2025屆福建省福安一中高三第三次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．古代中國(guó)皇帝用璽官員用印，印璽是權(quán)力的象征。據(jù)載：“秦天子六璽，唐時(shí)有八寶，宋尚循其制，至徽宗而加九，南渡至十一，皆非制也。本朝初有十七寶，至世宗加制其七，今掌在符臺(tái)者共二十四。”(引自《萬歷野獲編》)。這一現(xiàn)象可以印證A．國(guó)家事務(wù)趨多 B．中央集權(quán)加強(qiáng) C．皇權(quán)至高無上 D．制印技藝進(jìn)步2．蔡元培、胡適理想的新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)的“文藝復(fù)興”。新文化運(yùn)動(dòng)批評(píng)、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時(shí)又選擇了古典小說、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價(jià)值等。材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)中A．中西文化融合日益加強(qiáng)B．全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化C．從崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)D．對(duì)傳統(tǒng)文化有選擇的繼承3．1907年底，上海、廣東、江蘇、浙江等省女子紛紛設(shè)立“女界保路會(huì)”等婦女團(tuán)體，集議籌款，簽名認(rèn)股，以挽回路礦權(quán)。這表明A．清末新政改變了男尊女卑傳統(tǒng)心理B．20世紀(jì)初女性的政治地位逐步提高C．列強(qiáng)侵略激發(fā)了女性愛國(guó)救亡意識(shí)D．維新變法使男女平等思想深入人心4．魏晉玄學(xué)認(rèn)為綱常禮教、君臣上下、富貴貧賤多是“天理自然”，應(yīng)該任其發(fā)展，不應(yīng)干涉或強(qiáng)求，鼓吹“以小求大，理終不得．各安其分，則大小俱足．”由此可見，魏晉玄學(xué)A．為理學(xué)興起創(chuàng)造條件B．是儒道相融合的產(chǎn)物C．反映三教合一的趨勢(shì)D．強(qiáng)化儒學(xué)的正統(tǒng)地位5．1830年7月27—29日，法國(guó)議會(huì)將路易菲利普推上最高權(quán)力寶座，史稱“光榮三日”。權(quán)力更替冠以“光榮”名義最早始于A．威廉 B．拿破侖 C．彼得一世 D．華盛頓6．下列各選項(xiàng)中，中外著作創(chuàng)作于同一世紀(jì)的是A．魏源《海國(guó)圖志》與達(dá)爾文《進(jìn)化論》B．嚴(yán)復(fù)《天演論》與貝克特《等待戈多》C．徐光啟《農(nóng)政全書》與馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》D．黃宗羲《明夷待訪錄》與盧梭《社會(huì)契約論》7．費(fèi)孝通先生曾將中國(guó)古代的某一制度描述為“差序格局”，即“以己為中心，按照……有差等的次序形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”。這種差序格局的結(jié)構(gòu)方式普遍存在于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)之中。其中，父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次，是“差序格局”的模板，其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則，如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系等。據(jù)此可知，“差序格局”A．產(chǎn)生于儒家三綱五常思想B．可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新C．使先秦血緣政治得以延續(xù)D．成為社會(huì)等級(jí)的表現(xiàn)形式8．明末清初史學(xué)家張承澤的《春明夢(mèng)余錄·都察院》記載，“凡監(jiān)察御史有缺，令都察院堂上及各道官保舉。務(wù)要開具實(shí)行聞奏，吏部審察不謬，然后奏除。其后有犯贓濫及不稱職，舉者同罪”。這一規(guī)定A．有利于維護(hù)監(jiān)察制度的嚴(yán)肅性 B．旨在遏制吏治敗壞的局面C．防止了監(jiān)察制度成為黨爭(zhēng)工具 D．說明了監(jiān)察制度趨于完善9．據(jù)報(bào)道：1974年，為打擊侵入我西沙群島的南越當(dāng)局，中國(guó)政府決定東海艦隊(duì)“直接通過臺(tái)灣海峽”馳援南海。臺(tái)灣蔣介石海軍不僅沒有阻攔、還友好地亮起“請(qǐng)通過”信號(hào)。2008年馬英九就任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后，很快促成兩岸直接“三通”。這說明臺(tái)灣國(guó)民黨當(dāng)局()A．認(rèn)同和堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則 B．希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線C．與共產(chǎn)黨和民族根本利益一致 D．擁護(hù)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”10．十一屆三中全會(huì)以來，中共中央同意廣東改革開放先走一步，試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)時(shí)，中央有關(guān)機(jī)構(gòu)搞了一個(gè)文件，叫《舊中國(guó)租界的由來》。該報(bào)告的主旨是A．肯定廣東省的改革模式 B．說明特區(qū)試辦需謹(jǐn)慎C．闡明融入世界的必要性 D．剖析西方侵華的歷史11．唐高祖李淵為籠絡(luò)前來歸降的隋朝官吏，“割置州縣以寵祿之”，自此“州縣之?dāng)?shù)，倍于開皇、大業(yè)之間”。貞觀元年（627）唐太宗在合并州縣的同時(shí)，又設(shè)置了關(guān)內(nèi)、河南、河?xùn)|、河北、山南、隴右、準(zhǔn)南、江南、劍南、嶺南等十道以監(jiān)察地方。唐太宗此舉A．吸取了隋亡的歷史教訓(xùn) B．意圖在于控制江南各地C．易于造成地方辦事低效 D．起到了革新政治的作用12．下面為唐朝三省的位置圖（太極宮為皇宮）。由圖中信息可推知，唐朝A．尚書省在三省中權(quán)力最大 B．三省之間的橫向聯(lián)系較松散C．三省體制能有效制約皇權(quán) D．中書門下兩省輔助皇帝決策二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料一1935年1月，法、意簽訂羅馬協(xié)定。意大利應(yīng)允法、意兩國(guó)在歐洲問題上，特別是在奧地利問題上采取妥協(xié)行動(dòng)。也就是說意大利把侵略矛頭調(diào)離巴爾干、地中海和小協(xié)約國(guó)地區(qū)，即離開法國(guó)的勢(shì)力范圍。法國(guó)則同意把突尼斯和法屬索馬里的某些利益讓給意大利，并縱容意大利侵吞埃塞俄比亞。法國(guó)外長(zhǎng)賴伐爾承認(rèn)，“我把埃塞俄比亞贈(zèng)送給他（墨索里尼）了”，“我把意大利的侵略矛頭引向一邊，因而拯救了法國(guó)”。——摘編自王春良等《世界現(xiàn)代史》材料二張伯倫與達(dá)拉第接受了希特勒的條件，然后對(duì)捷克政府施加壓力，要它屈服，即簽署它自己的死亡證書，在英國(guó)的縱容下，法國(guó)宣告放棄所承擔(dān)的保護(hù)捷克斯洛伐克的條約義……張伯倫和達(dá)拉第各自回到國(guó)內(nèi)，受到人們的歡呼。張伯倫對(duì)國(guó)人報(bào)告說，他帶來“我們時(shí)代的和平”。——摘編自帕爾默《現(xiàn)代世界史》材料三1943年10月，中、美、英、蘇四國(guó)代表簽署《四國(guó)宣言》，提出：“為了維護(hù)國(guó)際和平與安全，在重建法律與秩序和創(chuàng)立普遍安全制度以前，它們將彼此協(xié)商，必要時(shí)并將與聯(lián)合國(guó)家的其他成員進(jìn)行協(xié)商，以便代表一個(gè)國(guó)際共同體采取共同行動(dòng)。”——摘編自朱貴生等《第二次世界大戰(zhàn)史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英法行為的背景及影響。（2）依據(jù)材料三分析《四國(guó)宣言》的主要目的，其基本宗旨在戰(zhàn)后是如何落實(shí)的？（3）綜上，談?wù)勀銓?duì)正確解決當(dāng)今國(guó)際社會(huì)所面臨重大問題的認(rèn)識(shí)。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：赦免是中國(guó)古代封建君主治理國(guó)家的一種政治手段，歷代統(tǒng)治者都十分重視赦免，把它當(dāng)作穩(wěn)固皇權(quán)的重要措施。赦免在一開始并不是作為一種社會(huì)措施，而是原始社會(huì)典籍中出現(xiàn)的一類有關(guān)“仁政”的思想。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的赦免具有臨時(shí)性、隨意性，諸侯中的大赦之法基本上都是特赦。漢代以后，統(tǒng)治者開始經(jīng)常性的使用赦免，《后漢書》記載：光武帝劉秀下詔：“頃獄多冤人，用刑深刻，朕甚愍之”因而大赦天下，使人們從事生產(chǎn)。赦免權(quán)力開始逐漸的收歸中央，赦免成為一種習(xí)慣法，名目和次數(shù)也日益增多。——摘編自袁文超《中國(guó)古代赦免現(xiàn)象分析》材料二：從自然法在歐洲的發(fā)展歷程可以看出，西方近代法治作為一種政治文化在西方國(guó)家經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的進(jìn)化歷程。在治理國(guó)家的道德和法律手段的爭(zhēng)論中，人治觀雖顯赫一時(shí)但瞬間便悠忽不現(xiàn)，“人類理性所體現(xiàn)之正義，高于一切”。啟蒙思想家們大都認(rèn)為，國(guó)家權(quán)力來自于人民，統(tǒng)治者行使的權(quán)力是人民的共同權(quán)力。西方法治主義者在性惡論的基礎(chǔ)上，敏銳的捕捉到權(quán)力專制的天性，因而便給權(quán)力重新解構(gòu)、定為、整合。以近代法的理性主義對(duì)權(quán)力進(jìn)行道德約束，以三權(quán)分立對(duì)權(quán)力進(jìn)行制度約束，使權(quán)力之間相互制約。——摘編自于語和《中國(guó)禮治與西方法治之比較研究》（1）根據(jù)材料一，指出古代中國(guó)赦免制度的演變趨勢(shì)。（2）根據(jù)材料二，概括近代西方法治的特征。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)赦免制度和西方近代法治對(duì)各自社會(huì)產(chǎn)生的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

皇帝的玉璽數(shù)量不斷上升，從秦朝的六枚到明朝的二十四枚，說明皇權(quán)在不斷上升，即權(quán)力不斷集中在中央，B正確；玉璽數(shù)量增加和國(guó)家事務(wù)增多并不具備直接因果聯(lián)系，排除A；皇權(quán)至高無上指的是皇帝總攬一切事務(wù)，排除C；玉璽數(shù)量增多不是因?yàn)橹朴〖夹g(shù)進(jìn)步，排除D。2、D【解析】

從材料中的“批評(píng)、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時(shí)又選擇了古典小說、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價(jià)值等”等信息可以看出，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是有選擇的繼承。故答案為D項(xiàng)。材料只反映新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度，排除A項(xiàng)；從材料信息來看，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于傳統(tǒng)文化是有選擇地繼承，排除B項(xiàng)；材料沒有反映由崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)。3、C【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)初，沿海地區(qū)的婦女成立團(tuán)體掀起收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)，說明列強(qiáng)的侵略激發(fā)了婦女的愛國(guó)救亡意識(shí)，C正確；清末新政屬于清政府的自救運(yùn)動(dòng)，未改變男尊女卑的傳統(tǒng)，A排除；B說法不符合材料主旨，排除；維新變法運(yùn)動(dòng)在1898年9月就已經(jīng)失敗，D排除。故選C。4、B【解析】

材料中“綱常禮教、君臣上下”是指儒學(xué)倫理，“不應(yīng)干涉或強(qiáng)求”符合道家強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然的思想，這體現(xiàn)出魏晉玄學(xué)將儒道兩者結(jié)合在一起，故B項(xiàng)正確；理學(xué)是宋朝時(shí)期的新儒學(xué)，強(qiáng)調(diào)“格物致知”（人為）與玄學(xué)強(qiáng)調(diào)自然，兩者理念是一樣的，再者兩個(gè)思想相距時(shí)間隔著隋唐，跨度較遠(yuǎn)，故A項(xiàng)排除；三教合一是在唐朝時(shí)期，故C項(xiàng)排除；D項(xiàng)中的“正統(tǒng)”在題干中沒有體現(xiàn)。【詳解】5、A【解析】

1688年，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族迎接荷蘭執(zhí)政奧蘭治親王威廉就任英國(guó)國(guó)王的非暴力政變，因?yàn)闆]有發(fā)生流血沖突，因此歷史學(xué)家將其稱之為“光榮革命”，故A符合題意；拿破侖對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，是依靠武力取得政權(quán)，故B不符合題意；彼得一世是通過宮廷政變而上位，故C不符合題意；華盛頓是按照法定程序而充任美國(guó)總統(tǒng)，故D不符合題意。故選A。6、A【解析】

魏源《海國(guó)圖志》與達(dá)爾文《進(jìn)化論》都寫于19世紀(jì)，故A正確；嚴(yán)復(fù)《天演論》寫于19世紀(jì)，貝克特的《等待戈多》寫于20世紀(jì)，故B錯(cuò)誤；徐光啟《農(nóng)政全書》寫于17世紀(jì)，馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》寫于19世紀(jì)，故C錯(cuò)誤；黃宗羲《明夷待訪錄》寫于17世紀(jì)，盧梭《社會(huì)契約論》寫于18世紀(jì)，故D錯(cuò)誤。7、B【解析】

根據(jù)材料“父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次…其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則，如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知該制度為以血緣關(guān)系為核心的宗法制度，宗法制度明確了尊卑等級(jí)，形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)秩序，可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，宗法制度先于儒家思想產(chǎn)生，排除。C項(xiàng)，宗法制度后來遭到破壞，故排除。D項(xiàng)，宗法制度是社會(huì)等級(jí)形成的根源，而非表現(xiàn)，排除。8、A【解析】

監(jiān)察御史在履職過程中出現(xiàn)違法亂紀(jì)現(xiàn)象，不僅要追求當(dāng)事人的責(zé)任，還要追究舉薦者責(zé)任的規(guī)定，有利于維護(hù)監(jiān)察制度的嚴(yán)肅性，A項(xiàng)正確；材料針對(duì)的是監(jiān)察御史，不是整個(gè)國(guó)家的吏治，B項(xiàng)錯(cuò)誤；監(jiān)察制度是皇權(quán)的工具，無法“防止”其成為黨爭(zhēng)的工具，C項(xiàng)錯(cuò)誤；對(duì)監(jiān)察官員的舉薦實(shí)行追責(zé)的規(guī)定，無法說明監(jiān)察制度趨于完善，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】

根據(jù)材料信息，可得知當(dāng)南越侵入我西山群島時(shí)，臺(tái)灣蔣介石給我方提供了便利，由此可見，在大敵當(dāng)前時(shí)，蔣介石國(guó)民黨政府認(rèn)同一個(gè)中國(guó)，一致對(duì)外；“三通”是海峽兩岸間通郵、通航、通商，直接“三通”，不需要其他手續(xù)，說明了馬英九國(guó)民黨當(dāng)局也認(rèn)同一個(gè)中國(guó)，故A項(xiàng)正確；希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線在材料中未體現(xiàn)，排除B；國(guó)民黨和共產(chǎn)黨代表的階級(jí)本質(zhì)不同，其利益也不會(huì)一致，排除C；擁護(hù)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”在材料中未體現(xiàn)，排除D。10、B【解析】

當(dāng)“中共中央同意廣東改革開放先走一步，試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)時(shí)”，中央有關(guān)部門卻下發(fā)文件《舊中國(guó)租界的由來》，顯然是不同意試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，認(rèn)為特區(qū)試辦需謹(jǐn)慎，故選B，排除A；該文件的主旨明顯不在于闡明融入世界的必要性和剖析西方侵華的歷史，而在于強(qiáng)調(diào)試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)要謹(jǐn)慎，排除CD。故選B。11、D【解析】

據(jù)材料可知，唐太宗合并州縣添設(shè)十道，是對(duì)地方行政監(jiān)察體制的改革，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述錯(cuò)在把革除唐高祖舊弊解讀為吸取隋朝滅亡教訓(xùn)，排除；材料體現(xiàn)了唐太宗加強(qiáng)對(duì)全國(guó)地方的控制，并非針對(duì)江南地區(qū)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；僅憑材料難以推斷出C項(xiàng)結(jié)論，排除。故選D。12、D【解析】

根據(jù)圖示可知，中書省和門下書分別在皇宮的左右側(cè)辦公，目的是能在最短時(shí)間聯(lián)系到皇帝，為及時(shí)處理政事與皇帝一起商討，輔助皇帝決策，故選D；AB在材料中體現(xiàn)不出，排除；在皇權(quán)專制的社會(huì)，決策權(quán)最終在皇帝手里，三省體制不能真正起到制約皇權(quán)，C錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，英法等勢(shì)力受到明顯影響，無力遏制德國(guó)；禍水東引，企圖以此打擊新生的蘇維埃政權(quán)；害怕戰(zhàn)火蔓延本國(guó)。影響：助長(zhǎng)了法西斯國(guó)家的侵略氣焰；加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)；犧牲了弱小國(guó)家的利益；不利于反法西斯國(guó)家的團(tuán)結(jié)對(duì)敵。（2）戰(zhàn)時(shí)合作，消滅法西斯；戰(zhàn)后共同維護(hù)世界和平。創(chuàng)建聯(lián)合國(guó)。（3）各國(guó)政府和人民同心協(xié)力，密切合作，世界才能和平、發(fā)展。【解析】

（1）背景結(jié)合題干時(shí)代環(huán)境并根據(jù)材料一“我把意大利的侵略矛頭引向一邊，因而拯救了法國(guó)”及材料二“帶來“我們時(shí)代的和平””從經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響、敵視蘇維埃政權(quán)、防止卷入戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行分析；影響根據(jù)材料一“把突尼斯和法屬索馬里的某些利益讓給意大利，并縱容意大利侵吞埃塞俄比亞……“我把意大利的侵略矛頭引向一邊，因而拯救了法國(guó)””及材料二“對(duì)捷克政府施加壓力，要它屈服……英國(guó)的縱容下，法國(guó)宣告放棄所承擔(dān)的保護(hù)捷克斯洛伐克的條約義”從助長(zhǎng)法西斯氣焰、加速二戰(zhàn)爆發(fā)、犧牲弱小國(guó)家及不利于各國(guó)共同反法西斯進(jìn)行分析闡述。（2）根據(jù)材料三“為了維護(hù)國(guó)際和平與安全……代表一個(gè)國(guó)際共同體采取共同行動(dòng)”從戰(zhàn)時(shí)與戰(zhàn)后的目標(biāo)進(jìn)行概括；二問結(jié)合所學(xué)可知，聯(lián)合國(guó)建立的宗旨在維持世界各地和平，發(fā)展國(guó)家之間的友好關(guān)系，協(xié)調(diào)各國(guó)行動(dòng)等。（3）綜合上述材料可知，維護(hù)世界的和平發(fā)展，各國(guó)政府和人民應(yīng)同心協(xié)力，密切合作。14、（1）趨勢(shì)：由仁政思想發(fā)展成為一種社會(huì)（或：治國(guó)）措施；由臨時(shí)、隨意到經(jīng)常使用；赦免權(quán)力逐漸被中央政府收回；赦免的名目和次數(shù)增多。（2）特征：排斥專制，推崇法治；理性至上，主權(quán)在民；制度保障，限制權(quán)力。（3）影響：中國(guó)：有利于減少冤案、安撫民心，為社會(huì)生產(chǎn)補(bǔ)充勞動(dòng)力；強(qiáng)化了中國(guó)的皇權(quán)專制統(tǒng)治，使人治凌駕于法治之上，削弱了法律的權(quán)威。西方：有效避免了專制獨(dú)裁局面的出現(xiàn)，為民主政治提供