PAGEPAGE22024年中考歷史命題猜想（統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固、政權(quán)分立與民族交融）1.有學(xué)者認為，公元前221年的改革至關(guān)重要，它摒棄了重立列國的思想，從而為中心統(tǒng)一全國各地的集權(quán)管轄供應(yīng)了手段。材料中的“它”指的是?()A.分封制 B.郡縣制C.君主專制 D.八股取士2.公元前212年，秦始皇命蒙恬修筑了從咸陽直通北邊九原的直道，“長千八百里”。這項措施?()A.促進了北疆與內(nèi)地的交往B.加速了國家完成統(tǒng)一進程C.確立了君主專制中心集權(quán)D.解除了匈奴對邊疆的威逼3.新疆古稱西域，長期以來形成了獨特的地域文化。漢時期，中原文化、希臘文化、波斯文化、印度文化都匯合到了這里。這個史實充分說明白?()A.漢政府對西域的有效管轄B.各民族為西域的發(fā)展都做出了貢獻C.新疆自古以來是祖國領(lǐng)土不行分割的一部分D.西域是世界文明的交匯點，是東西方文化溝通的重要橋梁4.中國的漢字構(gòu)型獨特，字形豐富，數(shù)量浩大，為富于特性化的書法藝術(shù)創(chuàng)建了條件。依據(jù)下面圖片提示的相關(guān)信息，書法成為一門藝術(shù)的緣由有?()?①漢字的演化與成熟 ②歷代統(tǒng)治者的推崇③造紙術(shù)的獨創(chuàng) ④人們對書法美的不懈追求A.①②B.①③C.②③D.②④5.據(jù)史書記載:某官吏“糾彈為之責(zé)，私言于始皇，百官甚畏之”，稱之為“風(fēng)霜之吏”。此官職應(yīng)是?()A.御史大夫 B.丞相C.錦衣衛(wèi) D.軍機大臣6.張騫通西域后，很多西域物產(chǎn)起先傳入中原。這些物產(chǎn)有?()①葡萄②胡蘿卜③汗血馬④占城稻A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④7.“自東漢末年以來，狀況漸漸發(fā)生了改變。苦于長期戰(zhàn)亂的中原人大量遷移到他們視為畏途的南方……而這里的局勢又相對安定，往往能在較長時期內(nèi)‘無風(fēng)塵之警’，水利興修和農(nóng)田墾辟在持續(xù)進行，位處長江下游的江南地區(qū)尤為突出。”材料表明江南地區(qū)“狀況漸漸發(fā)生了改變”的緣由有?()①中原人大量南遷②社會比較安定③統(tǒng)治者的重視④自然條件優(yōu)越A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④8.《三國志》中說:諸葛亮在臨死前，叮囑在他下葬時只須要挖洞一個，棺木能夠放進去便足夠，自己則穿著平常的服裝即可，不須要其他陪葬物。這表明諸葛亮?(

)A.賞罰分明，突出法制B.為國捐軀，赤膽忠心C.生活腐化，揮霍一空D.為官清廉，嚴于律己9.中國古代，“衣服有制”。正朔服色，一直被視為國家根本之所系，是傳統(tǒng)禮儀制度的重要內(nèi)容……變易服飾，往往是古代社會制度和風(fēng)俗習(xí)尚變遷的一個標(biāo)記。下列哪位帝王的統(tǒng)治措施可體現(xiàn)這一特點?()A.秦始皇 B.漢武帝C.北魏孝文帝 D.隋文帝10.秦皇漢武，千古一帝，他們開創(chuàng)推動的大一統(tǒng)局面是中心集權(quán)制的體現(xiàn)，那么秦朝創(chuàng)立的中心集權(quán)制度包括?()①最高統(tǒng)治者稱皇帝②皇帝總攬一切大權(quán)③在中心設(shè)丞相、太尉、御史大夫④建立郡縣制A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④11.我國老百姓的主食一般呈現(xiàn)出“北麥南稻”的格局，但在魏晉南北朝，南方老百姓的餐桌上除了稻米之外，還有各類北方面食，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要緣由是

?()A.人口南遷和民族交融的影響B(tài).面食的養(yǎng)分價值高C.南方商品經(jīng)濟的發(fā)展D.南方人口增多12.河南是全國重要的文物大省，以下文物古跡能夠體現(xiàn)中外文化融合的是?()?A.①②③B.②③④C.②③D.②④二.材料分析題：13.閱讀材料，回答問題。材料一漢代紡織技術(shù)先進，絲織品質(zhì)量高，能織出錦、繡、羅、紗等很多品種的絲綢。張騫出訪西域以后，大量絲帛錦繡沿著通道遠銷各地，西域各國的珍奇異物也接連輸入中國。這條溝通中西交通的要道，就是聞名的“絲綢之路”。——摘自人民教化出版社《中國古代史》等(1)依據(jù)材料一指出，漢代絲織品大量遠銷的主要緣由是什么？材料二閱讀下列圖片，回答問題?(2)視察材料二的三幅圖，概括指出古代洛陽在絲綢之路上有著怎樣的國際地位？(3)在材料二中任選一幅圖片，說說圖片內(nèi)容的歷史價值。材料三

孝文帝曰:“今欲斷諸北語，一從正音。其年三十以上，習(xí)性已久，容或不行卒革。三十以下，見在朝廷之人，語音不聽照舊，若有故為，當(dāng)加降黜，