《小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論（第三版）》課程教案開(kāi)課單位：XXXXXX授課教研室：XXXXXX課程名稱(chēng)：小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論授課教師：XXX教材：汪潮主編《小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論》，華東師范大學(xué)出版社，2020第三版授課對(duì)象：XXXXXX授課時(shí)間：XXXXXX授課時(shí)數(shù)：XX課時(shí)授課內(nèi)容：第十三章語(yǔ)文文本解讀教學(xué)目的與要求理解文本解讀的基本內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)文本解讀的思維方法,把握文本解讀的主要策略。教學(xué)重點(diǎn)文本解讀的思維方法。教學(xué)難點(diǎn)文本解讀的主要策略。教學(xué)方法案例探究法、講授法、討論法。教學(xué)資源《小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論（第三版）》（華師大版）、多媒體（PPT）。教學(xué)內(nèi)容及步驟【理論講解】一、文本解讀的基本內(nèi)容一般來(lái)說(shuō),文本解讀的基本內(nèi)容主要包括以下幾方面。（一）課標(biāo)的解讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(簡(jiǎn)稱(chēng)“課標(biāo)”)是國(guó)家規(guī)定的指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,反映了國(guó)家對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的總體要求,既是編寫(xiě)語(yǔ)文教材的依據(jù),也是文本解讀的依據(jù)。從廣義上說(shuō),文本解讀要對(duì)課標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)而深入的學(xué)習(xí)、理解,全面領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的理念、總體目標(biāo)、學(xué)段要求及教學(xué)策略。（二）教材的解讀語(yǔ)文教材是語(yǔ)文文本解讀的重要內(nèi)容。在整體觀指導(dǎo)下解讀教材,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施具有重要意義。如果說(shuō)課文解讀是一種微觀解讀,那么,教材解讀就是一種宏觀解讀,其主要內(nèi)容包括以下兩個(gè)方面。1.理解一冊(cè)教材的體系文本解讀不能囿于一篇課文的解讀,應(yīng)系統(tǒng)把握整冊(cè)教材。部編版教材一年級(jí)第一學(xué)期的教材體系可以初步概括為以下五個(gè)方面，簡(jiǎn)稱(chēng)為“五內(nèi)容”。（1）始業(yè)教育。（2）漢字識(shí)寫(xiě)。（3）拼音教學(xué)。（4）閱讀教學(xué)。（5）本冊(cè)教材安排了四次口語(yǔ)交際。2.掌握一個(gè)單元的教學(xué)要求教材的每個(gè)單元由四五篇課文組成。一個(gè)單元有一個(gè)明顯的專(zhuān)題,課文有記敘文、詩(shī)歌、說(shuō)明文之分,又有精讀課文、略讀課文之別,但單元的教學(xué)目標(biāo)是大致統(tǒng)一規(guī)定的。掌握單元的教學(xué)目標(biāo),有助于實(shí)施一個(gè)單元的整合教學(xué)。以部編版三年級(jí)上冊(cè)第六單元為例，說(shuō)明單元的編排樣式。（1）單元篇章頁(yè)。（2）教材框架：①教材編排形式；②單元內(nèi)部結(jié)構(gòu)；③第六單元編排；④領(lǐng)會(huì)課文與課文之間的關(guān)系。（三）背景的解讀了解課文的背景,熟悉作者寫(xiě)作的有關(guān)信息,有助于更完整、更深入地解讀文本。背景的解讀包括:(1)寫(xiě)作的時(shí)代背景。(2)寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)、心情、佚事。(3)作者的其他文章。(4)作者對(duì)寫(xiě)作意圖的闡述。(5)別人對(duì)這篇文章的評(píng)論等。（四）人物的解讀解讀文本,要十分關(guān)注人。關(guān)注人心,由此去理解、感受語(yǔ)言,這樣理解和感受才是具體而富有情感的,這樣理解、感受的語(yǔ)言才是有生命的語(yǔ)言。文本解讀中的“人”包括寫(xiě)文章的人和文中寫(xiě)到的人。（五）課文的解讀文本解讀最主要的是課文解讀。文本解讀的規(guī)定,一定只能由課文所包含的意蘊(yùn)生成,持之有據(jù)。這個(gè)“據(jù)”,就是課文的本來(lái)、本源和本質(zhì)。下面從四個(gè)方面對(duì)課文的解讀內(nèi)容進(jìn)行具體說(shuō)明。1.文體的把握文體，指的是文本體裁,是文本的類(lèi)型。小學(xué)語(yǔ)文課文的主要文體有記敘文、說(shuō)明文、詩(shī)歌、謎語(yǔ)、童話故事、寓言故事、神話故事、文言文等。所以,根據(jù)不同的文體類(lèi)型,設(shè)計(jì)不同的教學(xué)思路,才能顯現(xiàn)文章風(fēng)格和教學(xué)特色。2.內(nèi)容的梳理對(duì)課文中的事件、情節(jié)、段落大意等進(jìn)行系統(tǒng)整理,對(duì)課文涉及的常識(shí)性知識(shí)、歷史性知識(shí)、軍事性知識(shí)等進(jìn)行解釋。對(duì)這類(lèi)知識(shí)的正確理解不可少,但不能花時(shí)過(guò)多,不必拔高要求。3.語(yǔ)言的品味包括語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言能力。前者包括字、詞、句、段、篇,后者包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、書(shū)(寫(xiě)字),這些是語(yǔ)文文本的根本。特別是詞句,它們是文本內(nèi)容的承載物,是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。4.文意的理解任何一篇課文都是有“意”之作,“文意”在課文中具有決定性意義。文本解讀,要有“立意”意識(shí),力求達(dá)到文與意的有機(jī)統(tǒng)一。二、文本解讀的思維方法（一）詮釋學(xué)層面詮釋學(xué)(hermeneutics),又稱(chēng)“解釋學(xué)”。廣義內(nèi)涵是對(duì)于文本之意義的理解和解釋的理論。它涉及哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)、宗教、藝術(shù)、神話學(xué)、人類(lèi)學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科,反映了當(dāng)代人文科學(xué)研究領(lǐng)域的各門(mén)學(xué)科之間的相互交流、滲透和融合。詮釋學(xué)是一種新的研究方法。古詩(shī)、文言文中的“注釋”就是一種典型的詮釋。小學(xué)語(yǔ)文文本解讀的詮釋現(xiàn)象主要有以下三種。1.釋義語(yǔ)言的模糊性,形成對(duì)文本語(yǔ)義理解的多樣性和不確定性。漢字的字義往往有字面義、字中義、字外義之分,需要加以詮釋。2.明理對(duì)于語(yǔ)文文本,需要解釋其含義,明白其道理。特別是對(duì)一些寫(xiě)作年代已久的課文,更需要深入詮釋。因?yàn)閷?duì)同一個(gè)文本,不同時(shí)代、不同讀者的解讀會(huì)有不同意義。3.詮疑語(yǔ)文文本或多或少有些疑義、疑難,有必要仔細(xì)考量,釋義解難。（二）語(yǔ)言學(xué)角度我國(guó)傳統(tǒng)的文本解讀,基本上是孟子的“以意逆志”的文本解讀方法,就是從文章的字面意思,倒回去追溯作者的寫(xiě)作意圖。這種方法有一定的意義,但是容易產(chǎn)生一個(gè)誤區(qū),就是“得意忘言”“得意忘形”,把文學(xué)作品的語(yǔ)言、形象忘了,追尋的往往只是道德教訓(xùn)。解讀語(yǔ)文文本,應(yīng)該站在語(yǔ)言的立場(chǎng),用語(yǔ)言的頭腦思考語(yǔ)文文本問(wèn)題,挖掘文本中的各種語(yǔ)言現(xiàn)象,進(jìn)行深入的語(yǔ)言分析。這叫“潛心會(huì)文”。（三）美學(xué)觀念1.美是一種多樣2.美是一種和諧3.美是一種變化（四）心理學(xué)思想西方體驗(yàn)心理學(xué)認(rèn)為,一個(gè)文本是作者的一種體驗(yàn),解讀一個(gè)文本就是體驗(yàn)作者的體驗(yàn),體驗(yàn)作者體驗(yàn)過(guò)的世界,是一種體驗(yàn)的體驗(yàn)。而且,讀者的解讀體驗(yàn)對(duì)文本意義有著建構(gòu)作用,文本的意義只有在讀者的解讀體驗(yàn)中才能生成。所以,解讀即體驗(yàn),體驗(yàn)即意義,體驗(yàn)是讀者與文本產(chǎn)生情感交流、心靈溝通而進(jìn)行對(duì)話的基本方式,是將文本從靜態(tài)的物質(zhì)符號(hào)中解放出來(lái)而還原為鮮活生命的唯一可能的途徑。1.現(xiàn)象學(xué)美學(xué)從現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的角度來(lái)看,文本的意義只有依賴(lài)作者的體驗(yàn)和讀者的體驗(yàn)才能生成,沒(méi)有讀者的體驗(yàn)就不存在真正的藝術(shù)。2.接受美學(xué)從接受美學(xué)的角度來(lái)看,文本的意義是在作者的創(chuàng)造和讀者的接受共同作用下產(chǎn)生的,讀者在文本解讀中的作用是第一位的。學(xué)習(xí)專(zhuān)欄13-1教師“自己”的文本解讀三、文本解讀的主要策略（一）走近文本文本解讀是向文本逐步走近的過(guò)程,從陌生感，到親和力，再到創(chuàng)新性。1.善待文本2.細(xì)讀文本（二）讀透文本文本解讀要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)讀透的過(guò)程:從“讀通”到“讀厚”再到“讀薄”，最后達(dá)到“讀準(zhǔn)”。下面是文本讀透的四個(gè)策略。1.整體地讀2.細(xì)膩地讀3.反復(fù)地讀4.形象地讀（三）超越文本1.這是由語(yǔ)文文本的形象性決定的形象是感性的東西,一個(gè)具體的藝術(shù)形象,往往包含多層含義。感性的形象使得文本意義中存在諸多不確定性,這就為學(xué)生在文本理解中提出新見(jiàn)、創(chuàng)見(jiàn)提供了空間。2.這是由小學(xué)生的生活背景決定的學(xué)生的生活是文本解讀的背景。由于學(xué)生的生活經(jīng)歷和感受不同,他們對(duì)生活的視角也會(huì)不同,對(duì)教材的解讀也往往是多樣而多元的。3.這是由全息解讀的特點(diǎn)決定的文本解讀是一種“全息”解讀,要把握文本承載的三重意義:一是文本的作者意義,即作者試圖通過(guò)文本表達(dá)的意義。二是文本的社會(huì)意義。一個(gè)特定的文本,一旦作為一個(gè)自足的存在,它就不再受作者思想的絕對(duì)約束,它會(huì)在流傳過(guò)程中形成特定的意義,這就是文本的社會(huì)意義。三是讀者意義。學(xué)習(xí)專(zhuān)題13-2《去年的樹(shù)》的主題解讀【課后小結(jié)】語(yǔ)文課堂的活動(dòng)是圍繞文本的解讀展開(kāi)的,文本是語(yǔ)文教學(xué)之本。第十三章介紹了文本解讀的基本內(nèi)容，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文本解讀的思維方法，把握文本解讀的主要策略，從而理解文本解讀是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)實(shí)施的基礎(chǔ)?！菊n后作業(yè)】1.名詞解釋(1)文本解讀(2)文、道、質(zhì)(3)詮釋學(xué)(4)潛心會(huì)文2.觀點(diǎn)辨析(1)文本解讀,要十分關(guān)注“人”。(2)文本解讀的規(guī)定,一定只能由課文已含的意蘊(yùn)生成。(3)根據(jù)不同的文體,設(shè)計(jì)不同的教學(xué)思路。(4)形象大于思想。(5)文本解讀要從“語(yǔ)言?xún)?nèi)容”為主轉(zhuǎn)向“語(yǔ)言表達(dá)形式”為主。(6)讀文本是讀自己,讀文本是為了自己。(7)作者“死”了,讀者“誕生”了。3.問(wèn)題闡述(1)教材解讀的主要內(nèi)容是什么?(2)課文解讀的主要內(nèi)容是什么?(3)文本讀透的基本策略是什么?(4)文本解讀的美學(xué)觀念是什么?(5)如何充分認(rèn)識(shí)“超越文本”的重要性?4.案例分析章老師教學(xué)《去年的樹(shù)》（部編版教材三年級(jí)上冊(cè)）一課。課前，學(xué)生預(yù)習(xí)了課文。上課后,章老師請(qǐng)學(xué)生們讀課文并思考:你有什么新的感受?同時(shí)，讓大家圍繞這個(gè)問(wèn)題暢談體會(huì)。A學(xué)生被小鳥(niǎo)感動(dòng)了,因?yàn)樾▲B(niǎo)去年答應(yīng)第二年再唱歌給大樹(shù)聽(tīng)。今年,當(dāng)它來(lái)到樹(shù)林,發(fā)現(xiàn)大樹(shù)不見(jiàn)了時(shí),千辛萬(wàn)苦找到燈火,對(duì)著燈火唱歌。B學(xué)生認(rèn)為小鳥(niǎo)很守信用,答應(yīng)過(guò)大樹(shù),雖然遇到很多困難,仍然做到了。C學(xué)生體會(huì)到小鳥(niǎo)很執(zhí)著,要是其他小鳥(niǎo)發(fā)現(xiàn)大樹(shù)被砍了,早就飛走了。D學(xué)生感悟到應(yīng)該責(zé)怪人類(lèi),因?yàn)槿祟?lèi)為了做家具、火柴等,把大樹(shù)砍走了。正當(dāng)課堂討論順利進(jìn)行時(shí),E同學(xué)站了起來(lái),一語(yǔ)驚人:“我認(rèn)為小鳥(niǎo)很笨,明知大樹(shù)不在了,還拼命地去找。”全班同學(xué)注視著章老師,章老師感到有點(diǎn)出乎意料,雖然她意識(shí)到E同學(xué)對(duì)課文的理解出了偏差,但她并沒(méi)有及時(shí)加以引導(dǎo),而是淡淡地說(shuō)了一句:“小鳥(niǎo)真的很笨嗎?請(qǐng)你再讀讀課文?！币粨]手,讓學(xué)生坐下了。課繼續(xù)進(jìn)行著。章老師讓學(xué)生再讀課文,思考:為什么會(huì)給你們這樣的感受?找出有關(guān)句子,說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。交流過(guò)程中,E學(xué)生又一次高高舉起了手。章老師以為他改變了原來(lái)的看法,就示意他發(fā)言。孰料,E學(xué)生仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn):“小鳥(niǎo)真的很笨,跑這么遠(yuǎn)去找大樹(shù)。后來(lái)竟然唱歌給燈火聽(tīng),唱了也是白唱。不是很笨嗎?”這一次,章老師知道再不點(diǎn)撥,課堂教學(xué)便無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行下去。就反問(wèn):“鳥(niǎo)兒真的很笨嗎?”學(xué)生F站起來(lái)說(shuō):“這只鳥(niǎo)不是笨,是講義氣。最后一句中‘看了一會(huì)兒’說(shuō)明他很舍不得大樹(shù)。”老師說(shuō):“這不是講義氣,而是小鳥(niǎo)說(shuō)到做到,守信用?！比缓?就把E同學(xué)的異議置之不理了,繼續(xù)進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。(1)請(qǐng)從文本解讀的角度評(píng)析學(xué)生E和章老師的教學(xué)行為。(2)請(qǐng)從語(yǔ)文教學(xué)新理念的角度提出調(diào)整教學(xué)的良好建議。【參考資料】1.十四所院?！段膶W(xué)理論基礎(chǔ)》編寫(xiě)組編.文學(xué)理論基礎(chǔ)［M］.上海:上海文藝出版社,1985.2.倪文錦,謝