四省名校2025年高三下學期第四次驗收（期末）考試歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．唐代在遇到重大復雜的軍國大事，御前會議和宰相會議難以做出正確判斷時，往往由皇帝指令或宰相請求，召開百官決策會議。據此可知唐代A．決策機制趨于完備 B．政權架構呈現民主性C．政治運行嚴謹高效 D．專制皇權具有開明性2．有學者在研究蘇聯共產黨1991年潰散之時發現，“無論是在中央還是地方的歷史檔案中，人們都沒有發現在敵對勢力取締共產黨時遇到來自黨的各級組織進行抵抗的記載”。該學者認為蘇聯共產黨執政失敗源于A．蘇聯共產黨逐漸脫離群眾 B．西方國家對蘇聯的滲透C．戈爾巴喬夫改革背離方向 D．共產黨員理想信念喪失3．王夫之對形形色色的“命定論”歷史觀展開范圍寬廣的大掃除，并力圖從紛繁復雜的歷史運動中去揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發展的規律和動力。這說明王夫之A．提倡進步的歷史觀 B．否定傳統儒家思想C．受西學東漸的影響 D．具有唯心主義思想4．如表是1780—1851年，英國某項商品的進口數量統計曲線。該商品最可能是A．茶葉 B．煤炭 C．棉花 D．羊毛5．假設有甲、乙、丙、丁四位同學穿越到了中國古代的商周時期，請判斷下列哪位同學被封為諸侯王的可能性最小A．甲同學是西周王族成員，整日無所事事B．乙同學是商朝末年的平民，才能和人品俱佳C．丙同學帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞D．丁同學是商朝末年的貴族，抵抗周部落進攻6．1933年，在《必須注意經濟工作》講話中指出，經濟問題的核心就是“關心群眾的痛癢，真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產和生活問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩的問題，解決群眾的一切問題”。該講話意在A．強調鞏固紅色革命政權 B．倡導打破經濟孤立局面C．重申糾正黨的工作作風 D．提出推動工作重心轉移7．甲午戰后，輪船招商局依據商部奏定的《商律》與官府力爭，將企業由“官督商辦”變為“完全商辦”；民國成立后，政府曾有接收招商局的舉動，但因招商局抵制而即刻撤回，且表示出對招商局主權的尊重：這說明A．官企改制是大勢所趨 B．洋務運動已經難以為繼C．中央權力重心的下移 D．企業經營環境有所改善8．《欽定凱旋圖》（如圖）反映清朝前期的歷史事件是A．雅克薩之戰 B．平定新疆叛亂 C．平定 D．加強西藏統治9．乾隆五十年以后，《紅樓夢》開始流傳，此后更有《續紅樓夢》《后紅樓夢》《紅樓幻夢》等近十種《紅樓夢》系列書籍被刻印，“曼衍支離，不可究詰”。該現象在一定程度上折射出當時A．紅學流派崛起 B．印刷技術革新 C．市民階層壯大 D．文學形式單一10．如圖是晚清《淺說畫報》中一幅題為《戰時赤十字會起矣》的版畫（部分）。講述的1911年武昌起義爆發，上海醫院醫學堂的女學生和另外一些女學堂的畢業生組成紅十字會，到武昌前線幫助革命軍的情形。據此判斷正確的是A．通俗性報刊滿足了市民文化消遣娛樂的需要B．女子在接受新式教育的同時也逐漸步入社會C．改良后的旗袍成為城鎮新潮女性的日常著裝D．辛亥革命極大地推動了中華民族的思想解放11．一位現代學者在評論一部歷史文獻時說：“在這里，孔子已經換上了西裝。”這一評論指的是A．董仲舒筆下的孔子 B．朱熹筆下的孔子C．康有為筆下的孔子 D．陳獨秀筆下的孔子12．《十二銅表法》第二表第一條和第三條分別規定：“訴訟標的（即訴訟費）在一千阿斯以上的，交誓金500阿斯。標的不滿千阿斯的，交誓金50阿斯，關于自由身份之訴，不論此人家產的多少元三律交50阿斯”，“凡需要人證的，應在證人的門前高聲呼喚，通知他在第三個集市日，到庭作證”。）由此可見，羅馬法A．訴訟金錢多少影響判案公正度 B．按照等級對私有財產進行管理C．自由人在法律的面前享有特權 D．傳喚人證需要履行一定的程序13．羅斯福貫徹新政的主要途徑是A．推動國會立法 B．發布總統命令C．加強輿論宣傳 D．設立軍隊監管14．“‘正心誠意’是‘體’，修、齊、治、平是‘用’。故欲研究中國學術史，首須注重其心性修養與人群實踐，中國學術傳統主要在學為人。”作者認為中國學術傳統創始于A．孔子B．孟子C．董仲舒D．朱熹15．康有為曾言道：“思開風氣，開知識，非合大群不可……合群非開會不可。”梁啟超也說：“自近世嚴禁結社，而士氣大衰，國之日孱，病源在此，故務欲破此錮習。”據此可知，他們二人都主張A．召開國會商討救國方案 B．改良政治實行君主立憲C．引進西學破除理學傳統 D．興建學會宣傳救亡圖存16．據統計，在清末72家民族工業企業中，上海38家，廣州8家，福州4家。上海自1849年至1911年，各類各級新式學校有259所；各類中外文報刊達60多種。材料可以表明A．租界推動了上海市政現代化進程B．上海發展成為近代中國貿易金融中心C．租界對上海社會發展的雙重影響D．上海走在近代經濟文化現代化的前列17．唐宋筆記中對當朝君主的記載較多。唐人用諸多異象來表明皇帝非凡人，宋人對“人事”的關注加強了。在君臣關系上，唐人多涉及前代，并敘述較少，宋人往往切近作者自身所處時代，對君臣關系更加關注，多詳載內廷變革與矛盾。這種變化反映了宋代A．明君賢臣共治天下的理想訴求B．理學成為封建正統思想C．市民階層的普遍文化心理傾向D．社會輿論影響政治生活18．厘金稅是晚清征收的商業稅。1853年，清政府為籌措軍餉，在揚州設局勸捐，按地畝多寡抽捐。同時向揚州附近米行抽捐，每米一石捐錢五十文助餉，對華商征收商稅，以后厘金制度逐漸遍行全國。厘金制度代替處于癱瘓狀態的國內常關（過境稅）的職能，增加了政府稅收。厘金制度的逐步推廣A．加劇了中國的殖民地化 B．促進了中國外貿的繁榮進步C．削弱了本國商品競爭力 D．推動了國內統一市場的形成19．公元前720年，周平王去世，新上任的鄭莊公不僅不為平王奔喪，還命人入侵王室疆土，搶奪成熟的莊稼，從此“周鄭交惡”。該狀況反映出A．周王朝統治名存實亡B．周王室權威受到挑戰C．官僚政治建立的必要性D．東周時期宗法觀念淡薄20．1952年和1949年相比，我國工農業總產值增長了77.5%，其中工業總產值增長了145.1%，農業總產值增長了53.5%，全國職工平均工資提高了70%，重工業在工業總產值中的比重由26.4%上升到35.5%。這些成就的取得A．促使國民經濟形成了完整的體系B．奠定了社會主義工業化初步基礎C．得益于社會主義制度的基本確立D．表明國家整體經濟狀況根本好轉21．延安時期和改革開放以來，是中國共產黨歷史上的兩個扭轉乾坤的“黃金時代”，拓展了馬克思主義中國化的新境界，開創了中國歷史的新局面。這兩階段理論成就分別是A．農村包圍城市革命道路和“依法治國”方略確立B．思想成熟、建設中國特色社會主義理論形成C．思想形成、社會主義市場經濟體制目標提出D．思想萌發和經濟建設為中心指導思想確立22．“行不更名，坐不改姓”，但歷史上滿朝貴族紛紛改姓，該歷史時期是A．秦朝 B．北魏 C．唐朝 D．元朝23．美國哈佛大學神學院教授大衛?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說：“中國人聽著這樣的神話故事長大，會傳承這樣的文化遺傳基因。……這是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強調A．中華文明不畏自然勇于抗爭的不屈意志B．道家思想有其歷史淵源C．神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D．中國文化特有的延續性24．1938年國民政府電文稱：查第二時期抗戰開始以及我備戰區本運動戰、游擊戰相配合積小勝為大勝之最高原則，以攻為守指導作戰，屢遏兇焰，挫敗頑敵，士氣振奮，精神日旺；臺兒莊勝利足為表征。該電文表明A．敵后戰場成為抗日戰爭的中流砥柱B．國民黨軍隊的戰略戰術發生重大變化C．正面戰場有力打擊了侵華日軍D．中國軍隊取得抗戰以來首次大捷25．孔子把“仁”說成是“至德”，而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬于“仁”的原則之下。以“親親”為出發點，認為孝梯是“仁”的根本，又由血親之愛推及開大。孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”“父子有親、君臣有義，夫婦有別、長幼有序，朋友有信”。這些均反映出A．儒家統一信仰和社會規范B．儒家用仁政掩蓋等級秩序C．儒家思想與宗法制相糅合D．儒家用禮義道德遏制人欲26．早期羅馬的法律都由祭司們記錄在卷，秘密保管，不讓平民知道。祭司們偶爾也會改變原文以適合貴族之目的。《十二銅表法）的頒布A．摒棄了習慣法的內容B．打破了貴族壟斷司法C．維護了羅馬帝國統治D．推動了萬民法的形成27．1921年3月頒布《關于以實物稅代替余糧收集制》法令，規定農民交納糧食稅后，剩余的糧食等農產品可以到市場交換物品。1922年《土地法令大綱》允許農民自由使用土地。蘇聯這一調整A．促進了蘇維埃的成立 B．有利于向社會主義過渡C．推動民主革命的深入 D．瓦解了臨時政府的基礎28．佛蘭德伯爵在布魯日城發現了一個逃亡農奴，要把他抓回去，卻被市民趕出了城。該故事可能在公元：A．5世紀末 B．8世紀中葉 C．11世紀前 D．12世紀后29．拿破侖統治對歐洲社會產生的重大影響是（）A．強化了君主集權的意識 B．擴大了工業革命成果C．削弱了英國在大陸勢力 D．動搖了封建統治秩序30．李鴻章是中國近代史上備受爭議的重要人物。學校課題小組在研究“李鴻章與中國的近代化發展”時，收集到如下材料，其中最有史學價值的材料是A．梁啟超的《李鴻章傳》 B．網絡搜集的李鴻章軼聞C．關于李鴻章的史學評論 D．李鴻章的部分奏折、書信影印件二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一虞衡是我國古代掌管山林川澤的政府機構的泛稱，其職責主要是保護山林川澤等自然資源，制定相關方面的政策法令，虞衡官執行這種政策法令，這就是虞衡制度。《周禮·地官·山虞》記載了周代的虞官設置：“山虞‘掌山林之政令，物為之厲，而為之守禁'，林衡“掌巡林麓之禁令，而平其守’，柞氏掌攻草木及林麓。秦漢時期，虞衡轉稱少府，但其職責仍為管理山林川澤，具體分管的有林官、湖官、陂官、苑官、疇官等。隋唐時期、虞衡職責有了進一步的擴展，管理事務范圍不斷擴大，據《舊唐書》記載，虞部“掌京城街巷種植、山澤苑圃、草木薪炭供頓、田獵之事”。宋元以后，除元朝設有專門的虞衡司以外，其他各朝都由工部負責資源與環境保護方面的工作。由少府到虞衡司再到工部，表明古代當政者對環境保護重要性的認識已上升到了新的高度，并開始從系統性的角度來考慮和管理自然資源與生態環境的保護問題。虞衡制度及其機構基本延續至清代，可以說這一制度是中國對世界自然資源管理做出的制度性貢獻。——摘編自卜曉軍、任保平《中國古代的樸素生態文明思想及其實踐》材料二左宗棠在就任陜甘總督、督辦新疆（1867—1881年）緊張繁重的軍事、政治、經濟活動之外，對西北的生態環境建設，也推行了一系列樸素但卻富有針對性的環保舉措，主要集中在農業生態環境方面，而且首要目的是先要恢復和發展農業生產，提高農業生產效益。這與當時戰亂剛過、元氣未復的社會實際相適應的。經過十多年的開發建設，西部荒地漸少，生態漸轉，民困漸蘇，百業肇興，民氣日旺，氣象一新的局面日漸形成。光緒帝因此在上諭中稱贊左宗棠經營西北的計劃“井井有條”，且其工作已“漸著成效”，要求他“認真經理，以期次第就緒，教養有資。”——摘編自馬嘯《左宗棠對近代西北生態環境的保護與建設》（1）根據材料一并結合所學知識，概括虞衡制度的發展特征及其原因。（2）根據材料二并結合所學知識，簡析左宗棠在西北進行生態環境保護與建設的背景及其作用。32．材料二戰后，德國對歷史問題的反省非常徹底。戰后德國歷屆領導人都明確承認，希特勒德國發動侵略戰爭，德國對其后果“全面承擔責任”，并向受害國人民“認罪、道歉”“請求寬恕”。聯邦德國還頒布了一系列法律規定，以防止納粹沉渣泛起和新納粹產生。教育青年面對納粹罪行和侵略真相，樹立正確歷史觀。根據1952年聯邦德國同美英法三個占領國簽訂的《波恩條約》，德國要對境內外受納粹迫害者進行賠償。尊重戰后國際協定，承認戰后邊界，對鄰國放棄一切領土要求。走和平崛起道路，置身于一體化的歐洲，減少鄰國對納粹德國“東山再起”的疑懼。1970年，聯邦德國總理勃蘭特的“華沙之跪”被稱之為歐洲一千年來最強烈的謝罪表現。通過以勃蘭特為代表的歷屆政府的不懈努力，有力地推動著德國與東方國家的和解進程，使德國順利加入聯合國而融入國際大家庭。——摘編自梅兆榮《德國如何反省二戰侵略歷史》（1）根據材料并結合所學知識，概括二戰后德國為解決歷史問題而采取的措施。（2）根據材料并結合所學知識，指出上述措施的影響。33．閱讀材料，回答問題。材料一建立近代民族國家，是近代民族主義的核心內容。梁啟超說只有建立一個君主立憲的民族國家，并致力于開啟、培養國民與此相應的國家認同感，中國方可立于世界民族國家之林。——暨愛民《百年凝聚：近代中國民族國家的認同建構》材料二日本帝國主義的入侵促成了國共兩黨合作抗日。無論是國民黨還是共產黨都走民族主義路線，動員民眾抗日。中國社會第一次被政治力量全面動員起來抵抗侵略者。可以說，抗戰期間政治動員對中國民族主義和國家認同的正面影響是史無前例的。——鄭永年《中國要建設國家認同》材料三昆曲作為人類非物質文化遺產代表作，它畢竟不同于其他一般的文化遺產，它之所以能夠在我國首批人類非物質文化代表作的評比中脫穎而出，最主要的原因還在于昆曲深厚的文化內涵，悠久古雅的藝術氣質，唯美精致的藝術表現手法，能夠感召與震撼人們心靈與情緒的思想藝術境界。從這個方面看，昆曲的唯美精神，昆曲的藝術魅力，就是她自身的文化自信的具體體現。所以，我們今天要守護昆曲，就必須堅持對昆曲的這份文化自信。——陳學凱《遺產守護與昆曲的文化自信》（1）根據材料一，結合所學知識，分析梁啟超提出這樣認識的時代背景。（2）根據材料二，結合所學知識，列舉抗戰時期敵后戰場少數民族抗日武裝隊伍的名稱，指出抗日戰爭勝利對民族主義正面影響的體現。關于昆曲，有兩點認識可供選擇：①陳學凱認為我們今天要守護昆曲，就必須堅持對昆曲的這份文化自信。②著名學者余秋雨認為“昆曲節奏慢，情感方式離現代較遙遠，審美機構也是古典主義，不會有太多人靜心投入欣賞，讓部分人學會欣賞就好。”（3）請閱讀材料，結合所學，選取其中的一種觀點加以論述。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

材料體現的是唐代在遇到重大事務時需要集體決策，凸顯的是專制皇權下的開明性，D正確；A錯在“完備”，排除；民主性的說法不符合封建專制的史實，B排除；C與材料無關，排除。故選D。2、D【解析】

蘇聯共產黨在遭到取締時沒有遭到抵抗，說明共產黨內部已經渙散，信念喪失，故選D；該學者認為蘇聯共產黨的失敗是由于理想信念的喪失，不是由于脫離群眾、西方國家的滲透和戈爾巴喬夫的改革背離方向，排除ABC。故選D。3、A【解析】

王夫之力圖揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發展的規律和動力，說明王夫之提倡進步的歷史觀，反對當時的“命定論”，故選A；“命定論”不等同于儒家思想，排除B；C材料信息無法體現，排除；王夫之力圖從紛繁復雜的歷史運動中去揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，體現了唯物主義思想，排除D。解答本題的關鍵信息是“力圖從紛繁復雜的歷史運動中去揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發展的規律和動力”，緊扣關鍵信息分析解答。4、C【解析】

根據材料時間“1780—1851年”可以聯系此時間段為英國工業革命的時間，英國工業革命是以發明和使用機器開始的，而發明機器是從棉紡織業開始的，英國大量進口棉花，紡紗織布，再將布運到世界各地銷售，故答案為C；ABD不符合英國工業革命所必需的原料，排除。5、B【解析】

依據所學知識可知，西周分封制的對象主要是王族、功臣和先代貴族三類。平民既是才干優異，也不可能受封，故B符合題意；甲同學是西周王族成員、丙同學帶兵攻打商紂王、丁同學是商朝末年的貴族，這三者都會被封為諸侯，故ACD不符合題意。6、A【解析】

根據材料中“1933年”可以判斷出這一時期處于國共對峙時期，這一時期對人民生活的重視，有利于政權紅色革命政權，A正確；打破經濟孤立局面主要和大生產運動有關，B排除；材料與糾正黨風無關，C排除；當時的工作重心仍然是在農村，D排除。故選A。7、D【解析】

輪船招商局依據法律將企業改為完全商辦，民國時期也抵制了政府的接受，法律保護和政府的尊重行為說明當時企業經營環境有所改善，D正確；輪船招商局一個企業改為商辦，不能證明整個行業的趨勢，排除A；甲午戰后，洋務運動即宣告失敗，排除B；企業問題屬于經濟領域問題，C與題無關，排除。8、C【解析】

圖中所示的凱旋是在海上，結合所學內容可知此次凱旋應該是平定，故選C項；雅克薩之戰是在東北，平定新疆叛亂是西北，包括西藏在內都與海上無關，排除ABD項。故選C。9、C【解析】

《紅樓夢》屬于市民文學，其系列書籍廣泛流傳，說明市民階層在不斷壯大，C正確；紅樓系列小說不屬于研究著作，不能稱為紅學流派，排除A；清代在印刷技術方面并未有重大突破，排除B；《紅樓夢》系列書籍出現只是一種文學形式，不能據此認為清朝只有一類文學形式，排除D。10、B【解析】

材料體現的是部分女醫學生和女學堂的畢業生組建紅十字會去前線支援武昌革命，說明女子在接受新式教育的同時也逐漸步入社會，B正確；材料與市民文化消遣娛樂無關，A排除；材料未涉及改良后的旗袍成為城鎮女性的日常著裝，且改良旗袍在中國大規模流行是在中華民國成立后，C排除；當時辛亥革命剛剛爆發，推動中華民族的思想解放不符合武昌起義的史實，D排除。故選B。11、C【解析】

讓孔子穿上西裝指借孔子宣傳西方思想，與維新派康有為《孔子改制考》符合，故選C；董仲舒將道家、法家、陰陽五行家的思想混合到儒家思想中，發展成新儒學，“西裝”不為現實生活中真正的西裝，而是指帶有西方的色彩，排除A；朱熹沒有受西方思想的影響，排除B；新文化運動中陳獨秀主張全盤否定儒家文化，而不是給“孔子換上西裝”，排除D。抓住關鍵信息“在這里，孔子已經換上了西裝”，聯系康有為的維新思想分析解答。12、D【解析】

根據材料“凡需要人證的，應在證人的門前高聲呼喚，通知他在第三個集市日，到庭作證”可知，共和國時期傳喚人證需要履行一定的程序，選項D正確；材料未涉及案件判決，因此無法判斷選項A所屬內容，排除；材料未涉及私有財產管理，排除B；材料未體現出自由人在訴訟標的方面的特殊性，因此選項C排除。13、A【解析】

結合所學內容可知，羅斯福通過制定頒布一系列法律法規推進了新政的順利進行，如頒布《工業復興法》等；選A；發布總統命令、加強輿論宣傳、設立軍隊監管與立法相比都不是主要途徑，排除BCD。14、D【解析】

材料“注重其心性修養與人群實踐，中國學術傳統主要在學為人”，這反映朱熹的格物致知的觀點，故D符合題意；孔子和孟子是早期儒學代表人物，主張仁政和德治，故AB不符合題意；董仲舒是漢代儒學代表人物，主張罷黜百家，故C不符合題意。15、D【解析】

康有為從正面論證創辦學會對啟發民眾、更新風氣的重要性，梁啟超痛陳近代嚴禁結社導致了國家的士氣大衰、國家孱弱的教訓，可以說明兩人都主張通過興建學會宣傳救亡圖存，D項正確；“召開國會”與“開風氣”、振“士氣”不符，A項錯誤；材料中未提及“改良政治實行君主立憲”的目標，也與“引進西學破除理學傳統”的說法不符，BC兩項錯誤。16、D【解析】本題主要考查對材料中的信息正確解讀的能力。由題目中的信息“清末……民族企業……上海……各類各級新式學校……各類中外文報刊”即可選出D項；題目中未涉及市政、金融方面的信息，故排除AB兩項；題目中未涉及租界對上海社會發展的消極性，故排除C項。【考點】經濟結構的變化與資本主義的曲折發展?晚清中國經濟結構的變化和民族工業的興起?上海經濟的發展17、A【解析】由材料“宋人往往切近作者自身所處時代，對君臣關系更加關注，多詳載內廷變革與矛盾”可以得出，宋代比較注重君臣關系的相關內容的記載，體現了士人企圖實現君臣共治的理想，A符合題意；理學的核心在于維護皇權，與材料所述無關，B不正確；C“普遍”的說法不正確；材料沒有涉及社會輿論的作用的相關信息，D不正確。點睛：本題考查通過現象看本質的能力，解題的思維邏輯是“現象——本質”。本題的現象是宋代對君臣關系更加關注，這從實質上反映出士人企圖實現君臣共治的理想.18、C【解析】

材料中的厘金制度代替了國內的過境稅，征收的對象是華商，這是在國家征稅的基礎上的重復征稅。由此可知，厘金制度加重了華商的負擔，華商為追求利潤，會提高商品價格，從而削弱了本國商品競爭力，故C項正確；材料沒有涉及外來侵略的問題，排除A項；厘金制度的推行加劇了外貿的蕭條，排除B項；國內的統一市場在古代中國就已存在，D項錯誤。19、B【解析】

根據材料并結合所學可知，東周初期，鄭國對內、對外進行勢力的擴張，還乘機霸占王室的權力，使得鄭國與周王室的矛盾日益尖銳起來。公元前720年，鄭莊公同王室的斗爭轉向公開化，反映了周王室的權威受到挑戰，B選項符合題意。材料主要反映了公元前720年，鄭國侵犯東周的國境，與周天子交惡的情形。不能僅根據一則事例就盲目推斷出周王朝的統治已經名存實亡。且結合所學可知，此時為東周初期，周天子尚具有一定威信，選項有所夸大，A選項排除。材料主要反映了周天子與諸侯之間的矛盾，實質上就是中央與地方之間的矛盾。而官僚制度的核心是皇權至上，強調皇帝的專制權力，與材料關系不大，C選項排除。材料主要反映了東周初期周鄭交惡，表明了周天子“共主”地位的逐漸喪失，不能僅根據鄭莊公一人的行為就推斷出東周時期宗法觀念淡薄，D選項排除。20、D【解析】

依據新中國國民經濟的恢復可知，材料反映的是我國1952年我國恢復工農業生產取得了巨大成就，達到或超過歷史最好水平。D正確；國民經濟體系指由物質生產部和非物質生產部門組成的國民經濟總體。包括農業、商業、教育、科學技術、衛生保健、文化藝術等。材料中的數據不能體現“國民經濟完整體系”，A排除；奠定社會主義工業化初步基礎的是一五計劃的超額完成，B排除；社會主義制度基本確立于1956年三大改造的完成，C排除。故選D。21、B【解析】

結合所學可知，延安時期和改革開放以來，理論成就分別是思想的成熟和中國特色社會主義理論形成，所以正確答案是B項；A項中的農村包圍城市是在井岡山時期開辟的中國革命道路；C項中的社會主義市場經濟體制目標是在1992年明確的；D項中思想的萌發是在大革命時期，所以其它三項錯誤。22、B【解析】

結合所學，北魏孝文帝改革，推行漢化政策，如改漢姓，故B符合題意；秦朝、唐朝和元朝屬于大一統的封建王朝，沒有大規模要求少數民族改漢姓的措施，故ACD不符合題意。故選B。23、A【解析】C是基督教思想，排除；題干與材料無關，排除B；由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現了中國人不畏自然勇于抗爭的不屈意志，這些神話故事影響了中國人的性格，故選A；材料無關中華文化特有的延續性，排除D。點睛：解題的關鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現中國人民不畏自然勇于抗爭的不屈意志。24、C【解析】試題解析：本題考查獲取和解讀材料信息的能力，“查第二時期抗戰開始以及我備戰區”，這里的我備戰區指的是國民黨領導的正面戰場，從“以攻為守指導作戰，屢遏兇焰，挫敗頑敵，士氣振奮，精神日旺”的信息可知正面戰場有力打擊了侵華日軍，故C項正確；A項與題干信息不符，故排除；國民黨軍隊的戰略戰術仍是片面抗戰路線，B項不符合史實，排除；D項是平型關大捷，與題干時間不符，排除。考點：近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰爭25、C【解析】“孝悌”“血親之愛”“父子有親、君臣有義，夫婦有別、長幼有序”實質上都體現出了宗法血緣關系的特征，說明儒家思想與宗法制結合體現，故C項正確；儒家思想并不是統一的信仰，故A錯誤；仁是維護等級秩序體現，不是掩蓋，故B錯誤；材料沒有體現出遏制人欲思想，故D錯誤。【點睛】.宗法制對后世的影響（1）宗法制影響了后世人們對列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認祖歸宗、祭祖掃墓等社會風俗，都是宗法制的歷史遺存。（3）當今，其重視家庭建設、提倡尊老愛幼等思想，有利于增強中華民族的凝聚力；（4）但它過分強調家庭本位，過分重視人情關系，人為地劃分遠近尊卑，使個人的自主意識和平等權利受到約束。這與現代的平等和法制意識多少有些違背。26、B【解析】

“早期羅馬的法律都由祭司們記錄在卷，秘密保管，不讓平民知道。祭司們偶爾也會改變原文以適合貴族之目的”表明《十二銅表法》的頒布打破了貴族對司法的壟斷，故B正確；《十二銅表法》是習慣法的匯編，故A錯誤；C材料表述錯誤，《十二銅表法》編寫于羅馬共和國時期，排除；D選項萬民法形成于羅馬帝國時期，并且與材料的《十二銅表法》的描述，并無直接聯系，故錯誤。27、B【解析】

材料中的措施“允許農民自由使用土地”有助于提高農民的生產積極性，進而提高糧食產量，為蘇聯向社會主義過渡提供物質基礎。B正確；1917年蘇維埃政府已經成立，時間不符，A錯誤；1917年二月革命推翻了封建統治，完成了資產階級革命；十月革命已經推翻了資產階級的統治，完成了社會主義革命，C錯誤；1917年十月革命臨時政府已經被推翻，D錯誤。故選B。28、D【解析】

結合所學知識可知，12世紀，隨著城市生活再度旺盛，在弗蘭德伯爵們的保護下，羊毛紡織業和布料貿易在此快速而安全地為布魯日累積了財富。布魯日于1128年7月27日得到了設立城市的許可證，也建了新的城墻及運河，由題干“佛蘭德伯爵在布魯日城”發生的故事，所以該故事發生在12世紀，D選項符合題意；公元5世紀末、8世紀中葉和11世紀前布魯日尚未取得設立城市的許可證，因此ABC選項排除。29、D【解析】

根據所學知識可知，拿破侖執政時期鞏固法國大革命的成果，編纂《民法典》，通過與歐洲大陸封建君主們的戰爭，宣傳了啟蒙思想，動搖了歐洲的封建統治秩序，D項正確；強化君主集權意識不是拿破侖統治對歐洲社會產生的最大影響，A項錯誤；拿破侖的對外戰爭和“大陸封鎖令”不利于工業革命的擴大，B項錯誤；隨著工業革命的進程和拿破侖對外戰爭的失敗，英國在歐洲和世界的霸主地位得到了加強，C項錯誤。30、D【解析】試題解析：本題主要考查史學理論研究，旨在考查分析比較相關所學的能力。根據所學，在研究李鴻章的資料中最具有史學價值的是第一手資料，所以符合題意的是D項，ABC項內容都帶有主觀色彩，排除即可。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）特征：歷史悠久；職官權限不斷擴大；管理逐漸系統性；具有延續性；影響世界。原因：政府及當政者的重視；人與白然和諧發展的需要；環保意識的提高。（2）背景：內憂外患；自然經濟依然占據主導地位；戰亂剛過、元氣未復的社會實際。作用：促進了西北的開發建設；使西北的社會經濟特別是農業生產得以恢復和發展；有利于西北的軍糧供給，國家的統一。【解析】

（1）特征：根據材料“《周禮·地官·山虞》記載了周代的虞官設置”可歸納出是歷史悠久；根據材料“隋唐時期、虞衡職責有了進一步的擴展，管理事務范圍不斷擴大”可歸納出職官權限不斷擴大；根據材料“宋元以后，除元朝設有專門的虞衡司以外，其他各朝都由工部負責資源與環境保護方面的工作”可歸納出具有延續性；根據材料“并開始從系統性的角度來考慮和管理自然資源與生態環境的保護問題”可歸納出影響世界。原因：結合材料和所學，可從政府重視、人與自然和諧發展及環保意識提高等方面進