)人民造成了慘重的

災(zāi)難:回顧20世紀(jì)世界大戰(zhàn)給各國(guó)人民造成了難以想象的痛苦。在現(xiàn)階段,各

國(guó)的發(fā)展都需要和

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