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試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁四川省南充市閬中中學(xué)校2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試歷史試題一、單選題1.兩河流域、印度河流域等世界原生文明誕生地的形成空間均不過數(shù)十萬平方公里,唯有中華文明的形成覆蓋了長(zhǎng)江、黃河及遼河流域的面積近300萬平方公里的范圍。這凸顯出中華文明形成之時(shí)便具有A.多元一體的政治格局 B.以德治民的民本思想C.厲行專制的集權(quán)意識(shí) D.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮2.下圖《廢井田,開阡陌》是當(dāng)代畫家張友仁的作品。他根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法的史實(shí)創(chuàng)作,曾作為中學(xué)歷史教材插圖而廣為人知。該作品A.創(chuàng)作源于畫家的生活實(shí)踐 B.能完整還原歷史真實(shí)C.是對(duì)歷史的一種藝術(shù)表達(dá) D.體現(xiàn)寫意傳神的特點(diǎn)3.北魏時(shí)期,孝文帝深嘆“移風(fēng)易俗,實(shí)為甚難",南遷洛陽后,留在北方邊鎮(zhèn)民眾甚至出現(xiàn)了鮮卑化趨勢(shì)。而在南方,新漢族較多地保存了北方漢族之文化傳統(tǒng),“蠻氣”則顯得不足。南北民族交融的差異緣于A.區(qū)域地理環(huán)境 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平C.漢文化影響力 D.政府推行力度4.唐律規(guī)定“奴婢比之資財(cái)”,“律比畜產(chǎn)”,地位低下。宋代除少數(shù)官奴婢外,私奴往往訂立契約,約以時(shí)限,付以雇值,又稱“女使”。這反映了宋代A.宗法等級(jí)觀念淡薄 B.人身依附關(guān)系弱化C.女性政治地位提高 D.雇傭勞動(dòng)開始出現(xiàn)5.16-18世紀(jì),“南海"是東西方貿(mào)易的集中地,中國的“朝貢貿(mào)易”規(guī)則被世界各國普遍遵守,白銀產(chǎn)量的一半也流入中國,“南海"因此有“東方地中海”之稱。該局面的形成主要得益于A.農(nóng)耕文明的發(fā)達(dá) B.鄭和下西洋的推動(dòng)C.海禁政策的松弛 D.白銀貨幣化的影響6.明清商人群體中常見“抱德懷才豈憚貧,廣行方便方施仁。光明正大無榮辱,留此心田蔭后人”。“處世為人做一場(chǎng),要留名節(jié)與綱常"之類的勸誠。這反映出當(dāng)時(shí)A.尊富尚利意識(shí)的盛行 B.社會(huì)風(fēng)尚發(fā)生轉(zhuǎn)變C.儒家財(cái)富觀受到?jīng)_擊 D.商人責(zé)任意識(shí)增強(qiáng)7.傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,《天朝田畝制度》是對(duì)古代農(nóng)民起義“均田免糧"思想的發(fā)展。后來有學(xué)者認(rèn)為,均田綱領(lǐng)是長(zhǎng)期以來客家先民心理積淀的一種折射,它主要解決的是土、客矛盾,而不是貧富懸殊的問題,帶有濃厚的華南鄉(xiāng)土色彩。據(jù)此可知,這一認(rèn)識(shí)A.推翻了傳統(tǒng)的研究觀點(diǎn) B.拓寬了歷史研究的視野C.缺乏對(duì)古代農(nóng)民的關(guān)注 D.比傳統(tǒng)觀點(diǎn)更值得可信8.1893年,清廷采納薛福成建議,允許“良善商民無論在洋久暫,婚娶生息,一概準(zhǔn)由出使大臣或領(lǐng)事給予護(hù)照,任其回國謀生,置業(yè)與內(nèi)地人民一律看待,并聽其隨時(shí)經(jīng)商出洋”。這表明清政府A.重農(nóng)抑商政策開始轉(zhuǎn)變 B.試圖擺脫西方列強(qiáng)控制C.強(qiáng)化對(duì)海外僑民的管理 D.對(duì)世界形勢(shì)的認(rèn)識(shí)加深9.古希臘曾在周邊建立了139個(gè)殖民城邦,形成了一個(gè)包括南歐,西歐,西亞,北非的大希臘世界。在擴(kuò)張中,子邦往往采用母邦的憲政制度,在經(jīng)濟(jì),宗教,文化上保持聯(lián)系,但并無隸屬關(guān)系。據(jù)此可知,古希臘的殖民擴(kuò)張A.加速了希臘半島統(tǒng)一 B.推廣了城邦自治體制C.消除了公民內(nèi)部矛盾 D.促成民主政治的形成10.1485--1536年,英國獲得自治權(quán)的城市僅13個(gè)。隨著大小修道院的解散,大量教會(huì)財(cái)產(chǎn)投入市場(chǎng),此后自治城市迅速增長(zhǎng),百年間達(dá)150個(gè)之多。這反映了當(dāng)時(shí)A.圈地運(yùn)動(dòng)助推城市化進(jìn)程 B.啟蒙思潮引發(fā)了革命風(fēng)暴C.宗教改革影響到國家治理 D.工業(yè)革命改善了城市風(fēng)貌11.在美國,曾有宗教保守派視鐵路為“將不朽靈魂引入地獄的撒旦裝備”,但很快“貧困的牧師們匆忙改信了蒸汽機(jī),不久就在機(jī)車油門上看見了上帝之手”。大都市氣勢(shì)恢宏的火車站成了與大教堂一樣的地標(biāo)性建筑。這表明鐵路建設(shè)A.引發(fā)了價(jià)值觀念更新 B.推動(dòng)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展C.增強(qiáng)了殖民擴(kuò)張動(dòng)力 D.動(dòng)搖了民眾對(duì)上帝的信仰12.如表是1750年—1900年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額(%)。從表中可以得出的結(jié)論是國別時(shí)間1750年1800年1830年1860年1880年1900年英國1.94.39.519.922.918.5德意志諸邦德國2.93.53.54.98.513.2美國0.10.82.47.214.723.6中國32.833.329.819.712.56.2印度24.519.717.68.62.81.7A.18世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)世界潮流 B.西方列強(qiáng)爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)矛盾尖銳C.工業(yè)化浪潮縮小了東西方差距 D.世界經(jīng)濟(jì)中心從亞洲轉(zhuǎn)移到歐美二、材料分析題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一
唐宋時(shí)期,在商品經(jīng)濟(jì)更高程度發(fā)展基礎(chǔ)上,一批富民乘勢(shì)而起,形成了“富民社會(huì)”。顧名思義,“富民”是占有財(cái)富的人。但就富民來說,“雖田連阡陌,家資鉅萬,亦只與耕種負(fù)販者同是一等齊民”,沒有任何特權(quán)。因?yàn)闆]有特權(quán),他們主要通過租佃契約實(shí)現(xiàn)對(duì)耕種者的剝削。伴隨國家賦稅的征收方式和鄉(xiāng)里制度的變革,富民逐漸成為鄉(xiāng)村控制的主要力量。中國社會(huì)也向流動(dòng)化、市場(chǎng)化、平民化方向發(fā)展。“富民社會(huì)”之后,從理論上說,隨著商品經(jīng)濟(jì)更高程度的發(fā)展,市民階層逐漸壯大,社會(huì)將進(jìn)入“市民社會(huì)”,但具體就中國歷史的發(fā)展而言,明清時(shí)期是否已經(jīng)形成一個(gè)市民階層還是值得慎重研究的大問題。——摘編自林文勛《中國古代“富民社會(huì)”的形成及其歷史地位》材料二
14世紀(jì)末,經(jīng)過三、四個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,西歐農(nóng)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活狀況已大為改觀。在此情況下,西歐農(nóng)村分化出一批精英分子:富裕農(nóng)民的興起。“通常他們有相當(dāng)于六、七年收入的儲(chǔ)蓄。他們有很多家畜,很好的家具、器皿,有三、四床鴨鵝被,有地毯、銀鹽罐、高腳酒杯、一兩打的湯匙。”在英國,通過大面積承租領(lǐng)主自營地或者蠶食小農(nóng)。到16世紀(jì),50%以上耕地已經(jīng)集中到他們手中。以此為基礎(chǔ),富農(nóng)在地方事務(wù)中的領(lǐng)袖作用令人矚目。為了打贏一場(chǎng)官司,他們“不惜每人花20英鎊,以斗垮一個(gè)不受歡迎的領(lǐng)主”。他們改變著鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)和政治生活,也改變著他們自身。顯然他們是一個(gè)嶄新階層的前身,一代新人呼之欲出。——摘編自侯建新《社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的西歐與中國》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從興起背景、發(fā)展形式等多個(gè)角度概括中英兩國富民階層的共同特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明唐宋時(shí)期富民階層興起產(chǎn)生的重要影響。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),與英國相比,指出明清富民階層命運(yùn)的不同,分析二者命運(yùn)不同的原因。14.材料明治政府大力倡導(dǎo)歐美式教育方針,要求華族、士族、平民及婦女等“一般人民”的子弟“必須從事于學(xué)也”,強(qiáng)制貫徹的“國民皆學(xué)”方針的政策。對(duì)于幕府時(shí)代的各種教育設(shè)施,明治政府加以重新編組和改造,以資利用。幕府創(chuàng)立的昌平黌、開成所、醫(yī)學(xué)所等高級(jí)教育機(jī)構(gòu),幾經(jīng)改組、調(diào)整,在1877年4月合并為擁有法學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)等4學(xué)部的東京大學(xué);諸藩設(shè)置的280余所藩校被改設(shè)為中學(xué);萬余所寺子屋被改造成小學(xué).在以上各類學(xué)校中,四民子女無差別地成為同校、同班的同學(xué),接受教材劃一的新式教育.武士長(zhǎng)期壟斷、身份等級(jí)差別鮮明的舊文化教育體制,成為歷史的陳跡。——摘編自宋有成《新編日本近代史》(I)根據(jù)材料,概括明治維新在推行教育改革方面的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析材料中明治維新教育改革的意義。三、論述題15.閱讀材料,完成下列要求。材料
我國歷史教科書一直重視國防教育,表4是統(tǒng)編歷史教科書涉及到的中國近代史國防教育的部分史事。時(shí)間國防相關(guān)史事說明1840—1842年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);簽訂《南京條約》中國不再享有獨(dú)立的主權(quán),開始從封建社會(huì)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)1840—1842虎門銷煙、三元里鄉(xiāng)民抗英顯示中國人民反抗外來侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志1856—1860第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);簽訂《北京條約》;《天津條約》割九龍司地方一區(qū)給英國,中國的國家主權(quán)進(jìn)一步喪失,半殖民地半封建程度加深19世紀(jì)60年代到90年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦近代軍事;建立新式海陸軍中國國防和軍隊(duì)建設(shè)邁向近代化1894—1895甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng);簽訂《馬關(guān)條約》中國喪失更多主權(quán),大大加深了半殖民地化程度,外國侵略勢(shì)力深入中國腹地1895年臺(tái)灣人民抗日武裝斗爭(zhēng)體現(xiàn)臺(tái)灣人民反抗外來侵略的精神1895年以后瓜分中國狂潮,各國在中國劃分“勢(shì)力范圍中國國防體系基本崩潰1898年戊戌變法期間,裁減綠營訓(xùn)練新式軍隊(duì)統(tǒng)治者不能掌握國家權(quán)力,改革失敗19世紀(jì)末義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有反帝愛國傾向1900—1901年八國聯(lián)軍侵華;簽訂《辛丑條約》中國完全陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵1911年辛亥革命打擊了帝國主義在華勢(shì)力——摘編自統(tǒng)編歷史教科書《中外歷史綱要》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞歷史教科書中國國防教育擬定一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰。答案第=page11頁,共=sectionpages22頁參考答案:1.A【解析】相比較兩河流域和印度河流域的原生文明,中華文明覆蓋了長(zhǎng)江、黃河及遼河流域,即在中華文明范圍內(nèi)出現(xiàn)了多個(gè)文明中心,體現(xiàn)了多元一體的政治格局,故選A;材料主要強(qiáng)調(diào)了中華文明的多元性,以德治民的民本思想、厲行專制的集權(quán)意識(shí)和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮在中華文明形成之初都還沒有出現(xiàn),排除BCD。2.C【解析】由“根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法的史實(shí)創(chuàng)作”可知這幅作品是根據(jù)史實(shí)進(jìn)行的一種藝術(shù)表達(dá),并不是真實(shí)歷史的完整還原,故選C,排除B;戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法廢除了井田制,所以不可能是當(dāng)代畫家的生活實(shí)踐,排除A;根據(jù)圖示內(nèi)容可知該作品體現(xiàn)的是寫實(shí)的特點(diǎn),而非寫意傳神,排除D。3.C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,魏晉時(shí)期,北方少數(shù)民族內(nèi)遷,大量的少數(shù)民族散居北方各地,而漢族人口大量南遷,因此南方的漢化程度相對(duì)較高,北方的“蠻氣”較重,因此導(dǎo)致南北民族交融的差異緣于漢文化影響力,C正確;ABD不屬于主要因素,排除。故選C。4.B【解析】材料“私奴往往訂立契約,約以時(shí)限,付以雇值”體現(xiàn)的是宋朝對(duì)于下人之間的關(guān)系相對(duì)唐朝來說,更側(cè)重于契約關(guān)系,說明的是當(dāng)時(shí)人身依附關(guān)系的弱化,B正確;材料未涉及宗法血緣關(guān)系,A排除;女性在封建社會(huì)屬于男權(quán)的附庸,C排除;雇傭勞動(dòng)早在秦朝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),如《史記》中記載陳涉與人傭耕,D排除。故選B。5.A【解析】之所以出現(xiàn)白銀產(chǎn)量的一般流入中國的局面,主要是因?yàn)橹袊糯霓r(nóng)耕經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn),中國在對(duì)外貿(mào)易中處于順差地位,故選A;鄭和下西洋主要是為了宣揚(yáng)國威和換取外國的奇珍異寶,并不能導(dǎo)致大量白銀流入中國,排除B;明清時(shí)期海禁政策并沒有松弛,排除C;白銀貨幣化是白銀大量流入中國帶來的結(jié)果,排除D。6.D【解析】根據(jù)“方施仁”、“光明正大無榮辱”、“要留名節(jié)與綱常”等信息可知明清時(shí)期的商人群體中注重綱常倫理道德,責(zé)任意識(shí)較強(qiáng),故選D;材料反映的是商人尚義,而不是尚利,排除A;商人尚義符合中國傳統(tǒng)重利輕義的主張,說明社會(huì)風(fēng)尚并沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變,排除B;材料內(nèi)容和儒家的財(cái)富觀沒有關(guān)系,排除C。7.B【解析】后來學(xué)者對(duì)《天朝田畝制度》的解讀打破了傳統(tǒng)的史學(xué)觀點(diǎn),提出了新的研究方向,從而拓寬了歷史研究的視野,故選B;該學(xué)者是拓寬了研究觀點(diǎn),而非推翻傳統(tǒng),排除A;材料內(nèi)容并不能說明該觀點(diǎn)缺乏對(duì)古代農(nóng)民的關(guān)注,排除C;該學(xué)者的觀點(diǎn)并不一定就是正確的,因此不一定比傳統(tǒng)觀點(diǎn)更可信,排除D。8.D【解析】材料體現(xiàn)的是晚清時(shí)期清政府對(duì)待在外經(jīng)商的海外華僑給予公正對(duì)待,說明的是清政府在民族危機(jī)加深的背景下,對(duì)世界歷史發(fā)展潮流的趨勢(shì)認(rèn)識(shí)不斷加深,D正確;AB與材料無關(guān),排除;材料體現(xiàn)的是對(duì)海外華僑管理相對(duì)松弛,C排除。故選D。9.B【解析】材料“在擴(kuò)張中,子邦往往采用母邦的憲政制度,在經(jīng)濟(jì),宗教,文化上保持聯(lián)系,但并無隸屬關(guān)系”體現(xiàn)的是希臘早期的海外殖民運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了希臘文化的傳播,推廣了城邦的自治體制,B正確;當(dāng)時(shí)的希臘半島處于城邦林立的狀態(tài),A排除;C說法過于絕對(duì),排除;D與材料無關(guān),排除。故選B。10.C【解析】材料“隨著大小修道院的解散,大量教會(huì)財(cái)產(chǎn)投入市場(chǎng),此后自治城市迅速增長(zhǎng)”體現(xiàn)的是宗教改革對(duì)于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展及治理產(chǎn)生巨大的影響,C正確;圈地運(yùn)動(dòng)主要是在農(nóng)村,A排除;啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于17、18世紀(jì),B排除;工業(yè)革命興起于18世紀(jì)中葉,D排除。故選C。11.A【解析】材料“貧困的牧師們匆忙改信了蒸汽機(jī),不久就在機(jī)車油門上看見了上帝之手”體現(xiàn)的是鐵路建設(shè)引發(fā)了美國社會(huì)價(jià)值觀念的更新,A正確;BC與材料無關(guān),排除;鐵路建設(shè)并未動(dòng)搖美國民眾對(duì)上帝的信仰,D排除。故選A。12.D【解析】據(jù)表格信息可知,1750--1900年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額中英國、法國、德國、美國的比重上升,中國、印度的比重下降,說明世界經(jīng)濟(jì)中心從亞洲轉(zhuǎn)移到歐洲,D正確;表格只涉及1750年數(shù)據(jù),不能說明18世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)世界潮流,A錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是“1750年—1900年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額”,沒有涉及“西方列強(qiáng)爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)矛盾尖銳”,B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是“1750年—1900年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額”,未涉及“東西方差距縮小”的問題,故C錯(cuò)誤。13.(1)特點(diǎn):得益于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;主要從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);依靠土地兼并積累財(cái)富;地方秩序的領(lǐng)導(dǎo)者。(2)影響:促進(jìn)了租佃關(guān)系的迅速發(fā)展;影響到國家稅收制度變革;推動(dòng)基層治理秩序的變化;使中國社會(huì)向流動(dòng)化、市場(chǎng)化、平民化方向發(fā)展;土地兼并,激化了社會(huì)矛盾,加劇了貧富分化。(3)不同:明清富民階層的發(fā)展未形成推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的強(qiáng)大力量。原因:中國:專制集權(quán)制度阻礙;生產(chǎn)方式未發(fā)生質(zhì)變;重農(nóng)抑商政策阻礙;重義輕利觀念影響。英國:資本主義迅速發(fā)展;重商主義推動(dòng)英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展;文藝復(fù)興、宗教改革影響;國家對(duì)富民的重視。【解析】(1)特點(diǎn):根據(jù)“在商品經(jīng)濟(jì)更高程度發(fā)展基礎(chǔ)上”得出得益于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;根據(jù)“主要通過租佃契約實(shí)現(xiàn)對(duì)耕種者的剝削”“西歐農(nóng)村分化出一批精英分子”得出主要從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);根據(jù)“通50%以上耕地已經(jīng)集中到他們手中”得出依靠土地兼并積累財(cái)富;根據(jù)“富民逐漸成為鄉(xiāng)村控制的主要力量”“他們改變著鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)和政治生活”得出地方秩序的領(lǐng)導(dǎo)者。(2)影響:根據(jù)“主要通過租佃契約實(shí)現(xiàn)對(duì)耕種者的剝削”得出促進(jìn)了租佃關(guān)系的迅速發(fā)展;根據(jù)“伴隨國家賦稅的征收方式和鄉(xiāng)里制度的變革”得出影響到國家稅收制度變革;根據(jù)“富民逐漸成為鄉(xiāng)村控制的主要力量”得出推動(dòng)基層治理秩序的變化;根據(jù)“中國社會(huì)也向流動(dòng)化、市場(chǎng)化、平民化方向發(fā)展”得出使中國社會(huì)向流動(dòng)化、市場(chǎng)化、平民化方向發(fā)展;根據(jù)“田連阡陌,家資鉅萬”得出土地兼并,激化了社會(huì)矛盾,加劇了貧富分化。(3)不同:根據(jù)“明清時(shí)期是否已經(jīng)形成一個(gè)市民階層還是值得慎重研究的大問題”得出明清富民階層的發(fā)展未形成推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的強(qiáng)大力量。原因:中國:結(jié)合所學(xué),可從專制集權(quán)制度阻礙、生產(chǎn)方式未發(fā)生質(zhì)變、重農(nóng)抑商政策阻礙、重義輕利觀念影響等角度分析總結(jié)。英國:根據(jù)所學(xué),可從資本主義迅速發(fā)展;重商主義推動(dòng)英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展;文藝復(fù)興、宗教改革影響;國家對(duì)富民的重視等角度分析總結(jié)。【點(diǎn)睛】14.(1)倡導(dǎo)歐美教育;集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),用行政命令手段,強(qiáng)力推行;強(qiáng)調(diào)教育共享和平等;對(duì)舊教育重新編組和改造,以資利用;。(2)建立起近代學(xué)校體制;國民教育素質(zhì)得到提高;加強(qiáng)了中央集權(quán);有利于資本主義精神文明建立,有利于文明開化。【解析】(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“政府大力倡導(dǎo)歐美式教育方針”可歸納出倡導(dǎo)歐美教育;根據(jù)材料“強(qiáng)制貫徹的‘國民皆學(xué)’方針的政策”可歸納出集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),用行政命令手段,強(qiáng)力推行;根據(jù)材料“在以上各類學(xué)校
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