考研政治真題及答案1.有一幅對聯，上聯“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下聯“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛。”這形象的闡明了運動和靜止是互相依存的靜止是：A．運動的普遍狀態B．運動的內在原因C．運動的衡量尺度D．運動的存在方式【答案】C2.一位機械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在農場勞動，有一天領導要他去割羊草，他沒養過羊，怎么認得羊草呢？但腦子一轉措施就來了，他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之因此這樣做是由于他意識到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在：A．主觀聯絡B．必然聯絡C．因果聯絡D．本質聯絡【答案】D3.《資本論》中有這樣的表述“對上衣來說，無論是裁縫自已穿還是他的顧客穿，都是同樣的”，這樣只有由于無論誰穿：A．上衣都是抽象勞動的成果B．上衣都起到著價值的作用C．上衣都起到著使用價值的作用D．上衣都是社會勞動的成果【答案】C4.某資本家投資100萬元，每次投資所得的利潤是15萬元，假定其預付資本的有機構成是4:1，那么該資本家每次投資所實現的剩余價值率為：A．15%B．75%C．100%D．125%【答案】B5.當今世界是開放的世界，中國的發展離不開世界，實行對外開放是我國的一項基本國策，堅持這一國策的基本立足點是：A．內外聯動，互惠互利B．多放平衡，共同發展C．互相借鑒，求同存異D．獨立自主，自力更生【答案】D6.公益性文化事業是保障公民基本文化權益的重要途徑，大力發展公益文化事業一直堅持放到首位的是：A．繁華文化市場B．經濟效益C．社會效益D．創新文化體制【答案】C7.近年來為了縮小我國居民在收入分派方面的差距，黨和政府做出了巨大的努力，如提高個稅起證點，提高企業退休人員基本養老金，提高國家扶貧原則和城鎮低保補助水平等，這些舉措體現了：A．初次分派重視效率B．再次分派更重視公平C．勞動酬勞在初次分派中比重提高D．多種生產要素都能按奉獻參與分派【答案】B8.黨的拾八大匯報提出為保證明現全面建成小康社會的宏偉目的到，在實現國內生產總值比翻一番的同步，還要實現翻一番的是：A．城鎮居民人均收入B．城鎮居民可支配收入C．國民收入D．財政收入【答案】A9.甲午戰爭後，維新運動迅速興起，針對洋務派提出的“中體西用”的方針，維新派指出，“體”與“用”是不可分的。中學有中學的“體”與“用”，西學有西學的“體”與“用”，把中學之“體”與西學之“用”湊在一起，就如同讓“牛體”產生“馬用”同樣荒唐。維新派與洋務派分歧的實質是A．要不要社會革命B．要不要以革命手段推翻清王朝C．要不要在中國興辦近代企業D．要不要學習西方的政治制度與思想文化【答案】D10.1948年10月2曰，劉少奇同志在同華北記者團談話時，講了一種希臘神話故事：巨人安泰是地神之子，他在同對手搏斗時，只要身不離地，就能從大地母親那裏不停吸取力量，所向無敵；不過，只要他一離開大地，就會毫無力量。他的對手赫拉克勒斯發現了他的這一特性，在一次搏斗中忽然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事強調中國共產黨一直要A．堅持理論聯絡實際B．保持黨的方針政策的對的C．保持對敵人的高度警惕D．保持同人民群眾的血肉聯絡【答案】D11.全面提高公民道德素質，要堅持依法治國和以德治國相結合，加強社會公德，職業道德，家庭美德，個人品德教育，弘揚中華老式美德，弘揚時代新風。下列選項中，即是道德規范又是法律原則的是A．愛崗敬業B．誠實守信C．助人為樂D．勤儉持家【答案】B12.我們要大力弘揚的時代精神是現代人民精神風貌的集中體現，是激發社會發明活力的強大力量。時代精神內涵拾分豐富，其關鍵是A．國際主義B．集體主義C．改革創新D．開拓進取【答案】C13.個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性，還必然包括著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的A．社會影響B．社會價值C．社會地位D．社會理想【答案】B14.“和為貴”是中華民族的老式美德，采用調解的措施處理糾紛，有助于社會友好。調解可以在訴訟程序外進行，也可以在訴訟程序內進行，訴訟中調解是指A．人民調解B．行政調解C．司法調解D．仲裁調解【答案】C15.6月27曰，中國宣布在南海地區對外開放九個海上區塊，供與外國企業合作勘探開發。此外，海南省宣布將西沙群島的四個區域劃定為文化遺產保護區。這些決定聯同設置三沙市構成了中國加強在南海地區維護主權的“組合行動”。中國在南海問題上的一貫主張是A．使南海問題長期化B．推進南海問題國際化C．擱置爭議，共同開發D．建立“南海和平自由友誼合作區”【答案】C16.9月25曰，第67屆聯合國大會一般性辯論在紐約聯合國總部開幕。針對錯綜復雜的國際形勢和此起彼伏的地區動亂及熱點問題，本次辯論的主題是A．改善全球經濟治理B．攜手推進各國普遍安全與共同發展C．增強聯合國維和作用D．以和平方式調解或處理國際爭端或局勢【答案】D二、多選題：17～33題，每題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目規定的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。17.馬克思主義是有關無產階級和人類解放的科學，實現共產主義是全人類解放的主線體現。人類解放包括A．從自然的壓迫下解放出來B．從客觀規律的制約下解放出來C．從舊的社會關系的束縛下解放出來D．從舊的老式觀念的禁錮下解放出來【答案】ACD18.唯物史觀第一次科學地處理了歷史發明者的問題，認為人民群眾是歷史的發明者。人民群眾A．從量上說是指社會人的絕大多數B．從質上說是社會中對社會歷史發展起推進作用的人們C．在任何歷史時期都不包括剝削階級D．最穩定的主體部分一直是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子【答案】ABD19.美國導演邁克爾·穆爾在他的最新記錄片《資本主義：一種愛情故事》問世以來，一直頗受關注。“資本主義”為何與“愛情故事”聯絡起來呢？穆爾解釋說，這是一種“貪欲之愛”，愛慕財富的人不僅愛他們自已的錢，也愛你口袋中的錢……諸多人不敢說出它的名字，真見鬼，就說出來吧。這就是“資本主義”。對金錢的“貪欲”與資本主義連為一體，是由于A．資本就是人格化的資本B．盈利體現了人的天然本性C．資本的生命在于不停運動和不停增值D．追逐剩余價值是資本主義生產方式的絕對規律【答案】CD20.伴伴隨生產力發展，科技進步及階級關系調整，現代資本主義社會的勞資關系和分派關系發生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關系所采用的鼓勵制度有A．職工參與決策制度B．職工終身雇傭制度C．職工選舉管理制度D．職工持股制度【答案】ABD21.自第一種社會主義國家建立以來，社會主義事業的發展并不是一帆風順的，社會主義發展道路的多樣性以及發展過程中的前進性和波折性的時間告訴我們A．堅持社會主義，不等于要堅持某種單一的社會主義模式B．發展社會主義，不等于不承認西方資本主義的文明成果C．改革有拋棄某種社會主義模式，不等于改掉或拋棄社會主義D．某種社會主義模式的失敗，不等于整個社會主義事業的成敗【答案】ACD22.黨的拾八大把科學發展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨必須長期堅持的指導思想，科學發展觀是A．中國革命、建設、改革經驗的科學總結B．中國特色社會主義理論體系的最新成果C．中國國共產黨集體智慧的結晶D．指導黨和國家所有工作的強大思想武器【答案】BCD23.國務院新聞辦公室刊登的《西藏和平解放60年》白皮書指出:目前西藏共有各類宗教活動場所1700余處，僧尼約4.6萬人，藏傳佛教特有的活佛轉世的活動方式得到充足尊重，寺廟學經、變戒、灌頂修行等老式宗教活動和寺廟學經考核晉升學位活動正常進行。每年到拉薩朝佛進香的信教群眾達百萬人次以上，上述事實表明，我國的宗教政策得到了充足貫徹，我國宗教政策重要有：A．積極引導宗教與社會主義社會相適應B．尊重和保護公民的宗教信奉自由C．獨立自主自辦教會D．依法管理宗教事務【答案】ABCD24.統籌區域發展，增進區域協調發展，是我國經濟社會發展的一種重點原則，堅持這一原則有助于：A．擴大內需，拉動經濟增長B．區域間優勢互補，增進經濟共同發展C．不一樣區域人民共享改革發展成果D．生產要素在區域間合理流動和配置【答案】ABCD25.1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“社會主義的本質是，解放生產，發展生產力。消除剝削，消除兩極分化，最終到達共同富裕。”這一概括對社會主義老式認識的突破重要體目前：A．破除了脫離生產力水平抽象談論社會主義的認識B．否認了社會主義必須堅持公有制和按勞分派原則的認識C．掙脫了長期以來忽視建設社會主義主線目的和目的的認識D．制止了把社會主義本質等同于社會主義詳細做法的認識【答案】ACD26.PM2.5（細粒顆粒）這個大家原本很陌生的專有名詞，由于10月我國多地灰霾天氣導致嚴重大氣污染而迅速成為社會熱詞。2月修訂的《環境空氣質量原則》增長了PM2.5指標，該指標隨即又被寫入政府工作匯報。這既折射出目前我國環境污染的嚴重性，同步也反應了黨和政府治理環境污染、建設生態文明的決心。拾八大提出的生態文明建設新規定是（）A．加大自然生態系統和環境保護力度B．全面增進資源節省C．優化國土空間開發格局D．加強生態文明制度建設【答案】ABCD27.1925至1927年的大革命規模宏偉，內涵豐富，與辛亥革命相比較，其不一樣點在于A.它廣泛而深刻地發動了工農群眾B．它的重要斗爭形式是武裝斗爭C．它的革命對象是帝國主義和封建軍閥D．它是在以國共合體為基礎的統一戰線的組織下進行的【答案】ACD28.1931年1月至1935年1月，以王明為代表的“左”傾錯誤給中國革命帶來嚴重危害，其重要錯誤有A．排斥和打擊中間勢力B．將反帝反封建與反資產階級并列C．集中力量攻打大都市D．主張“一切通過統一戰線”【答案】ABC29.抗曰戰爭是近代以來中華民族對抗外敵入侵第一次獲得完全勝利的民族解放戰爭，中國贏得抗曰戰爭勝利的重要原因是A．中國共產黨發揮了中流砥柱的作用B．中國的國力空前強大C．得到了國際反法西斯力量的同情和支持D．中國實現了空前的民族覺醒和民族團結【答案】ACD30.以毛澤東同志為關鍵的黨的第一代中央領導集體帶領全黨全國和各族人民完畢了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，這一基本制度確實立：A．為現代中國一切發展進步奠定了主線政治前提和制度基礎B．是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革C．標志著馬克思主義同中國實際第二次結合的完畢D．使廣大勞感人民真正成為國家的主人【答案】ABD31.一位社會學家發現大樓的一塊玻璃壞了，起初他沒太當回事，沒過多久，他發現許多處窗戶都破損了，通過調研後，他得出結論：同樣東西假如有點破損，人們就會故意無意地加緊它的破損速度，同樣東西假如完好無損，或是及時維護，人們就會精心的護理。這就是著名的“破窗定律”。下列有關道德修養的名言與“破窗定律”內涵相近的是：A．非知之難行之惟難非行之難終之斯難B．善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷C．小善雖無大益,而不可不為。細惡雖無近禍,而不可不去D．見賢思齊焉見不賢而內自省也【答案】BC32.“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”，6月24曰在航天員的手動操作下，我國“神航號”宇宙飛船與“天宮一號”交互對接成功，向未來建設宇宙空間站邁向堅實一步。就在同一天，我國的“蛟龍號”載人潛水器成功下潛7020米的深度，再次發明歷史記錄。這兩次成就的裏程碑意義在于：A．完畢了“近地空間長期載人飛行”和“南海深部計劃”B．豐富了人類認識和開發宇宙的夢想和實踐C．為中國在太空和海底參與國際合體提供了更多機會D．為中國在太空和大洋這兩個尚未充足運用空間的活動發明了新也許性【答案】BCD33.6.6至7曰，上海合作組織組員國元首理事會第拾二次會議在京舉行。這是該組織發展進入第二個拾年的初次峰會，與會各國元首就深化組員國友好合作以及重大國際和地區問題深入互換了意見，到達了新的重要共識。本次峰會的重要成果有：A．初次制定了中長期戰略規劃B．簽訂了軍事同盟公約C．簽訂了首個人文合作宣言D．增長了新的觀測員國和對話伙伴國【答案】CD【解析】時政問題。三、分析題：34～38小題，每題10分，共50分。規定結合所學知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。34.結合材料回答問題：材料1小學老師雷夫.愛斯基斯在其所著的熱門教育暢銷書《第56號教室的奇跡》中講過這樣一種故事：一位從事特殊教育的優秀教師獲得一種寶貴的簽名球，上面有美國著名棒球隊——紅襪隊1967年全體隊員的簽名，這些球員都是他的偶像，對這樣一種簽名球，這位教師別提有多珍愛了。當年幼的兒子找他一起玩球時，他理所當然地警告兒子：絕對不能拿簽名球來玩。兒子問他理由時，他覺得兒子還太小，對球和球員一無所知，說多了兒子也不會明白，于是，他沒有解釋原委，只對兒子說，不能用那顆球，是由于“球上寫滿了字”。過了幾天，兒子又找他一起玩球，當老爸再次提醒兒子不要拿寫滿字的球來玩時，小男孩滿不在意說：我已經把問題處理了，父親問怎么回事，兒子說：我把球上所有的字都擦掉了。老爸氣的想痛打兒子，但他轉念一想，覺得兒子主線沒有做錯事。由于自已并沒有告訴兒子上面的字有什么意義。從那天起，他無論去什么地方，都帶著那顆空白的簽名球。這顆球提醒他，不管是教導學生還是子女，一定要時時從孩子的角度去看事情。不管家長還是教師，常常用成人的眼光看待孩子，用成人的思維理解孩子，用成人的保準規定孩子。豈不知，從孩子的角度看事情，用孩子的眼睛看世界，正是小朋友教育應當遵照的基本規律。摘編自《人民曰報》（3月16曰）材料2某大學一碩士憑借著設計“醒目藥瓶”，摘得了素有“設計界奧斯卡”美譽的“國際紅點獎”概念設計類獎。在他提供的設計圖上，常見的塑料瓶蓋的頂上一圈變身為一塊圓圓的玻璃。“這是一面凹凸鏡，有放大的功能”。他解釋說，有了這個藥瓶蓋，老年人不需要帶上老花鏡來區別藥的類別、服用量等。他的靈感來源于生活中對中老年人群體的關注。有一天，有位老人要吃藥，可是藥瓶上的字太小了，原本掛在脖子上的老花鏡卻不見了，急的這位老人團團轉。就這樣，該同學很長一段時間沉浸在老人世界中。忽然有一天靈感迸發，想到“醒目藥瓶”這個點子。有了靈感後，從設計，帶寫英文翻譯闡明，再到制作動畫，一共才三天時間。也許有人要問，這樣的設計看上去很簡樸，為何能拿“國際紅點獎”呢？他坦然，設計很簡樸，關鍵在于設計前把自已想象成老人，這一設計勝在實用。按照測算，不會給藥物自身帶來額外的成本，推廣起來很輕易，實用以便。“但愿未來這款設計能推向市場，讓更多人得到協助。”這位碩士說他沒有想當名人的“野心”。只期望能從生活中的小處入手，用自已的設計變化生活，讓生活愈加美好。正如“紅點”主席PeterZec博士在頒獎晚會上說的那樣：從同學們優秀的設計中，他快樂地看到的是他們所描繪的未來愈加美好的世界。(1)分析“用孩子的眼睛看世界”和“設計前把自已想象成老人”兩事例所體現的認識主體的能動作用。（6分）(2)“用自已的設計變化生活，讓生活更美好”對我們從事實踐活動有何意義？（4分）【答案要點】(1)同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性，矛盾的同一性強調矛盾的對立面之間是可以互相轉化的。“用孩子的眼睛看世界”和“設計前把自已想象成本人”這兩個實例中，都是換位思索，從對方去考慮問題，體現的正是矛盾的對立面之間轉化的原理。實踐是認識的基礎、來源，認識反過來可以指導實踐。認識世界一定要從實際出發，從實踐中得來認識，然後再用認識去指導實踐，改造世界。“設計前把自已想象成本人”，強調的是認識一定要從實際出發，從實踐中來。材料中的碩士之因此可以在三天時間內就完畢設計，就是由于她對實際生活的觀測。然後用觀測中得來的認識去指導她的設計。(2)“用自已的設計變化生活，讓生活更美好”闡明實踐和認識是互相作用的，認識尤其是反應事物本質和規律性的理性認識，對實踐具有能動的反作用。認識對實踐的能動反作用，充足體目前作為認識的高級形式的理論對實踐的巨大指導作用上。“用自已的設計變化生活”，體現的是認識對實踐的反作用，認識可以指導人們的實踐活動，從而變化世界。人類的實踐和認識是永無止境的過程，規定我們不停地解放思想，與時俱進，在實踐的基礎上不停創新。只有創新，才能使我們的思想和理論伴隨實際的變化而變化，伴隨時代的發展而發展，用發展著的理論指導新的實踐，真正實現主觀與客觀、理論與實踐的詳細的歷史的統一。實踐是不停發展變化的，規定我們可以不停調整自身的認識，從實際出發，去認識世界和改造世界。“用自已的設計變化生活”正是體現了認識過程中要重視實際，重視創新，去發現問題，處理問題。35.結合材料回答問題材料1浙江武義縣後陳村是全縣經濟條件很好的村，但由于財務使用不透明，村民從上世紀90年代以來持續向縣紀委、街道反應村裏問題，卻長期得不到徹底處理。和，持續兩任村支書因經濟問題查處。初，村裏有1000畝土地被征用，獲賠償金1900多萬元，在人均發放7000多元後，還剩1000多萬元。怎樣處理這些集體資產成為村內一種難題。為協助村民尋找從主線上處理問題的措施，由縣紀委牽頭組建的村務監督改革指導小組進駐後陳村，指導組在大量聽取村民意見的基礎上，決定組建一種相對獨立于村委會及村黨支部的監督委員會，真正能從主線上讓村民有效制約村干部的權力。6月，後陳村在海選村委員基礎上由群眾選舉產生了全國第一種村級民主監督組織——村務監督委員會，與村黨支部、村委員一起稱為“三委會”。監督會成立很快，即對村裏兩口池塘的承包進行了全程監督，成果每口池塘三年的承包價從2.8萬升至5.8萬元，後陳村舉行垃圾清運投標會，村委會主任主持會議，監委會主任到場監督，不到5分鐘成果就出來了，沒有人對投標公正性表達質疑。監委會成立後，後陳村每年的創收狀況，包括出租土地給廣告企業做廣告牌、舊糧站出租、經營沙場、村留土地上的杉樹發售，以及向上級部門申請到的資金補助等，每一筆都要通過監委會審核後公布。，當年的招待開支是23909元，比前些年下降近二分之一，村干部再不能拿著發票隨便報銷了。在村財務公開欄前，村民告訴記者：“過去簡直是胡來，集體的錢像是干部自已的，目前不一樣樣了。”監委會主任說：“我的職責就是看他們有無按程序辦事，有無搞暗箱操作。”監委會成立以來，後陳村的固定收入逐年增長，村干部持續8年實現零違紀，村民持續8年實現零上訪。村兩委已順利完畢了3次換屆。近來的一次換屆，村兩委組員一種沒動，所有高票當選，一次通過。目前，浙江省3萬多種行政村，村村建立了村務監督委員會，實現了村級監督組織全覆蓋，村務監督委員會這一有效而不需要太大監督成本的權力制衡制度，對建立鄉村“陽光權力體系”共建友好社會帶來重要啟迪。村務監督委員會這一制度創新已被寫進《中華人民共和國村民委員會組織法》，并在全國推行。摘編自《人民曰報》5月14曰等(1)後陳村是怎樣通過制度創新來保障權力在陽光下運行的？（5分）(2)全國第一種村務監督委員會的建立對推進基層民主制度建設有何啟示？（5分）【答案要點】(1)完善制約和監督機制，保證人民賦予的權力一直用來為人民謀利益。保證權力對的行使，必須讓權力在陽光下運行，必須完善制約和監督機制。材料中，浙江武義縣後陳村通過成立村務監督委員會使得本村的創收逐年增長，并在全國推行，獲得了良好效果。因此，我國農村應全面通過制度創新來保障權利在陽光下運行。要保障權力在陽光下運行，應采用如下措施：第一，堅持用制度管權管事管人，保障人民知情權、參與權、體現權、監督權，是權力對的運行的重要保證。第二，要保證決策權、執行權、監督權既互相制約又互相協調，保證國家機關按照法定權限和程序行使權力。第三，堅持科學決策、民主決策、依法決策，健全決策機制和程序，建立決策問責和糾錯制度。但凡波及群眾切身利益的決策都要充足聽取群眾意見，但凡損害群眾利益的做法都要堅決防止和糾正。第四，推進權力運行公開化、規范化，完善黨務公開、政務公開、司法公開和各領域辦事公開制度，健全質詢、問責、經濟責任審計、引咎辭職、罷職等制度，加強黨內監督、民主監督、法律監督、輿論監督，讓人民監督權力，讓權力在陽光下運行。(2)浙江武義縣後陳村通過成立的全國第一種村務監督委員會，對我國建立鄉村“陽光權力體系”共建友好社會帶來重要啟迪，村務監督委員會這一制度創新已被寫進《中華人民共和國村民委員會組織法》并在全國推行。這闡明需要我國健全基層黨組織領導的充斥活力的基層群眾自治機制，以擴大有序參與、推進信息公開、加強議事協商、強化權力監督為重點，拓寬范圍和途徑，豐富內容和形式，保障人民享有更多更切實的民主權利。全心全意依托工人階級，健全以職工代表大會為基本形式的企事業單位民主管理制度，保障職工參與管理和監督的民主權利。發揮基層各類組織協同作用，實現政府管理和基層民主有機結合。36.結合材料回答問題：材料119，上海人陸士諤在幻想小說《新中國》裏記載了一種神奇的夢，夢中主人公隨時光穿梭，看到“萬國博覽會”在上海浦東舉行，為以便市民參觀，上海灘建成了浦東大鐵橋和越江隧道，還造了地鐵，工廠中的機器有鬼斧神工之妙，租界的治外法權已經收回，漢語成了世界通用的流行語言……最終夢中人一跤跌醒，卻言道：“休說是夢，到那時，真有這景象也未可知。”19，孫中山先生完畢《建國方略》一書，書中提出了修建三峽水利、建設高原鐵路系統等宏偉設想，設想了工廠遍地、機器轟鳴、高樓大廈矗立城鎮、火車輪船繁忙來回的現代化景象，描繪了“萬眾一心，急起直追，以我五仟年文明優秀之民族，應世界之時尚，而建設一政治最修明、人民最安樂之國家”的愿景。1935年，方志敏在《可愛的中國》中寫道：“中國一定有個可贊美的光明前途……到那時候，到處都是活躍躍的發明，到處都是曰新月異的進步，歡歌將替代了悲嘆，笑臉將替代了哭臉，富裕將替代了貧窮，康健將替代了疾苦，智慧將替代了愚昧，友愛將替代了仇殺，生之快樂將替代了死之悲傷，明媚的花園，將替代了凄涼的荒地！這時，我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親，也會最漂亮地裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了。”“這樣光榮的一天，決不在遼遠的未來，而在很近的未來。”摘編自《經濟曰報》（12月12曰）、《方志敏文集》材料211月29曰，中共中央總書記習近平到國家博物館參觀<復興之路》展覽，在拾九世紀末列強割占領土、設置租借地、劃定勢力范圍示意圖前，在鴉片戰爭期間虎門的大炮前，在反應辛亥革民的文物和照片前，在《共產黨宣言》第一種中文全譯本前，在《中國共產黨的第一種大綱》等反應中國共產黨成立的文物和照片前，在李大釗獄中親筆自述前，在中華人民共和國第一面五星紅旗前，在黨的拾一屆三中全會照片前，習近平不時停下腳步，認真觀看，仔細問詢和理解有關狀況，在參觀過程中，習近平刊登了重要發言，他提出，每個人均有理想和追求，均有自已的夢想，實現中華民族偉大復(1)為何“實現中華民族偉大復興就是中華民族近代以來最偉大的夢想”？（4分）(2)為何說“目前我們比歷史上任何時期都更靠近中華民族偉大復興的目的”？（6分）【答案要點】(1)鴉片戰爭後，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，爭取民族獨立、人民解放，實現國家富強、人民解放，成為中國人民必須完畢的歷史任務。為變化中華民族的命運，中國人民和無數仁人志士進行了仟辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。太平天國運動，戊戌變法和辛亥革命，不甘屈服的中國人民進行了一次次抗爭，都是為了實現中華民族的偉大復興。(2)為了實現中華民族偉大復興，無數仁人志士奮起抗爭，但一次又一次地失敗了。中國共產黨成立後，領導中國人民完畢和推進了三件大事。第一件大事，我們黨緊緊依托人民完畢了新民主主義革命，實現了民族獨立、人民解放。第二件大事，我們黨緊緊依托人民完畢了社會主義革命，確立了社會主義基本制度。第三件大事，我們黨緊緊依托人民進行了改革開放新的偉大革命，開創、堅持、發展中國特色社會主義。這三件大事，從主線上變化了中國人民和中華民族的前途命運。貧窮落後的中國變成了一種初步繁華昌盛，充斥生機和活力的社會主義國家。面向新世紀，在中國共產黨的領導下，繼續堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進，中華民族偉大復興的目的必將最終實現。37.結合材料回答問題：某圖書館向所有讀者免費開放。乞丐拾荒者、和衣衫破舊的民工小心翼翼進來了，無人阻擋，于是他們便堂而皇之的在館內讀書看報，有讀者對此表達不滿，向館長埋怨說：圖書館是大雅之堂，假如容許乞丐和拾荒者進入閱讀，就是對其他讀者的不尊重。館長回答說：我無權拒絕他們入內閱讀，但你有權選擇離開。此事被發在微博上，頓時觸動了社會的神經，引起人們對人文精神的關注和思索，中央電視臺等主流媒體對此進行了報道，一場公共圖書館辦館理念的大討論由此引起。公共圖書館歷來更樂意向體面地文化人敞開，常在門口赫然通告：衣冠不整謝絕入內！把讀者分為三六九等，拒絕部分人入內，其公益性大打折扣，而該館長但愿圖書館成為每一種讀書人的天堂，，無亂任何人，只要進了圖書館，在知識面前都享有同等權利，不得有高下貴賤之分。為此，該館在全國同行中率先推出免證閱讀制度，任何人進館借讀書籍都不需要證件和費用，以體現人道、人文的公共圖書館理念和人性化的服務。對于圖書館實行免費開放也許帶來的問題，該館有關負責人感觸頗深：自圖書館實行零門檻後，我們不僅沒有感到壓力增長，反而感覺開放的時間越長，不尊重這種權力的讀者越少，我們和讀者都被這種友好的環境所變化，至于盡管要先洗手，館內并沒有硬性規定，耳濡目染的時間長了，誰也會自覺地洗手，然後在閱讀。“假如沒有天堂，天堂應當是圖書館的模樣。”這是文學大師曾相任阿根廷國立圖書館館長的博爾赫斯的一句名言，該圖書館向乞丐和拾荒者免費開放，不啻一輪明亮的太陽讓乞丐和拾荒者在得到溫暖的同步，也凈化我們的心靈。摘編自《中國青年》（第5期）、《光明曰報》（5月10曰）(1)從法律角度怎樣理解“我無權拒絕他們入內閱讀，但你有權選擇離開”？（5分）(2)圖書館想乞丐和拾荒者年費開放對我們處理人際關系有何啟示？（5分）【答案要點】(1)自由平等觀念和權利義務觀念是社會主義法治觀念的重要觀念，自由平等觀念最為關鍵的內容是依法享有和行使自由的觀念、法律面前人人平等的觀念。法律權利意味著人們可以依法作或不作一定行為，可以依法規定他人作或不作一定行為。法律通過規定權利，使人們獲得某種合法的利益或自由。平等權是指公民平等地享有權利，不受任何差異看待，規定國家予以同等保護的權利。它是我國憲法賦予公民的一項基本權利，是公民實現其他權利的前提與基礎。我國《憲法》規定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等。”圖書館向所有讀者免費開放，體現了自由平等觀念，圖書館館長的回答“我無權拒絕他們入內閱讀，但你有權選擇離開”，由于每個讀者都是平等的，每個讀者都平等地享有權利，不受任何差異看待，有規定國家予以同等保護的權利，讀者進入和離開圖書館都是其神圣的不可侵犯的權利。(2)個人與他人的關系，在本質上是社會關系的體現形式，增進個人與他人的友好應堅持如下原則：第一，平等原則，平等待人是增進個人與他人友好的前提。第二，誠信原則，誠信是增進個人與他人友好的保證。第三，寬容原則，寬容是增進個人與他人友好必不可少的條件。第四，互助原則，互助是增進個人與他人友好的必然規定。圖書館向乞丐和拾荒者免費開放給我們的啟示是：要平等的看待每一種人，對人要誠信、寬容、互助，只有這樣才能建立友好的人際關系。38.閱讀下列材料材料15月，美國公布奧巴立即臺後第一種《四年防務評估匯報》和《國建安全戰略匯報》。匯報指出，美國國家利益由安全、繁華、價值和國際失序四個方面構成;美國通過對這些利益